Este documento descreve um homem levando seu filho possesso por um espírito mudo para Jesus. Apesar dos esforços dos discípulos, eles não conseguiram expulsar o espírito. Jesus então expulsa o espírito com autoridade, curando o menino. Quando perguntado como fizeram isso, Jesus diz que certos demônios só podem ser expulsos através de oração e jejum.
1. Concentração é o ato de fechar a mente ao exterior e orientar a atividade interiormente para um determinado objetivo.
2. Ela é importante no trabalho mediúnico para alcançar a comunhão com o plano espiritual.
3. Na hora da reunião, quanto ao psíquico, você focalizará os objetivos da reunião, orará e buscará sintonia com os espíritos superiores.
Mecanismo das comunicações - Afinidade - Sintoniajcevadro
O documento discute os mecanismos das comunicações mediúnicas. Explica que a mente é a base de todos os fenômenos mediúnicos e que a sintonia entre o médium e o espírito comunicante é essencial para o sucesso da comunicação. Também aborda conceitos como perispírito, pensamento, circuito mediúnico e como esses elementos interagem para possibilitar a manifestação espírita.
Os centros de força, também chamados de chakras, são pontos energéticos no corpo humano ligados a glândulas e órgãos vitais. Eles absorvem energia do ambiente e do espírito para sustentar a vida física e as funções mentais e emocionais. Os Vedas descrevem os sete principais chakras e seu papel no equilíbrio do corpo e da alma.
1. O documento apresenta um módulo de estudo sobre o passe, abordando sua história, tipos, condições para sua realização e objetivos. 2. É descrito o passe em civilizações antigas e sua evolução ao longo dos séculos. 3. São definidos três tipos de passe - magnético, espiritual e misto - e suas indicações para diferentes tipos de pacientes e problemas.
O documento discute a estrutura do ser humano segundo a doutrina espírita, incluindo o espírito, perispírito e corpo físico. Também aborda os centros de força, corpo mental, aura, doenças e origem das enfermidades. Explica como o equilíbrio entre corpo, mente e espírito é essencial para a saúde e como o passe espírita pode ajudar nesse processo de rearmonização.
O documento descreve os sete principais centros de força no perispírito humano que captam energias cósmicas e as transferem para o corpo físico. Os centros de força localizam-se no cérebro, pescoço, coração, baço, estômago e região genital e cada um é responsável por comandar diferentes sistemas orgânicos e funções vitais. A estimulação adequada dos centros de força é importante para manter a harmonia do corpo e da mente.
O documento discute o tema da obsessão, definindo-a como uma idéia fixa ou pensamento persistente e indesejado. Apresenta causas como desequilíbrios emocionais ou afinidades com espíritos ainda dependentes, e formas de tratamento focadas na mudança interior através da fé, caridade e desapego a vícios.
1. Concentração é o ato de fechar a mente ao exterior e orientar a atividade interiormente para um determinado objetivo.
2. Ela é importante no trabalho mediúnico para alcançar a comunhão com o plano espiritual.
3. Na hora da reunião, quanto ao psíquico, você focalizará os objetivos da reunião, orará e buscará sintonia com os espíritos superiores.
Mecanismo das comunicações - Afinidade - Sintoniajcevadro
O documento discute os mecanismos das comunicações mediúnicas. Explica que a mente é a base de todos os fenômenos mediúnicos e que a sintonia entre o médium e o espírito comunicante é essencial para o sucesso da comunicação. Também aborda conceitos como perispírito, pensamento, circuito mediúnico e como esses elementos interagem para possibilitar a manifestação espírita.
Os centros de força, também chamados de chakras, são pontos energéticos no corpo humano ligados a glândulas e órgãos vitais. Eles absorvem energia do ambiente e do espírito para sustentar a vida física e as funções mentais e emocionais. Os Vedas descrevem os sete principais chakras e seu papel no equilíbrio do corpo e da alma.
1. O documento apresenta um módulo de estudo sobre o passe, abordando sua história, tipos, condições para sua realização e objetivos. 2. É descrito o passe em civilizações antigas e sua evolução ao longo dos séculos. 3. São definidos três tipos de passe - magnético, espiritual e misto - e suas indicações para diferentes tipos de pacientes e problemas.
O documento discute a estrutura do ser humano segundo a doutrina espírita, incluindo o espírito, perispírito e corpo físico. Também aborda os centros de força, corpo mental, aura, doenças e origem das enfermidades. Explica como o equilíbrio entre corpo, mente e espírito é essencial para a saúde e como o passe espírita pode ajudar nesse processo de rearmonização.
O documento descreve os sete principais centros de força no perispírito humano que captam energias cósmicas e as transferem para o corpo físico. Os centros de força localizam-se no cérebro, pescoço, coração, baço, estômago e região genital e cada um é responsável por comandar diferentes sistemas orgânicos e funções vitais. A estimulação adequada dos centros de força é importante para manter a harmonia do corpo e da mente.
O documento discute o tema da obsessão, definindo-a como uma idéia fixa ou pensamento persistente e indesejado. Apresenta causas como desequilíbrios emocionais ou afinidades com espíritos ainda dependentes, e formas de tratamento focadas na mudança interior através da fé, caridade e desapego a vícios.
O documento descreve um curso de passes padronizados para médiuns, com o objetivo de educá-los no desenvolvimento e uso da mediunidade direcionada aos trabalhos evangélicos com base nos princípios da doutrina espírita. O curso inclui parte teórica sobre passes, mediunidade, psiquismo e cromoterapia, além de módulos práticos sobre diferentes técnicas de passes.
Estudo sobre sintonia e vibração desenvolvido para a Equipe de Atendimento Fraterno dos Pólos VIII e XVIII da COMEERJ (Confraternização das Mocidades Espíritas do Estado do Rio de Janeiro).
Trabalho desenvolvido por: Louis Oliver e André Rabello
Aula - Fluido Cósmico Universal - Rosana De RosaRosana De Rosa
Realizei este estudo para conhecermos um pouco mais o que representa fluido vital, fluido espiritual, fluido cósmico universal, através de estudo que realizei nas obras de Allan Kardec, Chico Xavier, Zalmino Zibermmann e outros.
O documento descreve as fases da desencarnação e como é vivida pelos espíritos. A morte não é um momento de aniquilamento, mas um processo gradual de libertação da matéria através do desprendimento do perispírito. Inicialmente o espírito fica perturbado e não compreende estar separado do corpo, vivenciando ilusões até a completa libertação dos laços terrenos.
O documento descreve o ectoplasma, uma substância gelatinosa que sai do corpo do médium durante sessões espíritas. Fala sobre sua origem, características, composição e como é utilizado na mediunidade para produzir efeitos físicos e materializações espíritas. Também lista pesquisadores que estudaram o fenômeno, principalmente através da médium Eusápia Palladino.
O documento fornece informações sobre diferentes campos de frequência vibratória, dimensões, corpos e níveis de consciência. Ele lista as frequências em hertz associadas a diferentes ondas cerebrais e dimensões, bem como os níveis de energia mental. Também fornece detalhes sobre os campos de frequência vibratória associados aos diferentes corpos (físico, etérico, astral etc).
O documento discute os centros de força no corpo etérico e suas funções. Explica que os centros de força são acumuladores e distribuidores de energia espiritual localizados no corpo etérico, ligando os envoltórios exteriores do espírito. Descreve sete principais centros de força e suas respectivas funções na regulação das energias e faculdades psíquicas.
O documento descreve as propriedades e funções do perispírito, o envoltório semimaterial do espírito. O perispírito é plástico, densidade e luminosidade variam de acordo com a evolução espiritual, e serve como instrumento para a alma interagir com os mundos físico e espiritual. Ele contém sete centros de força que regulam diferentes aspectos do corpo físico.
O documento discute as ondas e a percepção, definindo ondas, vibrações, frequência, amplitude e comprimento de onda. Ele também descreve os tipos de ondas eletromagnéticas e como a percepção mediúnica funciona através da sintonia com espíritos em diferentes frequências vibratórias. A conclusão enfatiza a necessidade de manter pensamentos curtos para se comunicar com espíritos superiores.
11ª aula – perigos e inconvenientes da mediunidade coemWagner Quadros
- A prática da mediunidade sem preparo pode atrair entidades inferiores, influenciando negativamente o médium. É preciso ter conhecimento, proteção e aperfeiçoamento moral.
