Viver na lógica da natureza humana ou viver em outra lógica como seres humanosJosé Cláudio N. Medeiros
O documento discute se os seres humanos devem viver de acordo com a lógica da natureza ou de outra forma. Afirma que Nietzsche estava errado em negar a existência do bem e que é possível viver de acordo com a lógica do bem. As consequências de adotar a filosofia do bem em vez da natureza seriam um mundo melhor.
O documento descreve um ritual semanal chamado "Evangelho no Lar com Irmãos Menores", no qual:
1) Uma prece de abertura é feita pedindo proteção para a casa e seus moradores, incluindo animais;
2) Um livro sobre emoções animais é lido;
3) A água é magnetizada para fornecer fluidos benéficos;
4) Uma prece de encerramento é feita para atrair a paz e o amor.
Analise do mapa astral de olavo de carvalho 1aMauricio Thomaz
O documento analisa o mapa astral de Olavo de Carvalho para provar que a astrologia é válida. O mapa mostra desarmonias como três planetas em Áries e aspectos negativos entre Sol-Saturno e Lua-Júpiter, indicando alguém desequilibrado. Isso explicaria a personalidade atual de Olavo ser diferente do passado e mais agressiva, tendo se afastado da natureza ponderada de Touro, seu signo de nascimento.
O documento discute diversos tipos e conceitos de amor, incluindo o amor romântico, amor livre, amor conjugal e amor interpessoal. Explora como o significado de amor varia entre pessoas e culturas, e como as atitudes em relação ao amor dependem dos valores e preferências individuais.
O documento discute o livre-arbítrio do homem de acordo com a Doutrina Espírita. Afirma que o homem tem a liberdade de escolha e pode resistir às más sugestões, especialmente pedindo a Deus e aos bons espíritos para lhe darem força. Também diz que o livre-arbítrio se desenvolve com a idade da criança e depende do estágio evolutivo do espírito.
A fatalidade existe unicamente pela escolha que o Espírito fez, ao encarnar, desta ou daquela prova para sofrer. O homem não é fatalmente levado ao mal e pode, por sua vontade e ações, influenciar os acontecimentos e evitar males, embora certos fatos importantes para sua evolução espiritual estejam predeterminados. A Providência é o espírito superior ou anjo que vela sobre o infortúnio e consola invisivelmente.
Heráclito, pensadores de eleia, parmenidesrubens israel
Heráclito acreditava que tudo está em constante fluxo e mudança, impulsionado por forças opostas. Ele desenvolveu uma filosofia do devir universal e considerou o fogo como o elemento primordial subjacente a todas as transformações na natureza. Sua ênfase na razão como força unificadora das tensões opostas o tornou um dos primeiros representantes do pensamento dialético na Grécia Antiga.
Se for verdade, como afirma Kant, que o bem estar da
humanidade depende da metafísica, é evidente que a questão da imortalidade tem para nós uma importância primordial.
Sua influencia na vida social poderia manifestar claramente se as opiniões que os homens adotaram sobre esse grave problema não estivessem absoluto assim divididas: a Igreja erige a imortalidade em dogma, sem nada provar; a ciência física nega-a; e finalmente na filosofia encontramos defensores das duas opiniões.
Viver na lógica da natureza humana ou viver em outra lógica como seres humanosJosé Cláudio N. Medeiros
O documento discute se os seres humanos devem viver de acordo com a lógica da natureza ou de outra forma. Afirma que Nietzsche estava errado em negar a existência do bem e que é possível viver de acordo com a lógica do bem. As consequências de adotar a filosofia do bem em vez da natureza seriam um mundo melhor.
O documento descreve um ritual semanal chamado "Evangelho no Lar com Irmãos Menores", no qual:
1) Uma prece de abertura é feita pedindo proteção para a casa e seus moradores, incluindo animais;
2) Um livro sobre emoções animais é lido;
3) A água é magnetizada para fornecer fluidos benéficos;
4) Uma prece de encerramento é feita para atrair a paz e o amor.
Analise do mapa astral de olavo de carvalho 1aMauricio Thomaz
O documento analisa o mapa astral de Olavo de Carvalho para provar que a astrologia é válida. O mapa mostra desarmonias como três planetas em Áries e aspectos negativos entre Sol-Saturno e Lua-Júpiter, indicando alguém desequilibrado. Isso explicaria a personalidade atual de Olavo ser diferente do passado e mais agressiva, tendo se afastado da natureza ponderada de Touro, seu signo de nascimento.
