1) O documento fornece uma cronologia geral do hermetismo, listando importantes figuras e eventos desde o século XIII a.C. até o século XVI d.C.;
2) Inclui filósofos, místicos e ocultistas como Zaratustra, Pitágoras, Platão, Jesus, Plotino e Agrippa;
3) Também lista eventos como a introdução dos mistérios na Grécia antiga e em Roma, as perseguições aos gnósticos e a condenação da magia e da astrologia pela Igreja
O martinismo história e doutrina por robert ambelaimFrancisco Canalli
1) O documento descreve uma cerimônia iniciática do Martinismo realizada em Paris em 1940, durante a ocupação alemã.
2) Nela, um iniciador transmite os ensinamentos do Martinismo para um novo iniciado, sob a presença de outros membros.
3) A cerimônia é realizada em um ambiente solene e simbólico, evocando a presença dos mestres do passado da ordem.
Este documento fornece um resumo da história da Ordem Rosacruz ao longo de 3.360 anos, desde suas origens no antigo Egito até a situação atual. Aborda os principais eventos, figuras e desenvolvimentos da tradição Rosacruz ao longo dos séculos, incluindo sua disseminação na Europa e Américas.
1) O documento descreve a história da Ordem Rosa-Cruz, desde suas origens com o místico alemão Christian Rosenkreutz no século 14 até sua fundação oficial na Europa no início do século 17.
2) Rosenkreutz viajou para o Oriente Médio e estudou ocultismo com mestres árabes antes de fundar secretamente a Ordem Rosa-Cruz com três outros monges.
3) A Ordem trabalhou secretamente por 100 anos antes de tornar pública sua existência e doutrinas no início do século 17.
A Ordem dos Templários foi fundada em 1118 para proteger os peregrinos em Jerusalém, mas seu objetivo real era recuperar artefatos sagrados como as Tábuas da Lei contidas na Arca da Aliança. Os Templários trouxeram novos conhecimentos científicos e técnicos da Terra Santa, influenciando a arquitetura gótica e os sistemas financeiros modernos. No século 14, o rei da França e o Papa conspiraram para derrubar a rica Ordem dos Templários e confiscar suas
O documento lista e resume 10 dos grimoires mais influentes da história. Estes livros de magia variam de coleções de feitiços judaicos e muçulmanos a manuais de invocação demoníaca. Muitos destes textos antigos continham instruções complexas sobre contato com anjos, profecia e cura, e influenciaram práticas mágicas por séculos.
O documento descreve a introdução do autor à maçonaria. Ele descobre livros sobre maçonaria na Inglaterra que despertam seu interesse. Em 1882 ele entra para o exército na França onde se entedia, e decide se tornar maçom para escapar do tédio. Em 1884 ele é admitido na Loja "La Bienfaisance Châlonnaise" na França, onde aprende sobre os princípios da maçonaria apesar da pequena size da loja.
1) O documento apresenta o livro "Mutus Liber" de 1677, um tratado alquímico composto apenas por imagens hieroglíficas.
2) A introdução explica que o livro representa toda a filosofia hermética através de figuras alegóricas e é dedicado a Deus e aos filhos da arte.
3) As pranchas 1-8 descrevem as imagens do livro, interpretando-as como etapas do Grande Trabalho alquímico, como a união do sol e da lua e a a
O martinismo história e doutrina por robert ambelaimFrancisco Canalli
1) O documento descreve uma cerimônia iniciática do Martinismo realizada em Paris em 1940, durante a ocupação alemã.
2) Nela, um iniciador transmite os ensinamentos do Martinismo para um novo iniciado, sob a presença de outros membros.
3) A cerimônia é realizada em um ambiente solene e simbólico, evocando a presença dos mestres do passado da ordem.
Este documento fornece um resumo da história da Ordem Rosacruz ao longo de 3.360 anos, desde suas origens no antigo Egito até a situação atual. Aborda os principais eventos, figuras e desenvolvimentos da tradição Rosacruz ao longo dos séculos, incluindo sua disseminação na Europa e Américas.
1) O documento descreve a história da Ordem Rosa-Cruz, desde suas origens com o místico alemão Christian Rosenkreutz no século 14 até sua fundação oficial na Europa no início do século 17.
2) Rosenkreutz viajou para o Oriente Médio e estudou ocultismo com mestres árabes antes de fundar secretamente a Ordem Rosa-Cruz com três outros monges.
3) A Ordem trabalhou secretamente por 100 anos antes de tornar pública sua existência e doutrinas no início do século 17.
A Ordem dos Templários foi fundada em 1118 para proteger os peregrinos em Jerusalém, mas seu objetivo real era recuperar artefatos sagrados como as Tábuas da Lei contidas na Arca da Aliança. Os Templários trouxeram novos conhecimentos científicos e técnicos da Terra Santa, influenciando a arquitetura gótica e os sistemas financeiros modernos. No século 14, o rei da França e o Papa conspiraram para derrubar a rica Ordem dos Templários e confiscar suas
O documento lista e resume 10 dos grimoires mais influentes da história. Estes livros de magia variam de coleções de feitiços judaicos e muçulmanos a manuais de invocação demoníaca. Muitos destes textos antigos continham instruções complexas sobre contato com anjos, profecia e cura, e influenciaram práticas mágicas por séculos.
O documento descreve a introdução do autor à maçonaria. Ele descobre livros sobre maçonaria na Inglaterra que despertam seu interesse. Em 1882 ele entra para o exército na França onde se entedia, e decide se tornar maçom para escapar do tédio. Em 1884 ele é admitido na Loja "La Bienfaisance Châlonnaise" na França, onde aprende sobre os princípios da maçonaria apesar da pequena size da loja.
1) O documento apresenta o livro "Mutus Liber" de 1677, um tratado alquímico composto apenas por imagens hieroglíficas.
2) A introdução explica que o livro representa toda a filosofia hermética através de figuras alegóricas e é dedicado a Deus e aos filhos da arte.
3) As pranchas 1-8 descrevem as imagens do livro, interpretando-as como etapas do Grande Trabalho alquímico, como a união do sol e da lua e a a
1) O documento discute a origem e história da maçonaria, desde as antigas sociedades secretas como os Mistérios Egípcios até a formação da Maçonaria Especulativa moderna.
2) A autora explora as conexões entre a maçonaria e a programação neurolinguística, examinando como os princípios e símbolos maçônicos refletem o funcionamento do cérebro humano.
3) O objetivo final é mostrar a maçonaria sob uma nova perspectiva através da lente da P
A Ordem Rosacruz - AMORC é uma organização internacional fundada em 1915 por Harvey Spencer Lewis com a missão de despertar o potencial interior do ser humano através do desenvolvimento espiritual e filosófico. Segundo seus adeptos, as origens remontam a 3.360 anos atrás em escolas egípcias de mistérios, embora não haja comprovação histórica. Existem ligações entre a Rosacruz e a Maçonaria, compartilhando símbolos e ensinamentos, porém cada uma tem suas peculiaridades nos ritua
O documento descreve a Constelação do Cocheiro e a estrela Capela, situada nela. A estrela Capela é uma das mais próximas da Terra e pode abrigar uma humanidade evoluída. A Doutrina Espírita fornece ensinamentos sobre a vida após a morte, reencarnação e evolução espiritual, incluindo a possibilidade de migração entre mundos diferentes. O autor sugere que habitantes de Capela podem ter influenciado crenças sobre o Messias na Terra.
1) O documento fornece um histórico do Espiritismo desde a antiguidade, citando exemplos entre os egípcios, hebreus e gregos.
2) A segunda parte descreve o desenvolvimento do Espiritismo nos tempos modernos na América e Europa, com ênfase nas investigações de cientistas renomados como Crookes, Wallace e Zollner.
3) A terceira parte trata de conselhos para médiuns e experimentadores, enquanto a quarta aborda a doutrina Espírita e suas implicações filosófic
O documento discute a alquimia, descrevendo-a como uma busca pelo entendimento da natureza e sabedoria. Menciona que os verdadeiros alquimistas eram iluminados capazes de realizar feitos que a ciência atual não pode, focados mais no espiritual do que no material. Também aborda alguns princípios e símbolos alquímicos como os quatro elementos e a pedra filosofal, e menciona alguns alquimistas importantes como Flamel, Paracelso e Newton.
O documento discute os conceitos fundamentais da alquimia interior, como:
1) A busca pela verdade é um processo contínuo e não existe uma verdade absoluta;
2) O autoconhecimento deve ser feito de forma imparcial, sem vínculos a correntes de pensamento;
3) Através da sabedoria interior podemos descobrir nossa essência divina e transformar nossa personalidade.
O Império Bizantino manteve e protegeu a cultura grega até ao seu colapso ante os Turcos em 1453, mas os sábios bizantinos pouco mais fizeram do que preservar o saber recebido, e apenas numa restrita elite intelectual. A ciência teve um percurso muito diferente no Ocidente: após a progressiva queda do Império Romano do Ocidente durante o século V, o saber clássico foi preservado por homens de conhecimentos enciclopédicos como Boécio (c. 480-525 d.C.) e Cassiodoro (c. 488-575). Este último aplicou-o no ensino dos monges do mosteiro de Vivarium, criando um programa que se tornaria modelar no ensino monacal. Já as obras de Lógica escritas por Boécio seriam a base do ensino medieval dessa disciplina. Isidoro de Sevilha (c. 560-636 d.C.) defende a construção de seminários em todas as catedrais da Hispânia, locais onde o ensino religioso seria integrado com o ensino do "trivium" (Lógica, Retórica e Gramática) e do "quadrivium" (Álgebra, Geometria, Música e Astronomia). No século XII, a chegada ao Ocidente de traduções (do árabe, mas sobretudo do grego) das obras aristotélicas, juntamente com a criação das primeiras universidades (Bolonha em 1088, Paris por volta de 1150, Oxford em 1167, etc.), lançam as bases para a actual cultura científica e para o surgimento da ciência moderna. A estrutura curricular destas universidades, argumenta o historiador de ciência Edward Grant, foi crucial para a posterior "revolução científica", ao gerar uma nova classe de teólogos-filósofos, que deveriam completar os graus de Bacharel e Mestre em Artes, e portanto serem competentes em matérias filosófico-científicas, antes de poderem prosseguir para um Doutoramento em Teologia. Neste módulo, analisam-se ainda: os importantes acontecimentos despoletados pelo Bispo de Paris em 1277 e que abriram caminho para uma nova física não aristotélica; e o contributo dos "doutores parisienses" e dos "calculadores" de Merton College (Oxford) no surgimento de uma nova física no século XIV, precursora da física de Galileu e de Newton. Por fim, analisam-se algumas das causas que podem explicar o sucesso da empreitada científica no Ocidente cristão, quando ela falhou noutras culturas promissoras como a árabe e a chinesa.
O documento discute as publicações disponíveis no site BOOKBRASIL. É afirmado que as publicações são autorizadas pelos autores e editoras detentoras dos direitos autorais, exceto aquelas de domínio público. Leitores que acreditem haver irregularidades são convidados a comunicar os organizadores.
Este documento discute a origem e história da Maçonaria. Aponta que sua origem mais recente está nas associações de pedreiros-livres da Inglaterra medieval, mas que pode ter sido influenciada por corporações de construtores no Antigo Egito. Também menciona a Ordem dos Templários, fundada durante as Cruzadas para proteger peregrinos, como possível influência inicial.
O documento discute as festas de São João e sua origem pagã, celebrando solstícios em homenagem a deuses solares. Afirma que a maçonaria também tem São João como padroeiro e que suas festas ocorrem nas mesmas datas de cultos solares pagãos. Adverte que a Bíblia proíbe tais práticas de adoração ao sol e à lua.
Este documento descreve a história e as tradições da maçonaria. Começou como uma guilda de pedreiros na Idade Média e evoluiu para uma sociedade secreta com rituais e graus. Membros notáveis incluem George Washington e Benjamin Franklin. Apesar da controvérsia, a maçonaria se espalhou pelo mundo com ideais de fraternidade, igualdade e liberdade.
