A verdadeira sabedoria se manifesta na prática

TEXTO ÁUREO
Facebook/Cristão:Estilo de Vida
"Quem entre vós é sábio e inteligente?
Mostre em mansidão de sabedoria,
mediante condigno proceder, as suas
obras.” (Tg 3.13).

VERDADE PRÁTICA
A verdadeira sabedoria não se
manifesta na vida do crente através
do discurso, mas das obras.

Palavra chave
PALAVRA-CHAVE
Sabedoria do alto: Nesta
lição, este tipo de
sabedoria caracteriza-se
pela capacidade de
conviver de forma íntegra,
ética e respeitosa para
com todos.

A VERDADEIRA SABEDORIA X A SABEDORIA TERRENA E DIABÓLICA
A pessoa que tem sabedoria do alto Benefícios da sabedoria do alto
É amorosa
É fiel
Coloca Deus em primeiro lugar
Sabe discernir o certo e o errado
Ouve e aprende
Faz o que é certo
Vida longa e próspera
Tem o favor de Deus e das pessoas
Boa reputação
Bom julgamento
Sucesso
Riqueza, honra, prazer e paz
Resultados da sabedoria terrena, animal e diabólica
Orgulho • Inveja • Espírito faccioso • Perturbação • Ciúme • Obras perversas

1. CONSCIENTIZAR-SE de que a nossa conduta pessoal
demonstra se a nossa sabedoria é humilde ou demoníaca.
2. MOSTRAR que onde prevalecem a inveja e sentimento
faccioso, prevalece também o mal.
3. ANALISAR as qualidades da verdadeira sabedoria.
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno
deverá estar apto a:

Esboço da Lição
I. - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA SABEDORIA É
DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
1. Sabedoria não se mostra com discurso (v.13).
2. Inveja e facção (v.14).
3. Sabedoria do alto e sabedoria diabólica (v.15).
II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO,
PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16)
1. A maldade do coração humano.
2. A inveja e a facção instauram a desordem.
3. Obras perversas.
III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg 3.17,18)
1. Características da verdadeira sabedoria.
2. Mais sete características.
3. O fruto da justiça (v.18).

Introdução
Nessa lição aprenderemos que obter informação,
ou conhecimento intelectual, não significa adquirir
sabedoria.
Algumas pessoas são bem
inteligentes, mas ao mesmo
tempo inaptas para
relacionarem-se com outras
pessoas.

Introdução
Veremos a
pessoa sábia
como alguém
que se mostra
madura em
todas as
circunstâncias
da vida...
Hoje estudaremos a sabedoria como a habilidade de exercer
uma ética correta com vistas a praticar o que é certo.
...pois é no
cotidiano que
a sabedoria do
crente deve se
mostrar.

I - A CONDUTA PESSOAL DEMONSTRA SE A NOSSA
SABEDORIA É DIVINA OU DEMONÍACA (Tg 3.13-15)
3. Obras perversas.

1. Sabedoria não se mostra com discurso.
QUEM É
SÁBIO?
Segundo as Escrituras,

De acordo com o que nos ensina Tiago, é aquela pessoa
que apresenta “bom trato com os outros” e “obras de
mansidão”.
Note que os conceitos de
sabedoria, conforme
exposto no texto, apenas
podem ser aprovados
pela prática.

deve demonstrar sabedoria e habilidade na vida diária,
Quem se julga sábio e inteligente, para fazer jus aos termos
tanto para com
os de DENTRO
DA IGREJA,
quanto para com
os de FORA.

2. A inveja e a facção.
Se para ocupar a
posição de mestre a
pessoa for motivada
pela inveja, ou por um
sentimento faccioso,
de nada valerá o
ensino por ela
ministrado.

O que Tiago apresenta na passagem em estudo não
diz respeito ao conteúdo ministrado pelo mestre...
...mas a POSTURA
ARROGANTE E
SOBERBA ADOTADA
por ele ao ministra-lo.

As informações até podem ser corretas e ortodoxas,
mas a postura adotada pelo mestre lançará por terra, ou
não, o discurso por ele proferido.
O mestre, por
vocação,
compreende a sua
posição de servo.

Ele gosta de estar
com as pessoas.
Assim, naturalmente, ele
ensinará o aluno com
eficiência, mas
principalmente, com o
seu exemplo e respeito
(Mt 23.1-39).

3. Sabedoria do alto e sabedoria diabólica.
Mediante a nossa reverência e confiança depositada no
Altíssimo, o próprio Deus concede-nos sabedoria para vivermos.
A fonte da
verdadeira
sabedoria é o
temor do Senhor.
(Sl 51.6;
111.10;
Pv 9.10).