O documento discute diversos tipos e conceitos de amor, incluindo o amor romântico, amor livre, amor conjugal e amor interpessoal. Explora como o significado de amor varia entre pessoas e culturas, e como as atitudes em relação ao amor dependem dos valores e preferências individuais.
O documento discute o livre-arbítrio do homem de acordo com a Doutrina Espírita. Afirma que o homem tem a liberdade de escolha e pode resistir às más sugestões, especialmente pedindo a Deus e aos bons espíritos para lhe darem força. Também diz que o livre-arbítrio se desenvolve com a idade da criança e depende do estágio evolutivo do espírito.
A fatalidade existe unicamente pela escolha que o Espírito fez, ao encarnar, desta ou daquela prova para sofrer. O homem não é fatalmente levado ao mal e pode, por sua vontade e ações, influenciar os acontecimentos e evitar males, embora certos fatos importantes para sua evolução espiritual estejam predeterminados. A Providência é o espírito superior ou anjo que vela sobre o infortúnio e consola invisivelmente.
Heráclito, pensadores de eleia, parmenidesrubens israel
Heráclito acreditava que tudo está em constante fluxo e mudança, impulsionado por forças opostas. Ele desenvolveu uma filosofia do devir universal e considerou o fogo como o elemento primordial subjacente a todas as transformações na natureza. Sua ênfase na razão como força unificadora das tensões opostas o tornou um dos primeiros representantes do pensamento dialético na Grécia Antiga.
Se for verdade, como afirma Kant, que o bem estar da
humanidade depende da metafísica, é evidente que a questão da imortalidade tem para nós uma importância primordial.
Sua influencia na vida social poderia manifestar claramente se as opiniões que os homens adotaram sobre esse grave problema não estivessem absoluto assim divididas: a Igreja erige a imortalidade em dogma, sem nada provar; a ciência física nega-a; e finalmente na filosofia encontramos defensores das duas opiniões.
O documento discute o livre arbítrio e como ele pode ser exercido de forma consciente e responsável com base em valores e princípios eternos, citando filósofos como Kant e ensinamentos de Jesus Cristo.
1) A psicanálise foi fundamental para recontextualizar a sexualidade humana, mostrando que o desejo sexual se origina na cultura e linguagem e não apenas no sexo biológico. No entanto, Freud manteve algumas visões limitadas sobre a sexualidade feminina.
2) Embora Freud tenha reconhecido a bissexualidade constitutiva da feminilidade, a teoria freudiana privilegiou a dimensão imaginária do falo como pênis, o que produziu uma assimetria entre homens e mulheres.
3) No século XX, a
AMOR PLATÔNICO-ANTONIO INÁCIO FERRAZ, TÉCNICO EM ELETRÔNICA, AGROPECUÁRIA E S...Antonio Inácio Ferraz
O documento descreve a filosofia de Platão sobre o amor e a natureza da realidade. Ele acreditava que existem verdades eternas e imutáveis que estão por trás do mundo visível, e que o filósofo pode alcançar essas verdades por meio da razão. O Mito da Caverna ilustra como a maioria das pessoas vive presa a ilusões, enquanto poucos conseguem ver a realidade verdadeira. Platão também defendia que o amor é um impulso para alcançar o bem, e que a beleza le
O documento discute o enigma da obsessão entre seres encarnados e desencarnados. Afirma que a obsessão ocorre devido à ignorância que habita no homem sobre sua natureza espiritual. Argumenta que o homem permanecerá prisioneiro de si mesmo enquanto se apegar a valores materiais, e que deve aprender a olhar para além da matéria e elevar seus pensamentos aos valores do Espírito.
Heráclito de Éfeso foi um filósofo grego do século VI a.C. que buscou compreender a realidade através de suas mudanças constantes. Ele acreditava que tudo está em um estado permanente de fluxo e transformação.
Zenão de Eleia foi um filósofo pré-socrático grego do século V a.C. que nasceu na cidade de Eleia e foi influenciado por Parmênides. Ele desenvolveu paradoxos lógicos para defender as teses monistas de Parmênides contra a pluralidade e o movimento. Zenão morreu torturado após morder o nariz ou orelha de um tirano para não revelar nomes de conspiradores.
