Este documento analisa o relato bíblico de Tomé reconhecendo Jesus após sua ressurreição. Discute se Tomé se referiu a Jesus como "meu Deus", concluindo que provavelmente se dirigia a Deus ao fazer tal exclamação emocional, reconhecendo Jesus como representante de Deus e não como o próprio Deus Todo-Poderoso. O objetivo do relato era ensinar que Jesus é o Filho de Deus e não o Deus supremo.
Devemos notar que existe uma importante diferença entre o ato de “criar” e o ato de “gerar”:
Criar = fazer = dar origem a algo de natureza distinta.
Gerar = ser o Pai de = dar origem a algo da mesma natureza.
Slide Lição 4 - O Senhor e Salvador Jesus Cristo
Slide Lição 4 3 t - 2017 - cpad
Objetivo Geral Explicar porque cremos que Jesus é o Filho Unigênito de Deus, plenamente Deus e plenamente homem. Compreender que Jesus é o Filho Unigênito de Deus; ❶ ❷ ❸ Mostrar a deidade do Filho de Deus; Apresentar a humanidade do Filho de Deus.
O Objetivo do resumo da lição não é substituí-la, pelo contrário e dar mais amplitude ao estudo do tema.
A ideia e colocar os textos bíblicos diretos que respondam as questões da lição, somados aos escritos de Ellen White que dão luz sobre o assunto, eu procuro comentar o mínimo possível, só detalhes referentes as questões e algumas definições todas neste tom de azul, pois se os textos forem realmente claros, que é intenção, não há necessidade de ficar comentando, e a aplicação, como e mais extensa, procuro fazer na nossa classe.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Devemos notar que existe uma importante diferença entre o ato de “criar” e o ato de “gerar”:
Criar = fazer = dar origem a algo de natureza distinta.
Gerar = ser o Pai de = dar origem a algo da mesma natureza.
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Objetivo Geral Explicar porque cremos que Jesus é o Filho Unigênito de Deus, plenamente Deus e plenamente homem. Compreender que Jesus é o Filho Unigênito de Deus; ❶ ❷ ❸ Mostrar a deidade do Filho de Deus; Apresentar a humanidade do Filho de Deus.
O Objetivo do resumo da lição não é substituí-la, pelo contrário e dar mais amplitude ao estudo do tema.
A ideia e colocar os textos bíblicos diretos que respondam as questões da lição, somados aos escritos de Ellen White que dão luz sobre o assunto, eu procuro comentar o mínimo possível, só detalhes referentes as questões e algumas definições todas neste tom de azul, pois se os textos forem realmente claros, que é intenção, não há necessidade de ficar comentando, e a aplicação, como e mais extensa, procuro fazer na nossa classe.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
“E a vida eterna é esta: que todos conheçam a ti, que és o único Deus verdadeiro; e conheçam também Jesus Cristo, que enviaste ao mundo.” João 17:3 (BLH) Este folheto contém 16 Estudos Bíblicos, sobre o tema Trindade. A seguir o índice e seus temas. A DOUTRINA DA TRINDADE E A BÍBLIA - COMO E POR QUE DEVEMOS CONHECER DEUS? - DEUS ÚNICO OU DEUS TRIÚNO? - DESDE QUANDO DEUS TEM UM FILHO? - JESUS: DEUS FILHO OU “FILHO DE DEUS”? - DEUS E JESUS: PAI E FILHO - POR QUE JESUS FOI CHAMADO DE DEUS? - ORAÇÕES, BATISMO... TUDO EM NOME DE JESUS! - ADORAÇÃO - QUAL O SIGNIFICADO DA PALAVRA “ESPÍRITO” ? - QUEM É O ESPÍRITO SANTO? - O ESPÍRITO E AS AÇÕES PESSOAIS - O PECADO CONTRA O ESPÍRITO SANTO - POR QUE A TRINDADE É PREJUDICIAL AO EVANGELHO? - PERGUNTAS QUE AGUARDAM RESPOSTAS - ALGUMAS CONSIDERAÇÕES IMPORTANTES.