Este documento apresenta uma introdução à Kabala mística e prática. A Kabala é apresentada como a "Via Iniciática" tradicional do Ocidente cristão, enraizada na tradição judaico-cristã. A Kabala prática é descrita como uma forma de yoga ocidental que envolve tanto aspectos interiores quanto rituais exteriores, visando estabelecer contato psíquico com planos superiores e inteligências superiores. O documento alerta sobre os perigos de se envolver com forças destrutivas e re
A ligação entre a estrela da Constelação do Cocheiro, distante 45 anos luz do nosso planeta, e o alvorecer da humnidade. Que representam o jardim do Éden e a figura do pecado original? Quantas vezes a raça humana viu desaperecerem seus rastros de civilização com afundamento espetacular de continentes inteiros? Os Exilados da Capela é uma obra extraordinária que trata destas questões chegando a inquietante assertiva: a evolução espiritual de uma humanidade extraterrestre teve sua continuidade em nosso primitivo e obscuro planeta. E traz também outra não menos inquietante indagação : estaremos nós a caminho de sermos os Exilados de Terra?
O documento discute as semelhanças entre os símbolos de Martinho Lutero e os Rosacruzes e a possibilidade de influência mútua entre seus pensamentos. Apesar das diferenças nos símbolos, ambos enfatizam a cruz e a rosa mística. Isso levanta questões sobre as ligações entre Lutero e os Rosacruzes e suas ideias semelhantes de contestar o dogmatismo da Igreja Católica na época.
O documento descreve o século XIX como o século do evolucionismo, com transformações gigantescas em diversas áreas. Apresenta Allan Kardec, fundador do Espiritismo, e Charles Darwin, que revolucionou a ciência com a teoria da evolução e da seleção natural. Também menciona uma reunião de espíritos em 1799 para marcar a entrada no novo século.
1) O documento descreve a sociedade feudal na Europa medieval, com ênfase no período entre os séculos XI e XV;
2) A sociedade feudal era hierárquica e dividida em ordens, com clérigos no topo seguidos por cavaleiros e camponeses;
3) O feudalismo consolidou-se nesse período com a estrutura de castelos, terras e taxas a serem pagas pelos camponeses.
O documento fornece um resumo da história da maçonaria desde os primeiros humanos até a maçonaria especulativa moderna em 3 frases:
1) A maçonaria teve origem nas primeiras construções humanas e associações de pedreiros durante a Idade Média, que desenvolveram símbolos e rituais.
2) A maçonaria operativa evoluiu para a maçonaria especulativa no século 18 quando passou a enfatizar princípios éticos ao invés de habilidades de construção.
3
O documento descreve o poder da Igreja Católica entre os séculos XIII e XVI. A Igreja exercia grande influência política e econômica na época, com os bispos controlando grandes propriedades e convocando cruzadas. Muitos papas vinham de famílias ricas e poderosas da Itália.
Este documento fornece um resumo de um livro sobre a história da Maçonaria e dos Templários. Ele descreve a sinopse do livro, que discute as origens históricas e as fantasias em torno da relação entre a Maçonaria e a Ordem dos Templários da Idade Média. Também fornece informações sobre como obter o livro.
O documento resume um boletim informativo de uma loja maçônica. Contém um almanaque com datas históricas e eventos, um resumo sobre ritos e rituais herméticos e alquímicos dado por um membro da loja, e destaque sobre a cadeira de Salomão.
A mediunidade através dos tempos - Espiritismo e mediunidade - Wilma BadanWilma Badan C.G.
O documento discute a história da mediunidade e do Espiritismo ao longo dos tempos, desde períodos antigos como a Índia, China e Egito até os dias atuais. Também apresenta alguns precursores do Espiritismo como Swedenborg, Davis e o caso das irmãs Fox em Hydesville que ajudaram a popularizar o movimento Espírita. Por fim, destaca a obra fundamental de Allan Kardec, O Livro dos Espíritos, que sistematizou os princípios da Doutrina Espírita.
1) O documento discute a origem e história da maçonaria, desde as antigas sociedades secretas como os Mistérios Egípcios até a formação da Maçonaria Especulativa moderna.
2) A autora explora as conexões entre a maçonaria e a programação neurolinguística, examinando como os princípios e símbolos maçônicos refletem o funcionamento do cérebro humano.
3) O objetivo final é mostrar a maçonaria sob uma nova perspectiva através da lente da P
A Ordem Rosacruz - AMORC é uma organização internacional fundada em 1915 por Harvey Spencer Lewis com a missão de despertar o potencial interior do ser humano através do desenvolvimento espiritual e filosófico. Segundo seus adeptos, as origens remontam a 3.360 anos atrás em escolas egípcias de mistérios, embora não haja comprovação histórica. Existem ligações entre a Rosacruz e a Maçonaria, compartilhando símbolos e ensinamentos, porém cada uma tem suas peculiaridades nos ritua
O documento descreve a Constelação do Cocheiro e a estrela Capela, situada nela. A estrela Capela é uma das mais próximas da Terra e pode abrigar uma humanidade evoluída. A Doutrina Espírita fornece ensinamentos sobre a vida após a morte, reencarnação e evolução espiritual, incluindo a possibilidade de migração entre mundos diferentes. O autor sugere que habitantes de Capela podem ter influenciado crenças sobre o Messias na Terra.
1) O documento fornece um histórico do Espiritismo desde a antiguidade, citando exemplos entre os egípcios, hebreus e gregos.
2) A segunda parte descreve o desenvolvimento do Espiritismo nos tempos modernos na América e Europa, com ênfase nas investigações de cientistas renomados como Crookes, Wallace e Zollner.
3) A terceira parte trata de conselhos para médiuns e experimentadores, enquanto a quarta aborda a doutrina Espírita e suas implicações filosófic
O documento discute a alquimia, descrevendo-a como uma busca pelo entendimento da natureza e sabedoria. Menciona que os verdadeiros alquimistas eram iluminados capazes de realizar feitos que a ciência atual não pode, focados mais no espiritual do que no material. Também aborda alguns princípios e símbolos alquímicos como os quatro elementos e a pedra filosofal, e menciona alguns alquimistas importantes como Flamel, Paracelso e Newton.
O documento discute os conceitos fundamentais da alquimia interior, como:
1) A busca pela verdade é um processo contínuo e não existe uma verdade absoluta;
2) O autoconhecimento deve ser feito de forma imparcial, sem vínculos a correntes de pensamento;
3) Através da sabedoria interior podemos descobrir nossa essência divina e transformar nossa personalidade.
O Império Bizantino manteve e protegeu a cultura grega até ao seu colapso ante os Turcos em 1453, mas os sábios bizantinos pouco mais fizeram do que preservar o saber recebido, e apenas numa restrita elite intelectual. A ciência teve um percurso muito diferente no Ocidente: após a progressiva queda do Império Romano do Ocidente durante o século V, o saber clássico foi preservado por homens de conhecimentos enciclopédicos como Boécio (c. 480-525 d.C.) e Cassiodoro (c. 488-575). Este último aplicou-o no ensino dos monges do mosteiro de Vivarium, criando um programa que se tornaria modelar no ensino monacal. Já as obras de Lógica escritas por Boécio seriam a base do ensino medieval dessa disciplina. Isidoro de Sevilha (c. 560-636 d.C.) defende a construção de seminários em todas as catedrais da Hispânia, locais onde o ensino religioso seria integrado com o ensino do "trivium" (Lógica, Retórica e Gramática) e do "quadrivium" (Álgebra, Geometria, Música e Astronomia). No século XII, a chegada ao Ocidente de traduções (do árabe, mas sobretudo do grego) das obras aristotélicas, juntamente com a criação das primeiras universidades (Bolonha em 1088, Paris por volta de 1150, Oxford em 1167, etc.), lançam as bases para a actual cultura científica e para o surgimento da ciência moderna. A estrutura curricular destas universidades, argumenta o historiador de ciência Edward Grant, foi crucial para a posterior "revolução científica", ao gerar uma nova classe de teólogos-filósofos, que deveriam completar os graus de Bacharel e Mestre em Artes, e portanto serem competentes em matérias filosófico-científicas, antes de poderem prosseguir para um Doutoramento em Teologia. Neste módulo, analisam-se ainda: os importantes acontecimentos despoletados pelo Bispo de Paris em 1277 e que abriram caminho para uma nova física não aristotélica; e o contributo dos "doutores parisienses" e dos "calculadores" de Merton College (Oxford) no surgimento de uma nova física no século XIV, precursora da física de Galileu e de Newton. Por fim, analisam-se algumas das causas que podem explicar o sucesso da empreitada científica no Ocidente cristão, quando ela falhou noutras culturas promissoras como a árabe e a chinesa.
O documento discute as publicações disponíveis no site BOOKBRASIL. É afirmado que as publicações são autorizadas pelos autores e editoras detentoras dos direitos autorais, exceto aquelas de domínio público. Leitores que acreditem haver irregularidades são convidados a comunicar os organizadores.
Este documento discute a origem e história da Maçonaria. Aponta que sua origem mais recente está nas associações de pedreiros-livres da Inglaterra medieval, mas que pode ter sido influenciada por corporações de construtores no Antigo Egito. Também menciona a Ordem dos Templários, fundada durante as Cruzadas para proteger peregrinos, como possível influência inicial.
O documento discute as festas de São João e sua origem pagã, celebrando solstícios em homenagem a deuses solares. Afirma que a maçonaria também tem São João como padroeiro e que suas festas ocorrem nas mesmas datas de cultos solares pagãos. Adverte que a Bíblia proíbe tais práticas de adoração ao sol e à lua.
Este documento descreve a história e as tradições da maçonaria. Começou como uma guilda de pedreiros na Idade Média e evoluiu para uma sociedade secreta com rituais e graus. Membros notáveis incluem George Washington e Benjamin Franklin. Apesar da controvérsia, a maçonaria se espalhou pelo mundo com ideais de fraternidade, igualdade e liberdade.
Este documento apresenta uma introdução à Kabala mística e prática. A Kabala é apresentada como a "Via Iniciática" tradicional do Ocidente cristão, enraizada na tradição judaico-cristã. A Kabala prática é descrita como uma forma de yoga ocidental que envolve tanto aspectos interiores quanto rituais exteriores, visando estabelecer contato psíquico com planos superiores e inteligências superiores. O documento alerta sobre os perigos de se envolver com forças destrutivas e re
A ligação entre a estrela da Constelação do Cocheiro, distante 45 anos luz do nosso planeta, e o alvorecer da humnidade. Que representam o jardim do Éden e a figura do pecado original? Quantas vezes a raça humana viu desaperecerem seus rastros de civilização com afundamento espetacular de continentes inteiros? Os Exilados da Capela é uma obra extraordinária que trata destas questões chegando a inquietante assertiva: a evolução espiritual de uma humanidade extraterrestre teve sua continuidade em nosso primitivo e obscuro planeta. E traz também outra não menos inquietante indagação : estaremos nós a caminho de sermos os Exilados de Terra?
O documento discute as semelhanças entre os símbolos de Martinho Lutero e os Rosacruzes e a possibilidade de influência mútua entre seus pensamentos. Apesar das diferenças nos símbolos, ambos enfatizam a cruz e a rosa mística. Isso levanta questões sobre as ligações entre Lutero e os Rosacruzes e suas ideias semelhantes de contestar o dogmatismo da Igreja Católica na época.
O documento descreve o século XIX como o século do evolucionismo, com transformações gigantescas em diversas áreas. Apresenta Allan Kardec, fundador do Espiritismo, e Charles Darwin, que revolucionou a ciência com a teoria da evolução e da seleção natural. Também menciona uma reunião de espíritos em 1799 para marcar a entrada no novo século.
1) O documento descreve a sociedade feudal na Europa medieval, com ênfase no período entre os séculos XI e XV;
2) A sociedade feudal era hierárquica e dividida em ordens, com clérigos no topo seguidos por cavaleiros e camponeses;
3) O feudalismo consolidou-se nesse período com a estrutura de castelos, terras e taxas a serem pagas pelos camponeses.
O documento fornece um resumo da história da maçonaria desde os primeiros humanos até a maçonaria especulativa moderna em 3 frases:
1) A maçonaria teve origem nas primeiras construções humanas e associações de pedreiros durante a Idade Média, que desenvolveram símbolos e rituais.
2) A maçonaria operativa evoluiu para a maçonaria especulativa no século 18 quando passou a enfatizar princípios éticos ao invés de habilidades de construção.
3
O documento descreve o poder da Igreja Católica entre os séculos XIII e XVI. A Igreja exercia grande influência política e econômica na época, com os bispos controlando grandes propriedades e convocando cruzadas. Muitos papas vinham de famílias ricas e poderosas da Itália.