O documento discute o livre arbítrio na visão espírita, definindo-o como a capacidade de escolher livremente sem influências externas. Explica que Deus concedeu o livre arbítrio para que o homem possa distinguir o bem do mal por experiência própria e ser responsável por suas ações. Finalmente, enfatiza a importância de usar corretamente o livre arbítrio e buscar inspiração em Jesus para tomar boas decisões.
1) Platão fundou a Academia em Atenas para educar futuros líderes e ensinar filosofia, astronomia, ginástica e matemática. 2) Ele acreditava na existência de verdades eternas e imutáveis sobre o certo e o errado, representadas no Mito da Caverna. 3) Para Platão, o amor é uma força que impele a alma em busca do bem, representado pela beleza e sabedoria.
Heráclito foi um filósofo pré-socrático, que viveu em Éfeso (atual Turquia) por volta do século VI a.C.
Acreditava que os seres e as coisas do mundo estão em permanente transformação, tudo flui, nada persiste e nem permanece o mesmo.
Por Bruno Carrasco, psicoterapeuta existencial.
ex-isto
www.ex-isto.com
www.fb.com/existocom
www.youtube.com/existo
www.instagram.com/existocom
O filme mostra os últimos dias de Sócrates, incluindo seu julgamento e condenação à morte por ensinar os jovens e questionar as autoridades. Sócrates defende-se das acusações no julgamento, mas é condenado à morte por difundir novas ideias.
O documento discute a questão do livre arbítrio versus determinismo. Argumenta que os espíritos têm livre arbítrio e não estão sujeitos a um destino predeterminado, embora suas escolhas possam ter consequências de acordo com a lei de causa e efeito que afetam suas futuras encarnações.
1) O documento discute o despertar da existência humana através do amor. O amor desperta o ser para a vida e o impele a buscar outro ser com quem se completar.
2) A solidão do não-ser é quebrada quando um casal se encontra e se une no ato do amor, gerando potencialmente uma nova vida.
3) Cada nascimento representa um ser não-existente que busca conquistar a existência através do amor, assim como os guerreiros gregos conquistaram Troia através do Cavalo de
O documento discute como diferentes culturas e religiões lidam com a morte e como podemos nos preparar para ela. Zenidarci argumenta que precisamos falar sobre a morte abertamente e nos preparar espiritual e emocionalmente para quando ela vier. A tradição budista ensina que contemplar a morte nos ajuda a viver melhor e sem medo. Quando alguém morre, devemos chorar nossas perdas mas também perdoar e seguir em frente.
Este documento apresenta um resumo do livro "O Amor Romântico: A Chave da Psicologia do Amor Romântico" de Robert A. Johnson. O autor argumenta que o amor romântico é um fenômeno psicológico peculiar ao Ocidente que influencia profundamente nossas expectativas em relacionamentos. Ele também sugere que compreender melhor os mecanismos psicológicos por trás do amor romântico pode nos ajudar a construir relações mais saudáveis e duradouras.
1) O documento discute os perigos do egoísmo e da busca pelo sucesso material na era moderna, citando Joanna de Angelis. 2) Ele reflete sobre como a superficialidade dos sentimentos e a ênfase nas aparências levam as pessoas a mecanismos escapistas infelizes. 3) A Doutrina Espírita é apresentada como uma filosofia prática que pode ajudar as pessoas a superarem o egoísmo.
1) O documento discute os perigos do egoísmo e da busca pelo sucesso material na era moderna, citando Joanna de Angelis.
2) É analisado o que é o egoísmo de acordo com a Doutrina Espírita, sendo um vício que precisa ser superado através do amor ao próximo.
3) Histórias são contadas para ilustrar como o egoísmo atrai más influências e dificulta o progresso espiritual, enquanto a generosidade aproxima do bem.
Este documento descreve um culto semanal chamado "Evangelho no Lar com Irmãos Menores", que inclui orações, leituras e estudos. O objetivo é promover a paz, o amor e a proteção do lar e de todos os seus membros, incluindo animais. Ele também discute a necessidade de amar e respeitar a natureza e os animais, que são presentes de Deus.
O documento discute as causas do suicídio de acordo com diferentes perspectivas como sociológica, filosófica e psicanalítica. Também apresenta a classificação do suicídio desenvolvida por Émile Durkheim, distinguindo entre suicídio egoísta, altruísta e anômico. Por fim, aborda o suicídio neurótico e a importância de deixar o paciente falar sobre sua dor na clínica do suicídio.