- A mediunidade não causa doenças mentais por si só, mas pode exacerbar predisposições existentes. Crianças e pessoas mentalmente frágeis não devem praticar mediunidade.
- A mediunidade deve ser exercida com cuidado e conhecimento para evitar perigos e aproveitar seus benefícios, com proteção de espíritos superiores.
O documento discute a definição de saúde segundo a OMS e os Espíritos, enfatizando a harmonia física, mental, social e espiritual. Também aborda a origem das doenças como resultado de erros passados, e que a doença pode ser um caminho para a cura através do aprendizado. A medicina do futuro deve combinar o conhecimento científico com o espiritual para promover a cura em todos os níveis.
Ação do espírito na matéria através do fluído cósmico universal. uso do pensamento e da vontade para a aglomeração, dispersão, transformação fluídica. construção do vestuário e cidades espirituais.
1) O documento discute diferentes aspectos do magnetismo, incluindo sua relação com o Espiritismo.
2) Bento Mure e Vicente Martins trouxeram o passe magnético para o Brasil em 1840 sob a influência de Ismael.
3) Allan Kardec reconhecia a contribuição de magnetizadores como Puységur, Deleuze e Du Potet para o estudo do magnetismo.
O documento discute o passe espírita, descrevendo-o como uma transfusão de energias psíquicas e espirituais entre o médium, o espírito e o paciente. O passe requer vontade sincera de ajudar, boas qualidades morais e equilíbrio espiritual por parte do médium, e fé e desejo de melhoria por parte do paciente. As técnicas de passe podem ser concentradoras ou dispersivas de fluidos.
PARTE 1 - O PASSE COMO CURA MAGNÉTICA de Marlene NobreDenise Aguiar
O documento discute o passe espírita, especificamente o que é doado no passe (fluido magnético), como é doado (através do pensamento e vontade do passista) e a importância do pensamento positivo de quem recebe e doa o passe.
1) A Apometria é uma técnica terapêutica que permite acessar aspectos espirituais e anímicos para tratamento de distúrbios como obsessão e dissociação de níveis de consciência.
2) Foi desenvolvida pelo Dr. José Lacerda de Azevedo após 22 anos de pesquisa e é constituída por 13 leis, sendo a primeira a Lei do Desdobramento Espiritual, que permite separar o corpo espiritual do físico através de pulsos energéticos e contagem.
Espírito, perispírito e corpo físico - IEE - CEMWilma Badan C.G.
Este documento descreve a composição do ser humano segundo a Doutrina Espírita. O homem é formado por espírito, perispírito e corpo físico, que permanecem ligados durante a vida terrena. O espírito é o princípio inteligente e imortal. O perispírito é o corpo fluídico que liga o espírito ao corpo físico e permite a comunicação entre ambos. O corpo físico é a parte material que obedece às leis naturais.
O documento discute os mecanismos da psicofonia e incorporação mediúnica. A psicofonia permite a comunicação do espírito através da fala do médium. Na incorporação, o espírito se liga aos órgãos sensórios do médium para se expressar. Isso ocorre quando a melatonina produzida pela glândula pineal seda a parte do cérebro responsável pela fala, permitindo a ligação do espírito. O médium pode ser consciente, semi-consciente ou inconsciente durante o processo,
O documento discute conceitos sobre mediunidade espírita, incluindo o papel do perispírito na comunicação entre espíritos e médiuns. Explica que o perispírito é o corpo fluídico do espírito e se expande durante a mediunidade, permitindo a combinação de fluidos com o médium. Também aborda os diferentes tipos de transe mediúnico e como o pensamento do espírito é captado pelo perispírito do médium.
O documento descreve os diferentes tipos de desdobramento espiritual: consciente, inconsciente, voluntário e provocado. O desdobramento espiritual envolve a separação parcial do espírito do corpo físico através dos fluidos perispirituais, permitindo experiências fora do corpo. O documento também discute o fenômeno do transporte de objetos através de médiuns.
O documento discute a técnica da apometria, resumindo sua definição, finalidade, histórico e utilidades. A apometria é uma técnica de desdobramento dos corpos do ser humano através da vontade do operador, que pode ser usada para diagnóstico e tratamento espiritual de doenças. O documento também aborda a classificação de distúrbios espirituais e a concepção do homem como um ser setenário composto de sete corpos.
O documento descreve um curso de passes padronizados para médiuns, com o objetivo de educá-los no desenvolvimento e uso da mediunidade direcionada aos trabalhos evangélicos com base nos princípios da doutrina espírita. O curso inclui parte teórica sobre passes, mediunidade, psiquismo e cromoterapia, além de módulos práticos sobre diferentes técnicas de passes.
Estudo sobre sintonia e vibração desenvolvido para a Equipe de Atendimento Fraterno dos Pólos VIII e XVIII da COMEERJ (Confraternização das Mocidades Espíritas do Estado do Rio de Janeiro).
Trabalho desenvolvido por: Louis Oliver e André Rabello
Aula - Fluido Cósmico Universal - Rosana De RosaRosana De Rosa
Realizei este estudo para conhecermos um pouco mais o que representa fluido vital, fluido espiritual, fluido cósmico universal, através de estudo que realizei nas obras de Allan Kardec, Chico Xavier, Zalmino Zibermmann e outros.
O documento descreve as fases da desencarnação e como é vivida pelos espíritos. A morte não é um momento de aniquilamento, mas um processo gradual de libertação da matéria através do desprendimento do perispírito. Inicialmente o espírito fica perturbado e não compreende estar separado do corpo, vivenciando ilusões até a completa libertação dos laços terrenos.
O documento descreve o ectoplasma, uma substância gelatinosa que sai do corpo do médium durante sessões espíritas. Fala sobre sua origem, características, composição e como é utilizado na mediunidade para produzir efeitos físicos e materializações espíritas. Também lista pesquisadores que estudaram o fenômeno, principalmente através da médium Eusápia Palladino.
O documento fornece informações sobre diferentes campos de frequência vibratória, dimensões, corpos e níveis de consciência. Ele lista as frequências em hertz associadas a diferentes ondas cerebrais e dimensões, bem como os níveis de energia mental. Também fornece detalhes sobre os campos de frequência vibratória associados aos diferentes corpos (físico, etérico, astral etc).
O documento discute os centros de força no corpo etérico e suas funções. Explica que os centros de força são acumuladores e distribuidores de energia espiritual localizados no corpo etérico, ligando os envoltórios exteriores do espírito. Descreve sete principais centros de força e suas respectivas funções na regulação das energias e faculdades psíquicas.
O documento descreve as propriedades e funções do perispírito, o envoltório semimaterial do espírito. O perispírito é plástico, densidade e luminosidade variam de acordo com a evolução espiritual, e serve como instrumento para a alma interagir com os mundos físico e espiritual. Ele contém sete centros de força que regulam diferentes aspectos do corpo físico.
O documento discute as ondas e a percepção, definindo ondas, vibrações, frequência, amplitude e comprimento de onda. Ele também descreve os tipos de ondas eletromagnéticas e como a percepção mediúnica funciona através da sintonia com espíritos em diferentes frequências vibratórias. A conclusão enfatiza a necessidade de manter pensamentos curtos para se comunicar com espíritos superiores.
11ª aula – perigos e inconvenientes da mediunidade coemWagner Quadros
- A prática da mediunidade sem preparo pode atrair entidades inferiores, influenciando negativamente o médium. É preciso ter conhecimento, proteção e aperfeiçoamento moral.
- A mediunidade não causa doenças mentais por si só, mas pode exacerbar predisposições existentes. Crianças e pessoas mentalmente frágeis não devem praticar mediunidade.
- A mediunidade deve ser exercida com cuidado e conhecimento para evitar perigos e aproveitar seus benefícios, com proteção de espíritos superiores.
O documento discute a definição de saúde segundo a OMS e os Espíritos, enfatizando a harmonia física, mental, social e espiritual. Também aborda a origem das doenças como resultado de erros passados, e que a doença pode ser um caminho para a cura através do aprendizado. A medicina do futuro deve combinar o conhecimento científico com o espiritual para promover a cura em todos os níveis.
Ação do espírito na matéria através do fluído cósmico universal. uso do pensamento e da vontade para a aglomeração, dispersão, transformação fluídica. construção do vestuário e cidades espirituais.