Este documento fornece um resumo de um livro sobre a história da Maçonaria e dos Templários. Ele descreve a sinopse do livro, que discute as origens históricas e as fantasias em torno da relação entre a Maçonaria e a Ordem dos Templários da Idade Média. Também fornece informações sobre como obter o livro.
O documento resume um boletim informativo de uma loja maçônica. Contém um almanaque com datas históricas e eventos, um resumo sobre ritos e rituais herméticos e alquímicos dado por um membro da loja, e destaque sobre a cadeira de Salomão.
A mediunidade através dos tempos - Espiritismo e mediunidade - Wilma BadanWilma Badan C.G.
O documento discute a história da mediunidade e do Espiritismo ao longo dos tempos, desde períodos antigos como a Índia, China e Egito até os dias atuais. Também apresenta alguns precursores do Espiritismo como Swedenborg, Davis e o caso das irmãs Fox em Hydesville que ajudaram a popularizar o movimento Espírita. Por fim, destaca a obra fundamental de Allan Kardec, O Livro dos Espíritos, que sistematizou os princípios da Doutrina Espírita.
Este documento descreve a fundação da Ordem dos Templários em 1118 em Jerusalém e sua missão original de proteger os peregrinos cristãos na Terra Santa. No entanto, a Ordem rapidamente acumulou riqueza e poder através de doações, chegando a possuir propriedades em toda a Europa. Em 1307, o rei da França, endividado com a Ordem, prendeu os templários sob falsas acusações de heresia, confiscando suas terras e riquezas.
1) O documento descreve a ligação histórica entre a Ordem dos Templários e o descobrimento do Brasil, como os templários sobreviventes após a dissolução da ordem em 1312 encontraram refúgio em Portugal e transmitiram seus conhecimentos de navegação;
2) Muitos símbolos e marcos do descobrimento e colonização do Brasil refletem a herança templária, como a Cruz de Cristo presente em diversas bandeiras e construções históricas;
3) A herança dos templários ainda é observ
1) O documento descreve o pontificado do Papa Gregório IX no século XIII, incluindo a criação do Tribunal da Inquisição em 1231.
2) A segunda metade do século XIII foi marcada por uma rápida sucessão de papas e o enfraquecimento do poder papal diante dos poderes nacionais emergentes.
3) A crise do papado atingiu seu ápice durante o Cativeiro de Avignon, quando os papas passaram a ser influenciados pela França entre 1309-1376.
O documento resume notícias e eventos históricos de datas comemorativas, nascimentos e falecimentos. Contém também artigos sobre influências pagãs na Maçonaria, a relação entre a Gnose e a Maçonaria e a história da fundação do Grau 33.
1) O documento é uma carta de John Dee para o Imperador Maximiliano descrevendo sua teoria da Mônada Hieroglífica, o átomo espiritual único subjacente a todas as coisas.
2) A teoria utiliza geometria, astrologia e cabala para explicar conceitos como ponto, linha, círculo, elementos, ternário e quaternário.
3) Vinte e três teoremas descrevem a Mônada Hieroglífica e como dela emergem todas as coisas através de símbolos geométricos e ast
O documento discute a liturgia e o ritual na maçonaria, especificamente no rito Adonhiramita. Apresenta detalhes sobre a cerimônia da incensação, incluindo os significados simbólicos do incenso e a ordem da incensação dos oficiais e da loja. Também explica o uso da espada na maçonaria como símbolo de igualdade, proteção e compromisso com os princípios maçônicos.
O documento fornece uma introdução sobre a história da química, mencionando o Big Bang e a formação dos primeiros elementos químicos. Também descreve brevemente a formação da Terra e da vida, assim como o desenvolvimento inicial da humanidade e da ciência. Finalmente, apresenta uma lista de tópicos a serem discutidos sobre grandes figuras históricas da química.
1) O documento apresenta um resgate histórico da Geometria Analítica, discutindo seus principais pensadores como Apolônio, Viète, Fermat e Descartes.
2) Apolônio de Perga é destacado como autor do tratado "As Conicas", obra fundamental da matemática antiga.
3) Viète introduziu a notação algébrica moderna e simplificou as relações trigonométricas.
4) Fermat desenvolveu métodos de diferenciação e integração e é conhecido pelo Último Teore
1) O documento relata notícias e eventos maçônicos, incluindo a história do Rito Escocês Antigo e Aceito.
2) Este rito tem origens na França no século XVII e foi aristocratizado no século XVIII.
3) A cor púrpura, principal do rito, está ligada às suas origens católicas e à nobreza, sendo a cor da realeza e dos cardeais.
O documento descreve como a Igreja Católica foi a única instituição a se manter coesa após a queda do Império Romano, exercendo grande influência sobre a cultura medieval. Também menciona as tensões entre o poder temporal dos monarcas e o poder espiritual dos papas, assim como heresias e cismas que desafiaram a autoridade papal no período.
Este documento apresenta um prefácio e o Livro I do evangelho gnóstico Pistis Sophia, juntamente com comentários de J. van Rijckenborgh. O prefácio explica que o livro descreve como um homem pode ultrapassar os véus do Décimo Terceiro Éon, através do qual a Pistis Sophia o fez, e dá uma explicação sobre a nova força-luz que se revela como um chamado e nova missão. Os comentários de van Rijckenborgh fornecem explicações pormenorizadas
1) O documento relata trechos de discursos de cientistas do século XIX defendendo a investigação científica dos fenômenos espíritas.
2) Muitos cientistas renomados como Crookes, Zöllner e Flammarion conduziram experimentos e chegaram à conclusão de que há evidências da sobrevivência da alma após a morte do corpo.
3) Akaokof foi um dos grandes cientistas que se notabilizou na investigação e análise dos fenômenos espíritas no século XIX
A lista apresenta datas importantes da história da Bíblia, desde a revelação divina a Moisés no Monte Sinai até os dias atuais, passando pelas principais traduções, reformas e descobertas de manuscritos ao longo dos séculos.
Pitágoras foi um filósofo e matemático grego que fundou uma escola em Crotona com foco em harmonia matemática, doutrina dos números e dualismo cósmico. Ele e seus seguidores fizeram descobertas fundamentais em matemática e física, como o Teorema de Pitágoras e a idéia de que a Terra é esférica. A escola pitagórica enfatizava a ligação entre números e realidade.
O documento discute a natureza complexa dos Orixás na religião iorubá. Apresenta variações regionais no panteão dos Orixás e como seu papel está ligado à história local. Também descreve como os Orixás eram ancestrais divinizados que podiam encarnar em seus descendentes durante rituais.
O documento apresenta um livro intitulado "O Caminho de uma Bruxa" ou "O que toda bruxa deveria saber...". O livro contém informações sobre a criação do universo chamado de Gaya, a criação do ser humano, o papel do ser humano em Gaya, a alma, os elementos, chakras, signos, sephirot e esquemas que ilustram esses conceitos. Há também resumos e tabelas explicativas e uma seção sobre mestres espirituais.
Wicca é uma religião pagã que envolve a veneração de uma Deusa e um Deus, práticas de magia branca e rituais ligados aos ciclos da lua e das estações. Seus seguidores, chamados de wiccanianos ou bruxos, celebram oito festivais anuais e reúnem-se em grupos chamados covens para adoração e trabalho mágico durante a lua cheia. Wicca prega o amor pela natureza, a não agressão e o equilíbrio pessoal através do crescimento
Glastonbury é considerado um importante santuário mágico da cultura megalítica na Inglaterra, com lendas de ser o local onde José de Arimatéia teria depositado o Santo Graal. A colina de Glastonbury possui uma torre que fazia parte de uma antiga igreja-monastério dedicada a São Miguel. A comunidade religiosa tinha a missão de impedir a entrada de seres malignos do "outro mundo" segundo as crenças celtas.
El documento es un capítulo de un libro sobre brujería que describe los elementos básicos de los rituales mágicos, incluyendo cómo crear un círculo mágico utilizando los cinco elementos (tierra, aire, fuego, agua y espíritu) para definir un espacio sagrado y contener el poder. También explica los componentes típicos de un altar y ofrece un ejemplo básico de oración para invocar a un dios o diosa dentro del círculo.
El autor agradece a las personas que lo siguen y reaccionan positivamente a los PDF que comparte. El autor ha estado ausente de las publicaciones debido a su agenda ocupada. También proporciona su dirección de correo electrónico para contacto.
The text discusses the relationship between faith and reason, with some scholars arguing that faith and reason are compatible while others see them as opposing forces. It references the work of Thomas Aquinas, who believed that faith and reason mutually support one another and that theological study should involve both revelation from God and human reason. The document examines how scholars have approached reconciling faith and reason through different philosophical and theological methods over time.
Este documento é um resumo de três capítulos do livro "Um Guia para a Sabedoria Oculta da Cabala", de Rav Michael Laitman. O livro introduz os conceitos fundamentais da Cabala, sua história e figuras importantes, como Adão, Abrão, Moisés e Rashbi. Explica também os cinco mundos, a criação do homem, a linguagem simbólica da Cabala e como estudá-la. O objetivo final é ajudar os leitores a compreenderem a si mesmos e sua conexão com
Excelente Livro com abordagens Antigas.RODRIGO ORION
Este documento apresenta uma conversa entre o autor e o leitor sobre a Doutrina Secreta da Umbanda. O autor explica que este livro irá esclarecer melhor conceitos apresentados em obra anterior devido a problemas na publicação. Ele também descreve o processo de recebimento das mensagens desta doutrina por meio de contato com guias espirituais.
1. O documento apresenta uma abordagem esotérica, numerológica e cabalística do livro "Mensagem" de Fernando Pessoa.
2. Será realizada uma leitura iniciática da obra, revelando chaves esotéricas através de operações numéricas e figuras simbólicas.
3. A análise seguirá uma lógica mais lacunar do que linear, característica de um texto de iniciação.
. Sin ella, este libro no se hubiera escrito. Ni siquiera habría podido nacer...RODRIGO ORION
El rabino Hayim Cordovero es convocado ante el emperador Carlos V. Tras un agotador viaje a caballo, Hayim es humillado por los soldados al ser obligado a arrodillarse en la tienda de campaña del emperador. Carlos desea hablar con Hayim, aunque el rabino teme que el joven y endeudado emperador quiera utilizarlo para obtener dinero de las comunidades judías. Al encontrarse cara a cara, Hayim no queda impresionado por la apariencia juvenil y poco experta de Carlos.
1. No início, Deus criou os céus e a terra. A terra era sem forma e vazia, e trevas cobriam o abismo. O Espírito de Deus movia-se sobre a água.
2. Deus disse "Haja luz" e houve luz. Deus viu que a luz era boa e separou a luz das trevas.
O documento resume o Livro de Rute da Bíblia. Nele, Rute se recusa a abandonar sua sogra Naomi e volta com ela para Belém. Lá, Rute trabalha nos campos de Boaz, um homem rico da região. Boaz se compadece de Rute e decide resgatá-la, casando-se com ela. Desta união nasce Obed, avô de Jessé e antepassado de Jesus Cristo. O resumo também explica os significados dos nomes presentes no livro e sua relação com a Palavra Sagrada.
O documento descreve a origem e história da Maçonaria e como a Programação Neurolinguística (PNL) pode ser aplicada para entendê-la melhor. Resume a Maçonaria como tendo suas raízes em antigas sociedades secretas e mistérios e como tendo passado por três períodos históricos. Também descreve brevemente os conceitos e princípios fundamentais da PNL e como eles podem ser usados para analisar conceitos maçônicos como rituais, símbolos e o funcionamento do cérebro.
O documento discute a geometria sagrada no corpo humano e no templo maçônico, especificamente:
1) A representação do Homem Vitruviano por Leonardo da Vinci que solucionou o problema da quadratura do círculo através da aplicação da proporção áurea no corpo humano.
2) Evidências da geometria sagrada nas proporções do corpo humano, DNA, mão e face.
3) A relação entre as proporções do corpo humano e a construção do templo maçônico segundo a pro
Este documento discute a estrutura do homem e da matéria de acordo com a doutrina do Núcleo de Estudos Espirituais Mata Verde. Apresenta a organização estrutural dos seres vivos como tendo cinco componentes: o elemento físico, o corpo etérico, o corpo espiritual, as ondas mento-emocionais e o espírito. Também discute a estrutura da matéria, as sete vibrações primordiais e o conceito de Anjo da Guarda segundo a doutrina.
