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M O S S O R
Ó
PATRIMÔNIO HISTÓRICO E CULTURAL
MESTRADO PROFISSIONAL EM HISTÓRIA
UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO
PRÓ-REITORIA DE PESQUISA E PÓS-GRADUAÇÃO
Mestrado Profissional em História
TRABALHO DE CONCLUSÃO DO MESTRADO PROFISSIONAL EM HISTÓRIA
MOSSORÓ
PATRIMÔNIO HISTÓRICO E CULTURAL
AXEL BEZERRA ALVES
MESTRANDO
DR HÉLDER REMIGIO AMORIM
ORIENTADOR
2020
A CIDADE DE MOSSORÓ
 A Cidade situa-se no Oeste do Rio Grande do Norte, região na qual é o
polo econômico e cultural mais importante.
 Surgiu em torno da Fazenda Santa Luzia em 1760 e em 1870 ganha sua
autonomia política, desmembrando-se de Assu.
 No final do Século e início do Século XX a cidade cresce em importância
econômica como polo de ligação comercial entre o Litoral e o interior do
estado, comércio dinâmico, beneficiamento de algodão e couro e o
imponente refino de sal.
 Na Década de 1980, a exploração de Petróleo em Terra atraiu um fluxo
muito grande de empresas, aumentou a riqueza da região e a cidade
recebeu imigrantes de várias partes do país. Concomitantemente,
desenvolve-se a agricultura irrigada, tornando a cidade um dos maiores
produtores de frutas tropicais.
 A Cidade é sede-reitoria da UFERSA – Universidade Federal Rural do
Semiárido e da UERN – Universidade Estadual do Rio Grande do Norte.
Conta também com Faculdades Particulares e várias Escolas Estaduais,
Municipais e Privadas.
 Os festejos mais importantes são: “Pingo do Meio dia” (carnaval),
“Mossoró – Cidade Junina” (junho), “O Auto da Liberdade” ( Setembro)
e “A Festa de Santa Luzia” (Dezembro). Essas festas atraem grande
número de turistas e romeiros.
Santa luzia
Imagem de Domínio Público
OS FATOS HISTÓRICOS MAIS IMPORTANTES
O MOTIM DAS MULHERES - 1875-1876
ABOLIÇÃO DOS ESCRAVOS – 1883
RESISTÊNCIA AO BANDO DE LAMPIÃO - 1927
PRIMEIRO VOTO FEMININO – 1928
O MOTIM DAS MULHERES
1875-1876
 CONTEXTO: Século XIX, Monarquia em Declínio, Guerra do Paraguai.
 Motivação: Dúvidas sobre os métodos de recrutamento para lutar na Guerra do
Paraguai.
 Alvo das Rebeldes: Órgãos Públicos de alistamento militar.
 Líder: Anna Floriano
Fonte: BlogdoGMaia - 2009 Fonte: BlogdoGMaia - 2009
O MOTIM DAS MULHERES
1875-1876
Em 31 de agosto de 1875, ocorria em
Mossoró, O Motim das Mulheres. Cerca de 130
donas de casa saíram em passeata pelas ruas
da cidade protestando contra o duvidoso
modo de recrutar homens para lutar na
Guerra do Paraguai.
A população denunciava que o recrutamento
seria usado pelos chefes políticos da época
para recrutar os filhos dos adversários, como
estava sendo feito em Mossoró.
O motim foi liderado por Dona Anna Floriano,
Dona Maria Filgueira e Dona Joaquina Maria
de Góis, esposas de políticos e autoridades de
Mossoró.
Conscientes da manipulação política, elas
iniciaram a manifestação e o motim tomou as
ruas da cidade.
Fonte: Jinformal - 2018
MOTIM DAS MULHERES
1875-1876
Armadas com utensílios domésticos como panelas, frigideiras, conchas e colheres de pau,
as mulheres foram até a Igreja Matriz de Santa Luzia e rasgaram os editais fixados no quadro de
avisos. Depois se dirigiram à casa do escrivão do juiz de Paz e tomaram e rasgaram os
documentos relativos ao alistamento.
Não satisfeitas, foram até a redação do Jornal “O Mossoroense” e destruíram os editais que
seriam publicados no dia seguinte.
