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MODELO
VERDADE PRÁTICA
• Deus abençoa o trabalho, a fé e a persistência da família que
o serve.
LEITURA DIÁRIA
• Segunda - Rt 1.1: A fome leva uma família a deixar Belém
• Terça - Rt 1.3: Noemi enfrenta a morte em sua família
• Quarta - Rt 1.6,7: O triste regresso de Noemi em meio à crise
• Quinta - Rt 2.1,2: O trabalho de Rute em meio à crise
• Sexta - Rt 2.8,9: Provisão divina e cuidado em meio à crise
• Sábado - Rt 4.13: A bênção do casamento em meio à crise
OBJETIVO GERAL
• Ressaltar que Deus abençoa o trabalho, a fé e a persistência
da família que o serve.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
• I. Apontar a crise econômica
pela qual Belém estava
passando;
• II. Mostrar como Noemi e
Rute superaram as crises;
• III. Enfatizar que a fé e o
trabalho nos ajudam a superar
as crises.
ESBOÇO DA LIÇÃO
• I - A CRISE ECONÔMICA
1. Fome na "casa do pão".
2. A crise alcança uma família (Rt 1.1,2).
3. Três viúvas.
• II - SUPERANDO AS CRISES
1. Noemi enfrenta a crise.
2. O retorno para sua terra.
3. Rute e o Deus de Israel.
• III - FÉ E TRABALHO
1. Noemi e Rute chegam à terra do pão.
2. Rute ajuda Noemi.
3. Rute trabalha apanhando espigas.
PONTO CENTRAL
Deus trabalha em favor da família.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Rute 1.1-14
• 1 - E sucedeu que, nos dias em que os juízes julgavam, houve uma
fome na terra; pelo que um homem de Belém de Judá saiu a
peregrinar nos campos de Moabe, ele, e sua mulher, e seus dois
filhos.
• 2 - E era o nome deste homem Elimeleque, e o nome de sua
mulher, Noemi, e os nomes de seus dois filhos, Malom e Quiliom,
efrateus, de Belém de Judá; e vieram aos campos de Moabe e
ficaram ali.
• 3 - E morreu Elimeleque, marido de Noemi; e ficou ela com os seus
dois filhos,
• 4 - os quais tomaram para si mulheres moabitas; e era o nome de
uma Orfa, e o nome da outra, Rute; e ficaram ali quase dez anos.
• 5 - E morreram também ambos, Malom e Quiliom, ficando assim
esta mulher desamparada dos seus dois filhos e de seu marido.
• 6 - Então, se levantou ela com as suas noras e voltou dos campos
de Moabe, porquanto, na terra de Moabe, ouviu que o SENHOR
tinha visitado o seu povo, dando-lhe pão.
• 7 - Pelo que saiu do lugar onde estivera, e as suas duas noras, com
ela. E, indo elas caminhando, para voltarem para a terra de Judá,
• 8 - disse Noemi às suas duas noras: Ide, voltai cada uma à casa de
sua mãe; e o SENHOR use convosco de benevolência, como vós
usastes com os falecidos e comigo.
• 9 - O SENHOR vos dê que acheis descanso cada uma em casa de
seu marido. E, beijando-as ela, levantaram a sua voz, e choraram,
• 10 - e disseram-lhe: Certamente, voltaremos contigo ao teu povo.
• 11 - Porém Noemi disse: Tornai, minhas filhas, por que iríeis
comigo? Tenho eu ainda no meu ventre mais filhos, para que vos
fossem por maridos?
• 12 - Tornai, filhas minhas, ide-vos embora, que já mui velha sou
para ter marido; ainda quando eu dissesse: Tenho esperança, ou
ainda que esta noite tivesse marido, e ainda tivesse filhos,
• 13 - esperá-los-íeis até que viessem a ser grandes? Deter-vos-íeis
por eles, sem tomardes marido? Não, filhas minhas, que mais
amargo é a mim do que a vós mesmas; porquanto a mão do
SENHOR se descarregou contra mim.