1) O documento discute diferentes aspectos do magnetismo, incluindo sua relação com o Espiritismo.
2) Bento Mure e Vicente Martins trouxeram o passe magnético para o Brasil em 1840 sob a influência de Ismael.
3) Allan Kardec reconhecia a contribuição de magnetizadores como Puységur, Deleuze e Du Potet para o estudo do magnetismo.
O documento discute o passe espírita, descrevendo-o como uma transfusão de energias psíquicas e espirituais entre o médium, o espírito e o paciente. O passe requer vontade sincera de ajudar, boas qualidades morais e equilíbrio espiritual por parte do médium, e fé e desejo de melhoria por parte do paciente. As técnicas de passe podem ser concentradoras ou dispersivas de fluidos.
PARTE 1 - O PASSE COMO CURA MAGNÉTICA de Marlene NobreDenise Aguiar
O documento discute o passe espírita, especificamente o que é doado no passe (fluido magnético), como é doado (através do pensamento e vontade do passista) e a importância do pensamento positivo de quem recebe e doa o passe.
1) A Apometria é uma técnica terapêutica que permite acessar aspectos espirituais e anímicos para tratamento de distúrbios como obsessão e dissociação de níveis de consciência.
2) Foi desenvolvida pelo Dr. José Lacerda de Azevedo após 22 anos de pesquisa e é constituída por 13 leis, sendo a primeira a Lei do Desdobramento Espiritual, que permite separar o corpo espiritual do físico através de pulsos energéticos e contagem.
Espírito, perispírito e corpo físico - IEE - CEMWilma Badan C.G.
Este documento descreve a composição do ser humano segundo a Doutrina Espírita. O homem é formado por espírito, perispírito e corpo físico, que permanecem ligados durante a vida terrena. O espírito é o princípio inteligente e imortal. O perispírito é o corpo fluídico que liga o espírito ao corpo físico e permite a comunicação entre ambos. O corpo físico é a parte material que obedece às leis naturais.
O documento discute os mecanismos da psicofonia e incorporação mediúnica. A psicofonia permite a comunicação do espírito através da fala do médium. Na incorporação, o espírito se liga aos órgãos sensórios do médium para se expressar. Isso ocorre quando a melatonina produzida pela glândula pineal seda a parte do cérebro responsável pela fala, permitindo a ligação do espírito. O médium pode ser consciente, semi-consciente ou inconsciente durante o processo,
O documento discute conceitos sobre mediunidade espírita, incluindo o papel do perispírito na comunicação entre espíritos e médiuns. Explica que o perispírito é o corpo fluídico do espírito e se expande durante a mediunidade, permitindo a combinação de fluidos com o médium. Também aborda os diferentes tipos de transe mediúnico e como o pensamento do espírito é captado pelo perispírito do médium.
O documento descreve os diferentes tipos de desdobramento espiritual: consciente, inconsciente, voluntário e provocado. O desdobramento espiritual envolve a separação parcial do espírito do corpo físico através dos fluidos perispirituais, permitindo experiências fora do corpo. O documento também discute o fenômeno do transporte de objetos através de médiuns.
O documento discute a técnica da apometria, resumindo sua definição, finalidade, histórico e utilidades. A apometria é uma técnica de desdobramento dos corpos do ser humano através da vontade do operador, que pode ser usada para diagnóstico e tratamento espiritual de doenças. O documento também aborda a classificação de distúrbios espirituais e a concepção do homem como um ser setenário composto de sete corpos.
O documento discute a mediunidade em crianças, explicando que ela pode se manifestar na infância, adolescência ou idade adulta. Descute o conceito de "amigo imaginário" e como ele pode ser na verdade uma manifestação espontânea de mediunidade. Também fornece dicas sobre como lidar com a mediunidade em crianças de forma saudável e não estimulá-la excessivamente.
O documento discute o conceito de animismo, diferenciando-o de fraude. Apresenta animismo como parte natural do processo mediúnico, resultante de fatores como regressão de memória ou interferência espiritual. Destaca a importância de o médium se autoconhecer e estudar para evoluir moral e intelectualmente, de modo a produzir comunicações mais precisas.
Este documento discute animismo e mediunidade. Explica que animismo refere-se a fenômenos produzidos pelo próprio espírito do encarnado, como telepatia e precognição. Mediunidade refere-se à manifestação de espíritos desencarnados através de um médium. Também discute como distinguir comunicações anímicas de comunicações espíritas, e argumenta que ambos os fenômenos são causados pelo espírito humano.
Este documento apresenta o cronograma curricular e os temas abordados no 3o ano do curso de Educação Mediúnica do Centro Espírita Ismael. O cronograma inclui aulas sobre ondas e percepções, pensamento e matéria mental, reflexos, magnetismo, hipnotismo e outros temas relacionados à mediunidade.
O documento discute a vidência, definida como a capacidade de ver o futuro ou eventos distantes através da intuição. Explica que Sigmund Freud acreditava que memórias do passado se misturam no inconsciente, enquanto Carl Jung acreditava que algumas pessoas podem captar informações sobre o futuro. Finalmente, cita Marie-Louise Von Franz dizendo que, assim como um físico não pode prever eventos únicos com precisão, um vidente também não pode prever eventos específicos, mas sim dar probabilidades de possíveis acontecimentos
O documento discute diferentes tipos de mediunidade, incluindo efeitos físicos e inteligentes. Detalha fenômenos como materialização, psicometria, voz direta e escrita direta. Também explica o que é ectoplasma, como é produzido e os tipos de ectoplasma. Finalmente, menciona alguns médiuns e pesquisadores famosos associados a esses fenômenos.
1) O documento resume um livro do Coronel Albert de Rochas sobre levitação, analisando casos históricos e contemporâneos do fenômeno através de uma lente científica e espírita.
2) O prefácio fornece detalhes biográficos sobre Albert de Rochas e explica que o livro compila não apenas seu trabalho sobre levitação, mas também textos complementares sobre física, magnetismo e eflúvios ódicos.
3) O documento explica a levitação como o erguimento es
Este documento resume as aparições de Nossa Senhora à vidente Benoîte Rencurel na aldeia de Laus, França, entre 1664 e 1718. Nossa Senhora apareceu frequentemente à pastora analfabeta pedindo que se construísse uma igreja e casa para sacerdotes para converter pecadores. Ao longo de 54 anos, Benoîte recebeu mensagens preparando-a para converter outros e experimentou dores da paixão de Cristo. Suas visões receberam aprovação da Igreja e atraíram muitos peregrinos
Este panfleto produzido pela Skeptics Society que foi traduzido por Cláudio Tereso com autorização prévia não pretende ensinar ninguém a ser vidente, muito pelo contrário, pretende desmascarar os videntes mostrando as técnicas simples que usam para enganar os clientes.
1. Nossa Senhora se apareceu a Juan Diego em 1531 no monte Tepeyac perto da Cidade do México, instruindo-o a pedir ao bispo que construísse um templo em seu nome.
2. Juan Diego levou flores milagrosas ao bispo como sinal, revelando a imagem de Nossa Senhora impressa em sua tilma.
3. A imagem de Nossa Senhora de Guadalupe na tilma de Juan Diego mostra sinais sobrenaturais como sua perfeita conservação e os olhos que refletem os presentes ao milag
O documento discute:
1) A Terra como um planeta de expiação e provas onde predomina o mal devido à ignorância e as pessoas sofrem as consequências de seus erros;
2) A contribuição dos seres humanos através de trabalhos em diversos campos para amenizar o sofrimento dos outros;
3) Breves biografias de mulheres seguidoras de Jesus ao longo dos séculos que se destacaram por sua fé e obras.
A estátua de Nossa Senhora na casa onde a vidente Vicka teve milhares de aparições começou a brilhar no escuro, atraindo milhares de peregrinos. Vicka disse que este fenômeno é diferente das aparições e é um sinal de que Nossa Senhora quer trazer luz aos corações das pessoas. Ela pediu aos peregrinos que iluminem seus corações através da oração.
A mediunidade na infância é rudimentar e influenciada pela imaturidade da criança. Fenômenos comuns incluem a vidência de parentes desencarnados, que evocam boas memórias. Os pais devem conversar com as crianças sobre o assunto sem impor comportamentos, e buscar tratamento espiritual e psicológico se houver sinais de obsessão. A mediunidade precoce não deve ser estimulada pois pode dificultar a estruturação do ego da criança.