Fonte: Acervo do Jornal O Mossoroense - 2020
O MOTIM DAS MULHERES
1875-1876
O Movimento partiu para a Praça da Liberdade, onde entraram em choque
corporal com um grupo de soldados da Força Pública que ali estava para dominar
a rebelião. Algumas mulheres ficaram feridas e o protesto não se agravou mais
graças à interferência de populares que acabaram com a confusão.
O episódio de Mossoró não foi um caso isolado, tendo ocorrido semelhante
manifestação em outros pontos da Província.
O que torna esse movimento especial foi o fato de ter sido organizado e
executado apenas por mulheres, por amor aos seus filhos. Elas foram vitoriosas,
pois conseguiram suspender o recrutamento.
Fonte: TCM TV a Cabo Mossoró – 2012
ABOLIÇÃO PRECOCE DOS ESCRAVOS
1883
Em 30 de Setembro de 1883, Mossoró,
libertava seus escravos cinco anos antes da Lei
Áurea que acabou a escravidão no Brasil.
Motivo de grande festa , hoje é feriado
municipal na cidade.
Esse interesse libertário surgiu a partir de
uma homenagem prestada pela maçonaria ao
casal Romualdo Lopes Galvão, líder da política
e do comércio local em 1883.
A proposta tomou as ruas e naquele mesmo
ano, foi oficializada na Câmara Municipal, a
"Sociedade Libertadora Mossoroense".
A Sociedade determinou o alvo de libertar os
86 escravos que viviam na cidade. Foi instituído
então o dia 30 de setembro para que todos os
escravos fossem libertos. E o objetivo foi
alcançado. Já no mês de junho, em sessão
especial realizada na Loja Maçônica 24 de
Junho, 40 escravos forram alforriados.
CONTEXTO: SÉCULO XIX,
DECLÍNIO DA MONARQUIA,
CAMPANHA ABOLICIONISTA
OBJETIVO: LIBERTAR OS
ESCRAVOS DA CIDADE
LIDERES: ROMUALDO GALVÃO E
A MAÇONARIA
Fonte: Acervo do Jornal O Mossoroense - 2001
ABOLIÇÃO PRECOCE DOS ESCRAVOS
1883
Somente alguns fazendeiros
reivindicaram indenização pela alforria. Os
escravos libertos continuaram vivendo nas
fazendas, não mais como cativos, e sim
como funcionários, remunerados.
O movimento era organizado e se
preocupou com o futuro libertos, diferente
do aconteceu com a Lei Áurea, quando os
escravos foram expulsos das fazendas, e
acabaram marginalizados.
Após o fim da escravidão na cidade,
Mossoró passou a receber uma
quantidade significativa de escravos que
fugiam de outros municípios em busca da
liberdade.
Romualdo Lopes Galvão
1853-1927
Fonte: Biblioteca da Uern - 2020
ABOLIÇÃO PRECOCE DOS ESCRAVOS
1883
Desde então,
o dia 30 de
setembro
passou a ser
a grande
data cívica
mossoroense
Em 1913 a
data foi
declarada,
através de
lei, como
feriado
municipal.
Fonte: TCM Tv a Cabo
Mossoró
Fonte: TCM – Tv a Cabo Mossoró - 2020
RESISTÊNCIA AO BANDO DE LAMPIÃO
1927
CONTEXTO: REPÚBLICA VELHA,
CANGAÇO
Em 13 de junho de 1927 Lampião
lançou um ataque contra Mossoró.
Antes, ele tinha enviado um
ultimato ao prefeito Rodolfo
Fernandes, exigindo vultosa
quantia para não atacar a Cidade.
O prefeito desconsiderou a
ameaça e preparou a cidade para
resistir ao bando. Evacuou
mulheres, idosos e crianças para o
litoral e armou voluntários para
resistir.
Lampião
Rodolfo Fernandes
Fonte: Acervo da UERN - 2020
Fonte: Memorial da Resistência - 2020
RESISTÊNCIA AO BANDO DE LAMPIÃO
1927
ULTIMATO DE LAMPIÃO E A RESPOSTA DO PREFEITO DE MOSSORO
Fonte: Memorial da Resistência - 2020
RESISTÊNCIA AO BANDO DE LAMPIÃO
1927
O Bando de Lampião tinha 53 cangaceiros. Não imaginava, porém, que iria enfrentar
pelo menos 150 homens armados na defesa da cidade. Durante toda a noite, a
detonação de armas em profusão. Parecia uma noite de São João bem festejada”,
escreveu em O Mossoroense. Mas as mulheres rezavam para outro santo junino, o
Antônio festejado naquele dia.