O ITG - Instituto Teológico Gamaliel, na condição de Maior Portal de Teologia do Brasil, atua na formação teológica de homens e mulheres, fornecendo-lhes cursos de teologia nos níveis. www.institutogamaliel.com, www.institutogamaliel.com.br
Unidade 4 - Descobrindo em parte "O Mistério da Trindade" - versão 2018.Ramón Zazatt
Um estudo tendo em conta somente as Escrituras sagradas, feito em forma ordenada.
O Curso Bíblico Ideal Cristão, é um roteiro idealizado para o estudo da Bíblia. É destinado ao iniciante, ao interessado em entender as Escrituras sagradas.Também é útil quando usado como ferramenta para o instrutor que já tem um conhecimento, o qual pode ampliar com comentários para o aluno. O uso é gratuito. Dispomos da versão PPT.
JESUS ERA VERDADEIRAMENTE O FILHO DE DEUS ANTES DE VIR A TERRA?
OU ELE SE TORNOU FILHO DE DEUS SOMENTE QUANDO FOI GERADO NO VENTRE DE MARIA?
OU A PALAVRA “FILHO” É APENAS UM TÍTULO, UMA FIGURA DE LINGUAGEM?
CRÊS TU REALMENTE QUE JESUS É O FILHO DE DEUS?
Lição 3 - A Superioridade de Jesus em relação a MoisésHamilton Souza
Aula Presencial dia 21 de janeiro de 2018
Estimado professor, a CPAD publicou uma errata para corrigir erros de editoração desta Lição 3 nas nossas revistas, atentemos para os pontos :
1 - Não se trata de erros doutrinários
2 - Os erros são referentes a repetição de conteúdo já estudado
3 - Os sub-tópicos 2 e 3 do tópico III já tínhamos estudados na Lição 3 do 4 Trimestre de 2017, portanto foram substituídos pelo sub-tópico 2 e 3 do tópico II
5 - Os sub-topicos 2 e 3 do tópico II tiveram nova publicação de conteúdo
Portanto, na nossa lição abaixo, os sub-tópicos e os respectivos locais apontados na ERRATA estão marcados e grifados para o professor fazer a correção com seu aluno.
Amados, não é só o autor do livro de Hebreus que faz uma comparação entre Moisés e Cristo, o próprio Moisés profetiza da seguinte maneira :
"O Senhor teu Deus te suscitará um profeta como eu, do meio de ti, de teus irmãos. A ele ouvirás" (Dt 18:15).
"Eu lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos, semelhante a ti; porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar" (Dt 18:18).
Como podemos notar acima, houve uma promessa de um grande profeta para Israel como Moisés que foi o mediador da Antiga Aliança, esta promessa se cumpriu em Jesus Cristo que foi o mediador da Nova Aliança.
Moisés foi um dos personagens mais influentes do Antigo Testamento. Ele é considerado o mais importante de todos os profetas (Dt 34:10). Juntamente com Davi e Abraão, tornou-se um grande referencial para o povo hebreu.
(Pr. Gesiel Gomes - Revista Central Gospel - nro.29 - ano 7)
"E nunca mais se levantou em Israel profeta algum como Moisés, a quem o Senhor conhecera face a face" (Deuteronômio 34:10)
Moisés foi um dos maiores profetas, todavia não dá para comparar Jesus Cristo com nenhum profeta, Jesus é tão grande, sua personalidade é tão singular e seu caráter é inigualável que Ele é incomparável. No tocante a Moisés, que seus passos sirva de inspiração para todos nós, Ele não foi perfeito como Cristo, todavia, foi honrado por Deus e usado poderosamente para revelar Deus para o povo hebreu.
As pessoas que usam termos como trindade, Deus trino, etc. as empregam para explicar um conceito da existência de três pessoas distintas que podem ser chamadas de Deus. Vamos considerar, em termos bem resumidos, o que a Bíblia diz a respeito dessa idéia.
“Só é quando alguém se submete à lei que pode falar da graça.” Dietrich Bonhoeffer. Leia este artigo e tire suas dúvidas sobre a Nova Aliança em Paulo!