1) O documento discute as contradições humanas, como falar em paz mas viver na violência e gastar em armas ao invés de acabar com a fome.
2) Argumenta que as contradições se devem a falta de autoconhecimento e domínio próprio, levando a ações perturbadas e imaturas.
3) Defende que o autoconhecimento, como ensinado por Sócrates e Buda, é essencial para resolver as contradições internas e trazer harmonia.
Este documento descreve um ritual semanal chamado "Evangelho no Lar com Irmãos Menores", no qual:
1) Uma prece de abertura é feita pedindo proteção para a casa e seus moradores, incluindo animais;
2) Um livro sobre elefantes é lido;
3) A água é magnetizada para fornecer fluidos benéficos;
4) Uma prece de encerramento é feita para manter a paz no lar.
O documento descreve um culto semanal chamado "Evangelho no Lar com Irmãos Menores", que inclui orações, leituras e magnetização da água. A oração de abertura é a de São Francisco de Assis, agradecendo a Deus. Uma leitura é sobre amor e amizade entre animais. A água é magnetizada para trazer fluidos benéficos. A oração de encerramento é novamente a de São Francisco.
Este documento resume os principais pensadores e escolas de pensamento ético da Grécia Antiga, incluindo os Sofistas, Sócrates, Platão, Aristóteles, os Estoicos e Epicuro. As principais ideias discutidas são o relativismo dos Sofistas, o racionalismo ético de Sócrates e Platão, a ética do meio-termo e a política de Aristóteles, o autocontrole e a aceitação do destino dos Estoicos e o prazer como bem supremo para Epicuro.
O documento discute o livre arbítrio e como ele pode ser exercido de forma consciente e responsável com base em valores e princípios eternos, citando filósofos como Kant e ensinamentos de Jesus Cristo.
1) A psicanálise foi fundamental para recontextualizar a sexualidade humana, mostrando que o desejo sexual se origina na cultura e linguagem e não apenas no sexo biológico. No entanto, Freud manteve algumas visões limitadas sobre a sexualidade feminina.
2) Embora Freud tenha reconhecido a bissexualidade constitutiva da feminilidade, a teoria freudiana privilegiou a dimensão imaginária do falo como pênis, o que produziu uma assimetria entre homens e mulheres.
3) No século XX, a
AMOR PLATÔNICO-ANTONIO INÁCIO FERRAZ, TÉCNICO EM ELETRÔNICA, AGROPECUÁRIA E S...Antonio Inácio Ferraz
O documento descreve a filosofia de Platão sobre o amor e a natureza da realidade. Ele acreditava que existem verdades eternas e imutáveis que estão por trás do mundo visível, e que o filósofo pode alcançar essas verdades por meio da razão. O Mito da Caverna ilustra como a maioria das pessoas vive presa a ilusões, enquanto poucos conseguem ver a realidade verdadeira. Platão também defendia que o amor é um impulso para alcançar o bem, e que a beleza le
O documento discute o enigma da obsessão entre seres encarnados e desencarnados. Afirma que a obsessão ocorre devido à ignorância que habita no homem sobre sua natureza espiritual. Argumenta que o homem permanecerá prisioneiro de si mesmo enquanto se apegar a valores materiais, e que deve aprender a olhar para além da matéria e elevar seus pensamentos aos valores do Espírito.
Heráclito de Éfeso foi um filósofo grego do século VI a.C. que buscou compreender a realidade através de suas mudanças constantes. Ele acreditava que tudo está em um estado permanente de fluxo e transformação.
Zenão de Eleia foi um filósofo pré-socrático grego do século V a.C. que nasceu na cidade de Eleia e foi influenciado por Parmênides. Ele desenvolveu paradoxos lógicos para defender as teses monistas de Parmênides contra a pluralidade e o movimento. Zenão morreu torturado após morder o nariz ou orelha de um tirano para não revelar nomes de conspiradores.
O documento discute o livre arbítrio na visão espírita, definindo-o como a capacidade de escolher livremente sem influências externas. Explica que Deus concedeu o livre arbítrio para que o homem possa distinguir o bem do mal por experiência própria e ser responsável por suas ações. Finalmente, enfatiza a importância de usar corretamente o livre arbítrio e buscar inspiração em Jesus para tomar boas decisões.