OS ATACANTES OS DEFENSORES
Fonte: Jornal O Mossoroense - 1928
Fonte: Jornal O Mossoroense - 1928
RESISTÊNCIA AO BANDO DE LAMPIÃO
1927
NO FINAL DA TARDE DO DIA 13 DE JUNHO, OS COMBATES SE INTENSIFICAM. O BANDO
PERDE DOIS DOS SEUS PRINCIPAIS CANGACEIROS: COLCHETE E JARARACA. LAMPIÃO
FUGIU ENFRAQUECIDO E SEU BANDO ENTRA EM DECLÍNIO, SENDO EXTERMINADO NO
SERTÃO DE SERGIPE EM 1938.
IGREJA DE SÃO VICENTE, ONDE
OCORREU A HERÓICA RESISTÊNCIA
Fonte: Jornal O Mossoroense - 1928
PRIMEIRO VOTO FEMININO
1928
A LUTA PELO VOTO FEMININO TEVE
INICIO COM AS SUFRAGISTAS NA
INGLATERRA
O PRIMEIRO PAIS A ESTABELECER O VOTO
FEMININO FOI A NOVA ZELANDIA
NO BRASIL, OS ESTADOS DO RIO GRANDE
DO NORTE E AMAZONAS FORAM OS
PIONEIROS A CONCEDER VOTO AS
MULHERES.
CONTEXTO: DECLÍNIO DA REPÚBLICA
OLIGÁRQUICA, VOTO FEMINO
Fonte: Le Monde - 1909
PRIMEIRO VOTO FEMININO
1928
Muito antes de Vargas autorizar a
presença feminina nas votações do
país, uma mulher de Natal, no Rio
Grande do Norte, solicitou seu
registro para participar da eleição
municipal de Mossoró (RN) no ano de
1928. Ela era Celina Guimarães Viana,
uma jovem professora.
Com apenas 29 anos, Celina dirigiu-
se a um cartório de Mossoró e pediu
para ingressar na lista dos eleitores,
baseando-se na constituição estadual
do RN. O estado potiguar foi o
primeiro de todos a regulamentar o
sistema eleitoral sem “distinção de
sexo”.
Fonte: O Globo - 2008
Celina Guimarães Viana
1ª eleitora da América Latina
PRIMEIRO VOTO FEMININO
1928
A Luta de Celina Viana e das mulheres potiguares incentivou a
que as demais mulheres do país lutassem por esse direito.
O Voto Feminino só foi tornado nacional em 1932.
Fonte: Diário de Natal - 2001
O AUTO DA LIBERDADE
FESTEJO QUE CONDENSA TODAS ESSES ACONTECIMENTOS QUE
ACONTECE NO MÊS DE SETEMBRO
Fonte: TCM – Tv a Cabo Mossoró - 2011
JOAQUIM CRISPINIANO NETO
A HISTÓRIA DE MOSSORÓ EM CORDEL
Poeta Potiguar, radicado em
Mossoró, que cordelizou a
História de lutas do povo de
Mossoró.
Fonte: Gazeta do Oeste - 2001
“O Auto da Liberdade é uma obra
que traz, do âmago do meu
sentimento, todas as vontades de
registrar um passado de lutas
para estimular um presente de
reflexão/ação em prol da
materialização de um futuro de
felicidade.”
