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A música brasileira não seria
nada do que é hoje se não fosse
a cultura afro-brasileira, que
através de milhares de anos, os
africanos conseguiram
influenciar e modificar a música
popular brasileira, influenciando
também nas danças e criando
ritmos!
Os antigos Afoxés ao se
prepararem para desfilar
sobretudo no Carnaval,
primeiramente eram
preparados espiritualmente
seguindo os Rituais do
Candomblé nos Terreiros,
com oferendas aos Orixás.
No Recife a denominação
Maracatu servia para
denominar um ajuntamento de
negros. Os cortejos das nações
em homenagem aos Reis do
Congo passaram a acontecer
no carnaval, e eram chamados
de maracatus quando era dada
uma conotação pejorativa.
 1.Maracatu Nação ou Maracatu de Baque Virado: o mais
antigo, surgiram a partir das festas de coroação do Rei
do Congo. Possui cerca de 30 a 50 componentes entre
figuras, Rei, Rainha, Porta estandarte, Dama do Paço,
Caboclos de lança, a Corte: Duque, Duquesa, Príncipe,
Princesa, Embaixador, Rei e Rainha mirins, Baianas e
Baianas mirins, e o Chapéu – de - sol para proteger o Rei
e a Rainha sol.
 2. Maracatu Rural ou Maracatu de Orquestra ou Maracatu
de Trombone: surgiram a partir da fusão de vários
folguedos do interior de Pernambuco, especialmente
folguedos da zona da cana de açúcar. São muito
recentes, seus componentes são: Rei, Rainha, Porta
bandeira ou Baliza, Dama do Paço, Porta-buquê, Baianas,
Caboclos, Caboclos de pena, Caboclos de lança e a
Boneca Aurora.
A capoeira é uma
expressão cultural Afro -
brasileira que mistura
luta, dança, cultura
popular e música. Foi
desenvolvida no Brasil
por escravos africanos e
seus descendentes.
O samba nasceu nas casas
de baianas que emigraram
para o Rio de Janeiro no
princípio do século. O
primeiro samba gravado foi
Pelo Telefone, de autoria
de Donga e Mauro de
Almeida, em 1917.
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CONTRIBUIÇÃO DOS AFRICANOS PARA A CULTURA BRASILEIRA

  • 1.
  • 2.
  • 3. A música brasileira não seria nada do que é hoje se não fosse a cultura afro-brasileira, que através de milhares de anos, os africanos conseguiram influenciar e modificar a música popular brasileira, influenciando também nas danças e criando ritmos!
  • 4.
  • 5.
  • 6. Os antigos Afoxés ao se prepararem para desfilar sobretudo no Carnaval, primeiramente eram preparados espiritualmente seguindo os Rituais do Candomblé nos Terreiros, com oferendas aos Orixás.
  • 7. No Recife a denominação Maracatu servia para denominar um ajuntamento de negros. Os cortejos das nações em homenagem aos Reis do Congo passaram a acontecer no carnaval, e eram chamados de maracatus quando era dada uma conotação pejorativa.
  • 8.  1.Maracatu Nação ou Maracatu de Baque Virado: o mais antigo, surgiram a partir das festas de coroação do Rei do Congo. Possui cerca de 30 a 50 componentes entre figuras, Rei, Rainha, Porta estandarte, Dama do Paço, Caboclos de lança, a Corte: Duque, Duquesa, Príncipe, Princesa, Embaixador, Rei e Rainha mirins, Baianas e Baianas mirins, e o Chapéu – de - sol para proteger o Rei e a Rainha sol.  2. Maracatu Rural ou Maracatu de Orquestra ou Maracatu de Trombone: surgiram a partir da fusão de vários folguedos do interior de Pernambuco, especialmente folguedos da zona da cana de açúcar. São muito recentes, seus componentes são: Rei, Rainha, Porta bandeira ou Baliza, Dama do Paço, Porta-buquê, Baianas, Caboclos, Caboclos de pena, Caboclos de lança e a Boneca Aurora.
  • 9.
  • 10. A capoeira é uma expressão cultural Afro - brasileira que mistura luta, dança, cultura popular e música. Foi desenvolvida no Brasil por escravos africanos e seus descendentes.
  • 11. O samba nasceu nas casas de baianas que emigraram para o Rio de Janeiro no princípio do século. O primeiro samba gravado foi Pelo Telefone, de autoria de Donga e Mauro de Almeida, em 1917.
  • 12. Esperamos que vocês tenham gostado dos slides, voltem sempre no blog Escola Nova Nossa Infância! E compartilhem nossa apresentação!