1) Platão fundou a Academia em Atenas para educar futuros líderes e ensinar filosofia, astronomia, ginástica e matemática. 2) Ele acreditava na existência de verdades eternas e imutáveis sobre o certo e o errado, representadas no Mito da Caverna. 3) Para Platão, o amor é uma força que impele a alma em busca do bem, representado pela beleza e sabedoria.
Heráclito foi um filósofo pré-socrático, que viveu em Éfeso (atual Turquia) por volta do século VI a.C.
Acreditava que os seres e as coisas do mundo estão em permanente transformação, tudo flui, nada persiste e nem permanece o mesmo.
Por Bruno Carrasco, psicoterapeuta existencial.
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www.ex-isto.com
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www.instagram.com/existocom
O filme mostra os últimos dias de Sócrates, incluindo seu julgamento e condenação à morte por ensinar os jovens e questionar as autoridades. Sócrates defende-se das acusações no julgamento, mas é condenado à morte por difundir novas ideias.
O documento discute a questão do livre arbítrio versus determinismo. Argumenta que os espíritos têm livre arbítrio e não estão sujeitos a um destino predeterminado, embora suas escolhas possam ter consequências de acordo com a lei de causa e efeito que afetam suas futuras encarnações.
1) O documento discute o despertar da existência humana através do amor. O amor desperta o ser para a vida e o impele a buscar outro ser com quem se completar.
2) A solidão do não-ser é quebrada quando um casal se encontra e se une no ato do amor, gerando potencialmente uma nova vida.
3) Cada nascimento representa um ser não-existente que busca conquistar a existência através do amor, assim como os guerreiros gregos conquistaram Troia através do Cavalo de
O documento discute como diferentes culturas e religiões lidam com a morte e como podemos nos preparar para ela. Zenidarci argumenta que precisamos falar sobre a morte abertamente e nos preparar espiritual e emocionalmente para quando ela vier. A tradição budista ensina que contemplar a morte nos ajuda a viver melhor e sem medo. Quando alguém morre, devemos chorar nossas perdas mas também perdoar e seguir em frente.
Este documento apresenta um resumo do livro "O Amor Romântico: A Chave da Psicologia do Amor Romântico" de Robert A. Johnson. O autor argumenta que o amor romântico é um fenômeno psicológico peculiar ao Ocidente que influencia profundamente nossas expectativas em relacionamentos. Ele também sugere que compreender melhor os mecanismos psicológicos por trás do amor romântico pode nos ajudar a construir relações mais saudáveis e duradouras.
1) O documento discute os perigos do egoísmo e da busca pelo sucesso material na era moderna, citando Joanna de Angelis. 2) Ele reflete sobre como a superficialidade dos sentimentos e a ênfase nas aparências levam as pessoas a mecanismos escapistas infelizes. 3) A Doutrina Espírita é apresentada como uma filosofia prática que pode ajudar as pessoas a superarem o egoísmo.
1) O documento discute os perigos do egoísmo e da busca pelo sucesso material na era moderna, citando Joanna de Angelis.
2) É analisado o que é o egoísmo de acordo com a Doutrina Espírita, sendo um vício que precisa ser superado através do amor ao próximo.
3) Histórias são contadas para ilustrar como o egoísmo atrai más influências e dificulta o progresso espiritual, enquanto a generosidade aproxima do bem.
Este documento descreve um culto semanal chamado "Evangelho no Lar com Irmãos Menores", que inclui orações, leituras e estudos. O objetivo é promover a paz, o amor e a proteção do lar e de todos os seus membros, incluindo animais. Ele também discute a necessidade de amar e respeitar a natureza e os animais, que são presentes de Deus.
O documento discute as causas do suicídio de acordo com diferentes perspectivas como sociológica, filosófica e psicanalítica. Também apresenta a classificação do suicídio desenvolvida por Émile Durkheim, distinguindo entre suicídio egoísta, altruísta e anômico. Por fim, aborda o suicídio neurótico e a importância de deixar o paciente falar sobre sua dor na clínica do suicídio.
1) O documento discute as contradições humanas, como falar em paz mas viver na violência e gastar em armas ao invés de acabar com a fome.
2) Argumenta que as contradições se devem a falta de autoconhecimento e domínio próprio, levando a ações perturbadas e imaturas.