“E a vida eterna é esta: que todos conheçam a ti, que és o único Deus verdadeiro; e conheçam também Jesus Cristo, que enviaste ao mundo.” João 17:3 (BLH) Este folheto contém 16 Estudos Bíblicos, sobre o tema Trindade. A seguir o índice e seus temas. A DOUTRINA DA TRINDADE E A BÍBLIA - COMO E POR QUE DEVEMOS CONHECER DEUS? - DEUS ÚNICO OU DEUS TRIÚNO? - DESDE QUANDO DEUS TEM UM FILHO? - JESUS: DEUS FILHO OU “FILHO DE DEUS”? - DEUS E JESUS: PAI E FILHO - POR QUE JESUS FOI CHAMADO DE DEUS? - ORAÇÕES, BATISMO... TUDO EM NOME DE JESUS! - ADORAÇÃO - QUAL O SIGNIFICADO DA PALAVRA “ESPÍRITO” ? - QUEM É O ESPÍRITO SANTO? - O ESPÍRITO E AS AÇÕES PESSOAIS - O PECADO CONTRA O ESPÍRITO SANTO - POR QUE A TRINDADE É PREJUDICIAL AO EVANGELHO? - PERGUNTAS QUE AGUARDAM RESPOSTAS - ALGUMAS CONSIDERAÇÕES IMPORTANTES.
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Unidade 4 - Descobrindo em parte "O Mistério da Trindade" - versão 2018.Ramón Zazatt
Um estudo tendo em conta somente as Escrituras sagradas, feito em forma ordenada.
O Curso Bíblico Ideal Cristão, é um roteiro idealizado para o estudo da Bíblia. É destinado ao iniciante, ao interessado em entender as Escrituras sagradas.Também é útil quando usado como ferramenta para o instrutor que já tem um conhecimento, o qual pode ampliar com comentários para o aluno. O uso é gratuito. Dispomos da versão PPT.
JESUS ERA VERDADEIRAMENTE O FILHO DE DEUS ANTES DE VIR A TERRA?
OU ELE SE TORNOU FILHO DE DEUS SOMENTE QUANDO FOI GERADO NO VENTRE DE MARIA?
OU A PALAVRA “FILHO” É APENAS UM TÍTULO, UMA FIGURA DE LINGUAGEM?
CRÊS TU REALMENTE QUE JESUS É O FILHO DE DEUS?
Lição 3 - A Superioridade de Jesus em relação a MoisésHamilton Souza
Aula Presencial dia 21 de janeiro de 2018
Estimado professor, a CPAD publicou uma errata para corrigir erros de editoração desta Lição 3 nas nossas revistas, atentemos para os pontos :
1 - Não se trata de erros doutrinários
2 - Os erros são referentes a repetição de conteúdo já estudado
3 - Os sub-tópicos 2 e 3 do tópico III já tínhamos estudados na Lição 3 do 4 Trimestre de 2017, portanto foram substituídos pelo sub-tópico 2 e 3 do tópico II
5 - Os sub-topicos 2 e 3 do tópico II tiveram nova publicação de conteúdo
Portanto, na nossa lição abaixo, os sub-tópicos e os respectivos locais apontados na ERRATA estão marcados e grifados para o professor fazer a correção com seu aluno.
Amados, não é só o autor do livro de Hebreus que faz uma comparação entre Moisés e Cristo, o próprio Moisés profetiza da seguinte maneira :
"O Senhor teu Deus te suscitará um profeta como eu, do meio de ti, de teus irmãos. A ele ouvirás" (Dt 18:15).
"Eu lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos, semelhante a ti; porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar" (Dt 18:18).
Como podemos notar acima, houve uma promessa de um grande profeta para Israel como Moisés que foi o mediador da Antiga Aliança, esta promessa se cumpriu em Jesus Cristo que foi o mediador da Nova Aliança.
Moisés foi um dos personagens mais influentes do Antigo Testamento. Ele é considerado o mais importante de todos os profetas (Dt 34:10). Juntamente com Davi e Abraão, tornou-se um grande referencial para o povo hebreu.