O documento discute os conceitos de campo estrutural, campo morfogenético e a estrutura do homem segundo a mediunidade. Explica que os campos estruturais são criados espiritualmente e interagem com a matéria, organizando sua forma e qualidades. Também descreve a teoria dos campos morfogenéticos de Rupert Sheldrake, que carregam padrões de informação através do espaço e tempo, e a estrutura do homem, composta pelo corpo físico, corpo etérico, corpo espiritual e espí
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (2)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão.pptxCelso Napoleon
Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (3)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
PROFECIAS DE NOSTRADAMUS SÃO BÍBLICAS_.pdfNelson Pereira
As profecias bíblicas somente são fantasias para os analfabetos bíblicos e descrentes. A Escatologia é uma doutrina central das Escrituras que anunciam a Primeira Vinda no AT e o NT a Segunda.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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2. Séc. XIII a. C. [?]
Zaratustra; Moisés; Hermes Trimegisto
Séc. X a. C.
Salomão, filho de David, rei de Israel
525 a. C.
Introdução dos Mistérios na Hélade
470 a. C.
† Pitágoras (569 – 470 a. C.)
496 a. C.
Introdução dos Mistérios em Roma
347 a. C.
† Platão (430 – 347 a. C.); A Academia platónica baseia a sua pedagogia em fundamentos
acroamáticos, à semelhança da adoptada pela Escola Pitagórica
66 a. C. (ca.)
Introdução dos Mistérios de Mitra em Roma
50 a. C. (ca.)
Basílica Pitagórica da Porta Maior, em Roma
33 d. C.
Jesus (4 a. C. – 33 d. C.)
40 (ca.)
Philon de Alexandria
47
Colégio dos LX Haruspices (Roma)
Séc. I
Apolónio de Tiana
Séc. I a III
Testamento de Salomão
100-300
Corpus Hermeticum
125
Basílides funda em Alexandria a 1ª escola gnóstica cristã
136
Valentino funda a 2ª escola gnóstica cristã, activa até ao ano 165, em Roma
140 (ca.)
Carpócrates funda a 3ª escola gnóstica cristã, em Alexandria
Séc. II a III
Apócrifos do Novo Testamento
158
Apuleio é acusado de praticar magia
170 (ca.)
Fundação da Escola teúrgica, activa até ca. do ano 1080
177
Início da perseguição contra os cristãos (até 311)
179
Fundação da Escola exegética de Alexandria (Didascália), activa até 444
180 (ca.)
Clemente de Alexandria (gnose ortodoxa cristã): o Símbolo dos Apóstolos
197
Tertuliano explica a magia pelos demónios
3. 270
† Plotino (204-270)
305
† Porfírio (232?-305)
311
Introdução do maniqueísmo em Roma
312
O Código de Teodósio condena a magia, a adivinhação e a astrologia
318 (ca.)
† Lactâncio (ca. 250- ca. 318)
325
Segunda vaga de dissidências no seio do cristianismo: monofisitas, etc.; Constantino
decreta a interdição de todos os Mistérios; Concílio de Niceia: nascimento do catolicismo
330 (ca.)
† Jâmblico (250- ca. 330); Pistis Sophia
357
Interdição da adivinhação por Constantino II
370
Interdição do ensino da astrologia por Valentiniano I
373
Priscilianismo, na península Ibérica
380
Início da perseguição contra os gnósticos
381
A Igreja condena a astrologia (concílio de Constantinopla I)
382
Fundação da Escola do Hesychasmo (yoga cristão), activa até ca. 1359
385
Prisciliano é condenado à morte por heresia
400 (ca.)
† Macróbio, autor do Sonho de Cipião
405 (ca.)
Os Livros Sibilinos são queimados
415
† Synésius (ca. 365-415)
451
Proibição das sociedades secretas (concílio de Calcedónia)
452
Condenação dos megálitos (concílio de Arles e papa Leão I)
470 (ca.)
Estobeu reúne textos herméticos
476
INÍCIO CONVENCIONAL DA IDADE MÉDIA
485
† Proclus (412-485)
495 (ca.)
Proibição dos apócrifos (decreto de pseudo-Gelásio I; Cânone dos Livros Santos)
500 (ca.)
Pseudo-Dionísio Areopagita (teologia apofática)
529
Justiniano I encerra as escolas filosóficas de Atenas
4. Séc. VI
Sefer Yetzirah
553
Condenação da Pré-existência (metempsicose)
711
O Islão berbere penetra na península Ibérica
Séc. X
Espada de Moisés; Escola de Tradução de Toledo; Santiago de Compostela
1004-1007 [?]
† al-Majriti, autor do Picatrix
1050
Fonte de Vida de Salomão Ibn Gabirol
1054
Constituição da Igreja Católica
1078 (ca.)
† Miguel Psellos (ca. 1018- ca. 1078), professor em Bizâncio
1110 (ca.)
Trovadores
1119
Constituição informal da Ordem do Templo
1127
O concílio de Troyes reconhece a Ordem do Templo, decidindo conceder-lhes uma Regra
1150 (ca.)
Kaballah hebraica na Provença e no Languedoc: Sepher ha-Bahir; Sufismo na Andaluzia
1054
Excomunhão de M. Cerulaire (nascimento do cristianismo ortodoxo)
1167 (ca.)
Alvores do catarismo
1202
† Abade Joaquim de Fiore (ca. 1130-1202)
1208
Cruzada contra os albigenses
1210
Kaballah hebraica catalã
1215
O Abade Joaquim de Fiore é anatemizado no concílio de Latrão IV
1218
Mestre Gil de Santarém (S. Frei Gil) traduz uma obra de Razi, que intitula De Secretis in
Medicina
1227
† Papa Honório III
1235
† Miguel Escoto (1175?-1235)
1250?
Liber Juratus (Livro da Espada de Honorius) compilado por Honório de Tebas, filho de
Euclides; Speculum Maius de Vicent de Beauvais; † Frederico Barba Ruiva (1212-1250)
1258
O papa Alexandre IV promove a perseguição a feiticeiros e heréticos
1264
De mineralibus de Alberto Magno
5. 1266
Opus Maius de Rogério Bacon
1267
Opus Tertium de Rogério Bacon
1272
O capítulo Geral de Narbonne interdita a prática da alquimia aos franciscanos
1273
A Ordem de S. Domingos interdita o estudo e ensino da alquimia aos seus professos
1274
Visão de Ramon Llull no Monte Randa; Primeira condenação dos Irmãos do Livre Espírito
1275
Ars Magna de Ramon Llull; Aurora Consurgens de Tomás de Aquino (?)
1278
Pugio Fidei de Ramón Marti
1280?
Sefer Ha-Zohar, redigido por Moses de León mas atribuído a Simon ben Yohai; O papa
Nicolau III decreta a destruição pelo fogo das obras de Abraham Abulafia
1292
† Rogério Bacon (1220?-1292)
† Abraham Abulafia (1240-1292?)
1300
Arnaldo de Vilanueva redige Epistola super alchemia ad regem Napolitanum, De secretis
naturae, Exempla de arte philosophorum, entre outras obras; † Guido Bonatus (?)
1307
Dante inicia a redacção da Divina Comédia, concluída em 1321; Prisão dos Templários
franceses (6ª feira, 13 de Outubro)
1308
† João Duns Escoto (1266-1308)
1313
A Constituição Generales antiqua interdita a prática da alquimia aos franciscanos
1314
Jacques de Molay, derradeiro Grão-Mestre dos Templários, é queimado na fogueira em
Paris
1316
† Ramon Llull (1232-1316?)
† Pietro d’Abano (1259-1316)
1317
Bula Spondent quas non exhibent de João XXII condena a contrafacção alquímica. Os
cistercienses banem a alquimia
1318
Instituição da Ordem de Cristo; O monge cisterciense Adolf Meutha é expulso do mosteiro
de Walkenried por praticar alquimia
1323
† Joseph Gikatilla (1248-1323); Os dominicanos interditam o ensino da alquimia na
Universidade de Paris e preconizam a queima de escritos alquímicos
1329
Condenação de Mestre Eckhart
1330
O papa João XXII concede fundos ao seu médico para que este instale um laboratório
destinado a “determinado trabalho secreto”
6. 1335
Pretiosa Margarita Novella de Petrus Bonus de Ferrara
1339
O papa Bento XII ordena uma investigação às actividades alquímicas de alguns frades e
monges
1356
O papa Inocêncio VI ordena a prisão de Juan de Rupescissa
1357
Comentário de Hortulanus à Tábua de Esmeralda
1358
Francisco Petrarca avalia negativamente a alquimia no De remediis utriusque fortunae
1376
O Directorium inquisitorum coloca os alquimistas em pé de igualdade com os magos e os
feiticeiros
1380
Carlos V, o Sábio, decreta a interdição da prática alquímica
1383
Constituição da Casa dos 24, em Lisboa
1385
Postura da Câmara de Lisboa contra a feitiçaria
1388
Geoffrey Chaucer avalia negativamente a alquimia no Conto do Cónego Yeoman (Contos de
Cantuária)
1403
Promulgação da primeira lei portuguesa contra feiticeiros; Henrique IV de Inglaterra
proclama a interdição da alquimia com vista a impedir o fabrico de moeda falsa
1414
Pena de açoites e de prisão para os feiticeiros (Santarém, 19 Março)
1415
No manuscrito germânico, intitulado Buch der heiligen Dreifaltigkeit, Cristo é comparado à
Pedra Filosofal
1416
Ordenações Afonsinas estipulam que todo o rei católico e fiel cristão tem o dever de
castigar aqueles que praticam feitiçaria
1419
Descoberta dos Hieroglyphica de Horapollon
1420
Manuscrito do Splendor Solis
1423
Descoberta de 87 Hinos Órficos, em Constantinopla
1433
Regimento da Casa da Suplicação (1433-1446) pune os feiticeiros e os astrólogos com pena
de morte
1453
Queda de Constantinopla, com a consequente perda e dispersão de livros e sábios;
INÍCIO CONVENCIONAL DO RENASCIMENTO
1456
Uma dúzia de homens solicita a Henrique IV de Inglaterra permissão para praticar
alquimia
7. 1460
Leonardo de Pistóia chega a Florença com o manuscrito do Corpus Hermeticum que havia
descoberto num mosteiro da Macedónia
1463
Marsílio Ficino traduz o Corpus Hermeticum, em Florença
1470
No Der Antichrist und die funfzehn Zeichnen os alquimistas são associados a demónios e a
Satã
1471
Edição da tradução do Corpus Hermeticum de Ficino; George Ripley redige Composto de
Alquimia
1471
Efemérides de Regiomontanus
1476
George Ripley redige Medulla alchemiae
1477
Thomas Norton redige o Ordinall
1484
Edição princeps (Florença) do corpus platónico traduzido por Ficino; Edição do De anima de
Avicena; Jardim das Delícias de Jerónimo Bosch; Bula de Inocêncio VIII (9 de Dezembro),
Summis desiderantes affectibus, conferindo poderes a Heinrich Krammer e Johannes
Sprenger para perseguirem feiticeiros e bruxos no Norte da Alemanha
1485
Edição da Summa perfectionis de Geber
1486
Malleus Maleficarum de Heinrich Kramer e Johannes Sprenger; Giovanni Pico della
Mirandola apresenta as suas Teses (Conclusiones), em Roma
1487
Pico della Mirandola condenado pelo papa Inocêncio VIII
1488
Hermes Trismegisto é figurado no pavimento da catedral de Siena
1489
Liber de Vita de Ficino
1492
Fernando e Isabel expulsam os judeus de Espanha, com a consequente dispersão de livros
e sábios; Descoberta do Novo Mundo; Edição princeps (Florença) do corpus de Plotino
traduzido por Ficino
1494
De verbo mirifico de Reuchlin; Disputationes contra astrologiam de Pico della Mirandola; †
Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494); Sebastian Brandt censura os métodos
adoptados pelos alquimistas aldrabões, na Nave dos Loucos
1496
Almanach Perpetuum (Leiria) de Abraão Zacuto
1497
Edição princeps (Veneza) de Jâmblico traduzido por Ficino; No Tractatus contra alchymistas
um dominicano questiona o valor do ouro alquímico
1498
Johannes Trithemius redige a Steganographia
1499
† Marsilio Ficino (1433-1499); Sonho de Poliphilo (Hypnerotomachia Poliphili) de Colonna
8. 1509
De Divina proportione de Luca Pacioli
1510
Agrippa conclui a redacção do De Occulta philosophia
1512
Allumbrados de Toledo
1513
Condenação de Reuchlin em Lovaina e Paris
1514
Ordenações Manuelinas estipulam diferentes graus na prática da feitiçaria com o objectivo
de facilitar a aplicação da lei punitiva mais adequada; Melancolia de Dürer
1516
† Johannes Trithemius (1462-1516)
1517
De Arte Cabalistica de Reuchlin; Martinho Lutero divulga as Teses (início do
protestantismo)
1518
Repertório dos Tempos (Lisboa), por Valentim Fernandes; Polygraphie de Johannes
Trithemius
1521
Constituições do Bispado de Coimbra contra feitiçaria
1522
† Johannes Reuchlin (1455-1522)
1525
De harmonia mundi de Francesco Giorgio
1529
Reforma da Ordem de Cristo por Frei António de Lisboa
1530
Thesaurum Pauperum de Pedro Hispano
1531
De Occulta Philosophia de Agrippa
1533
Rabelais condenado pela Sorbonne
1535
† Heinrich Cornelius Agrippa (1486-1535); Diálogos de Amor (Roma) de Leão Hebreu; †
Leão Hebreu, i. e., Jehuda Abarbanel (1490-1535)
1536
Instauração do Santo Ofício em Portugal pela bula Cum ad nihil magis (23 de Maio)
1540
† Francesco Giorgi (1466-1540)
1541
† Paracelso (Aureolus Philippus Theophrastus Bombastus von Hohenheim) (1493-1541)
1542
Inquisição é estabelecida em Roma
1546
† Martinho Lutero (1483-1546)
1547
Primeiro Índice Expurgatório português, organizado pelo Cardeal D. Henrique, decalcado
do Rol estabelecido pela Universidade de Lovaina (1546): reúne as listas da Sorbonne
(Paris, 1544) e um Memorial suplementar editado pela Inquisição espanhola no ano de 1547
ou antes
9. 1551
Este he o rol dos livros defesos por o cardeal Iffante Inquisidor Geral nestes Reynos de Portugal
(Lisboa, por Germão Galharde): segundo Índice expurgatório português, inspirado no da
Universidade de Lovaina do ano anterior e na Bibliotheca Universalis de Conrad Gesner, no
que concerne às obras de autores protestantes
1552
Guillaume Postel edita tradução latina do Sefer Yetzirah
1553
O kabalista Michel Servet é condenado à fogueira por Calvino
1554
Fundação da Companhia de Jesus
1557
De Rerum Varietate de Giordano Bruno; O alquimista português António de Gouveia é
interrogado pela Inquisição de Lisboa
1558
Elizabeth I rainha de Inglaterra; Magia Naturalis de Giambattista della Porta; Impressão do
Zohar
1559 (?)