Este documento descreve diferentes tipos de fenômenos de efeitos físicos mediúnicos, incluindo materialização, transporte, levitacao, e voz direta. Ele explica que os espíritos usam ectoplasma e fluidos para criar esses fenômenos físicos visíveis. O documento também discute os riscos potenciais para o médium durante materializações completas que envolvem o duplo etérico do médium.
El documento describe las creencias fundamentales del animismo. Explica que el animismo cree en un mundo invisible habitado por espíritus y almas. También cree en un Dios creador supremo aunque rinde culto a otras fuerzas de la naturaleza como los animales y elementos. El animismo contiene elementos esenciales de toda religión como la creencia en lo sagrado y profano, y los ritos como el sacrificio. Aún es practicado por cientos de millones en África y Asia y sus símbolos se encuentran en las grandes religiones del mundo
1. O documento discute os conceitos de animismo e como ele se relaciona com o Espiritismo, apresentando definições e exemplos de fenômenos anímicos.
2. É explicado que animismo e mediunidade estão interligados e ambos são necessários para explicar os fenômenos psíquicos.
3. A influência do médium nos fenômenos é detalhada, desde a lucidez sonambúlica até a alteração das mensagens, mostrando a importância do animismo.
1) O documento apresenta informações sobre apometria, incluindo sua história e desenvolvimento no Brasil. 2) A apometria é uma técnica de desdobramento do corpo físico e espiritual desenvolvida pelo Dr. José Lacerda de Azevedo com base na física quântica. 3) A apometria permite o atendimento espiritual e tratamento de enfermos por médicos desencarnados.
O documento discute a técnica de Apometria e os sete corpos do espírito humano. A Apometria é uma técnica de desdobramento espiritual que permite acessar os registros ocultos nos sete corpos para tratar distúrbios psíquicos e espirituais. Os sete corpos são o físico, duplo etérico, astral, mental inferior, mental superior, búdico e átmico, e o espírito se manifesta através destes diferentes veículos conforme o plano dimensional. A técnica da
O documento descreve os conceitos e origens da técnica de desdobramento conhecida como Apometria. A técnica teve início com Luis Rodriguez no Brasil em 1965 sob o nome de Hipnometria e foi aprimorada e sistematizada pelo médico espírita José Lacerda de Azevedo entre os anos de 1963 e 1975. O documento também explica os diferentes tipos de desdobramentos e como a técnica é aplicada pelo Grupo Espírita "Os Cirineus do Caminho" na cidade de Cajazeiras, Paraíba
- A hipnoterapia de regressão analítica é uma terapia natural que desbloqueia a memória do paciente e o leva a momentos passados para analisar e compreender problemas psíquicos.
- Ela permite encontrar padrões de comportamento e soluções terapêuticas para problemas enraizados, libertando o paciente de condicionamentos negativos.
- Embora a crença na reencarnação continue sendo debatida, a hipnoterapia de vidas passadas tem ajudado muitos pacientes a curar problemas psicológic
O documento descreve a técnica de apometria cósmica, uma forma de medicina espiritual que conecta o terapeuta ao "Mundo Maior" para curar obsessores e obsediados. Explica que a apometria utiliza a mente do terapeuta para abrir portais interdimensionais e permitir que médicos espirituais realizem cirurgias e tratamentos. Também discute a ideia de uma "Supermente" formada pela união dos subconscientes coletivos de todos os seres vivos no planeta.
O documento descreve uma técnica de cura espiritual chamada Apometria Cósmica, que envolve a criação de uma "Corrente Mento-Magnética" através da união mental de seres encarnados e não encarnados. A técnica permite a cura de doenças físicas e espirituais por meio de cirurgias realizadas por médicos espirituais. O documento também discute a noção de "Supermente", que é criada pela união dos subconscientes coletivos de todos os seres vivos do planeta
A epífise e os centros de energia vital (sef)Ricardo Akerman
O documento discute o papel da epífise no corpo humano, descrevendo-a como a "glândula da vida mental" que preside os fenômenos nervosos da emotividade. Explica que a epífise segrega "hormônios psíquicos" que influenciam as energias geradoras e mantém ascendência sobre o sistema endocrínico, ligada à mente através de princípios eletromagnéticos. Também discute o papel dos centros vitais no corpo espiritual e sua relação com o
O documento discute a constituição do ser humano segundo a doutrina espírita, abordando os conceitos de espírito, perispírito e corpo físico. Também apresenta diferentes modelos sobre a estrutura do perispírito e sua interface com a mente e o corpo, assim como a evolução destes conceitos ao longo do tempo.
Este documento discute a ideia da reencarnação em três âmbitos: 1) Como crença ao longo da história em diversas culturas; 2) Como hipótese científica estudada por pesquisadores modernos através de casos de crianças prodígios, marcas de nascença e regressão a vidas passadas; 3) Como hipótese formulada por Allan Kardec no Espiritismo, baseada na justiça divina e nas mensagens recebidas dos espíritos.
Este documento discute a ideia da reencarnação em três âmbitos: 1) Como crença ao longo da história em diversas culturas; 2) Como hipótese científica estudada por pesquisadores modernos através de casos sugestivos; 3) Como hipótese defendida por Allan Kardec no Espiritismo, baseada na justiça divina e nas mensagens recebidas dos espíritos.
O documento discute o desdobramento anímico (apometria), que é uma técnica de tratamento espiritual que envolve a separação dos corpos espirituais da pessoa (perispírito, corpo mental e emocional) do corpo físico através da mediunidade, permitindo acessar memórias e traumas de vidas passadas. O texto explica os princípios do animismo, desdobramento e corpos espirituais, e descreve as leis e aplicação da apometria.
O documento discute o desdobramento anímico ou múltiplo, que é uma técnica de tratamento espiritual que envolve a separação dos corpos espirituais da pessoa (perispírito, corpo mental, etc.) do corpo físico. Isso permite acessar memórias e traumas gravados nesses corpos sutis de vidas passadas para realizar tratamento. O documento também explica as leis que regem a apometria, como é chamada atualmente essa técnica.
1) O documento é um resumo da obra "Resumo da Doutrina Espírita" de Gustave Geley, um cientista francês que estudou a mediunidade de forma experimental.
2) Apesar de não ser espírita, Geley aceitava os principais postulados espíritas como a imortalidade da alma, a reencarnação e a comunicação com os espíritos.
3) Sua abordagem era mais racional e científica do que revelada, buscando provar tais conceitos através de experimentos e da concord
O documento discute vários temas da filosofia grega antiga, incluindo os sofistas, o dualismo platônico, o epicurismo, o cinismo e o pirronismo. Resume brevemente os principais pontos de cada corrente filosófica, como os sofistas ensinavam técnicas de discurso e vários conhecimentos, e Platão distinguia entre o mundo real e o mundo das ideias.
A pesquisa mediúnica na obra de lamartine palhano!Leonardo Pereira
Um estudo sobre nosso amigo Lamartine Palhano Jr e sua obra, apresentado no grupo espírita lamartine palhano jr em vitória no ES. Onde trabalho e sou um dos fundadores.
você pode ver a palestra em vídeo no meu canal do youtube.com/leogelp12
A cura do corpo e do espírito (psicografia luiz guilherme marques espírito ...Ricardo Akerman
Espiritismo, Doutrina espírita, Kardecismo ou Espiritismo kardecista é uma doutrina religiosa e filosófica mediúnica ou moderno espiritualista. Foi "codificada" (ou seja, tomou corpo de doutrina - pela universalidade dos ensinos dos espíritos) pelo pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, usando o pseudônimo Allan Kardec. Apesar de ser uma religião completa e autônoma apenas no Brasil, o espiritismo tem se expandido e, segundo dados do ano 2005, conta com cerca de 15 milhões de adeptos espalhados entre diversos países, como Portugal, Espanha, França, Reino Unido, Bélgica Estados Unidos, Japão, Alemanha, Argentina, Canadá, e, principalmente, Cuba, Jamaica e Brasil, sendo que este último tem a maior quantidade de adeptos no mundo. No entanto, vale frisar que é difícil estipular a quantidade existente de espíritas, pois as principais estipulações sobre isso são baseadas em censos demográficos em que se é perguntado qual a religião dos cidadãos, porém nem todos os espíritas interpretam o Espiritismo como religião
Apometria -josé_lacerda_de_azevedo_-_viagem_astral_-_espiritismoAlessandra F. Torres
O documento discute o tema da apometria, uma técnica de desdobramento espiritual desenvolvida pelo Dr. José Lacerda de Azevedo. A apometria permite o atendimento espiritual dos pacientes por médicos desencarnados, com diagnósticos e tratamentos realizados no plano astra. O texto também aborda classificações de distúrbios espirituais e tipos de obsessão espiritual, como indução, obsessão, pseudo-obsessão e parasitismo.