Mas não podemos nos esquecer da falsa sabedoria.
Esta, afirma-nos Tiago,
é “terrena”, “animal” e
“diabólica”, pois não
edifica, mas destrói; não
une, mas divide; não é
humilde, mas soberba.

É na arena da
prática que a nossa
conduta pessoal
demonstrará o tipo
de sabedoria que
obtemos - Se do
alto ou se terrena.
Deus nos guarde
da falsa e
diabólica
sabedoria.

SINOPSE DO TÓPICO (1)
A sabedoria do alto, divina, é
evidenciada por nossas ações.

II. ONDE PREVALECEM A INVEJA E SENTIMENTO
FACCIOSO, PREVALECE TAMBÉM O MAL (Tg 3.16)
3. Obras perversas.

"Quem quiser ser
realmente o maior deve
tornar-se o menor de
todos, e aquele que
desejar o lugar de
governo tem de se
apresentar como
servo".
É o que ensina o Senhor Jesus nos Evangelhos
(Mt 20.25-28; Mc 10.42-45; Lc 22.24-27).

Apesar de a
vaidade e a
ambição serem
sentimentos que
despertam desejos
latentes no ser
humano
(Pv 17.20),
os discípulos
de Cristo
não podem
permitir
que tais
desejos os
dominem.

Jesus de Nazaré sabia desde
antemão que a vaidade
dominaria o coração de muitos
dos seus seguidores.
Por isso Ele ensinava tal realidade nos Evangelhos.

A Epístola de Tiago relata
exatamente os problemas
anteriormente abordados por
Jesus. Nos dias do meio-irmão do
Senhor, a "inveja" e o "espírito
faccioso" assolavam as igrejas
locais (Tg 3.16).
Tiago 3:16 Pois, onde há inveja e
sentimento faccioso, aí há confusão
e toda espécie de coisas ruins.

Atualmente, muitos são os
problemas dessa natureza em
nossas igrejas. Injustiças e
perseguições ocorrem em nossas
comunidades até mesmo em
nome de Deus, quando sabemos
que o Senhor nada tem com tais
atitudes (Jr 23.30-40).

I João 3:15 Qualquer que odeia a seu irmão é homicida. E vós
sabeis que nenhum homicida tem a vida eterna
permanecendo nele.
3. Obras perversas.
Em um ambiente onde a perversidade e
a malignidade estão presentes, muitas
pessoas "adoecem" e até "morrem"
espiritualmente (1 Jo 3.15).
Como é do conhecimento de cada salvo em Cristo, onde há
"inveja" e "espírito faccioso", o mal impera.

3. Obras perversas.
(Rm 2.17-24)
Maldades contra o irmão, mentiras contra o próximo,
mexericos e falatórios, enfim, são ATITUDES que as pessoas
que passam a frequentar uma igreja local, naturalmente,
esperam não encontrar.
Tais problemas listados acima
podem facilmente ser evitados.

3. Obras perversas.
Depende apenas de cada
um olhar para Jesus, depois
para si mesmo e iniciar um
processo de correção de suas
imperfeições e más tendências.
Agindo assim, o Senhor certamente dispensará sabedoria
para o nosso bem viver (Tg 1.5-8).

Onde a sabedoria terrena e
diabólica impera, há inveja, espírito
faccioso, perturbação e toda obra
maligna.

III. AS QUALIDADES DA VERDADEIRA SABEDORIA (Tg
3.17,18)

O objetivo de Tiago em
classificar as diferenças
entre a sabedoria que vem
do ALTO, e da TERRENA e
DEMONÍACA, é mostrar que
ambas podem facilmente
ser identificadas:
ATRAVÉS DA
PRÁTICA
COTIDIANA.

A primeira qualidade
da "sabedoria que
vem do alto",
ressaltada pelo líder
de Jerusalém, é a
pureza.

O termo é um adjetivo grego, hagnós, que se refere
àquilo que é "sagrado", "casto" e "sem mancha".
A sabedoria que vem do alto é pura,
não no sentido humano da palavra,
mas algo que vem exclusivamente
de Deus para nós.

Após assegurar a primeira característica da sabedoria
que procede de Deus, a pureza, Tiago elenca outras sete:

Note que, de alguma forma,
todas têm relação com o
autodomínio, ou com o
"domínio próprio”
(Gl 5.22,23 - ARA).
O Evangelho adverte-nos a ser mais humanos e parecidos com
Jesus, ou seja, não autoritários, inflexíveis, coléricos, sem misericórdia,
parciais com as pessoas e muito menos mentirosos.

