O documento discute as origens da filosofia na Grécia Antiga, começando com o surgimento dos primeiros filósofos como Tales de Mileto no séculos VII-VI a.C. A filosofia surgiu do amor pela sabedoria e do desejo de compreender o mundo por meio da razão. A mitologia grega e os poemas épicos de Homero e Hesíodo ajudaram a explicar conceitos como a origem do universo e dos deuses de forma metafórica. Condições históricas como o comércio marítimo

1. CONTEXTO DA ORIGEM
DA FILOSOFIA
Prof Joseney Mattos

2. A palavra.
• Do grego, philo, deriva-se de philia, que significa amor fraternal,
amizade, respeito entre iguais.
• E Sophia, que significa sabedoria, e dela vem a palavra sophos, sábio.

3. Filosofia
• Surge por volta dos séculos VII e o VI a.C. nas colônias gregas com Tales de
Mileto, Pitágoras de Samos, Heráclito de Éfeso.
• Significa amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber.
• Filósofo é aquele que ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber.
• “Assim, filosofia indica um estado de espírito, o da pessoa que
ama, isto é, deseja o conhecimento, o estima, o procura e o respeita.” Chauí, 1998.
• Termo atribuído a Pitágoras, que viveu século V, que teria afirmado que a
sabedoria verdadeira pertence aos deuses e aos homens é possível desejá-la ou
amá-la, tornando-se filósofos.

4. A consciência mítica
• Quais personagens da mitologia conhecemos?
• Como empregamos a mitologia atualmente?

5. A consciência mítica

6. A consciência mítica
• Do grego mythos, narrativa ou lenda que pertence a tradição cultural
de um povo. Explica através do apelo ao sobrenatural, ao divino e ao
mistérios, a origem do universo, do funcionamento da natureza e dos
valores básicos do próprio povo.
• Possui um caráter explicativo de respostas metafóricas:
- Como o mundo passou a existir?
- Quais forças controlam a natureza?

7. A voz dos poetas
• O que chama-se de mitologia grega era uma religião politeísta, que de
forma oposta ao cristianismo, não era revelada.
• Poetas aedos e rapsodos difundiam os poemas de produção coletiva e
autorias anônimas.
• As principais obras são atribuídas a Homero, Ilíada e Odisseia, e
Hesíodo com a Teogonia.

8. A voz dos poetas
FOTO: Reprodução/Relief_Homer cour Carree/Museu do Louvre

9. A voz dos poetas
• Na Teogonia, do grego théos, “deus”, e gónos, “ a origem”. Nela é
relatada a origem do mundo e dos deuses.
• A Teogonia é uma Cosmogonia, do grego kósmos, “mundo”, “ordem”,
“beleza”, e gónos, “origem”.

10. A voz dos poetas

11. A voz dos poetas

12. “Milagre Grego”
• O conhecimento filosófico que se iniciou na Grécia Antiga se
distanciava dos sábios orientais pois não se aprofundaram em questões
abstratas.
• Tratava-se de um saber vinculado aos aspectos práticos do
comportamento humano e não propriamente teóricos e
argumentativos.
• As respostas as questões:
• Qual é o ser de todas as coisas?
• As coisas mudam, existe algo que permanece idêntico?

13. Razão
• As respostas dos gregos eram baseadas e sustentadas pela razão
(logos).
• Lógos, o temo possui várias acepções como: palavra, linguagem,
razão, discurso, norma ou regra e o que é fundamental.
• Era necessário fundamentar as ideias por meio de argumentos.

14. Condições históricas

16. A moeda
• O desenvolvimento do comércio marítimo permitiu a colonização e
expansão da Magna Grécia (atuais sul da Itália e Sicília) e da Jônia
(atual litoral turco).
• Comerciantes enriquecidos aceleraram a substituição de valores
aristocráticos por valores da nova classe em ascensão.
• A moeda é uma convenção humana, sobrepunha os símbolos sagrados
pelo caráter racional.
• Estabelece uma noção abstrata de valor e uma medida comum entre
valores diferentes,

17. A redescoberta da escrita
• A justiça dependia da interpretação da vontade divina ou da
arbitrariedade dos reis.
• Com os legisladores Sólon, Drácon e Clístenes a lei escrita tornava
comum a todos e sujeita a discussão e modificação.

18. O Nascimento da Pólis
• Originalmente na Ágora, praça pública, local onde eram discutidos os
problemas comuns da comunidade.
• A expressão por meio do debate faz nascer a política.
• Retórica.
• Na instauração da ordem humana surge o cidadão da pólis.

19. Consolidação da Democracia
• Século V a.C., governo de Péricles.
• A democracia direta permitia que que cidadãos livres, ricos ou pobres
tivessem acesso à assembleia.
• Parte da população era excluída, como escravos, mulheres e
estrangeiros.

20. Liberdade, é uma palavra que o sonho humano
alimenta, não há ninguém que explique e ninguém
que não entenda.”
Cecília Meireles