O documento discute o tema da apometria, uma técnica de desdobramento espiritual desenvolvida pelo Dr. José Lacerda de Azevedo. A apometria permite o atendimento espiritual dos pacientes por médicos desencarnados, com diagnósticos e tratamentos realizados no plano astra. O texto também aborda classificações de distúrbios espirituais e tipos de obsessão espiritual, como indução, obsessão, pseudo-obsessão e parasitismo.
Este documento apresenta um curso de viagem astral oferecido pela Fundação Cultural e Educacional Aun Weor. O curso visa ensinar técnicas para que os estudantes possam projetar sua consciência para fora do corpo físico e ter experiências fora do corpo. O curso discute conceitos como os diferentes corpos que compõem o ser humano (físico, emocional, mental), as diferentes dimensões da natureza, e como desenvolver os veículos emocionais e mentais para possibilitar a projeção da consciência.
1. A EVIDÊNCIA
- Um homem, do meio do povo, tomando a palavra, disse: Mestre, trouxe-te meu filho,
que está possesso de um Espírito mudo; - em todo lugar onde dele se apossa, atira-o por
terra e o menino espuma, rilha os dentes e se torna todo seco. Pedi a teus discípulos que
o expulsassem, mas eles não puderam.
Disse-lhes Jesus: Oh! gente incrédula, até quando estarei convosco? Até quando vos
suportarei? Trazei-mo. - Trouxeram-lho e ainda não havia ele posto os olhos em Jesus, e o
Espírito entrou a agitá-lo violentamente; ele caiu no chão e se pôs a rolar espumando.
Jesus perguntou ao pai do menino: Desde quando isto lhe sucede? - Desde pequenino, diz
o pai. - E o Espírito o tem lançado, muitas vezes, ora à água, ora ao fogo, para fazê-lo
perecer; se alguma coisa puderes, tem compaixão de nós e socorre-nos.
Respondeu-lhe Jesus: Se puderes crer, tudo é possível àquele que crê. - Logo exclamou o
pai do menino, banhado em lágrimas: Senhor, creio, ajuda-me na minha incredulidade.
Jesus, vendo que o povo acorria em multidão, falou em tom de ameaça ao Espírito
impuro, dizendo-lhe: Espírito surdo e mudo sai desse menino e não entres mais nele. -
Então, o Espírito, soltando grande grito e agitando o menino em violentas convulsões,
saiu, ficando como morto o menino, de sorte que muitos diziam que ele morrera. - Mas
Jesus, tomando-lhe as mãos e amparando-o, fê-lo levantar-se.
Quando Jesus voltou para casa, seus discípulos lhe perguntaram, em particular: Por que
não pudemos nós expulsar esse demônio? - Ele respondeu: Os demônios desta espécie
não podem ser expulsos senão pela prece e pelo jejum. (S. Marcos, cap. IX, vv. 13 a
28.)
2. INTERMÉDIUM 2008
Apometria : CONCEITO
Do grego:
APO – METRIA = André Luiz PSICO - METRIA
"apo"= além de, separação, afastamento
"metron"= relativo à medida, que mede.
Representa o clássico desdobramento entre
o corpo físico e os corpos espirituais do ser
humano;
Não é propriamente mediunismo, mas sim
uma técnica de separação desses
componentes;
3. INTERMÉDIUM 2008
Apometria : CONCEITO
É uma técnica que pode ser aplicada em
todas as criaturas, não importando a saúde,
a idade, o estado de sanidade mental e a
resistência oferecida;
É, ao mesmo tempo:
técnica anímico-espiritual de
desdobramento dos corpos, através da qual
pode-se atuar tanto em encarnados como
desencarnados; e é
uma ferramenta de manipulação de
energia.
4. INTERMÉDIUM 2008
Apometria : FINALIDADE
A Apometria vem, ainda, no sentido de
complementar o trabalho de desobsessão
nos casos mais difíceis ou complexos, não
solucionados nas sessões mediúnicas.
A Apometria busca a cura, ou ao menos o
lenitivo, para que o paciente procure sua
auto-cura, através de palestras, passes,
pelo despertamento da religiosidade inerente
de cada um e pela reforma íntima, tendo o
Evangelho do Cristo como condutor.
5. INTERMÉDIUM 2008
Apometria : HISTÓRICO
1963:
Buenos Aires – VI Congresso Espírita Pan-
Americano - Dr.Luiz Rodrigues apresenta a
técnica Hipnometria;
1965:
Dr. Luiz Rodrigues; Farmacêutico-
bioquímico, psicoterapeuta e não espírita;
Hospital Espírita de Porto Alegre – HEPA;
Hipnometria: consistia em desdobrar o
paciente através de contagem lenta onde há
impulsos energéticos (contava de acordo
com a idade do paciente) e levá-lo até os
médicos desencarnados no plano espiritual;
6. INTERMÉDIUM 2008
Apometria : HISTÓRICO
DR. JOSÉ LACERDA DE AZEVEDO:
Médico, espírita desde a juventude e profundo
conhecedor da Doutrina Espírita, e de inúmeras outras
ciências, incluindo a física;
Começou a estudar esta técnica;
Mudou seu nome para APOMETRIA – achou
inconveniente o nome dado, pois não tinha nada a ver
com hipnose – técnica que induz ao sono;
Entendeu que esta técnica consistia num
desdobramento produzido pela vontade forte do
operador;
Que este desdobramento poderia ser feito
instantaneamente pela vontade treinada deste,
independente do hipnotismo, usando apenas as
possibilidades anímicas da criatura humana;
7. INTERMÉDIUM 2008
Apometria : HISTÓRICO
Não era utilizado o antigo método magnético de
desdobramento e dissociação muito utilizado por
pesquisadores no passado;
Designa o desdobramento espiritual ou bi-locação –
estudado por muitos (ex.: Ernesto Bozzano –
Desdobramento – Fenômeno de Bilocação, 1972);
Estudando, pesquisando e experimentando a nova
técnica com muito amor, carinho e dedicação, Dr.
Lacerda e sua equipe chegaram a resultados
inesperados;
Aplicando a Apometria em trabalhos com pacientes de
toda a ordem, o método surpreendia, facilitando
enormemente o diagnóstico dos sintomas como
também trazendo, de imediato, a resposta positiva
nos tratamentos aplicados. Muitas vezes o paciente
surpreendia a equipe, totalmente recuperado após
uma sessão de atendimento;
8. INTERMÉDIUM 2008
Apometria : HISTÓRICO
É uma técnica que não propõe alterações nos
fundamentos filosóficos e éticos da Doutrina
Espírita;
Publicou 2 livros:
Espírito e Matéria – Novos Horizontes para a
Medicina, 1977 (há 30 anos)
Energia e Espírito – Teoria e Prática da
Apometria,1993;
Atualmente já contamos com inúmeras
publicações sobre este assunto;
Vasta informação na internet.
