Estudo sobre ética da vida cristã

2. Apesar dessas possibilidades que o dinheiro
pode fazer, será que homens e mulheres são
iguais?
Será que a liderança masculina é coisa do
passado?

3.  A industrialização e informatização dos facilitou as
mais diversa áreas do labor humano.
 A regularização e vulgarização do divórcio e
popularização dos métodos contraceptivos.
Mudanças
 Consequência dessa mudança no acumulo de
serviços e reponsabilidade, revela números
preocupantes.

4.  O pós modernismo tem características marcantes
como a ausência de valores e regras, imprecisão,
individualismo, pluralidade, mistura do real e do
imaginário, espontaneidade e liberdade de
expressão.
 Para as feministas, a ideia de que a mulher deve se
submeter ao marido é considerada uma forma de
opressão e desigualdade de gênero. As feministas
acreditam que as relações entre homens e
mulheres devem ser baseadas na igualdade, no
respeito mútuo e na liberdade individual, e não na
submissão de um parceiro ao outro.

5.  Submissão na Bíblia está em um amplo contexto, é
portanto uma ordem, e não uma opção.
Ef 5:22-33; 6:1-9
 Acima de tudo, a submissão não pode ser
considerada algo meramente negativo,
depreciativo ou indigno, pelo simples fato de que
JESUS foi submisso a seus pais em seus dias na
terra (Lc 2:51) e também se sujeitará ao seu PAI
celestial no fim dos tempos (1Co 15:28).
 Pelo contrário, a sub missão da esposa para com
seu marido é fundamental para que o casamento
consiga alcançar o exaltado propósito divino para o
casamento: espelhar o relacionamento entre a
igreja e o Salvador (Ef 5:22-24) e manifestar
conjuntamente a própria imagem do DEUS trino
(1Co 11:3)

6.  Mesmo com esse discurso de igualdade, essas
mudanças de valores que estão ocorrendo na
sociedade são benéficas ou prejudiciais para
sociedade? E a Igreja é influenciada?

7.  Dois aspectos importantes dessa submissão no lar:
 A submissão é espontânea: É a mulher o agente o
verbo que se coloca sob a direção masculina.
 A submissão é ao próprio marido: É ao marido, e
não a qualquer homem.