Barroco

Barroco
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Contexto Histórico
(séc.XVII)
Absolutismo e Mercantilismo
(Renascimento)
X
Contrarreforma e Santa Inquisição
(Medievalismo)

Consequência:
O ser humano em conflito
(Antropocentrismo

X Teocentrismo)

El Greco - Cristo na Cruz Adorado
pelos Doadores, 1585-90, Louvre, Paris

Características
• O dualismo
• O fusionismo
• O feísmo
• O pessimismo
• A religiosidade
conflituosa
• Atitude lúdica

El Greco - Abertura do Quinto Selo do Apocalipse,
1608-14, Metropolitan of Art, New York

Faltavam só o fel e o vinagre para o complemento dos
tormentos da Paixão do Senhor; porque todos os outros
membros, todas as outras potências e sentidos tinham
padecido seu tormento particular, só o sentido do gosto
não. A cabeça estava atormentada com a coroa; as
mãos e os pés com os cravos; os ombros com a cruz; as
costas com os açoites; os cabelos arrancados; a pele
estava esfolada; as veias rasgadas; os nervos estirados;
os ossos desconjuntados; o sangue derramado (...).
(Padre Antônio Vieira)


Efemeridade
Nasce o sol, e não dura mais que um dia,
Depois da luz se segue a noite escura,
Em triste sombras morre e formosura,
Em contínuas tristezas a alegria.
Porém, se acaba o sol, por que Nascia?
Se é tão formosa a luz, porque não dura?
Como a beleza assim se transfigura?
Como o gosto da pena assim se fia?
Mas no sol, e na luz falte a firmeza
Na formosura não se dê constância,
E na alegria sinta-se a tristeza.

Começa o mundo enfim pela ignorância,
e tem qualquer dos bens por natureza
A firmeza somente na inconstância.

Harmen Steenwick - As Vaidades da Vida
Humana,
1645, National Gallery, London

(Gregório de Matos Guerra)rafabebum.blogspot.com

Ornamentação exagerada
(exagero no uso das figuras de linguagem)
Ardor em firme coração nascido!
Pranto por belos olhos derramado!
Incêndio em mares de água disfarçado!
Rio de neve em fogo convertido!
Tu, que em um peito abrasas escondido,
Tu, que em um rosto corres desatado,
Quando fogo, em cristais aprisionado,
Quando cristal, em chamas derretido.
Se és fogo, como passas brandamente?
Se és neve, como queimas com porfia?
Mas ai! que andou Amor em ti prudente.
Pois para temperar a tirania,
Como quis que aqui fosse a neve ardente,
Permitiu parecesse a chama fria.
(Gregório de Matos Guerra)

Giovanni Lorenzo Bernini – O Êxtase de Santa
Teresa, 1647-52, Cappella
Cornaro Santa Maria della Victoria, Roma

Quiasmo.
“Quando fogo em cristais aprisionado,
Quando cristal em chamas derretido.”

Hipérbato.
“Ardor em firme coração nascido”

Metáfora.
“És neve”
“És fogo”

Anáfora.
“Tu, que em um peito abrasas escondido;
Tu, que em um rosto corres desatado;”


Oposições:
Antítese.
Ardor (fogo) х Pranto ( lágrimas, líquido)

Paradoxo.
“Incêndio em mares de água disfarçado”
“Rio de neve em fogo convertido”

Oxímoro.
“neve ardente”
“chama fria”

Caravaggio - A Ceia em Emaús,1601, National
Gallery, London

Estilos do Barroco

Cultismo ou Gongorismo
Conceptismo ou Quevedismo


- Jogo de palavras
- Abuso no emprego de figuras de
linguagem
- Uso de sensações

- O “como” das coisas

Aspectos sensoriais
A serpe, que adornando várias cores,
Com passos mais oblíquos, que serenos
Entre belos jardins, prados amenos,
É maio errante de torcidas flores.
Se quer matar da sede os desfavores,
Os cristais bebe coa peçonha menos,
Por que não morra cos mortais venenos,
Se acaso gosta dos vitais licores.
Assim também meu coração queixoso,
Na sede ardente do feliz cuidado
Bebe cos olhos teu cristal fermoso;
Pois para não morrer no gosto amado,
Depõe logo o tormento venenoso,
Se acaso gosta o cristalino agrado.
(Manuel Botelho de Oliveira)

El Greco - O enterro do Conde de
Orgaz,1586, Igreja de São
Tomé, Toledo, Espanha.

Disseminação e Recolha
É a vaidade, Fábio, nesta vida,
Rosa, que da manhã lisonjeada,
Púrpuras mil, com ambição dourada,
Airosa rompe, arrasta presumida.
É planta, que de abril favorecida,
Por mares de soberba desatada,
Florida galeota empavesada,
Sulca ufana, navega destemida.
É nau enfim, que em breve ligeireza,
Com presunção de Fênix generosa,
Galhardias apresta, alentos preza:

Mas ser planta, ser rosa, nau vistosa
De que importa, se aguarda sem defesa
Penha a nau, ferro a planta, tarde a rosa.

- Jogo de ideias
- Intelectualismo

- Convencer
- Economia de palavras e imagens
- O que são coisas

Aspectos Intelectuais
O todo sem a parte não é todo,
A parte sem o todo não é parte,
Mas se a parte o faz todo, sendo parte,
Não se diga que é parte, sendo o todo.
Em todo o Sacramento está Deus todo,
E todo assiste inteiro em qualquer parte,
E feito em partes todo em toda a parte,
Em qualquer parte sempre fica o todo.
O braço de Jesus não seja parte,
Pois que feito Jesus em partes todo,
Assiste cada parte em sua parte.
Não se sabendo parte deste todo,
Um braço que lhe acharam, sendo parte,
Nos diz as partes todas deste todo.

Aleijadinho – Davi, Congonhas - MG

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