(Pr. Gesiel Gomes - Revista Central Gospel - nro.29 - ano 7)
"E nunca mais se levantou em Israel profeta algum como Moisés, a quem o Senhor conhecera face a face" (Deuteronômio 34:10)
Moisés foi um dos maiores profetas, todavia não dá para comparar Jesus Cristo com nenhum profeta, Jesus é tão grande, sua personalidade é tão singular e seu caráter é inigualável que Ele é incomparável. No tocante a Moisés, que seus passos sirva de inspiração para todos nós, Ele não foi perfeito como Cristo, todavia, foi honrado por Deus e usado poderosamente para revelar Deus para o povo hebreu.
As pessoas que usam termos como trindade, Deus trino, etc. as empregam para explicar um conceito da existência de três pessoas distintas que podem ser chamadas de Deus. Vamos considerar, em termos bem resumidos, o que a Bíblia diz a respeito dessa idéia.
“Só é quando alguém se submete à lei que pode falar da graça.” Dietrich Bonhoeffer. Leia este artigo e tire suas dúvidas sobre a Nova Aliança em Paulo!
Pode haver amor maior que esse? Sendo forte, fez-se fraco a fim de fortalecer-nos em nossa fraqueza. Que, a exemplo dEle, não queiramos estar entre os primeiros, entre os maiores, entre os mais importantes, entre aqueles que gostam de ser servidos ou elogiados.
Nos livros de Novo Testamento, Jesus é mostrado não só com o seu próprio nome mas também com vários epítetos e títulos (A lista está em ordem decrescente de frequência):
Qual o nome de Deus? porque tantas traduções para um nome quando sabemos que nomes não se traduzem? entenda através deste estudo sobre este polêmico assunto.
Adulteração no Hino "Castelo Forte" do Hinário Adventista.ASD Remanescentes
O Hino "Castelo Forte" é mais uma vitima das grandes mudanças ocorrida na IASD depois da oficialização da Trindade em suas crenças.
Neste estudo temos provas documentais que a igreja além de esta envolvida no ecumenismo ainda contribui financeiramente.
Analisando o termo OUTRO do grego ALLOS(ἄλλον) de João 14:16.ASD Remanescentes
Ao analisarmos o termo OUTRO dentro do grego percebemos que o termo grego ALLOS nem sempre significa que seja outra pessoas além da que citou o a palavra.
O Livro Manuscript Releases Vol. 14 não foi traduzido para portugues ainda por causa de textos que mostram que Ellen White cria que o Espiirto Santo hoje é o Espirito de Jesus.
LINK DO LIVRO: http://encurtador.com.br/djnB7
A Nova Teologia Adventista e a Mensagem do Anticristo.ASD Remanescentes
Nesta mensagem é apresentado declarações teológicas que nega que Jesus é o Filho literal de Deus.
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Ellen White comia carne depois da Reforma de Saúde(1863)?ASD Remanescentes
Neste estudo apresentamos como foi a trajetória da reforma de saúde vivida por Ellen White e como ela levou 31 anos para deixar de comer carne após a mensagem de reforma de saúde de 1863.
A mensagem deste estudo visa esclarecer á luz das escrituras sagradas A Verdadeira Forma e Fórmula de Batismo. E para melhor compreensão deste tema e discernimento do amigo leitor usaremos um método simples e eficaz; perguntas e respostas bíblicas.
Veja neste estudo as profecias que mostram como a IASD se tornou Babilônia e a mensagem da queda de Babilônia que esta sendo pronunciada contra ela hoje.
Este é um estudo baseado na criação do mundo em relação ao shabat lunar, neste estudo será comparado o verdadeiro calendario do criador com o calendario lunar baseado nas escrituras.
Papa Bento XVI e João Paulo II diz que Mateus 28:19 é invenção de RomaASD Remanescentes
Neste estudo você vai ver varias declarações da igreja católica afirmando que Mateus 28:19 é uma invenção e que o verdadeiro batismo era em Nome de Jesus.