• 14 - Então, levantaram a sua voz e tornaram a chorar; e Orfa
beijou a sua sogra; porém Rute se apegou a ela.
TEXTO ÁUREO
“...Bendito seja o SENHOR, que não deixou, hoje, de te dar
remidor, e seja o seu nome afamado em Israel..." (Rt 4.14)
INTRODUÇÃO
• Nesta lição, estudaremos a história
de uma família que enfrentou a crise
da fome, do luto e da desesperança.
É a história de três viúvas: Noemi,
Orfa e Rute. Elas enfrentaram
momentos terríveis. Porém, duas
delas não se deixaram abater pelas
dificuldades. Com fé, inteligência,
lealdade, persistência e esperança,
venceram dificuldades. É uma
trabalho, provisão e
história de
resgate.
I - A CRISE ECONÔMICA
1. Fome na "casa do pão".
• O período dos juízes, foi marcado por uma transição religiosa,
foi um período de inconstância espiritual em Israel, onde a
nação tinha dificuldades de estabelecer um período
prolongado de retidão, fidelidade, santidade na presença de
Deus.
• Em nossos dias há um forte paralelo com este período bíblico,
pois há um fenômeno preocupante dentro da igreja, que
podemos chamar de “quedas espirituais”.
• Não somente no âmbito individual, onde ao passo que as
igrejas arrebanham multidões, há um constante aumento de
pessoas decaindo da graça,e no que se refere a igreja como
um todo, o corpo de Cristo, sofre de uma decadência
espiritual, doutrinária, teológica e moral.
2. A crise alcança uma família
(Rt 1.1,2).
• Alguns estudiosos acreditam que a família de Elimeleque fazia
parte da aristocracia judaica, sendo uma família rica, nascida
em berço de ouro. Mas esta família começa a enfrentar, de
repente, uma crise que se instala e trás apertos tremendos.
Vamos ver como esta família, especialmente Noemi, enfrenta
as tragédias da vida e a forma como Deus transforma esta
crise em grandes vitórias na vida desta mulher.
• O nome Noemi significa ditosa, feliz. Mas, a história de Noemi
é marcada por grandes desalentos, grandes perdas, grandes
traumas. A história de Noemi fornece para nossas vidas lições
muito oportunas porque nesta história podemos ver a mão
poderosa de Deus agindo de forma tão sublime que
transforma as tragédias na vida desta mulher em tremendas
vitórias.
3. Três viúvas.
• Como já observamos, nas narrativas bíblicas, os nomes são
muito importantes para indicar as circunstâncias da vida das
pessoas.
• Além disso, muitas vezes as experiências de vida das pessoas
eram tão profundas que, em muitos casos, a transformação
de vida era tal que a pessoa mudava o seu nome a fim de
refletir a nova realidade e servir de testemunho a respeito
daquela transformação.
• Isso aconteceu com Jacó, que passou a ser chamado Israel,
Abrão, que se tornou Abraão, etc. Aqui Noemi pede para ser
chamada de Mara, pois representa melhor a sua realidade.
Seu nome Noemi não representava mais a vida que teve em
Moabe.
Nos dias dos juízes
• A história de Rute desenrola-se durante o período dos juízes.
• Ela revela que durante a deplorável apostasia moral e
espiritual daqueles dias, havia um remanescente fiel que
continuava a amar e obedecer a Deus.
• O livro salienta o fato de que Deus opera na vida daqueles
que permanecem fiéis a Ele e à sua Palavra.
• A Idade Tardio II testemunhou impérios que
lutavam
do Bronze
em pé de igualdade assumindo o poder
alternadamente.
• Enquanto egípcios e hititas disputavam o controle das rotas
comerciais e dos portos lucrativos da região siro-palestina, o
Império de Mitani e, mais tarde, os assírios representavam o
terceiro centro político.
II - SUPERANDO AS CRISES
1. Noemi enfrenta a crise.
• Noemi foi dominada pela
amargura e dor.
• Seus sentimentos tornaram-
se amargos.