9. INTERMÉDIUM 2008
Fundamentação Científica da Apometria
(Livro Fundamentação da Ciência Espírita - Carlos Friedrich Loeffler – Ed. Lachâtre)
O Conhecimento Nasce de um Fundamento;
1. Religioso
2. Cientifico
3. Filosófico
4. Cultural (Popular)
O Método Cientifico se Compõe das Etapas:
a) Descobrimento do Problema;
b) Colocação do Problema em Termos Precisos;
c) Procura de Conhecimentos ou Elementos relevantes ao Problema;
d) Tentativa de Solução do Problema com auxilio dos meios
identificados;
e) Invenção de novas idéias acerca do problema (teorias e
hipóteses);
f) Obtenção de uma solução (exata ou aproximada);
g) Investigação das conseqüências da solução obtida;
h) Comprovação da Solução;
i) Aprimoramento ou correção da solução anterior;
10. INTERMÉDIUM 2008
Fundamentação Científica da Apometria
(Livro Fundamentação da Ciência Espírita - Carlos Friedrich Loeffler – Ed. Lachâtre)
Elementos da Composição Teórica e Científica dos Fatos:
1. Definição- Denominação de uma idéia, que uma vez aceita, não é mais
discutida;
2. Conceito – É a caracterização de uma idéia;
3. Axioma – É uma proposição ou afirmação considerada evidente;
4. Postulado/ Principio – Proposição reconhecida, mais ainda não
comprovada;
5. Lei – Relação reconhecida a partir de certas experimentações/
observações;
6. Hipótese – Consideração ou idéia admitida, que pode ser uma teoria
ou tese;
7. Teoria/ Tese – Conjunto de idéias elaborados com vistas a explicação
de fatos e fenômenos diversos;
8. Teorema – Afirmação demonstrável, através de recursos
eminentemente matemático;
11. INTERMÉDIUM 2008
UTILIDADES DA APOMETRIA
O maior êxito desta técnica está em sua
aplicação em médiuns, para contato fácil e
objetivo com o mundo espiritual;
Visa o tratamento dos corpos desdobrados
para fins de harmonia;
Ao encaminhamento de espíritos
desencarnados para hospitais, colônias no
plano espiritual, segundo seus padrões
vibratórios, com finalidade de conseguir bem
estar e saúde;
Para a assistência espiritual aos sofredores
de ambos os lados da vida – encarnados e
desencarnados;
12. INTERMÉDIUM 2008
UTILIDADES DA APOMETRIA
Tratamento de enfermidades do corpo
e da mente;
Atendimento às criaturas que sofrem
pelas doenças de difícil solução;
Atendimento espiritual gratuito dos
enfermos, utilizando, para tal, os
recursos da potencialidade anímico-
espiritual dos sensitivos.
14. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; O HOMEM
SETENÁRIO
EMMANUEL, no livro PRONTO SOCORRO, diz:
“Nos domínios da alma surgem os
acidente e lesões, traumas e equimoses
de origem mental, tanto quanto no corpo
físico”.
Ainda o mesmo autor diz no livro LEIS DO AMOR:
“A mente é mais poderosa para instalar
doenças e desarmonias do que as
bactérias e vírus conhecidos”.
15. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; O HOMEM
SETENÁRIO
ALLAN KARDEC, afirma em OBRAS PÓSTUMAS que:
“Quando as Ciências Médicas levarem
em conta a influência do elemento
espiritual na economia do ser (sua
estrutura integral) grande passo se
terá dado e novos horizontes se lhe
abrirão. Muitas causas de moléstias
serão, então, descobertas, bem como
poderosos meios de combatê-las”.
16. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; O HOMEM
SETENÁRIO
O HOMEM SETENÁRIO – OS SETE CORPOS
1.1. CORPO FÍSICO
1.2. CORPO ETÉRICO
1.3. CORPO ASTRAL
1.4. CORPO MENTAL
1.4.1. CORPO MENTAL CONCRETO OU
INFERIOR
1.4.2. CORPO MENTAL ABSTRATO OU
SUPERIOR
1.5. CORPO BUDDHI
1.6. CORPO ÁTMICO
17. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; O HOMEM
SETENÁRIO
CONCEPÇÃO ESPIRITUALISTA:
O ESPÍRITO, na condição de foco inteligente e diretor
da vida, encontra-se envolto por vários campos
energéticos, cada qual a vibrar numa dimensão espacial
que lhe é própria - campo físico (mais externo) − mais
densificado;
KARDEC:
Resumiu o assunto para facilitar a compreensão
PERISPÍRITO = que engloba tudo aquilo que reveste a
essência espiritual, ou seja, que se encontra interposto
entre o espírito e o corpo físico;
Afirma que alma e espírito são sinônimos
18. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; O HOMEM
SETENÁRIO
ANDRÉ LUIZ:
Estabelece que o homem é composto de:
1. Espírito
2. Corpo Mental
3. Perispírito ou psicossoma
4. Duplo etérico ou biossoma
5. Corpo
ESPIRITISMO:
O homem é uma trilogia:
CORPO SOMÁTICO OU FÍSICO + PERISPÍRITO + ESPÍRITO
19. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; O HOMEM
SETENÁRIO
DR. LACERDA:
Diz que a alma e o perispírito deveriam ser
sinônimos pois envolve os diversos corpos,
inclusive o etérico;
Aceita o ser como composto de SETE CORPOS.
HOMEM SETENÁRIO: sete componentes
interpenetrados, os mais diáfanos,
ocupando a
mesma porção espacial dos mais densos,
perfeitamente definidos, mas vibrando em
dimensões espaciais diferentes, onde as
propriedades, funções e manifestações são
distintas.
20. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; O HOMEM
SETENÁRIO
MILÊNIOS:
Hindus, egípcios, chineses, essênios, hebreus e
outros povos sábios do Oriente estudaram os 7
corpos energéticos;
O Esoterismo, a Teosofia e outros ramos do
ocultismo e algumas religiões orientais aceitam
esta divisão
21. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; CLASSIFICAÇÃO
DIDÁTICA DOS DISTÚRBIOS
ESPIRITUAIS
1. Indução Espiritual
2. Obsessão Espiritual
3. Pseudo-Obsessão
4. Simbiose
5. Parasitismo
6. Vampirismo
7. Estigmas Cármicos não Obsessivos: Físicos e
Psíquicos
8. Síndrome dos Aparelhos Parasitas no Corpo Astral
9. Síndrome da Mediunidade Reprimida
10. Arquepadias (magia originada em passado remoto)
11. Goécia (magia negra)
12. Síndrome da Ressonância Vibratória com o Passado
13. Correntes Mentais Parasitas Auto-Induzidas
22. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; TÉCNICAS APOMÉTRICAS
As 13 Leis
Técnica do Desdobramento do Espírito - 1a. Lei
Técnica do Acoplamento do Espírito Desdobrado - 2a. Lei
Técnica do Deslocamento do Espírito Desdobrado - 3a. Lei
Técnica da Formação dos Campos de Força - 4a. Lei
Técnica da Revitalização dos Médiuns - 5a. Lei
Técnica de Condução dos Espíritos Encarnados,
Desdobrados, para Hospitais do Astral - 6a. Lei
Técnica de Auxílio dos Espíritos Socorristas em Pacientes
Desdobrados - 7a. Lei
Técnica do Ajustamento de Sintonia Vibratória - 8a. Lei
Técnica da Regressão no Espaço e no Tempo - 9a. Lei
Técnica da Dissociação do Espaço-Tempo - 10a. Lei
Técnica da Ação Telúrica aos Espíritos Desencarnados que
Evitam a Encarnação - 11a. Lei
Técnica do Choque no Tempo - 12a. Lei
Técnica da Influência dos Espíritos Desencarnados, em
Sofrimento, Vivendo Ainda no Passado, Sobre o Presente
dos Doentes Obsedados - 13a. Lei
23. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; TÉCNICAS APOMÉTRICAS
OUTRAS TÉCNICAS APOMÉTRICAS (35)
Técnica da Dialimetria
Técnica da Eteriatria
Técnica da Pneumiatria
Técnica da Despolarização dos Estímulos da Memória
Técnica de Tratamentos Especiais para Magos Negros
Técnica de Tratamento de Espíritos em Templos do
Passado
Técnica da Utilização dos Espíritos da Natureza
Técnica de Cura das Lesões no Corpo Astral dos Espíritos
Desencarnados -
Reconstituição dos corpos
Técnica das Cirurgias Astrais
Técnica de Destruição de Bases Astrais Maléficas
Técnica de Inversão dos "Spins" dos Elétrons do Corpo
Astral de Espíritos Desencarnados
Técnica da Cromoterapia no Plano Astral
24. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; TÉCNICAS APOMÉTRICAS
Técnica da Despolarização dos Estímulos da Memória
ENTRE A TERRA E O CÉU - FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER -DITADO PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ
Capitulo 13 - Análise mental pag 44
Clarêncio, logo após a oração, começou a aplicar-lhe forças magnéticas
no campo cerebral.