Index auctorum et librorum qui ab officio santae Rom. et universalis Inquisitionis caveri ab
omnibus et singulis in universa Christiana Republica mandantur: sub censuris contra legentes, vel
tenentes libros prohibitos in Bulla, quae lecta est in coena Domini expressis, et sub allis poenis in
Decreto eiusdem sacri officii contentis (Coimbra, João Barreira): primeiro Índice Expurgatório
geral português; organiza os livros proibidos em três classes: 1º - os autores que "ex
professo errasse deprehensi sunt" e cujas obras ficam todas defesas; 2º - os autores que
apenas têm algumas obras proíbidas; 3º - os livros compostos por anónimos, cujas
doutrinas são reprovadas por contrárias às da Igreja
1561
Rol dos livros defesos nestes Reinos e Senhorios de Portugal que ho Senhor Cardeal Iffante
Inquisidor Geral mandou fazer no Anno de 1561 (Lisboa, João Blávio de Colónia): elaborado
pelo dominicano Frei Francisco Foreiro e mais moderado que o de 1559, apesar de alargar
o número das obras defesas
1564
Monas Hieroglyphica de John Dee; Rol dos Livros que neste reyno se prohibem per o Serenissimo
Cardeal Iffante, Inquisidor Geral nestes Reynos e Senhorios de Portugal, com as Regras do outro
Rol Geral que veo do Sancto Concilio, trasladadas em linguage vulgar por mandado do dito Senhor
pera proveito daqueles que carecem da lingua Latina (Lisboa, Francisco Correia): organizado
por Frei Francisco Foreiro, conforme o Índice Tridentino (promulgado pela Bula Dominici
Gregis de Pio IV, de 24 Março 1564), inspirado no de 1559 que reproduz
1571
O promotor do Santo Ofício português requere a instauração de procedimento contra a
memória de Frei Roque de Almeida († 1571), franciscano humanista e alegado alquimista
1572
† Isaak Luria (?-1572)
1573
Francisco de Holanda conclui a composição do AEtatibus Mundi Imagines, que iniciara no
ano de 1548, onde Hermes Trismegisto figura entre os profetas
1575
Primeira edição da Magia de Arbatel de Agrippa; † António de Gouveia (1528-1575)
1576
† Maximiliano II (1527-1576); † Girolamo Cardano (1501-1576)
10. 1579
Comentário a Daniel de Frei Heitor Pinto
1581
Dee e Kelley iniciam as suas “experiências místicas”; † Guillaume Postel (1510-1581); De
Demonomaniae Magorum de Jean Bodin; Catalogo dos Livros que se prohibem nestes Regnos e
Senhorios de Portugal, por mandado do Illustrissimo e reverendissimo Senhor Dom Jorge Dalmeida
Metropolytano Arcebispo de Lisboa, Inquisidor Geral (Lisboa, por António Ribeiro):
organizado pelo dominicano frei Bartolomeu Ferreira e editado por D. Jorge de Almeida,
inclui o Index tridentino de 1564, bem como um catálogo dos livros que se proíbem no
Reino e Senhorios de Portugal
1584
Expulsão da Besta Triunfante de Bruno; † Francisco de Holanda (1517-1584)
1588
† Johan Weyer (1515-1588)
1595
† Edward Kelley (1555-1595); Ordenações Filipinas cominam penas contra feiticeiros; 1ª
edição da Profecia dos Papas atribuída a S. Malaquias
1596
† Jean Bodin (1530-1596)
1597
Index librorum prohibitorum [...] (Lisboa, Pedro Craesbeeck): reimpressão do Índice
Tridentino de 1596, precedida de uma ordenança do Inquisidor Geral, o Bispo de Elvas D.
António de Matos de Noronha
1599
Martinho del Rio ataca a Filosofia Oculta (Disquisitionum magicarum Libri sex)
1600
Giordano Bruno (1548-1600) é queimado na fogueira, em Roma; INÍCIO
CONVENCIONAL DA IDADE MODERNA
1602
Tommaso Campanella redige A Cidade do Sol; Theatrum Chemicum (6 vols. impressos entre
1602 e 1611)
1603
† Elizabeth I (1558-1603)
1605
† Heinrich Khunrath (1560?-1605)
1606
Impressão da Steganographia de Trithemius
1607
Lusitânia Transformada (Lisboa, Luís Estupiñan) de Fernão Álvares do Oriente
1608
† John Dee (1527-1608)
1610
Basilica Chymica de Oswald Crollius
1612
† Imperador Rudolph II (1552-1612), protector de hermetistas; Thesouro de Prudentes
(Coimbra) de Gaspar de Sequeira
1614
Manifesto Rosa-Cruz Fama Fraternitatis publicado na Alemanha; Isaac Casaubon analisa as
fontes do Hermetismo
1615
† Giambattista della Porta (1535-1615)
11. 1616
Manifesto Rosa-Cruz Confessio Fraternitatis de Rosea Cruce publicado na Alemanha
1617
Utriusque cosmi historia (1617-1619, 2 vols.) de Robert Fludd
1618
Atalanta Fugiens de Michael Maier
1622
† Michael Maier (1566?-1622)
1623
Mysterium Magnum de Jakob Boehme; Quaestiones in genesim de M. Mersenne (ruptura
entre Filosofia Oculta e Filosofia Racional); Impressão de A Cidade do Sol de Campanella
1624
† Jakob Boehme (1575-1624); Anacephaleoses da Monarquia Lusitana (Lisboa) de Manuel
Bocarro Francês; Index Auctorum damnatae memoriae, tum etiam Librorum qui vel simpliciter
vel ad expurgationem usque prohibentur, vel denique iam expurgati permittuntur (Lisboa, Pedro
Craesbeck): derradeiro Índice publicado em Portugal, elaborado pelo jesuíta Padre Baltasar
Álvares, por mandado do Inquisidor Geral, D. Fernando Martins de Mascarenhas
1627
New Atlantis de Francis Bacon
1630
Astrologicorum libri VII de Tommaso Campanella
1637
† Robert Fludd (1574-1637)
1639
† Tommaso Campanella (1568-1639)
1640
Regimento da Inquisição de Lisboa sanciona feitiçarias, sortilégios e adivinhações
1641
Claviculae Salomonis
1646
Absconditorum Clavis de Guillaume Postel
1651
† Nicolo Causino (1583-1651)
1652
Oedipus Aegyptiacus de Kircher; Thomas Vaughan publica tradução inglesa (não a sua) dos
Manifestos Rosacrucianos Fama e Confessio; † Duarte Madeira Arrais (?-1652); Dois
tratados de Alquimia creditados ao Rei Alphonso de Portugal são publicados em Londres
1661
Astrologia Gallica de Jean Baptiste Morin
1666
† Thomas Vaughan (1622-1666); Sebatai Zevi proclama-se Messias, em Esmirna
1668
Oswald Borrichius redige a primeira história da alquimia: Dissertatio de ortu et progressu
chemiae
1674
O Peregrino Querubínico de Angelus Silesius
1677
Edição do 1º volume da Kabbala Denudata de Christian Knorr von Rosenroth e do Mutus
Liber
1679
Elias Ashmole funda o Museu com o seu nome
12. 1680
† Athanasius Kircher (1602-1680)
1681
† William Lilly (?-1681)
1683
Arbor Vitae (Londres) de Duarte Madeira Arrais
1684
Edição do 2º volume da Kabbala Denudata de Christian Knorr von Rosenroth
1687
Constituições do Bispado do Porto incluem leis contra a feitiçaria
1689
† Christian Knorr von Rosenroth (1636-1689)
1692
† Elias Ashmole (1617-1692); Perseguição das bruxas de Salém
1698
Pyrosophia de Barchusen
1712
Vocabulário portuguez e latino (Lisboa, 1712-1728, 10 vols.) do Padre Rafael Bluteau
1717
Durante o ágape de 24 de Junho, quatro Lojas inglesas constituem a Grande Loja de
Londres, posteriormente denominada dos Modernos; Lançamento da primeira pedra da
Basílica de Mafra (17 de Novembro); Elementa Chemiae de Barchusen
1723
Livro das Constituições do Reverendo James Anderson, formado por duas por duas partes: a
primeira de índole histórica e a segunda intitulada The Charges of a Free Mason (Deveres de
um franco-maçon)
1724
Tratado da Sciencia Cabala de D. Francisco Manuel de Melo
1727
Primeiras notícias acerca da presença da Maçonaria em Espanha (Lojas de Gibraltar e
Madrid); Ano provável da introdução do Rito Simbólico em Portugal; † Isaac Newton
(1643-1727)
1728
Constituição da Grande Loja Inglesa de França; Figmenti cabalistici Enodatio (Lisboa) de Frei
Rafael da Purificação; Loja maçónica inglesa, fundada em Lisboa por William Dugood
1730
Sagração da Basílica de Mafra (20 de Outubro)
1731
Criação da Grande Loja da Pensilvânia, a primeira norte-americana
1732
Primeira Parte de Ennoea ou Aplicação do Entendimento sobre a Pedra Filosofal de Anselmo
Caetano Gusmão de Abreu Castelo Branco; Constituição da Grande Loja da Virgínia
1733
Segunda Parte de Ennoea ou Aplicação do Entendimento sobre a Pedra Filosofal de Anselmo
Caetano Gusmão de Abreu Castelo Branco
1734
Presume-se criada, neste ano, em Lisboa, a Casa Real dos Pedreiros Livres da Lusitânia,
maioritariamente integrada por ingleses e irlandeses, a cujos quadros pertenceu o
arquitecto Carlos Mardel; † Rafael Bluteau (1638-1734)
13. 1735
Fundação da Grande Loja de França (irregular); A loja maçónica inglesa (dos hereges
mercadores), fundada em Lisboa por William Dugood, é regularizada por George Gordon,
expressamente enviado para esse efeito pelo conde de Weymouth, grão-mestre da Grande
Loja de Inglaterra
1736
Constituição da Grande Loja da Escócia (30 de Novembro)
1737
Discurso do Cavaleiro Ramsay; Os dominicanos do Corpo Santo denunciam ao Santo
Ofício a Casa Real dos Pedreiros Livres da Lusitânia; Constituição da Grande Loja do
Estado norte-americano da Carolina do Sul
1738
A Grande Loja de Londres adopta o título de Grande Loja de Inglaterra; Segunda edição,
revista e aumentada, das Constituições de Anderson; Constituição In Eminenti Apostulatus
Specula de Clemente XII, condenando e excomungando os liberi-muratori ou franco-maçons
(28 de Abril)
1742
Histoire de la Philosophie Hermétique de Nicolas Lenglet-Dufresnoy
1743
Um édito real proibe a Maçonaria em Portugal e a Inquisição persegue o lapidário suiço e
maçon Coustos; De acordo com o barão Karl von Hund, a Estrita Observância Templária
está em formação
1744
Coustos sai no auto-da-fé de 21 de Junho, em Lisboa; Primeira menção aos Altos Graus
Maçónicos, pelo Abade Pérau
1747
† Moses Hayyim Luzzatto (1707-1747); Letras Symbolicas e Sibyllinas (Lisboa) de Frei Rafael
da Purificação
1749-56
Arcana Coelestia de Swedenborg
1751
Constituição da Grande Loja de Iorque, ou dos Antigos de Inglaterra e fundação da Estrita
Observância Templária; Bento XIV confirma (Constituição Providas romanorum, de 18 de
Março) o édito de Clemente XII contra a Maçonaria
1752
George Washington é iniciado na Loja Fredericksburg (Virgínia, 4 de Novembro)
1753
Jean Baptiste Willermoz (1730-1824) funda a Loja Perfeita Amizade
1754
Fundação do Capítulo de Clermont e dos Cavaleiros Benfeitores da Cidade Santa (?)