• Ela não esperava mais nada
da vida, senão a morte.
• Nesse texto é possível
detectar alguns dilemas que
ela passou.
• E podemos não apenas
mas também,
detectar esses problemas,
aprender
algumas lições através da
sua historia.
2. O retorno para sua terra.
• Depois de 10 anos no exterior, na terra de Moabe, a viúva
resolve voltar para sua terra natal, à vila de Efrata, em Belém.
Mesmo porque a carestia, a fome já havia terminado por lá,
como diz em Rt 1.6: “... o Senhor se lembrara do seu povo,
dando-lhe pão”.
• No meio desta caminhada de retorno à sua pátria, Noemi faz
uma parada para conversar com suas noras – chamadas Orfa e
Rute. Pede que elas voltem à casa da mãe delas, que
permaneçam em Moabe, junto com seu clã. Ao pedir isso às
suas noras ela está lembrando de uma lei israelita que proíbe
o casamento de qualquer jovem com uma mulher moabita,
estrangeira e pagã. Que futuro teriam suas noras em Belém,
longe do seu povo?
3. Rute e o Deus de Israel.
• Rute foi com Noemi para uma aventura desafiadora. Elas
teriam que viajar por estradas muito perigosas, e eram
apenas duas mulheres viúvas.
• Elas iriam chegar a uma cidade onde, em pobreza total,
deveriam trabalhar com as próprias mãos e depender
totalmente de Deus para o seu sustento.
• Nem sempre as viúvas eram respeitadas, mas a lei, dada pelo
Senhor no Sinai, ordenava que seu povo, na época da
colheita, não rebuscasse seu campo, mas que deixasse um
pouco do produto da terra para o órfão, a viúva e o
estrangeiro.
• E, quando chegam a Belém, era precisamente a época da
colheita de cevada, e Rute foi ao campo de Boaz.
III - FÉ E TRABALHO
1. Noemi e Rute chegam à terra do
pão.
• As duas por fim chegaram a Belém, uma pequena cidade uns
10 quilômetros ao sul de Jerusalém. Parece que Noemi e sua
família haviam tido algum destaque no passado, pois todos
estavam falando sobre seu retorno. As mulheres olhavam
para ela e diziam: “É esta Noemi?” Pelo visto, ela estava bem
diferente de quando partiu de Belém; os anos de dificuldades
e sofrimento em Moabe haviam deixado marcas em seu
semblante e em seu corpo.
• Quando as duas se estabeleceram em Belém, Rute começou a
pensar em qual seria o melhor modo de cuidar de si mesma e
de Noemi. Ela soube que a Lei que Israel havia recebido de
Jeová incluía uma provisão amorosa para os pobres. Eles
tinham permissão de entrar nos campos na época da colheita
e seguir os ceifeiros, respigando o que fosse deixado para trás
e o que crescia nas beiradas dos campos.
2. Rute ajuda Noemi.
• Imagine Rute seguindo os ceifeiros.
• À medida que eles cortavam a cevada com suas foices de
pedra, ela se abaixava para pegar o que caía ou o que eles
deixavam para trás.
• Depois, amarrava as hastes em feixes e os carregava para um
lugar onde mais tarde pudesse debulhar os grãos.
• Era um trabalho lento e cansativo que ficava cada vez mais
difícil com o passar do dia.
• Mas Rute continuava a trabalhar, parando apenas para
enxugar o suor do rosto e tomar uma refeição simples “na
casa”, talvez um abrigo que provia sombra para os
trabalhadores.
3. Rute trabalha apanhando espigas.
• Que tipo de pessoa era Boaz, e como ele tratou Rute?
• Rute provavelmente não esperava ser notada, mas foi. Boaz a
viu e perguntou ao jovem encarregado quem era ela. Boaz,
um notável homem de fé, cumprimentava todos os seus
trabalhadores — talvez incluindo os de um dia ou até os
estrangeiros. Ele dizia: “Jeová seja convosco.” E eles
respondiam da mesma maneira. Esse homem mais velho, de
mentalidade espiritual, mostrou um interesse paternal em
Rute. — Rute 2:4-7.
