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Carregado porRoberto Trindade
Doutrinas bíblicas CRISTOLOGIA
1. O documento discute a preexistência e eternidade de Cristo, notando que Ele existiu desde toda a eternidade e antes da encarnação. 2. Explica que Cristo, sendo Deus, se fez homem através da encarnação, tomando um corpo humano para sofrer e morrer pelos pecados dos homens. 3. Detalha a natureza dupla de Cristo como totalmente Deus e totalmente homem, sem pecado, e Sua missão de servir como profeta, sacerdote e rei.
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- 1. III - CRISTOLOGIA BPROBERTOTRINDADE O ESTUDO DO SENHOR JESUS CRISTO
- 2. A preexistênciade Cristo significa Sua existência antes da encarnação. A Escritura o ensina muito claramente. Mas, mais que isso, ela ensina também que Ele existiu desde toda a eternidade. Em nosso estudo daTrindade notamos que as distinções na Divindade são eternas. As seguintes passagens estabelecem claramente a preexistência e eternidade de Deus o Filho:
- 3. "No principio eraoVerbo, e oVerbo estava com Deus, e oVerbo era Deus" (João 1:1). "Eu desci do céu" (João 6:38). "E agora, Pai, glorificaTu a mim, tu mesmo, com a glória que eu tive contigo antes que o mundo existisse" (João 17:5).
- 4. Este mesmo Filhopreexistente e eterno fez-se carne, tomou sobre Si um corpo humano, habitou entre os homens e finalmente se deu como sacrifício pelos pecadores.
- 5. "E oVerbose fez carne" (João 1:14). "O qual... esvaziou-se, tomando a forma de servo, fazendo-se igual aos homens" (Filipenses 2:6,7). "Ele disse... um corpo preparaste para mim." (Hebreus 10:5).
- 7. O sofrimentofinal dos pecadores no inferno será um sofrimento tanto do corpo como da alma (Mateus 10:28). Logo, desde que foi para Jesus sofrer em lugar dos pecadores, necessário foi que Ele tivesse um corpo no qual sofresse.
- 8. "Naquilo queEle mesmo sofreu sendo tentado, pode socorrer aos que são tentados" (Hb 2:18).
- 9. É ajustiça a nós imputada como sendo pela fé ou através da fé em Cristo (Rm 3:21,22; Fp 3:9).
- 10. Estas coisas Deusviu que podiam ser melhor cumpridas por um na carne. Portanto, o Cristo encarnado foi enviado a cumpri-las.
- 11. "E oVerboera Deus" (João 1:1). "Eu e o Pai somos um" (João 10:30). "O primeiro homem era da terra, terreno; o segundo é do céu" (1 Coríntios 15:47). "O qual é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação" (Colossenses 1:15).
- 12. "Sendo oresplendor de Sua glória e a própria imagem de Sua substância" (Hebreus 1:3). "Chamarão o Seu nome Emanuel, que é, traduzido, Deus conosco" (Mateus 1:23). Após a regeneração tem ele uma natureza divina habitando nele, mas também retém a natureza humana pecaminosa. Não se diz nunca que o homem, mesmo depois da regeneração, é Deus, ou que Ele é o "resplendor de Sua glória".
- 13. "Jesus, pois,estando cansado da viagem, sentou-se assim à beira do poço" (João 4:6). "Quando veio a plenitude do tempo, Deus mandou Seu Filho, nascido de mulher" (Gl 4:4). "Há um Deus, um mediador também entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem Ele mesmo" (1Timóteo 2:5).
- 14. A naturezahumana foi em todos os sentidos igual à nossa exceto que Sua natureza humana não foi maculada pelo pecado. Como Cristo pode ser ao mesmo tempo divino e humano é um mistério além da compreensão da faculdade humana.
- 15. "Agora onascimento de Jesus Cristo foi dessa maneira: Quando Sua mãe Maria, desposada com José, antes de se ajuntarem, achou-se grávida do Espírito Santo" (Mateus 1:18). "Eis que uma virgem dará a luz a um filho" (Mateus 1:23) ? citado de Isaías 7:14.
- 16. "E oanjo respondeu e lhe disse: O Espírito Santo virá sobre ti e o poder do Altíssimo te cobrirá com a Sua sombra, pelo que o santo que de ti há de nascer será chamado o Filho de Deus" (Lucas 1:35). "E oVerbo se fez carne e habitou entre nós" (João 1:14).
- 17.
- 18.