Joaquim Crispiniano Neto
Fonte: Editora Imeph - 2004

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  • 1. M O S S O R Ó PATRIMÔNIO HISTÓRICO E CULTURAL MESTRADO PROFISSIONAL EM HISTÓRIA
  • 2. UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO PRÓ-REITORIA DE PESQUISA E PÓS-GRADUAÇÃO Mestrado Profissional em História TRABALHO DE CONCLUSÃO DO MESTRADO PROFISSIONAL EM HISTÓRIA MOSSORÓ PATRIMÔNIO HISTÓRICO E CULTURAL AXEL BEZERRA ALVES MESTRANDO DR HÉLDER REMIGIO AMORIM ORIENTADOR 2020
  • 3. A CIDADE DE MOSSORÓ  A Cidade situa-se no Oeste do Rio Grande do Norte, região na qual é o polo econômico e cultural mais importante.  Surgiu em torno da Fazenda Santa Luzia em 1760 e em 1870 ganha sua autonomia política, desmembrando-se de Assu.  No final do Século e início do Século XX a cidade cresce em importância econômica como polo de ligação comercial entre o Litoral e o interior do estado, comércio dinâmico, beneficiamento de algodão e couro e o imponente refino de sal.  Na Década de 1980, a exploração de Petróleo em Terra atraiu um fluxo muito grande de empresas, aumentou a riqueza da região e a cidade recebeu imigrantes de várias partes do país. Concomitantemente, desenvolve-se a agricultura irrigada, tornando a cidade um dos maiores produtores de frutas tropicais.  A Cidade é sede-reitoria da UFERSA – Universidade Federal Rural do Semiárido e da UERN – Universidade Estadual do Rio Grande do Norte. Conta também com Faculdades Particulares e várias Escolas Estaduais, Municipais e Privadas.  Os festejos mais importantes são: “Pingo do Meio dia” (carnaval), “Mossoró – Cidade Junina” (junho), “O Auto da Liberdade” ( Setembro) e “A Festa de Santa Luzia” (Dezembro). Essas festas atraem grande número de turistas e romeiros. Santa luzia Imagem de Domínio Público
  • 4. OS FATOS HISTÓRICOS MAIS IMPORTANTES O MOTIM DAS MULHERES - 1875-1876 ABOLIÇÃO DOS ESCRAVOS – 1883 RESISTÊNCIA AO BANDO DE LAMPIÃO - 1927 PRIMEIRO VOTO FEMININO – 1928
  • 5. O MOTIM DAS MULHERES 1875-1876  CONTEXTO: Século XIX, Monarquia em Declínio, Guerra do Paraguai.  Motivação: Dúvidas sobre os métodos de recrutamento para lutar na Guerra do Paraguai.  Alvo das Rebeldes: Órgãos Públicos de alistamento militar.  Líder: Anna Floriano Fonte: BlogdoGMaia - 2009 Fonte: BlogdoGMaia - 2009
  • 6. O MOTIM DAS MULHERES 1875-1876 Em 31 de agosto de 1875, ocorria em Mossoró, O Motim das Mulheres. Cerca de 130 donas de casa saíram em passeata pelas ruas da cidade protestando contra o duvidoso modo de recrutar homens para lutar na Guerra do Paraguai. A população denunciava que o recrutamento seria usado pelos chefes políticos da época para recrutar os filhos dos adversários, como estava sendo feito em Mossoró. O motim foi liderado por Dona Anna Floriano, Dona Maria Filgueira e Dona Joaquina Maria de Góis, esposas de políticos e autoridades de Mossoró. Conscientes da manipulação política, elas iniciaram a manifestação e o motim tomou as ruas da cidade. Fonte: Jinformal - 2018
  • 7. MOTIM DAS MULHERES 1875-1876 Armadas com utensílios domésticos como panelas, frigideiras, conchas e colheres de pau, as mulheres foram até a Igreja Matriz de Santa Luzia e rasgaram os editais fixados no quadro de avisos. Depois se dirigiram à casa do escrivão do juiz de Paz e tomaram e rasgaram os documentos relativos ao alistamento. Não satisfeitas, foram até a redação do Jornal “O Mossoroense” e destruíram os editais que seriam publicados no dia seguinte. Fonte: Acervo do Jornal O Mossoroense - 2020