Fitando-nos de modo significativo, o Ministro ponderou:
— A corrente de força devidamente dinamizada no passe magnético
arrancá-Lo-á da sombra anestesiante da aminésia. ... a memória dele
regredirá no tempo, informando-nos quanto à causa que o retém junto
da neta, aclarando-nos, ainda, sobre prováveis ligações que nos
conduzirão à chave do socorro, a benefício dele mesmo.
—... A memória pode ser comparada a placa sensível que, ao influxo da
luz, guarda para sempre as imagens recolhidas pelo espírito, no curso
de seus inumeráveis aprendizados, dentro da vida. Cada existência de
nossa alma, em determinada expressão da forma, é uma adição de
experiência, conservada em prodigioso arquivo de imagens que,
em se superpondo umas às outras, jamais se confundem. Em
obras de assistência, qual a que desejamos movimentar, é preciso
recorrer aos arquivos mentais, de modo a produzir certos tipos de
vibração, ... para descerrar os escaninhos da mente, nas fibras
recônditas em que ela detém as suas aflições e feridas invisíveis.
25. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; TÉCNICAS APOMÉTRICAS
Técnica da Despolarização dos Estímulos da Memória
ENTRE A TERRA E O CÉU - FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER -DITADO PELO ESPÍRITO
ANDRÉ LUIZ
Capitulo 13 - Análise mental pag 44
— A mente, tanto quanto o corpo físico, pode e deve sofrer
intervenções para reequilibrar-se.
Mais tarde, a ciência humana evolverá em cirurgia psiquica, tanto
quanto hoje vai avançando em técnica operatória, com vistas às
necessidades do veiculo de matéria carnal. No grande futuro, o médico
terrestre desentranhará um labirinto mental, com a mesma facilidade
com que atualmente extrai um apêndice condenado.
...
— Leonardo, recorda! Volta ao Paraguai, onde adquiriste o remorso que hoje
te retalha o coração! A dor, quase sempre, é culpa sepultada dentro de
nós... Retrocedamos ao ponto inicial de teu sofrimento!... Recorda!
Recorda!...
26. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; TÉCNICAS APOMÉTRICAS
Técnica da Despolarização dos Estímulos da Memória
ENTRE A TERRA E O CÉU - FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER -DITADO PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ
Capitulo 13 - Análise mental pag 44
Registrando a surpreendente transfiguração, Hilário interferiu, perguntando:
— Oh! que força mágica será esta?
Nosso orientador (Clarêncio) fitou-o, sereno, e esclareceu:
— Não nos esqueçamos de que temos diante de nós o veículo espiritual,
por excelência vibrátil. O corpo da alma modifica-se, profundamente,
segundo o tipo de emoção que lhe flui do âmago. Isso, aliás, não é
novidade. Na própria Terra, a máscara física altera-se na alegria ou no
sofrimento, na simpatia ou na aversão. Em nosso plano, semelhantes
transformações são mais rápidas e exteriorizam aspectos íntimos do
ser, com facilidade e segurança, porque as moléculas do perispírito
giram em mais alto padrão vibratório, com movimentos mais
intensivos que as moléculas do corpo carnal. A consciência, por
fulcro anímico, expressa-se, desse modo, na matéria sutil com
poderes plásticos mais avançados.
27. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; TÉCNICAS APOMÉTRICAS
Técnica da Despolarização dos Estímulos da Memória
ENTRE A TERRA E O CÉU - FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER -DITADO PELO ESPÍRITO
ANDRÉ LUIZ
Capitulo 13 - Análise mental pag 44
Favorecendo-noso máximo proveito nas observações, o Ministro falou em
voz baixa:
— Nossa irmã exige tão somente leve auxílio magnéticopara lembrar-se.
Basta-lhe a emotividade anormal do reencontro para cair na
Posição vibratória do Passado, de vez que ainda não se encontra
quitada com a Lei.
— Ajudemos. O momento determina auxiliar.
28. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; NOMENCLATURA EXTRANHA ?
Cumpre notar, todavia, que o fluido mentomagnético...
não é apenas o instrumento por excelência da ação da mente sobre o
fisiopsicossoma,
mas igualmente o veículo natural que leva de volta à mente a reação
fisiopsicossomática.
Ele está, portanto, constantemente carregado de forças mentofísicas
interadas, que são a síntese viva do estado dinâmico do ser e a
externação atuante de sua íntima e verdadeira realidade.
Eis por que o vemos às vezes designado por fluido animal ou fluido
vital, que são, sem dúvida, formas ou modalidades pelas quais ele
também se manifesta, tal como ocorre com o ectoplasma.
O fluido mentomagnético está na base de toda a fenomenologia
mediúnica e, por conseqüência, na base de todos os fenômenos de...
sugestão,
hipnose,
auto-hipnose,
obsessão
e inspiração, por ser o elemento natural de comunicação e de trocas
energéticas entre os seres vivos.
UNIVERSO E VIDA página 99– 1a
. edição 1978 – Hernani T. Sant’Anna – Pelo Espírito
Áureo - Editado pela Federação Espírita Brasileira -FEB
29. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; APOMÉTRIA
•O desdobramento espontâneo pode mostrar um caráter
medianímico, ou não. Caracteriza-se como medianímico, quando
serve à manifestação de uma vontade estranha à do sujeito
(médium), com vistas à orientação ou esclarecimento, ou, até, à
mera comprovação da sobrevivência espiritual. Trata-se, aliás, de
um fenômeno bem comum entre os médiuns de incorporação,
que, em se desprendendo e chegando ao desdobramento,
facilitam mais a ação do Espírito comunicante sobre seu
equipamento físico, acompanhando, conscientemente, todo o
processo, que não deixa, aliás, de receber, quase sempre, sua
influência e sustentação.
•O desdobramento induzido difere do espontâneo, por resultar
de uma ação específica que deflagra o processo. O sujeito pode
ser induzido ao desdobramento magneticamente ou
hipnoticamente, apresentando-se mui tênues, na verdade, as
diferenças entre os dois processos, facilmente confundíveis, aliás,
e não sendo raro, até, que ambos sejam empregados
conjugadamente numa mesma operação.
•PERISPÍRITO [página 140]– 2a
Edição Revista e Ampliada – Zalmino Zimmermann
30. INTERMÉDIUM 2008
CONSIDERAÇÕES; TÉCNICA ANíMICA ?
Alinhando apontamentos sobre a mediunidade, não será lícito esquecer
algumas considerações em torno do animismo ou conjunto dos fenômenos
psíquicos produzidos com a cooperação consciente ou inconsciente dos
médiuns em ação.
Temos aqui muitas ocorrências que podem repontar nos fenômenos
mediúnicos de efeitos físicos ou de efeitos intelectuais, com a própria Inteligência
encarnada comandando manifestações ou delas participando com diligência, numa
demonstração que o corpo espiritual pode efetivamente desdobrar-se e atuar com
os seus recursos e implementos característicos, como consciência pensante e
organizadora, fora do carro físico.
A verificação de semelhantes acontecimentos criou entre os opositores
da Doutrina Espírita as teorias de negação, porquanto, admitida a possibilidade de
o próprio Espírito encarnado poder atuar fora do traje fisiológico, apressaram-se os
cépticos inveterados a afirmar que todos os sucessos medianímicos se reduzem à
influência de uma força nervosa que efetua, fora do corpo carnal, determinadas
ações mecânicas e plásticas, configurando, ainda, alucinações de variada espécie.
Todavia, os estardalhaços e pavores levantados por esses argumentos
indébitos, arredando para longe o otimismo e a esperança de tantas criaturas que
começam confiantemente a iniciação nos serviços da mediunidade, não
apresentam qualquer significado substancial, porque é forçoso ponderar que os
Espíritos desencarnados e encarnados não se filiam a raças antagônicas que se
devam reencontrar em condições miraculosas.
André Luiz – [página 163] MECANISMO DA MEDIUNIDADE – 14a
. edição -
Francisco Cândido Xavier –
31. INTERMÉDIUM 2008
Reunião Mediúnica e Apometria
- A utilização de métodos e técnicas modernas pode
prejudicar as atividades da instituição espírita?
Divaldo: Não, desde que essas técnicas e
métodos não objetivem submeter o contexto da
Doutrina Espírita à sua diretriz, mas sim, trazer otrazer o
contributivo válido dos estudiosos, que adquiriramcontributivo válido dos estudiosos, que adquiriram
experiência nesse campo de atividades culturaisexperiência nesse campo de atividades culturais
(...).(...).