- 19. "O quenão conheceu pecado fez-se pecado por nós, para que fossemos nEle a justiça de Deus." (2 Co 5:21). "Porque não temos um sumo sacerdote que não pode compadecer-se de nossas fraquezas, mas um que foi em tudo tentado como nós somos, todavia sem pecado" (Hebreus 4:15). "Porque nos convinha um sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e feito mais alto do que os céus" (Hebreus 7:26).
- 20. Cristo nãomorreu meramente como um mártir. Num sentido Ele foi um mártir. Sua morte ocorreu, de um ponto de vista humano, por Sua fidelidade à vontade de Seu Pai; mas Ele foi mais que um mártir: Ele foi um substituto de pecadores, morrendo em lugar deles.
- 21. "Ele foiferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniqüidades; o castigo que nos devia trazer a paz estava sobre Ele e pelas Sua pisaduras somos sarados" (Isaías 53:5). "O Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e para dar Sua vida em resgate por muitos" (Mateus 20:28). ISTO MOSTRAM AS SEGUINTES PASSAGENS:
- 22. "O qualfoi entregue pelos nossos delitos e ressuscitou para nossa justificação" (Rm 4:25). "Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras" (1 Coríntios 15:3). "Cristo remiu-nos da maldição da Lei, fazendo-Se maldição por nós, porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro" (Gálatas 3:13).
- 23. "O quallevou Ele mesmo em Seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, vivamos para a justiça, por cuja ferida sarastes" (1 Pedro 2:24). "Cristo... padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus" (1 Pedro 3:18). "O sangue de Jesus Seu Filho nos purifica de todo pecado" (1 João 1:7).
- 25. Salmos 16:9,10. 9Portanto está alegre o meu coração e se regozija a minha glória; também a minha carne repousará segura. 10 Pois não deixarás a minha alma no inferno, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção.
- 26. Mateus 12:40;16:4; 20:19; 26:32; Marcos 9:9 - E, descendo eles do monte, ordenou- lhes que a ninguém contassem o que tinham visto, até que o Filho do homem ressuscitasse dentre os mortos. Lucas 18:33; 24:26; João 2:19,21.
- 27. Mateus 28:6. 6Ele não está aqui, porque já ressuscitou, como havia dito.Vinde, vede o lugar onde o Senhor jazia.
- 28. Atos 2:24;3:15; 4:10,33; 10:40; 13:30-33; 17:2,3,31; 26:23- 26; Romanos 1:4; 4:25; 6:4,5,9; Efésios 1:20; Hebreus 13:20; 1 Pedro 1:3; 3:18; Apocalipse 1:5.
- 29. 1. COMO PROFETIZADA. Salmos 68:18. Tu subiste ao alto, levaste cativo o cativeiro, recebeste dons para os homens, e até para os rebeldes, para que o SENHOR Deus habitasse entre eles. 2. COMO ENSINADA POR JESUS MESMO. João 6:62. Que seria, pois, se vísseis subir o Filho do homem para onde primeiro estava?
- 30. 3. COMO RECORDADAPELO ESCRITOR EVANGÉLICO. Marcos 16:19. Ora, o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu, e assentou-se à direita de Deus. 4. COMO RECORDADA PELO HISTORIADOR INSPIRADO. Atos 1:9. E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos.
- 31. 5. COMO DECLARADAPELOS APÓSTOLOS. Atos 3:21; Efésios 1:20; 4:8; 1Timóteo 3:16; Hebreus 4:14; 9:24. 6. COMO PROVADA POR SUA PRESENÇA À DESTRA DO PAI. Atos 7:56. E disse: Eis que vejo os céus abertos, e o Filho do homem, que está em pé à mão direita de Deus.
- 32. 1. PROFETA. Deuteronômio18:15,18; Mateus 21:11; Lucas 24:19; João 6:14. Como profeta, Cristo ensinou a vontade de Deus.
- 33. Hebreus 3:1;5:6; 6:20; 7:11,15-17, 20-28; 8:1,2,6. Como sacerdote, Ele ofereceu o Seu próprio sangue no templo celestial (Hebreus 9:11-14) e intercede pelos crentes (Hb 7:25).
- 34. Como Rei, Elepossuiu todo poder (Mateus 28:18) e rege agora um reino invisível e espiritual (João 18:36,37), e mais tarde regerá visivelmente a terra (Salmos 66:4; 72:16- 19; Isaías 2:2; Daniel 7:13,14,18,22,27; Hebreus 10:13; Apocalipse 15:4).
- 35. QUE DEUS OABENÇOE! BP ROBERTOTRINDADE