3) Defende que o autoconhecimento, como ensinado por Sócrates e Buda, é essencial para resolver as contradições internas e trazer harmonia.
Este documento descreve um ritual semanal chamado "Evangelho no Lar com Irmãos Menores", no qual:
1) Uma prece de abertura é feita pedindo proteção para a casa e seus moradores, incluindo animais;
2) Um livro sobre elefantes é lido;
3) A água é magnetizada para fornecer fluidos benéficos;
4) Uma prece de encerramento é feita para manter a paz no lar.
O documento descreve um culto semanal chamado "Evangelho no Lar com Irmãos Menores", que inclui orações, leituras e magnetização da água. A oração de abertura é a de São Francisco de Assis, agradecendo a Deus. Uma leitura é sobre amor e amizade entre animais. A água é magnetizada para trazer fluidos benéficos. A oração de encerramento é novamente a de São Francisco.
Este documento resume os principais pensadores e escolas de pensamento ético da Grécia Antiga, incluindo os Sofistas, Sócrates, Platão, Aristóteles, os Estoicos e Epicuro. As principais ideias discutidas são o relativismo dos Sofistas, o racionalismo ético de Sócrates e Platão, a ética do meio-termo e a política de Aristóteles, o autocontrole e a aceitação do destino dos Estoicos e o prazer como bem supremo para Epicuro.
Luiz antonio gasparetto curso energética e mediunidadesaioborba
O documento discute como o mundo é composto de energia e como nossos corpos físicos estão conectados aos mundos astral e mental. Explica que somos seres multidimensionais e influenciados pelas energias dos outros e do mundo astral. Enfatiza a importância de estarmos atentos às influências energéticas e de nos protegermos de energias negativas.
O documento discute o tema do suicídio em três pontos: 1) as motivações e ilusões que levam alguém ao suicídio e suas consequências; 2) uma classificação de tipos de suicídio; 3) as consequências espirituais do suicídio, como flagelações e dificuldades na reencarnação.
O documento discute o conceito de caridade segundo o Espiritismo. De acordo com O Livro dos Espíritos, a caridade engloba benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições alheias e perdão das ofensas. Ela vai além da simples esmola e deve ser praticada em todas as relações, incluindo a compreensão e o perdão.
O documento discute as formas de manifestação do animus, o arquétipo masculino no inconsciente feminino. O animus pode se manifestar de quatro formas: tirano, sedutor, espírito e integrado. Quando integrado, o animus ajuda a mulher a desenvolver suas qualidades intelectuais e a ter uma visão mais objetiva do mundo.
Emma Jung - anima e animus psicologia analiticaHellenReisMouro
O documento discute as formas de manifestação do animus, o arquétipo masculino no inconsciente feminino. A autora descreve quatro estágios de desenvolvimento do animus, desde uma forma primitiva e irracional até uma forma madura e consciente. Além disso, aborda como o animus pode ser representado através de imagens do inconsciente e como ele age de forma compensatória em relação à personalidade feminina consciente.
Este documento discute um livro que combina mitologia grega e psicologia para fornecer às mulheres uma melhor compreensão de si mesmas através da lente das deusas gregas. A autora sugere que as deusas representam arquétipos internos que moldam a psique feminina. Compreender esses arquétipos é a chave para o autoconhecimento e integridade.
O documento discute a natureza da alma humana, que é um conceito filosófico complexo. Apresenta diferentes visões filosóficas sobre se a alma é material ou imaterial e analisa a posição de pensadores como Locke sobre o assunto. Conclui que a natureza exata da alma permanece um mistério para a razão humana.
O documento discute a natureza da alma humana, que é um conceito filosófico complexo. Apresenta diferentes visões filosóficas sobre se a alma é material ou imaterial e analisa a posição de pensadores como Locke sobre o assunto. Conclui que a natureza exata da alma permanece um mistério para a razão humana.
O documento descreve um artigo acadêmico sobre a leitura existencial da psicanálise em "O Ser e o Nada" de Jean-Paul Sartre. O artigo explica como Sartre critica Freud por atribuir poderes ao inconsciente que tira da consciência e por usar uma linguagem positivista. Ele também discute como Sartre usa o conceito de "má-fé" para criticar a dualidade eu-id do modelo freudiano e substituí-la por uma unidade ontológica da consciência.