1756
A Grande Loja Inglesa de França transforma-se na Grande Loja de França. Constituição da
Grande Loja dos Países Baixos (27 de Dezembro) por quatorze Lojas, entre as quais
algumas de origem inglesa e escocesa. Remonta a Janeiro deste ano a primeira referência
conhecida a uma cerimónia destinada à elevação a Mestre de Marca (Provincial Grand
Lodge of Durham); O barão von Hund funda a Estrita Observância Templária
1758
Ano da instituição, em Paris, do Rito de Heredom, também conhecido por Rito de Perfeição
1760
Chegada de Martinets de Pasqually a Toulouse e fundação dos Eleitos Cohen
14. 1762
Mercê da guerra entre Portugal e Espanha, passam a servir no exército português
numerosos oficiais estrangeiros maçons, uns chegados com os ingleses Tirawley e London,
outros acompanhando o conde de Lippe, o duque de Brunswich e o príncipe Henrique da
Vestfália
1763
Menção ao Real Arco nas Minutas da Loja Anchor and Hope de Bolton; Jean Baptiste
Willermoz funda o Capítulo Soberano dos Cavaleiros da Águia Negra da Rosa-Cruz
1766
Kant escreve Sonhos de um Visionário contra Swedenborg
1770
Problema da Arquitectura Civil de Matias Aires
1771
Primeira tentativa fracassada de unificação de todas as Lojas maçónicas
1772
† Emanuel Swedenborg (1688-1772); Cagliostro visita Londres. Louis Claude de Saint-
Martin é iniciado por Martinets de Pasqually em Bordéus (17 de Abril); Pasqually redige o
Tratado da Reintegração dos Seres; Instituição do Rito Escocês Rectificado (?)
1773
Martinets de Pasqually parte de Bordéus para Port-au-Prince (5 de Maio); A Grande Loja
de França cria o Grande Oriente de França (27 de Setembro); Le monde Primitif de Court de
Gébelin (1773-1784)
1774
† Martinets de Pasqually, i. e., Pascoal de Martins (1724-1774); O Grande Oriente de França
reconhece as Lojas criadas para damas, designando-as por Lojas de Adopção
1775
Des Erreurs de la Vérité de Louis Claude de Saint Martin; Fragments physiognomoniques de
Lavater
1776
Constituição dos Iluminados da Baviera por Adam Weishaupt (1 de Maio)
1777
Um Capítulo do Real Arco é constituído em Londres
1778
Fundação da Ordem dos Cavaleiros Benfeitores da Cidade Santa por Jean Baptiste Willermoz;
Mesmer em Paris
1780
A Grande Loja de Espanha adopta o título de Grande Oriente
1781
Constituição da Grande Loja do Estado de Nova Iorque (5 de Setembro); 2ª edição de
Lusitânia Transformada (Régia Oficina Tipográfica) de Fernão Álvares do Oriente
1782
Os trabalhos da Convenção de Wilhemsbad têm início a 9 de Julho, saldando-se por um
fracasso
1784
† Court de Gébelin (1728-1784)
1785
Cagliostro apresenta o Rito Egípcio em Paris
1786
O Grande Capítulo Geral do Grande Oriente de França institui o Rito Francês ou Moderno;
Hahnemann cria a homeopatia
15. 1791
Mozart compõe A Flauta Mágica; Les Ruines ou méditations sur les révolutions des empires de
Volney (Jesus como mito solar)
1792
† Jacques Cazotte (1720-1792); União entre Antigos e Modernos, em Boston
1795
† Giuseppe Bálsamo Bacconiéri, i. e., Cagliostro (1743-1795)
1799
Um Grande Capítulo Geral do Real Arco é constituído na América
1800
† Ebenezer Sibly (1751-1800)
1801
O Rito Escocês Antigo e Aceite é formalmente instituído, em Filadélfia (sob a égide do
Supremo Conselho dos Estados Unidos)
1802
O primeiro Supremo Conselho é constituído em Charleston (Carolina do Sul); Criação do
Grande Oriente Lusitano, cujo 1º grão mestre é Sebastião José de Sampaio e Melo Castro e
Lusignan
1803
† Louis Claude de Saint-Martin (1743-1803); D. Leonor de Almeida Portugal Lorena e
Lencastre (marquesa de Alorna) introduz em Portugal a Sociedade da Rosa, ordem
paramaçónica mista fundada em Paris no ano de 1778
1804
O segundo Supremo Conselho é criado em Paris; Fabré-Palaprat funda uma Ordem Neo-
templária
1805
Constituição do Grande Oriente de Portugal
1810
Fundação da Grande Loja do Distrito de Colúmbia (11 de Dezembro)
1813
Em Novembro, mercê da assinatura do Act of Union (documento constando de 31 artigos),
é constituída a Grande Loja Unidade Inglaterra, que confederou as duas lojas rivais dos
Modernos (cujo Grão-Mestre era o duque de Sussex) e dos Antigos (cujo Grão-Mestre era o
duque de Kent); O duque de Sussex tornando-se Grão-Mestre na nova Obediência, decreta
que a Franco-maçonaria Pura e Antiga consiste de três graus, incluindo a Santa Ordem do
Real Arco (Rito de Emulação)
1814
Primeira iniciação feminina na Maçonaria, ocorrida em Portugal (Loja Virtude, de Lisboa),
na pessoa da viscondessa de Juromenha, Maria da Luz Willoughby da Silveira (1787-1861)
1815
† Franz Anton Mesmer (1734-1815)
1816
É constituído o Grande Acampamento de Cavaleiros do Templo para os Estados Unidos;
Gomes Freire de Andrade é eleito Grão-Mestre do Grande Oriente Lusitano
1817
Gomes Freire de Andrade é enforcado pelos ingleses, alegadamente por conspirar contra a
presença britânica em Portugal
1819
De la Cause du Sommeil Lucide do Abade de Faria; † Abade de Faria, i. e., José Custódio de
Faria (1756-1819); Impressão do Tratado da Reintegração dos Seres de Martinets de Pasqually
16. 1821
Pio VII publica breve contra a Maçonaria (Ecclesiam e Jesu Christo, de 13 de Setembro);
Constituição do Grande Oriente do Brasil; O Grande Oriente Lusitano adopta
exclusivamente o Rito Francês ou Moderno; † Joseph Maistre (1754-1821); A Sociedade dos
Jardineiros é fundada, ou reactivada, por Almeida Garrett
1822
Histoire Philosophique du Genre Humain de A. Fabre d’Olivet
1823
As sociedades secretas (pedreiros livres, carbonari e communeros) são abolidas em
Portugal por Carta de Lei de 20 de Junho
1825
† Fabre d’Olivet (1768-1825); Bula Quo Graviora de Leão XII contra a Maçonaria (13 de
Março)
1826
Bula de Leão XII contra a Maçonaria (13 de Março)
1828
Constituição dos Supremos Conselhos para as Jurisdições Norte e Sul dos EUA; Fundação
dos Divodignos, ou Rancho da Carqueja, sociedade secreta instituída por estudantes da
Universidade de Coimbra
1829
Constituição da Maçonaria do Sul, activa até 1849; Constituição do Supremo Conselho do
grau 33 do Rito Escocês Antigo e Aceite para o Brasil. Encíclica Traditi de Pio VIII (21 de
Maio), contra a Maçonaria
1830
† Adam Weishaupt (1748-1830)
1832
Gregório XVI publica Encíclica Miravi vos (15 de Agosto) contra a Maçonaria; † Goethe
(1749-1832)
1834
Manuel da Silva Passos constitui a Maçonaria do Norte, activa até 1850; Abolição das
Ordens Religiosas em Portugal por decreto (30 de Maio) de Joaquim António de Aguiar
1837
Criação da Loja Regeneração (Lisboa), a primeira a adoptar o Rito Escocês Antigo e Aceite
em Portugal
1840
Silva Carvalho institui em Portugal os 33 graus do Rito Escocês Antigo e Aceite,
originando o Grande Oriente do Rito Escocês, activo até 1885; Rossetti decifra o esoterismo
de Dante e dos Fedeli d’Amore (Il mistero del amor platonico del medio evo)
1841
Constituição do Supremo Conselho para o Grande Oriente do Rito Escocês
1842
Constituição da Grande Loja Provincial do Oriente Irlandês (Lisboa), na dependência da
Grande Loja da Irlanda
1843
Constituição do Supremo Conselho para o Grande Oriente Lusitano
1844
O Grande Oriente Lusitano passa a integrar lojas do Rito Escocês Antigo e Aceite; Zanoni
de Bulwer Lytton
1846
Encíclica Qui Pluribus (9 de Novembro) de Pio IX contra a Maçonaria
17. 1849
Pio IX publica a Alocução Quibus quantisque (20 de Abril) e a Encíclica Noscitis et Nobiscum
(8 de Dezembro) contra as Sociedades Secretas, incluindo a Maçonaria; Constituição da
Confederação Maçónica Portuguesa, activa até 1867; O Grande Oriente Lusitano adopta a
designação de Grande Oriente de Portugal, a qual havia de manter até 1859
1850
Suggestive Enquiry into the Hermetic Mystery de Mary Ann Atwood; Início da difusão no
Ocidente do lamaísmo esotérico pelo padre E.-R. Huc (Souvenirs d’un voyage dans la Tartarie
et la Chine pendant les années 1844, 1845 et 1846)
1852
Início da difusão no Ocidente do budismo esotérico por E. Burnouf (Le Lotus de la Bonne
Loi)
1853
Constituição do Grande Oriente da Maçonaria Eclética Lusitana, activo até 1896
1854
Pio IX publica nova Encíclica (Singulari quadam, de 9 de Dezembro) contra a Maçonaria
1855
Primeira interpretação psicológica da alquimia por E. A. Hitchcock
1856
Le Dogme et Rituel de la Haute Magie de Eliphas Levi
1857
Remark upon Alchemy and the Alchemists de E. A. Hitchcook; Allan Kardec funda o
Espiritismo
1863
Constituição da Federação Maçónica Portuguesa, activa até 1869; Encíclica Quanto
conficiamur meorore (10 de Agosto), de Pio IX contra a Maçonaria
1864
Encíclica Quanta cura (8 de Dezembro) contra a Maçonaria; Introdução formal das Lojas de
Adopção em Portugal
1865
Alocução consistorial Multiplices inter machinationes (25 de Setembro) contra a Maçonaria
1867
A Confederação Maçónica Portuguesa, o Grande Oriente de Portugal e a Grande Loja
Portuguesa constituem o Grande Oriente Português; R. W. Little Rentworth funda a
Societas Rosacruciana in Anglia (SEIA)
1869
† Allan Kardec, i. e., Hippolyte Leon Denisard Rivail (1804-1869); Unificação da Maçonaria
portuguesa, com a constituição do Grande Oriente Lusitano Unido, resultante da fusão do
Grande Oriente Lusitano com o Grande Oriente Português, a Confederação Maçónica
Portuguesa e uma parte do Grande Oriente do Rito Escocês; Constituição do Soberano
Grande Capítulo de Cavaleiros Rosa Cruz de Portugal