Franco, Divaldo; Diálogo com dirigentes espíritas cap.2.12
“(...), se for possível, a Casa Espírita deve reservar uma
área, um espaço, alguns momentos para análises, tudotudo
quanto enseje observação, crítica, cálculo estatístico,quanto enseje observação, crítica, cálculo estatístico, e
estaremos realizando ciência experimentalciência experimental.”
Franco, Divaldo; Diálogo com dirigentes espíritas
cap.1.6
32. INTERMÉDIUM 2008
“Salve, mizi fios!
Hoje esta preta velha vai falar de maneira articulada, de acordo com a
Psicologia transpessoal da Nova Era, adequada aos esforçados leitores
espiritualistas.
A psicologia do terreiro, no seu linguajar popular, é para que atinjamos
os espíritos dos simples, mesmo alguns semi-analfabetos.
Um homem do povo, brasileiro, diante de uma “dotôra”, ou de uma
erudita abadessa, exímia psicóloga do alto conhecimento, de português
aprimorado na escrita e na oralidade, ficará inibido, não abrindo seu
coração. Por isso, nos apresentamos como uma vovó preta nos terreiros e
uma freira nas mesas, trabalhando com mais de um aparelho mediúnico. A
cada um é dado de acordo com a sua necessidade de esclarecimento.
A Umbanda, que não doutrina ninguém, evangeliza, chegando próximo
das coisas “pequenas” do dia-a-dia. E, com essa sintonia, com amor e
humildade, vai fazendo os homens reverem seus valores, repensando suas
condutas, interiorizando e alargando os ensinamentos do Cristo-Jesus.
33. INTERMÉDIUM 2008
Nesta época de liberdade, em que se anuncia nas listas da internet os
princípios mais diversos, o psiquismo cresce em importância e o animismo
perde o garrote da mistificação. Raro o fenômeno mediúnico isolado, como
exígua é a manifestação tão-somente anímica.
Se o ente sintoniza com uma comunidade de espíritos perdidos e
presos no passado – por exemplo, em situação de guerra, acidentes
violentos, torturas, magia – , sentirá repercussão vibratória prejudicial pelo
processo mediúnico mórbido, quase certamente antecedido de uma
síndrome de ressonância com o passado, o que é um fenômeno anímico.
A sintonia mediúnica é antecedida de um fenômeno anímico, como por
exemplo, a passividade clássica, que é a deliberação da vontade da alma do
médium permitindo o contato fluídico com outro espírito, no caso
desencarnado.
Observem que existe o transtorno anímico sem mediunismo, e é
“impossível” a sintonia mediúnica sem a alma do encarnado, o animismo,
salvo em médiuns totalmente inconscientes que outrora não conseguiam
controlar as manifestações.
34. INTERMÉDIUM 2008
Os médiuns, inconscientes no passado, ou conscientes nos dias atuais,
para expressar um “transe”, tem de exercer um ato volitivo, de vontade,
dando a clássica passividade: a alma, a ânima, se expressa antes da
instalação do fenômeno mediúnico ou da catarse anímica.
Na atualidade, não reencarnam mais médiuns inconscientes. Ao menos
até autorização em contrário dos maiorais do Espaço.
Na Apometria se detalha os transtornos anímicos, com clareza.
Aumenta a responsabilidade, no encadeamento das leis de causa e efeito,
dos que lidam com a Apometria; ela é geradora de carma, bom ou ruim, de
acordo com a intenção e a consciência de quem esta aplicando a técnica.
Tentaremos exemplificar.
Numa primeira situação, uma mãe aturdida com o filho “adolescente” de 24
anos, agressivo, anti-social, que eventualmente se droga, e esta namorando
uma mulher mais velha, vai a um “pai-de-santo”, num determinado terreiro,
e pede que dê um jeito. A mãe “amorosa” contrata trabalho “forte”, que
resolve.
35. INTERMÉDIUM 2008
Por último, em sentido entusiasmo, adota os procedimentos apométricos
mais “modernos” que aprendeu em recente seminário, ótima oportunidade
de ensinar aos médiuns os avanços nesta fantástica técnica.
O jovem filho da médium “zelosa” se encontra com o discernimento em
perfeita normalidade.
Dentro das leis cósmicas, equânimes para todos, se distorceu o livre
arbítrio individual (nenhum dos dois consulentes pediu atendimento) e o
merecimento (não houve intercessão de espírito superior com esse direito),
desequilibrando-se a programação reencarnatória de ambos, praticando-se
magia negra, desestruturando a harmonia universal.
Que os filhos concluam que é muito fácil fazer magia negra com a
Apometria; não precisa haver despacho pago em encruzilhada urbana.
Basta a força mental do operador e a aquiescência do grupo.
A liberdade que se tem impõe enorme responsabilidade no que se faz.
Diferente de quando disfarçávamos os cultos e os cânticos aos Orixás
com os santos e rezas católicos, no escuro da senzala de chão batido.
36. INTERMÉDIUM 2008
Diverso de quando os negros recém-alforriados aceitavam as propostas das
moedas dos “sinhôs” para praticar sua magia em proveito deles,
pressionados que estavam pelo estômago esfomeado.
Os “apometristas”, bem nutridos física e intelectualmente, localizados
em salas ventiladas, com secretárias, fichários dos atendimentos, e
estagiários na assistência, não devem sentir-se um passo a frente, como se
as outras formas de terapêutica espiritual estivessem ultrapassadas.
Vigiam-nos as leis cósmicas, eternas e imutáveis, onipotentes,
simbolizados no “olho que tudo vê”, que iguala o “dotô” da Apometria com
o “pai-de-santo” da encruzilhada...
Que a conclusão da Trilogia Apometria e Umbanda, livros capitaneados por
Ramatís e sua falange, sirva de reflexão para todos os filhos desta pátria do
Cruzeiro do Sul.
Que o Amor se esparja nos corações.
Vovó Maria Conga.”
Porto Alegre, 06 de abril de 2005.
PG. 11-14, EXT DO LIVRO VOZES DE ARUANDA (RAMATÍS),
37. INTERMÉDIUM 2008
O filho se encontra com seu discernimento normal, e suas atitudes não
justificam o procedimento intempestivo da mãe, que esta “autorizando”,
como se fosse uma procuração, a interferência no campo energético do
filho, com sérias conseqüências, dentro das leis de causa e efeito, para ela
e para o “pai-de-santo”. O dito “pai-de-santo” faz despacho com animal de
quatro patas, sacrificando, invocando os espíritos que o apóiam, em
concentrada mentalização, com sinais cabalísticos.
No segundo exemplo, visitemos um grupo de Apometria em seu dia de
atendimento aos médiuns trabalhadores.
Uma das médiuns, em sentido choro, diante do dirigente, roga atendimento
ao seu filho, jovem “rebelde” que se envolveu com uma garota “muito
louca”, de uma turma da “pesada”, levando o coitadinho a faltar à faculdade
e não se interessar mais por nada. Com o semblante sério, entre lágrimas,
diz que achou uma bagana de maconha na carteira do filho.
O dirigente apométrico procede aos comandos verbais, contagens,
varredura energética; despolariza memória, cria campos de força de
detenção, faz tudo o que pode com a sua liderança, junto ao grupo, para
auxiliar a dedicada médium e seu rebento amado com sua adestrada força
mental.
38. INTERMÉDIUM 2008
Vale dos Suicidas
Vales dos Vícios (Dependentes)
Vale do Poder
Vale do Sexo
Vale dos Adotados
O SOCORRO NOS VALES:
Pescadores:
39. INTERMÉDIUM 2008
OBRIGADO – MUITA PAZ !
Palestrante: Beto Alencar
Grupo Espirita Amor ao Próximo – GEAP
Localizado em Piedade, Rua Zelindo Marafante, 45 (no final
do Conjunto da Habitacional da Aeronáutica - há placa indicativa),
E-mail: betotrevo@gmail.com
OBRIGADO – MUITA PAZ !
Palestrante: Beto Alencar
Grupo Espirita Amor ao Próximo – GEAP
www.geapnet.org
Localizado em Piedade, Rua Zelindo Marafante, 45 (no
final do Conjunto da Habitacional da Aeronáutica - há placa
indicativa),
E-mail: betotrevo@gmail.com