Neste estudo será apresentado análise cuidadosa da palavra hebraica para “dia”, do contexto no qual ela aparece em gênesis e do inicio do sábado como revelado pelas escrituras..
Este livro é uma bomba de informações sobre a relação do Vaticano e o homossexualismo, o texto base pertence ao jornalista francês Frédéric Martel na sua consagrada obra NO ARMÁRIO DO VATICANO. Neste obra, eu faço meus comentários sobre os primeiros dois capítulos do texto de Martel. As informações sobre a quantidade de altos membros do Vaticano envolvidos na pratica homossexual é de um escândalo sem precedentes na história do cristianismo. Fico imaginando a tristeza de muitos católicos ao saberem que no Vaticano em vez daqueles “homens santos” estarem orando e jejuando, estão na verdade fazendo sexo anal com seus amantes. Sodoma se instalou no Vaticano e a doutrina do celibato obrigatório canalizou muitos homens com tendencias homossexuais a optarem pelo sacerdócio católico como uma forma de camuflar suas preferencias sexuais sem despertar suspeitas na sociedade. Mas vivemos na era da informação e certas coisas não dá mais para esconder. A Igreja Católica esta diante de um dilema: ou permite a pratica aberta do homossexualismo ou expurga esta prática antibíblica do seu seio. Mas como veremos nesta série de livros, acho que os gays são maioria e já tomaram o poder no Vaticano. O próximo livro desta série é O MUNDO GAY DO VATICANO, onde continuarei comentado o resultado das investigações de Frédéric Martel. Ao final também coloco um apêndice com as revelações do arcebispo CARLOS MARIA VIGANÒ na famosa carta chamada TESTEMUNHO.
CARTAS DE INÁCIO DE ANTIOQUIA ILUSTRADAS E COMENTADASESCRIBA DE CRISTO
Como pesquisador cristão procurei após estudar o Novo Testamento internamente, fazer um levamento externo e o que aconteceu com o cristianismo nos anos seguintes as histórias bíblicas. Então temos algumas literaturas que são posteriores aos escritos do Novo Testamento. O Didaquê, Clemente de Roma e as cartas de Inácio de Antioquia. Nesta obra vamos ter uma noção como a igreja estava dando seus primeiros passos agora sem a companhia de Jesus e dos apóstolos. Inácio de Antioquia ainda chegou a conviver com João e Paulo e por isto “bebeu” conhecimento direto da fonte. Vemos três inimigos que faziam oposição ao cristianismo nos primeiros anos: Os judaizantes, os gnósticos e o império romano que com a máquina do Estado tentou massacrar os cristãos e o fez com toda volúpia. Em todas as cartas de Inácio ele vai informando que seu momento de ser executado na arena do Coliseu de Roma está se aproximando. Inácio seria em breve devorado por feras, mas ele mostrava uma coragem assustadora. O texto vai acompanhado com ilustrações e meus comentários.
Premonição é em síntese uma advertência de algo que está prestes a acontecer a qual se recebe uma comunicação do mundo espiritual, seja do próprio espírito da pessoa, de outro [telepatia], de anjos, demônios, ou do próprio Deus, e até de pessoas que já morreram e animais que podem emitirem sinais. Estamos no campo da metafisica, da física quântica e do mundo espiritual. Desde os tempos antigos, até os dias de hoje existem incontáveis testemunhos de pessoas que vivenciaram experiências de premonição. Aqui nesta obra, eu apresento um rascunho das evidências que encontrei tanto na Bíblia como no testemunho de inúmeras pessoas que tiveram premonições. Alguns destes avisos sobrenaturais e paranormais permitem que o receptor da mensagem opte por um ou outro destino, todavia, outras premonições parecem fatalistas o que significa que a pessoa fica sabendo o que está prestes a acontecer, mas não consegue impedir o desfecho. Este ensaio apresenta as várias possibilidades que podem acionar o gatilho da premonição e o seu mecanismo, mas ninguém consegue dominar a arte da premonição, se antecipando ao conhecimento do que está prestes a acontecer a hora que quiser. Este livro vai, no mínimo, deixa-lo intrigado.