1872
A Grande Loja Provincial do Oriente Irlandês adere ao Grande Oriente Lusitano Unido
1873
† Bulwer Lytton (1803-1873); Maçonaria novamente condenada pela Igreja
1875
† Eliphas Levi, i. e., Alphonse Louis Constant (1810-1875) ; É fundada, em Nova Iorque, a
Sociedade Teosófica; Isis Unveiled de Blavastky
1876
Fundação da sede do Grémio Lusitano (Lisboa)
18. 1877
A Grande Loja de Inglaterra corta relações com o Grande Oriente de Paris em
consequência deste haver suprimido dos rituais a referência ao Grande Arquitecto
1882
Maria Desraismes é iniciada na Loja Les Libres Penseurs. Constituição da Grande Loja dos
Maçons Antigos, Livres e Aceites de Portugal, que se extinguiria em 1884; Wagner compõe
a ópera Parsifal
1883
† Ramakrishna (?-1883); Esoteric Buddhism de A. P. Sinnett
1884
Uma facção do Grande Oriente do Rito Escocês não confederada adere, em 1869, ao
Grande Oriente Lusitano Unido; Criação da Loja Fortaleza; Encíclica Humanum Genus (20
de Abril) de Leão XIII contra a Maçonaria; Mission des Juives de Saint-Yves d’Alveydre
1885
É definida pela primeira vez a Lei Orgânica ou Regulamento do Rito Francês ou Moderno
em Portugal
1886
Rudolf Steiner estuda o esoterismo de Goethe (Bases de uma teoria do conhecimento em
Goethe); Mission de l’Inde en Europe de Saint-Yves d’Alveydre
1887
Renovação da Ordem Martinista pelo Dr. Encausse (Papus)
1888
† Anna Kingsford (1846-1888); Traité Elémentaire de Science Occulte de Papus;
Instituição por William Wynn Westcott e Samuel Lidell Mathers, em Londres, da Hermetic
Order of the Golden Dawn, activa até 1903; The Secret Doctrine de Blavatsky
1889
Kabbalah Unveiled e Key of Solomon de S. L. Mathers; Submundo, Mundo e Supramundo –
Estudos Esotéricos do Visconde de Figanière; Les Grands Initiés de Edouard Schuré; Stanislas
de Guaita funda a Ordem Kabalistica da Rosa-Cruz
1890
W. B. Yeats filia-se na Golden Dawn; Péladan funda a Ordem da Rosa-Cruz do Templo e do
Graal; Golden Bough de James Frazer
1891
† Helena Petrovna Blavatski, i. e., Helena Petrovna von Hahn (1831-1891); É fundada em
Paris a Ordem Martinista, sendo Papus designado seu Grão-Mestre; Traité Méthodique de
Science Occulte de Papus; Lá-bas de J.-K. Huysmans
1892
Mondrian adere ao teosofismo; T. Tiffereau cria a Hiperquímica
1893
Maria Desraismes funda O Direito Humano; Constituição da Grande Loja de Portugal
1895
A Grande Loja de França é reconstituída pelo Supremo Conselho de Paris
1896
Modern Astrology, primeira grande revista de astrologia é fundada por Alan Leo
1897
La Clef des Grandes Mystères de Eliphas Levi; † Stanislas de Guaita (1861-1897)
1898
Aleister Crowley filia-se na Golden Dawn (18 de Novembro), adoptando o nome iniciático
Perdurabo (eu perseverarrei); The Book of the Sacred Magic of Abra-Melin the Mage
[Abramelin] de S. L. Mathers
19. 1899
Aradia, the Gospel of the Witches, de C. G. Leland
1900
Crowley é expulso da Golden Dawn; T. Sobral organiza e edita uma Miscellanea Theosophica
(Porto), compilação de conferências e escritos de propaganda teosofista
1902
Congresso Maçónico Internacional de Genebra
1903
L’Archéomètre de Saint-Yves dAlveydre; Alexander Scriabin inicia a composição (que não
logrou concluir pessoalmente, tarefa que coube Alexander Nemtim, em 1996) de
Mysterium (Preparation for the final Mystery)
1904
Congresso Maçónico Internacional de Bruxelas. A Loja British Exiles, nº 239, (Cabo Verde),
constituída apenas por súbditos britânicos, introduz em Portugal o Rito de Iorque; O
projecto de Luigi Manini para a Quinta da Regaleira começa a ser edificado (até 1910)
1905
Congresso Maçónico Luso-Espanhol de Lisboa; Aleister Crowley funda o Astrum
Argentinum
1906
A. R. Oragh, discípulo de Gurdjieff, funda a revista New Age
1908
† Frederico Francisco, Visconde de Figanière (1827-1908); Alexander Scriabin conclui a
composição de The Poem of Ecstasy
1909
† Saint-Yves d’Alveydre, i. e., Joseph-Alexandre Saint-Yves (1842-1909); Max Heindel
funda a Rosicrucian Fellowship
1910
Congresso Maçónico Internacional de Bruxelas; A Grande Loja Independente e Regular de
França é constituida a partir do Grande Oriente de França; Fundação da Ordem da Estrela
do Oriente, a qual havia de transformar-se no Movimento Mundial Krishnamurti
(dissolvido em 1929); A Ciência do Oculto de Rudolf Steiner; Alexander Scriabin conclui a
composição de Prometheus: The Poem of Fire
1911
Congresso Maçónico Internacional de Roma (23 de Setembro)
1912
Oswald Wirth funda a revista Le Symbolisme; Rudolf Graner von Sebottendorf (1875-1945)
funda a Sociedade Thule (Germanen Thule Sekte); A Livraria Clássica Editora (Lisboa) inicia
a publicação da Colecção Psicologia Experimental, dirigida por João Antunes
1913
Rudolf Steiner funda a Sociedade Antroposófica; Constituição da Grande Loja Nacional de
França; A 6 de Abril, realiza-se o Congresso Maçónico Nacional do Grande Oriente Lusitano
Unido – Supremo Conselho da Maçonaria Portuguesa; Início da difusão no Ocidente do
tantrismo, por A. Avalon
1914
Um Congresso Maçónico Internacional anunciado para Lisboa (Junho) não se realiza em
consequência da eclosão da 1ª Grande Guerra; Entre 19 e 23 de Junho, ocorre no Porto o
Congresso Maçónico Nacional do Grande Oriente Lusitano Unido; Constituição do Grémio
Luso-Escocês; Probleme der Mystick und ihrer symbolik de Herbert Silberer; Rudolf Steiner
edifica o 1º Goetheanum, destruído por um incêndio em 1922
20. 1915
Fundação da AMORC (Anticus Mysticusque Ordo Rosae Crucis) por Spencer Lewis; †
Alexander Scriabin (1872-1915); A Livraria Clássica Editora (Lisboa) inicia a publicação da
Biblioteca Teosófica e Esotérica, dirigida por João Antunes
1916
† Papus, i. e., G. A.V. Encausse (1865-1916); A Livraria Clássica Editora (Lisboa) inicia a
publicação da Biblioteca do Teosofista, dirigida por João Antunes; El Tesoro de los Lagos de
Somiedo de Mário Roso de Luna
1917
† Alan Leo, i. e., William Frederick Allen (1860-1917); Wagner mitólogo y ocultista de Mario
Roso de Luna
1918
† Samuel Liddell MacGregor Mathers (1854-1918); † Joséphin Péladan (1858-1918);
Fundação da Ordem Martinista e Sinárquica, sendo Victor Blanchard († 1953) designado
Grão-mestre; De Sevilla al Yucatán de Mario Roso de Luna
1919
† Max Heindel, i. e., Carl Louis Frederick von Grasshoff (1865-1919); Alice A. Bailey é
contactada no Outono pelo mestre tibetano Djwhal Khul; Alvores do Surrealismo, em
França
1920
O Ramo Isis, gérmen da Secção Portuguesa da Sociedade Teosófica, reúne desde 30 de
Janeiro; El Libro que mata a la muerte de Mário Roso de Luna
1921
Fundação da Secção Portuguesa da Sociedade Teosófica (8 de Julho), encetando a
publicação da revista Isis; † Alfred Percy Sinnett (1840-1921); Introduction générale à l’étude
des doctrines hindoues de René Guénon; Alexander von Bernus funda o laboratório Soluna;
Simbologia Arcaica de Mário Roso de Luna;
1922
Alice A. Bailey funda a Lucis Trust Publishing Company; AOR (Schwaller de Lubicz) funda
Suhalia e o grupo Les Veilleurs, em Saint-Moritz (Suiça); Gurdjieff funda em Paris o Instituto
para o desenvolvimento harmónico do Homem
1923
Ano a partir do qual são criadas em Portugal algumas lojas da Ordem Mista Internacional –
Direito Humano; Alice A. Bailey funda a Escola Arcana; As Danses Objectives de Gurdjieff são
apresentadas em Paris, no Théatre des Champs Elysées
1924
Henrique José de Sousa funda, em Niterói (Rio de Janeiro), a Sociedade Mental e Espiritualista
Dhârânâ; Rudolf Steiner edifica o 2º Goetheanum; Dion Fortune funda a Brotherhood of Inner
Light
1925
† William W. Wescott (1848-1925); † Rudolf Steiner (1861-1925); Jean-Julian Champagne
cria os Frères d’Héliopolis, aos quais são dedicados os dois livros de Fulcanelli; Congresso
Espírita Internacional.
1926
Le Mystère des Cathedrales de Fulcanelli; Paul le Cour funda Atlantis, Association
d’archéologie traditionnelle; a 21 de Março é lançada a Revista A Rosacruz, dirigida por
Florindo Costa.
1927
† Mabel Collins (1851-1927); Jinarajadasa visita Portugal (21 a 29 de Outubro); Suhalia e o
grupo Les Veilleurs, fundados por AOR (Schwaller de Lubicz) mantêm-se activos até este
ano; J. B. Rhine enceta estudos sobre fenómenos paranormais (parapsicologia)
21. 1928
Henrique José de Sousa transforma a Sociedade Mental e Espiritualista Dhârânâ na Sociedade
Brasileira de Eubiose; Em Outubro é publicado o último número da Revista Isis da secção
portuguesa da Sociedade Teosófica
1929
O § 380 das Constituições do Bispado de Coimbra (8 de Dezembro), promulgadas pelo bispo-
conde D. Manuel Luís Coelho da Silva, diz: “patrões e operários evitem toda a comunicação
com as sociedades maçónicas ou carbonárias e com todas aquelas em que publica ou
clandestinamente se maquina contra a Igreja ou contra os Poderes legítimos e saibam que
filiando-se nelas incorrem ipso facto em excomunhão reservada simplesmente à Santa Sé
conforme o cânone 2335 [do Codex iuris canonici]”; † Edouard Schuré (1841-1929); Dissolução
da Ordem da Estrela do Oriente pelo próprio Krishnamurti
1930
Aleister Crowley desloca-se a Portugal de 2 a 25 de Setembro, para expressamente
conhecer Fernando Pessoa; Dissolução formal da Sociedade Thule (fundada em 1912); Les
Demeures Philosophales de Fulcanelli; a 22 de Novembro, Ângelo da Costa Cabral funda a
Ordem Esotérica Iniciática.