• Chamando Rute de “filha”, Boaz a aconselhou a continuar
respigando em seus campos e a permanecer perto das moças
de sua casa para que nenhum trabalhador a importunasse.
Boaz se certificou de que ela tivesse o que comer na hora do
almoço. (Leia Rute 2:8, 9,14.)
CONCLUSÃO
• Rute teve algumas perdas em sua
vida; perdeu o sogro, o cunhado e
o marido.
cuidar de uma sogra
• Além dessas perdas, teve que
triste e
desamparada.
• Mas o Deus da provisão não
desamparou Rute nem Noemi.
• Temos um Deus que nos ajuda e
abençoa-nos com o trabalho e a
sua provisão.
• Confie!
Deus abençoa o trabalho de Rute e Noemi

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Deus abençoa o trabalho de Rute e Noemi

  • 2. VERDADE PRÁTICA • Deus abençoa o trabalho, a fé e a persistência da família que o serve.
  • 3. LEITURA DIÁRIA • Segunda - Rt 1.1: A fome leva uma família a deixar Belém • Terça - Rt 1.3: Noemi enfrenta a morte em sua família • Quarta - Rt 1.6,7: O triste regresso de Noemi em meio à crise • Quinta - Rt 2.1,2: O trabalho de Rute em meio à crise • Sexta - Rt 2.8,9: Provisão divina e cuidado em meio à crise • Sábado - Rt 4.13: A bênção do casamento em meio à crise
  • 4. OBJETIVO GERAL • Ressaltar que Deus abençoa o trabalho, a fé e a persistência da família que o serve.
  • 5. OBJETIVOS ESPECÍFICOS • I. Apontar a crise econômica pela qual Belém estava passando; • II. Mostrar como Noemi e Rute superaram as crises; • III. Enfatizar que a fé e o trabalho nos ajudam a superar as crises.
  • 6. ESBOÇO DA LIÇÃO • I - A CRISE ECONÔMICA 1. Fome na "casa do pão". 2. A crise alcança uma família (Rt 1.1,2). 3. Três viúvas. • II - SUPERANDO AS CRISES 1. Noemi enfrenta a crise. 2. O retorno para sua terra. 3. Rute e o Deus de Israel. • III - FÉ E TRABALHO 1. Noemi e Rute chegam à terra do pão. 2. Rute ajuda Noemi. 3. Rute trabalha apanhando espigas.
  • 7. PONTO CENTRAL Deus trabalha em favor da família.
  • 8. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Rute 1.1-14 • 1 - E sucedeu que, nos dias em que os juízes julgavam, houve uma fome na terra; pelo que um homem de Belém de Judá saiu a peregrinar nos campos de Moabe, ele, e sua mulher, e seus dois filhos. • 2 - E era o nome deste homem Elimeleque, e o nome de sua mulher, Noemi, e os nomes de seus dois filhos, Malom e Quiliom, efrateus, de Belém de Judá; e vieram aos campos de Moabe e ficaram ali. • 3 - E morreu Elimeleque, marido de Noemi; e ficou ela com os seus dois filhos, • 4 - os quais tomaram para si mulheres moabitas; e era o nome de uma Orfa, e o nome da outra, Rute; e ficaram ali quase dez anos.