Isso porque tais más qualidades são provenientes da
sabedoria demoníaca, animal e terrena (Gl 5.19-21).
O Senhor nos chamou para o
bem (Ef 2.10). Procuremos
fazer o bem com amor e
verdade (Gl 6.9).

"Bem-aventurado quem
tem fome e sede de
justiça" (Mt 5.6).
Já imaginou essa verdade compreendida e assumida por
cada crente onde quer que este esteja?

Já imaginou o tipo de
mundo que teríamos se
compreendêssemos as
implicações reais dos
termos "fome" e "sede
de justiça"?

Tiago diz que o fruto da
justiça na vida do crente deve
ser semeado na paz de Deus.
Ele, porém, acrescenta que
essa realidade é para os
que, sabiamente,
"exercitam a paz".

Portanto, a palavra proferida por um discípulo de Cristo:
Em outras palavras, é
preciso trabalhar pela paz.
Seja sábio, semeie,
portanto, o fruto da justiça
e tenha paz!

A sabedoria que vem do alto é pura,
moderada, misericordiosa, imparcial e
repleta de bons frutos e obras de
justiça.

Conclusão
 A nossa conduta pessoal demonstrará se temos a "sabedoria do
alto", que é pura, pacífica, moderada, tratável, cheia de
misericórdia, de bons frutos, sem parcialidade e sem hipocrisia;
ou se somos portadores da terrena, animal e diabólica, que
produz inveja, espírito faccioso, perturbação e obras perversas.
 Qual o tipo de sabedoria está presente em sua vida? Fomos
chamados a não tomar a forma deste presente século, mas para
isso precisamos da sabedoria do alto. Só assim produziremos
frutos que se coadunam com a sabedoria que vem do alto.
Busque a verdadeira sabedoria no Senhor com fé e você será
um testemunho vivo do poder de Deus!

AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO I
"As Ações Revelam as Origens da Sabedoria (3.13-18)
Esse capítulo começa com Tiago prevenindo contra a soberba de sermos ensinadores,
e pode estar ampliando esse conceito nos versos 13 e 14. A maneira mais adequada
de demonstrar que alguém é 'sábio e inteligente' não é simplesmente colocar-se à
frente dos semelhantes e discursar sobre seus conhecimentos, mas através de
mostrar 'pelo seu bom trato, as suas obras de mansidão de sabedoria'. A verdadeira
sabedoria espiritual somente poderá ser demonstrada através da consistência entre
palavras e obras, uma consistência que não só expressa a vontade de Deus, mas que
também pratica essa vontade no mundo. Se a motivação que leva alguém a ser um
ensinador for 'amarga inveja e sentimento faccioso', mostrará que seus desejos
interiores, em seu coração, ainda estão divididos e que ela ainda não aceitou a
'sabedoria' como um dom de Deus. Gabar-se de sua 'sabedoria', como sendo uma
conquista pessoal, é o mesmo que iludir a si próprio e 'mentir contra a verdade'
(ARRINGTON, French L; STRONSTD, Roger. (Eds.). Comentário Bíblico
Pentecostal Novo Testamento. Vol. 2. 4. ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2009, p. 875).
Subsídio Bibliológico

BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
RICHARDS, Lawrence O. Comentário Histórico-Cultural do Novo Testamento. 1 ed.
Rio de Janeiro, CPAD, 2007.
ARRINGTON, French L; STRONSTD (Eds.). Comentário Bíblico Pentecostal Novo
Testamento. Vol. 2. 4. ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2009.

Perguntas
1. Segundo as Escrituras, quem é sábio?
R. De acordo com o que nos ensina Tiago, é aquela pessoa que
apresenta "bom trato com os outros" e "obras de mansidão".
2. Qual é a fonte da verdadeira sabedoria?
R. O temor ao Senhor.

Perguntas
3. O que impera onde há “inveja” e “espírito faccioso”?
R. O mal.
4. Qual é a primeira qualidade da “sabedoria que vem do alto”,
ressaltada por Tiago?
R. A pureza.

Perguntas
5. Quais são as sete características da sabedoria que procede de
Deus, elencadas por Tiago?
R. Paciência, moderação, conciliação, misericórdia, bons frutos,
imparcialidade e verdade.

Slides Elaborado por:
A. Reis
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Fonte: 3º Trim -2014 - Revista da Escola Bíblica Dominical - CPAD

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