1931
† Mário Roso de Luna (1872-1931); Fundação da Ordem Martinista Tradicional, sendo
Agustin Chaboseau († 1946) designado seu Grão-mestre; Le Symbolisme de la Croix de René
Guénon
1932
Alice A. Bailey funda o Movimento Internacional da Boa Vontade; † Jean-Julien Champagne
(1877-1932), provavelmente o adepto conhecido por Fulcanelli
1933
† Annie Besant. i. e., Annie Wood (1847-1933); A Sociedade Teosófica de Portugal enceta a
publicação do Boletim Osíris (até 1972, tendo sido retomada em 2004)
1934
† Charles Webster Leadbeater (1847-1934); Fernando Pessoa publica Mensagem
1935
A Lei nº 1901, decretada pela Assembleia Nacional, em 21 de Maio, proíbe a actividade das
Sociedades Secretas em Portugal. Início da actividade clandestina da Maçonaria portuguesa,
a qual persistiria até 1974; † Fernando Pessoa (1888-1935)
1936
Início da difusão no Ocidente do budismo Zen, por Allan Watts
1937
Israel Regardie publica The Golden Dawn, incluindo o núcleo fundamental dos rituais e
doutrinas da Golden Dawn; † António Rodrigues Silva Júnior (1868-1937); Paul le Cour
divulga em França o conceito de Era de Aquário
1939
† William Butler Yeats (1865-1939); † Spencer Lewis (1883-1939); Gerald Gardner lança as
bases do Neo-paganismo; O casal russo Kirlian inicia pesquisas sobre a fotografia do
campo electro-magnético; J. M. Keynes descobre manuscritos alquímicos de Isaac Newton
1940
Alchemy Rediscovered and Restored de Archibald Cockren, fisioterapeuta inspirado por
George Ripley
1941
L’Astrologie (Porto) de César Porto
1942
† Arthur Edward Waite (1857-1942)
22. 1943
† Oswald Wirth (1860-1943)
1944
Psychology and Alchemy de Carl Jung; La Révélation d’Hermes Trismégiste de A.-J. Festugière
1945
† Edgar Cayce (1877-1945); † Rudolf Glaner von Sebottendorf, i. e., Adam Rudolf Glaner
(1875-1945); Descoberta da Biblioteca de Nag Hammadi (Egipto), a qual integra textos
pertencentes ao Corpus Hermeticum; INÍCIO CONVENCIONAL DA IDADE
CONTEMPORÂNEA (bomba atómica de Hiroshima)
1946
† Dion Fortune, i. e., Violet Mary Firth (1890-1946); A Ordem Martinista Tradicional é
colocada na dependência da AMORC (Ancient and Mystical Order Rosae Crucis)
1947
† Aleister Crowley, i. e., Edward Alexander Crowley (1875-1947); † Arnaldo Redondo
Adães Bermudes (?-1947); O. M. Aivanhov funda a Fraternité Blanche Universelle;
Descoberta dos Manuscritos do Mar Morto, em Qumrân; A Ciência Hermética de Rómulo de
Carvalho
1948
Fundação da Ordem Martinista Rectificada, sendo Joules Boucher († 1955) designado seu
Grão-mestre; Em França, Armand Barbault inicia a verificação da operacionalidade
laboratorial do Mutus Liber, publicando os resultados em 1969
1949
† Georgi Ivanovich Gurdjieff (1877-1949); † Alice A. Bailey (1880-1949); Le Temple dans
l’Homme de Schwaller de Lubicz ; Fragmentos de um ensinamento desconhecido de P. D.
Ouspensky; Mircea Eliade inicia a publicação dos seus estudos sobre o simbolismo das
religiões
1950
† Aurobindo Ghose (1872-1950); Beelzebub’s Tales to his grandson de Gurdjieff; Fundação da
Cientologia
1951
† René Guénon, i. e., Abd al-Wahid (1886-1951); Du Symbole et de la Symbolique de
Schwaller de Lubicz
1954
Witchcraft today de Gerald Gardner
1955
Mysterium Coniunctionis de Carl Jung; Robert Amadou funda a revista Tour de Saint
Jacques; The Third Eye de T. Lobsang Rampa (i. e. C. H. Hoskins); Cosmogonia de Urantia;
Michel Gauquelin cria a Cosmobiologia
1956
† João Antunes (1885-1956); Henri Corbin inicia a publicação dos seus estudos sobre o
Islão sh’ita esotérico; remontam a Novembro as actas das derradeiras actividades
recenseadas da Ordem Esotérica Iniciática
1957
Meditação Transcendental do Mahârishi Mahêsh
1958
† Franz Bardon (1909-1958); Le Roi de la Théocratie Pharaonique de Schwaller de Lubicz
1960
The Alchemist’s Handbook de Albert Riedel (Frater Albertus), fundador da Paracelsus Research
Society (PRS); Manifesto alquímico de Frater Albertus (Albertus Spagyricus FRC); Propos sur
Esotérisme et Symbole de Schwaller de Lubicz; Le Matin des Magiciens de Jacques Bergier e
23. Louis Pauwels; Solazaref funda Les Amoureux de Science; Spagy-Nature de Patrick Rivière;
Meetings with Remarkable Men de Gurdjieff
1961
† Carl Jung (1875-1961); † Schwaller de Lubicz, i. e., AOR (1887-1961); Revista Planète,
dirigida por Louis Pauwels (publicada até 1968)
1962
Dorothy McLean e o casal Caddy fundam Findhorn (Escócia); Ano apontado por alguns
autores e movimentos (nomeadamente AMORC) para o advento da Era de Aquário
1963
† Henrique José de Sousa (1883-1963)
1964
† Gerald Gardner (1884-1964); Giordano Bruno and the Hermetic Tradition de Frances A.
Yates
1965
† Alexander von Bernus (1880-1965); É criado na Sorbonne um Departamento de Estudos,
que tem por objecto a “História do Esoterismo Cristão”
1968
Constituição da Delegação do Supremo Conselho do Rito Escocês Antigo e Aceite da
Jurisdição Sul dos EUA nas bases militares da Organização do Tratado do Atlântico Norte;
Fundação da Ordem Martinista Iniciática, sendo Christianne Buisset designado seu Grão-
mestre
1969
A Sociedade Teosófica Brasileira passa a denominar-se Sociedade Brasileira de Eubiose; L’Or du
milième matin de Armand Barbault; Psicologia Transpessoal
1970
A Revista Fraternidade promove um Simposium Neo-Espiritualista, em Lisboa
1971
Na Califórnia é lançado o East-West Journal, impulsionador do Movimento New Age
1972
Roger Caro, antes dinamizador dos Frères Ainés de la Rose Croix (FARC), cria a Église
Universelle de la Nouvelle Alliance ; The rosicrucian Enlightenment de Frances A. Yates
1974
† Julius Evola (1898-1974); † Nicolau Roerich (1874-1974); Fim da actividade clandestina da
Maçonaria em Portugal (Lei nº 594/74, de 7 de Novembro) e início do mandato de Luís
Hernâni Dias Amado como seu Grão-mestre
1975
Life after Life de Richard Moody; escritura de constituição notarial da Fraternidade Rosacruz de
Portugal, a 19 de Julho.
1977
Raymond Abellio profere conferências nas Universidades de Lisboa, Coimbra e Porto sobre
a nova gnose; Almada e o Número (Lisboa) de Lima de Freitas
1979
Jean Dubuis funda Les Philosophes de la Nature; 1ª edição portuguesa do Tratado de
Reintegração dos Seres Criados nas suas primitivas propriedades, virtudes e poderes espirituais e
divinos de Martinets de Pasquallys, com prefácio de Manuel J. Gandra (Martinets de Pasquallys e
a Tradição Quinto-Imperial); † Francisco Marques Rodrigues (1899-1979).
1980
† Eugène Canseliet (?-1980)
1981
A Sociedade Teosófica Portuguesa enceta a publicação do Portugal Teosófico (até 1995)
24. 1982
Les Temples de Karnak: contribution à l’étude de la pensée pharaonique de Lucie Lamy († 1984); †
Eugène Canseliet (1899-1982); Programa Esotericism (ulteriormente denominado Western
Esotericism since the Early Modern Period) é instituído pela American Academy of Religion, sob a
direcção de James Santucci da Universidade de Fullerton, na Califórnia
1983
O Papa João Paulo II renova a condenação da franco-maçonaria, qualquer que seja a
obediência, regular ou irregular, por sugestão da Congregação para a Doutrina da Fé (26 de
Novembro); Du nettoyage des ecuries d’Augias: I. Les Incorruptibles de Solazaref (i. e., Pierre
d’Ouche); Encontro Internacional Cavalaria Espiritual e Conquista do Mundo (16-23 de Abril),
em Tomar, promovido pelo Gabinete de Estudos de Simbologia da Universidade Nova de
Lisboa
1984
Uma nova Constituição devolve ao Grande Oriente Lusitano Unido a designação de Grande
Oriente Lusitano; † Albert Riedel (Frater Albertus); The Complete Golden Dawn System of Magic
de Israel Regardie; É criada em Chicago a Hermetic Academy, a Professional society for spiritual
and esoteric research; Fundação da Bibliotheca Philosophica Hermetica (BPH) por Joost R.
Ritman, em Amesterdão; O Centro de Estudos Max Heindel, fundado por Bartolomeu Bana
Martins, é reconhecido oficialmente pela sede mundial (The Rosicrucian Fellowship), a qual
lhe atribui na Carta-patente a designação de Centro Rosacruz Max Heindel (CRMH)
1985
† Israel Regardie (1907-1985); Encontro Internacional Les Templiers, Le Saint-Esprit et l’Âge
d’Or (Agosto), em Tomar, promovido pelo Gabinete de Estudos de Simbologia da
Universidade Nova de Lisboa
1986
† Omraam Mikhael Aivanhov (1900-1986); † Jiddu Krishnamurti (1895-1986); † Raymond
Abellio, i. e., Georges Soulès (1907-1986); Introdução do Rito Escocês Rectificado em
Portugal; O grupo The Philosophers of Nature é fundado nos EUA das cinzas de Les
Philosophes de la Nature
1987
Reedições de Ennoea de Anselmo Caetano Abreu de Gusmão Castelo Branco
1989
Tradução portuguesa do Introitus ad Philosophorum Lapidem de Solazaref
1990
† Manly Palmer Hall (1901-1990); Constituição da Grande Loja do Distrito de Portugal da
Grande Loja Nacional Francesa
1991
Constituição da Grande Loja Regular de Portugal; Centro Lusitano de Unificação Cultural
promove 1º trabalho grupal no âmbito da Lua Cheia de Junho
1993
Constituição do Supremo Conselho para a Grande Loja Regular de Portugal; 515: le lieu du
miroir (Paris) de Lima de Freitas
1994
A Filosofia Hermética em Portugal e no acervo da Biblioteca do Palácio Nacional de Mafra (Mafra),
de Manuel J. Gandra; Solazaref visita Portugal, inaugurando a exposição Vasos e Matérias e
realizando uma conferência em Mafra (13 de Março); † Agostinho da Silva (1906-1994);
Exposição As Tentações de Bosch ou o Eterno Retorno (MNAA), no âmbito de Lisboa Capital
Europeia da Cultura ‘94
1995
Reintrodução do Rito de Iorque em Portugal
25. 1996
Alexander Nemtin conclui a composição de Mysterium (Preparation for the final Mystery),
encetada por Scriabin em 1903
1997
Constituição do Grande Priorado Independente da Lusitânia e do Supremo Capítulo do
Arco Real de Portugal; Fundação do Centro Ernesto Soares de Iconografia e Simbólica (19 de
Abril), em Mafra; Exposição S. Frei Gil de Santarém e a sua época (Santarém)
1998
Constituição da Grande Loja Feminina de Portugal; † Fritjof Schuon, i. e., Nur al-Din
(1907-1998); † Lima de Freitas (1927-1998); † José Eduardo Pisany Burnay (1924-1998)
1999
Instruções Iniciáticas: ensaios espirituais (Lisboa) de António de Macedo; W. J. Hanegraaff
funda, na Universidade de Amesterdão, um departamento cujo objecto é o estudo da
Tradição Hermética
2000
Exposição Colecção Maçónica Pisany Burnay, na Quinta da Regaleira, cujo catálogo é
organizado por Manuel J. Gandra
2002
† Bartolomeu Bana Martins (1911-2002); Laboratório Mágico: ensaios Alquimísticos (Lisboa)
de António de Macedo
2003
O Neoprofetismo e a Nova Gnose: da cosmovisão Rosacruz aos mitos ocultos de Portugal (Lisboa)
de António de Macedo
2004
A Sociedade Teosófica Portuguesa retoma a publicação do Boletim Osíris
2006
† Raymond Bernard (1923-2006); A Ordem de Mariz: Portugal e o Futuro (Carcavelos) de
Vítor Manuel Adrião
2007
Portugal Sobrenatural, v. 1 (Lisboa) de Manuel J. Gandra