Evangelho no Lar - Pão Nosso - Cap. 137 - InimigosRicardo Azevedo
“O Mestre, acima de tudo, preocupou-se em preservar-nos contra o veneno do ódio, evitando-nos a queda em disputas inferiores, inúteis ou desastrosas.” Emmanuel
Nesta obra do ex-padre Aníbal Pereira dos Reis, eu, o Escriba de Cristo, irei fazer minhas inserções, comentado os posicionamentos do ex-padre católico que nos anos de 1980 e 1990 foi um grande expoente protestante contra os desmando religiosos e heréticos da Igreja Católica Romana. Um forte opositor que chamou a atenção até do Vaticano. Em suas dezenas de obras literárias, o foco do ex-padre Aníbal é escancarar os erros doutrinários do catolicismo. Neste tratado sobre o VATICANO E A BÍBLIA, Aníbal vai desenvolvendo sua crítica a atual doutrina católica que sequestra a autoridade da Bíblia como única regra de fé para os cristãos e como ao longo da história, em seus concílios, a alta cúpula da Igreja romana foi cada vez mais tirando da Bíblia a autoridade como padrão de fé para os cristãos e chamando para si a posição de representantes de Deus na Terra. É muito incoerente que a Igreja católica esteja agora cada vez mais tomando posicionamentos morais e éticos contrários ao explicitamente dito nas Escrituras e ao mesmo tempo ela diz que a Bíblia é uma das suas pilastras de regra de fé, ao lado da tradição e do magistério eclesiástico. Nas últimas décadas cada vez mais a Igreja católica esta se distanciando da Bíblia e seguindo um pensamento humanista e socialista. Cada vez mais deixando de ser uma religião em que Deus é o centro para ser cada vez mais uma religião humanista. Os padres e cleros em geral que não compartilham da cartilha do Vaticano, vão cada vez mais perdendo a voz dentro da máquina eclesiástica do Vaticano. Esta obra revelará este contraste.
Estudo da introdução à carta de Paulo aos Filipenses.
Veja o estudo completo em: https://www.esbocosermao.com/2024/06/filipenses-uma-igreja-amorosa.html
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
1. “Meu Senhor e meu Deus!” – em
que sentido?
ἀπεκρίθη Θωμᾶς καὶ εἶπεν αὐηῷ, Ὁ κύριός μοσ καὶ ὁ θεός μοσ.
Respondeu Tomé e disse a ele: “O Senhor meu e o Deus meu.” –
João 20:28.
Muitas narrativas bíblicas visam nos ensinar valiosas lições
morais. (Rom. 15:4; 1 Cor. 10:11) Podemos dizer que este é o
caso do relato envolvendo Tomé. Que lição este relato visa
ensinar-nos? Podemos ver claramente o objetivo do relato nas
palavras de Jesus a Tomé no versículo 27: ”Põe o teu dedo aqui,
e vê as minhas mãos, e toma a tua mão e põe-na no meu lado, e
para de ser incrédulo, mas torna-te crente.”
A palavra grega para “crente” neste texto é πιζηός (pistós), que
significa “fiel”, “confiável”, e “digno de confiança”. (G.D.) No
âmbito do cristianismo, tal palavra é aplicada aos conversos, os
2. convertidos à fé cristã. Por exemplo, Paulo exortou Timóteo a
„tornar-se exemplo para os fiéis”, quer dizer, para os cristãos.
(1Tim. 4:12) Fala-se da mãe de Timóteo como “mulher judia
crente” (γσναικὸς Ἰοσδαίας πιζηῆς; gynaikós Ioudaías pistês),
usando-se o feminino de pistós, que é πιζηή (pisté). E o que está
essencialmente envolvido em ser pistós, ou “crente” (fiel)? Quem
é pistós, ou “crente”, tem πίζηις (pístis), palavra grega para “fé”.
Fé em quem? Evidentemente em Cristo. Este é um requisito
fundamental para se ser cristão. Mas tal fé é baseada na
aceitação de que verdade?