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Beleza Americana - As Paixões Humanas
1. Cinema e Filoso a: Os lmes vistos com outros olhos
Beleza Americana
e as Paixões Humanas
Profa. Dra. Luciana Zaterka
Diretora da Escola Carlitos
Professora de Filoso a da Universidade São Judas Tadeu
13. ALMA VERDADE BELO BEM suprasensível
É esta a nítida distinção do plano meta-físico e do plano físico, feita de modo mais claro, pela
primeira vez na história do pensamento ocidental. A distinção dos dois planos (ou das duas
‘regiões’ ou esferas) da realidade, o plano do inteligível e o plano do sensível, constitui
verdadeiramente o caminho principal de todo o pensamento platônico.
corpo verdade belo bem sensível
14. A alma humana possui, para Platão, uma origem supraterrestre e sua vocação ou destinação é o conhecimento
da verdade ou do Bem, estando orientada para o divino, como seu fim (télos) ou finalidade. A alma deseja o divino
e tende para ele; é nossa melhor parte e o corpo é para ela prisão, túmulo, risco de perdição nas coisas corporais
que a afastam das coisas espirituais. Lemos no Górgias:
“Eu não ficaria admirado se Eurípedes afirmasse a verdade quando
disse: Quem pode saber se viver não é morrer e morrer não é viver? E que
nós, na realidade, talvez estejamos mortos. De fato, já ouvi também
homens sábios dizerem que nós, agora, estamos mortos e que o corpo é
um túmulo para nós (...)”.
Enquanto temos um corpo, estamos mortos porque somos, fundamentalmente, a nossa alma, e a alma,
enquanto está no corpo, está como num túmulo, como morta; nosso morrer (com o corpo) é viver porque, com a
morte do corpo, a alma liberta-se do cárcere. O corpo é raiz de todo mal, fonte de amores insanos, de paixões,
inimizades, discórdia, ignorância e loucura: e é tudo isto que traz a alma como morta.
27. Busca de identidade por meio de objeto do desejo
A imagem fantasiada de Angela Reis
28. Lester, causa adequada?
Lester em Beleza americana oferece a vantagem de nos mostrar que uma evolução é possível, uma vez que o
personagem passa, no tempo de um filme, de um estado de passividade total à atividade mais plena e alegre. Sua
passividade no início, a de um pai de família apagado pela rotina, sofre um primeiro abalo quando percebe a bela
cheerleader que o transtorna até a paixão fulminante. Na paixão fulminante, como o nome indica, mostramo-nos
essencialmente passivos, uma vez que sofremos alguma coisa do exterior que nos golpeia. Mas como a paixão
fulminante proporciona alegria, a potênciade agir do nosso corpo, paradoxalmente, vê-se aumentada, ajudada. Lester
vai subitamente ter um objetivo na vida, um objetivo cuja causa adequada não é ele, já que esse objetivo lhe é
exterior e não depende apenas dele: se ele quiser seduzir aquela garota, terá que mudar, mas nada garante que ela se
interessará por ele. Ele está correndo o risco de soçobrar numa dependência e numa passividade bem piores que
sua letargia de origem, pois a esta se acrescentará o patético de sua situação de pai de família apaixonado por uma
Lolita. Mas é o contrário que se produzirá. Após ter retomado as rédeas de sua vida e parado de sofrer vexações de
sua mulher dominadora e castradora, ou as humilhações surdas da vida no escritório, ele redescobre, pela prática
esportiva, a música e o uso recreativo de uma maconha de qualidade, uma tal alegria de viver que, quando a guria se
oferece a ele, ele não a quer mais. Repele-a não com medo das consequências, mas num gesto protetor, preocupado
sofrer uma paixão, afirma uma ação. Spinoza assim resume e generaliza a coisa:
“
com o desabrochar da outra. Ele se tornou ativo, é finalmente a causa adequada do que lhe acontece. Em vez de
III. Por sentimentos, entendo as afecções do corpo pelas quais a potência de agir desse corpo é aumentada ou
diminuída, ajudada ou contida, e ao mesmo tempo as ideias dessas afecções (Ética, III, Definições)
33. Por quê Ricky dentro desse contexto do American Beauty
se encanta pelas coisas inanimadas?
34. Cinema e Filoso a: Os lmes vistos com outros olhos
Beleza Americana
e as Paixões Humanas
Profa. Dra. Luciana Zaterka
Diretora da Escola Carlitos
Professora de Filoso a da Universidade São Judas Tadeu