  • 8. O MOTIM DAS MULHERES 1875-1876 O Movimento partiu para a Praça da Liberdade, onde entraram em choque corporal com um grupo de soldados da Força Pública que ali estava para dominar a rebelião. Algumas mulheres ficaram feridas e o protesto não se agravou mais graças à interferência de populares que acabaram com a confusão. O episódio de Mossoró não foi um caso isolado, tendo ocorrido semelhante manifestação em outros pontos da Província. O que torna esse movimento especial foi o fato de ter sido organizado e executado apenas por mulheres, por amor aos seus filhos. Elas foram vitoriosas, pois conseguiram suspender o recrutamento. Fonte: TCM TV a Cabo Mossoró – 2012
  • 9. ABOLIÇÃO PRECOCE DOS ESCRAVOS 1883 Em 30 de Setembro de 1883, Mossoró, libertava seus escravos cinco anos antes da Lei Áurea que acabou a escravidão no Brasil. Motivo de grande festa , hoje é feriado municipal na cidade. Esse interesse libertário surgiu a partir de uma homenagem prestada pela maçonaria ao casal Romualdo Lopes Galvão, líder da política e do comércio local em 1883. A proposta tomou as ruas e naquele mesmo ano, foi oficializada na Câmara Municipal, a "Sociedade Libertadora Mossoroense". A Sociedade determinou o alvo de libertar os 86 escravos que viviam na cidade. Foi instituído então o dia 30 de setembro para que todos os escravos fossem libertos. E o objetivo foi alcançado. Já no mês de junho, em sessão especial realizada na Loja Maçônica 24 de Junho, 40 escravos forram alforriados. CONTEXTO: SÉCULO XIX, DECLÍNIO DA MONARQUIA, CAMPANHA ABOLICIONISTA OBJETIVO: LIBERTAR OS ESCRAVOS DA CIDADE LIDERES: ROMUALDO GALVÃO E A MAÇONARIA Fonte: Acervo do Jornal O Mossoroense - 2001
  • 10. ABOLIÇÃO PRECOCE DOS ESCRAVOS 1883 Somente alguns fazendeiros reivindicaram indenização pela alforria. Os escravos libertos continuaram vivendo nas fazendas, não mais como cativos, e sim como funcionários, remunerados. O movimento era organizado e se preocupou com o futuro libertos, diferente do aconteceu com a Lei Áurea, quando os escravos foram expulsos das fazendas, e acabaram marginalizados. Após o fim da escravidão na cidade, Mossoró passou a receber uma quantidade significativa de escravos que fugiam de outros municípios em busca da liberdade. Romualdo Lopes Galvão 1853-1927 Fonte: Biblioteca da Uern - 2020
  • 11. ABOLIÇÃO PRECOCE DOS ESCRAVOS 1883 Desde então, o dia 30 de setembro passou a ser a grande data cívica mossoroense Em 1913 a data foi declarada, através de lei, como feriado municipal. Fonte: TCM Tv a Cabo Mossoró Fonte: TCM – Tv a Cabo Mossoró - 2020
  • 12. RESISTÊNCIA AO BANDO DE LAMPIÃO 1927 CONTEXTO: REPÚBLICA VELHA, CANGAÇO Em 13 de junho de 1927 Lampião lançou um ataque contra Mossoró. Antes, ele tinha enviado um ultimato ao prefeito Rodolfo Fernandes, exigindo vultosa quantia para não atacar a Cidade. O prefeito desconsiderou a ameaça e preparou a cidade para resistir ao bando. Evacuou mulheres, idosos e crianças para o litoral e armou voluntários para resistir. Lampião Rodolfo Fernandes Fonte: Acervo da UERN - 2020 Fonte: Memorial da Resistência - 2020
  • 13. RESISTÊNCIA AO BANDO DE LAMPIÃO 1927 ULTIMATO DE LAMPIÃO E A RESPOSTA DO PREFEITO DE MOSSORO Fonte: Memorial da Resistência - 2020