1 João 5:5 nos fornece a resposta. Este texto declara: “Quem é
que vence o mundo senão aquele que tem fé [ὁ πιζηεύων ; ho
pisteúon] em que Jesus é o Filho de Deus?” Portanto, a base da
fé é reconhecer a Jesus, não como o Deus Todo-Poderoso, mas
como “o Filho de Deus”. O pistós, ou “crente”, tem tal πίζηις
(pístis), ou “fé”.
Portanto, ao exortar Tomé a „tornar-se crente‟, Jesus não
tencionava fazer Tomé aceitá-lo como sendo o „seu Deus‟.
Inclusive o próprio contexto do Evangelho de João identificou o
motivo de este relato, bem como de os demais, terem sido
registrados. Logo em seguida à narrativa envolvendo Tomé, João
conclui: “De certo, Jesus efetuou muitos outros sinais, também
diante dos discípulos, os quais não estão escritos neste rolo. Mas,
estes foram escritos para que creiais [pisteúete] que Jesus é o
Cristo, o Filho de Deus, e que, por crerdes [pisteúontes], tenhais
vida por meio do seu nome.” (João 20:30, 31) O verbo “crer”
(πιζηεύω; pisteúo) tem ligação com a palavra “fé” (pístis) em
grego. Torna-se assim claro que o relato não visava provar que
Jesus é o Deus Todo-Poderoso, mas sim que o verdadeiro
seguidor de Cristo deve ser pistós, ou “crente”, crendo que “Jesus
é o Cristo, o Filho de Deus”. De modo que a expressão
exclamativa de Tomé não é o que é relevante, e sim o objetivo do
relato, que é provar “que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus”.
3. Mas, por que Jesus não repreendeu Tomé por este ter usado
a expressão “meu Senhor e meu Deus”? Em primeiro lugar, não
há consenso entre os peritos em grego sobre a quem Tomé se
referiu ao usar tal expressão. Alguns estudiosos afirmam que o
grego original exige que as palavras sejam consideradas como
dirigidas a Jesus. Mas, por outro lado, outros peritos têm
encarado esta expressão como uma exclamação emocional de
espanto falada diante de Jesus, mas realmente dirigida a Deus,
seu Pai. Seria semelhante a uma pessoa exclamar “meu Deus!”
diante de alguém ou de algo que o surpreende.
Os substantivos “Senhor” e “Deus”, na resposta de Tomé, são
precedidos de artigo no caso nominativo. Além disso, são
acompanhados pelo pronome possessivo “meu”. Não
encontramos em nenhuma outra parte das Escrituras Gregas
Cristãs (“Novo Testamento”) uma construção similar. Também, a
expressão “meu Senhor” é aplicada a humanos (Gên. 18:12), ao
anjos (Zac. 1:9; 4:4, 5, 13; 6:4), a Jesus (Mat. 22:44; Mar. 12:36;
Luc. 1:43; 20:42; João 20:13; Atos 2:34; Fil 3:8) e a um dos salvos
no céu. (Rev. 7:14) No entanto, a expressão “meu Deus” (quando
usada por um fiel servo do verdadeiro Deus) em todo o restante
das Escrituras é aplicada somente ao Deus Todo-Poderoso
Jeová, como Ser distinto do Filho. (Gên. 28:21; Êxo. 15:2; Deu.
4:5;18:16; 26:14; Sal. 68:24; Rom. 1:8; Fil 4:19) Assim sendo, ela
nunca foi aplicada a Jesus Cristo. O sentido bíblico da expressão
“meu Deus” foi determinado pelo próprio Jesus Cristo, pelo que
ele disse uma semana antes desta ocorrência com Tomé a Maria
Madalena: “Vai aos meus irmãos e dize-lhes: „Eu ascendo para
junto de meu Pai e vosso Pai, e para meu Deus e vosso Deus.‟”
(João 20:17) Ademais, pouco antes da morte de Jesus, Tomé
ouvira a oração de Jesus, na qual se dirigia a seu Pai como “o
único Deus verdadeiro”. (João 17:3) O próprio Jesus deixou bem
claro quem é o Deus dos cristãos. Assim, pelo conhecimento que
tinha, Tomé não pensava que Jesus era o Deus Todo-Poderoso.
De modo que o contexto bíblico aponta para o entendimento de
4. que Tomé estava se dirigindo a Jeová Deus ao fazer tal
exclamação.
Até mesmo os teólogos da cristandade reconhecem o peso do
contexto. John Martin Creed, como Professor de Divindade na
Universidade de Cambridge, observou: “A exclamação adoradora
de S. Tomé „meu Senhor e meu-Deus‟ (João xx. 28) ainda não é a
mesma coisa que se dirigir a Cristo como sendo sem ressalva
Deus, e precisa ser equilibrada pelas palavras do próprio Cristo
ressuscitado a Maria Madalena (v. 17): „Vai a meus irmãos e dize-
lhes: Subo para meu Pai e vosso Pai, e meu Deus e vosso Deus.”
– The Divinity of Jesus Christ (A Divindade de Jesus Cristo), de
John Martin Creed, página 123.
Mesmo que Tomé estivesse se referindo a Jesus como
“Deus”, isto não argumentaria a favor da Trindade, porque ser
alguém mencionado como “Deus” na Bíblia não prova, em si
mesmo, que tal pessoa é o Deus Todo-Poderoso. O termo “Deus”
foi aplicado a Moisés, a anjos e a juízes humanos. (Êxo. 4:16:
7:1; Sal. 8:5; 82:1-6; João 10:34, 35, ALA ) Moisés e os juízes
humanos receberam poder ou autoridade conferidos por Deus e
agiram como Seus representantes. Os anjos, além de serem
representantes de Deus, também possuem natureza divina. (Sal.
8:5) Por tais motivos, foram mencionados como sendo “Deus‟ ou
“deuses”. E quando tal termo foi aplicado a Jesus, sempre se
esclareceu o sentido em que ele é referido como “Deus”. Por
exemplo, em João 1:18 ele é referido como “Deus unigênito”
(ALA, VB), literalmente, „o único Deus gerado‟, o que indica que
mesmo na sua divindade ele teve princípio. Isaías 9:6 refere-se a
Jesus como “Deus forte” (ALA), ou “Deus poderoso” (NM), ao
passo que somente Jeová é descrito como “Deus Todo-
Poderoso”. (Gên. 17:1) Em João 1:1 Jesus é aludido como
“Deus” (Als) sem o artigo definido, em contraste com Aquele com
quem ele estava no princípio, que é descrito como “o Deus”.
Assim sendo, tal uso do termo “Deus” descreve sua natureza e
não identifica sua pessoa com o Deus Todo-Poderoso. Jesus é
5. mencionado como “Deus” na Bíblia por ter natureza divina e por
ser representante do Deus Todo-Poderoso.
Tomé tinha conhecimento do uso que as Escrituras Hebraicas
("Velho Testamento) fazem do termo “Deus”. Portanto, se ele se
referiu a Jesus com a expressão “meu Deus”, ele meramente
estava reconhecendo em Jesus o Porta-Voz e Representante de
Deus, assim como outros se dirigiram a anjos como se fossem
Jeová. (Compare com Gên. 16:7-11, 13; 18:1-5, 22-33; 31:11-13;
32:24-30; Juí. 2:1-5; 6:11-15; 13:20-22.) Isto se dava porque o
mensageiro angélico atuava por Jeová, como Seu representante,
falando em Seu nome, talvez usando o pronome pessoal na
primeira pessoa do singular e chegando mesmo a dizer: “Eu sou o
verdadeiro Deus.” (Gên. 31:11-13; Juí. 2:1-5) Mas, mesmo
usando a primeira pessoa do singular, às vezes tais anjos
explicavam que o que estavam falando era “a pronunciação de
Jeová”. (Gên. 22:17; Núm. 14:28; compare com Gál. 3:19; Atos
7:38, 53; Heb. 2:2; veja também Zac. 2:1-6; 3:6-4:1; 5:3-5.)
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