  • 14. RESISTÊNCIA AO BANDO DE LAMPIÃO 1927 O Bando de Lampião tinha 53 cangaceiros. Não imaginava, porém, que iria enfrentar pelo menos 150 homens armados na defesa da cidade. Durante toda a noite, a detonação de armas em profusão. Parecia uma noite de São João bem festejada”, escreveu em O Mossoroense. Mas as mulheres rezavam para outro santo junino, o Antônio festejado naquele dia. OS ATACANTES OS DEFENSORES Fonte: Jornal O Mossoroense - 1928 Fonte: Jornal O Mossoroense - 1928
  • 15. RESISTÊNCIA AO BANDO DE LAMPIÃO 1927 NO FINAL DA TARDE DO DIA 13 DE JUNHO, OS COMBATES SE INTENSIFICAM. O BANDO PERDE DOIS DOS SEUS PRINCIPAIS CANGACEIROS: COLCHETE E JARARACA. LAMPIÃO FUGIU ENFRAQUECIDO E SEU BANDO ENTRA EM DECLÍNIO, SENDO EXTERMINADO NO SERTÃO DE SERGIPE EM 1938. IGREJA DE SÃO VICENTE, ONDE OCORREU A HERÓICA RESISTÊNCIA Fonte: Jornal O Mossoroense - 1928
  • 16. PRIMEIRO VOTO FEMININO 1928 A LUTA PELO VOTO FEMININO TEVE INICIO COM AS SUFRAGISTAS NA INGLATERRA O PRIMEIRO PAIS A ESTABELECER O VOTO FEMININO FOI A NOVA ZELANDIA NO BRASIL, OS ESTADOS DO RIO GRANDE DO NORTE E AMAZONAS FORAM OS PIONEIROS A CONCEDER VOTO AS MULHERES. CONTEXTO: DECLÍNIO DA REPÚBLICA OLIGÁRQUICA, VOTO FEMINO Fonte: Le Monde - 1909
  • 17. PRIMEIRO VOTO FEMININO 1928 Muito antes de Vargas autorizar a presença feminina nas votações do país, uma mulher de Natal, no Rio Grande do Norte, solicitou seu registro para participar da eleição municipal de Mossoró (RN) no ano de 1928. Ela era Celina Guimarães Viana, uma jovem professora. Com apenas 29 anos, Celina dirigiu- se a um cartório de Mossoró e pediu para ingressar na lista dos eleitores, baseando-se na constituição estadual do RN. O estado potiguar foi o primeiro de todos a regulamentar o sistema eleitoral sem “distinção de sexo”. Fonte: O Globo - 2008 Celina Guimarães Viana 1ª eleitora da América Latina
  • 18. PRIMEIRO VOTO FEMININO 1928 A Luta de Celina Viana e das mulheres potiguares incentivou a que as demais mulheres do país lutassem por esse direito. O Voto Feminino só foi tornado nacional em 1932. Fonte: Diário de Natal - 2001
  • 19. O AUTO DA LIBERDADE FESTEJO QUE CONDENSA TODAS ESSES ACONTECIMENTOS QUE ACONTECE NO MÊS DE SETEMBRO Fonte: TCM – Tv a Cabo Mossoró - 2011
  • 20. JOAQUIM CRISPINIANO NETO A HISTÓRIA DE MOSSORÓ EM CORDEL Poeta Potiguar, radicado em Mossoró, que cordelizou a História de lutas do povo de Mossoró. Fonte: Gazeta do Oeste - 2001
  • 21. “O Auto da Liberdade é uma obra que traz, do âmago do meu sentimento, todas as vontades de registrar um passado de lutas para estimular um presente de reflexão/ação em prol da materialização de um futuro de felicidade.” Joaquim Crispiniano Neto Fonte: Editora Imeph - 2004

Notas do Editor

  1. MESTRADO PROFISSIONAL EM HISTÓRIA
  2. Imagem de Domínio Público
  3. Fonte: BlogdoGMaia
  4. Fonte: Jinformal
  5. Fonte: Acervo do Jornal O Mossoroense
  6. Fonte: TCM TV a Cabo Mossoró
  7. Fonte: Acervo do Jornal O Mossoroense
  8. Fonte: Biblioteca da Uern
  9. Fonte: TCM – Tv a Cabo Mossoró - 2020
  10. Fonte: Memorial da Resistência - 2020
  11. ULTIMATO DE LAMPIÃO E RESPOSTA DO PREFEITO DE MOSSORO
  12. Fonte: Jornal O Mossoroense
  13. IGREJA DE SÃO VICENTE, ONDE OCORREU A HERÓICA RESISTÊNCIA
  14. Fonte: Le Monde
  15. Celina Guimarães Viana 1ª eleitora da América Latina
  16. Fonte: Diário de Natal
  17. Fonte: TCM – Tv a Cabo Mossoró
  18. Fonte: Gazeta do Oeste
  19. Fonte: Editora Imeph - 2004