  • 9. • 5 - E morreram também ambos, Malom e Quiliom, ficando assim esta mulher desamparada dos seus dois filhos e de seu marido. • 6 - Então, se levantou ela com as suas noras e voltou dos campos de Moabe, porquanto, na terra de Moabe, ouviu que o SENHOR tinha visitado o seu povo, dando-lhe pão. • 7 - Pelo que saiu do lugar onde estivera, e as suas duas noras, com ela. E, indo elas caminhando, para voltarem para a terra de Judá, • 8 - disse Noemi às suas duas noras: Ide, voltai cada uma à casa de sua mãe; e o SENHOR use convosco de benevolência, como vós usastes com os falecidos e comigo. • 9 - O SENHOR vos dê que acheis descanso cada uma em casa de seu marido. E, beijando-as ela, levantaram a sua voz, e choraram,
  • 10. • 10 - e disseram-lhe: Certamente, voltaremos contigo ao teu povo. • 11 - Porém Noemi disse: Tornai, minhas filhas, por que iríeis comigo? Tenho eu ainda no meu ventre mais filhos, para que vos fossem por maridos? • 12 - Tornai, filhas minhas, ide-vos embora, que já mui velha sou para ter marido; ainda quando eu dissesse: Tenho esperança, ou ainda que esta noite tivesse marido, e ainda tivesse filhos, • 13 - esperá-los-íeis até que viessem a ser grandes? Deter-vos-íeis por eles, sem tomardes marido? Não, filhas minhas, que mais amargo é a mim do que a vós mesmas; porquanto a mão do SENHOR se descarregou contra mim. • 14 - Então, levantaram a sua voz e tornaram a chorar; e Orfa beijou a sua sogra; porém Rute se apegou a ela.
  • 11. TEXTO ÁUREO “...Bendito seja o SENHOR, que não deixou, hoje, de te dar remidor, e seja o seu nome afamado em Israel..." (Rt 4.14)
  • 12. INTRODUÇÃO • Nesta lição, estudaremos a história de uma família que enfrentou a crise da fome, do luto e da desesperança. É a história de três viúvas: Noemi, Orfa e Rute. Elas enfrentaram momentos terríveis. Porém, duas delas não se deixaram abater pelas dificuldades. Com fé, inteligência, lealdade, persistência e esperança, venceram dificuldades. É uma trabalho, provisão e história de resgate.
  • 13. I - A CRISE ECONÔMICA
  • 14. 1. Fome na "casa do pão".
  • 15. • O período dos juízes, foi marcado por uma transição religiosa, foi um período de inconstância espiritual em Israel, onde a nação tinha dificuldades de estabelecer um período prolongado de retidão, fidelidade, santidade na presença de Deus. • Em nossos dias há um forte paralelo com este período bíblico, pois há um fenômeno preocupante dentro da igreja, que podemos chamar de “quedas espirituais”. • Não somente no âmbito individual, onde ao passo que as igrejas arrebanham multidões, há um constante aumento de pessoas decaindo da graça,e no que se refere a igreja como um todo, o corpo de Cristo, sofre de uma decadência espiritual, doutrinária, teológica e moral.
  • 16. 2. A crise alcança uma família (Rt 1.1,2).
  • 17. • Alguns estudiosos acreditam que a família de Elimeleque fazia parte da aristocracia judaica, sendo uma família rica, nascida em berço de ouro. Mas esta família começa a enfrentar, de repente, uma crise que se instala e trás apertos tremendos. Vamos ver como esta família, especialmente Noemi, enfrenta as tragédias da vida e a forma como Deus transforma esta crise em grandes vitórias na vida desta mulher. • O nome Noemi significa ditosa, feliz. Mas, a história de Noemi é marcada por grandes desalentos, grandes perdas, grandes traumas. A história de Noemi fornece para nossas vidas lições muito oportunas porque nesta história podemos ver a mão poderosa de Deus agindo de forma tão sublime que transforma as tragédias na vida desta mulher em tremendas vitórias.
  • 19. • Como já observamos, nas narrativas bíblicas, os nomes são muito importantes para indicar as circunstâncias da vida das pessoas. • Além disso, muitas vezes as experiências de vida das pessoas eram tão profundas que, em muitos casos, a transformação de vida era tal que a pessoa mudava o seu nome a fim de refletir a nova realidade e servir de testemunho a respeito daquela transformação. • Isso aconteceu com Jacó, que passou a ser chamado Israel, Abrão, que se tornou Abraão, etc. Aqui Noemi pede para ser chamada de Mara, pois representa melhor a sua realidade. Seu nome Noemi não representava mais a vida que teve em Moabe.
  • 20.
  • 21. Nos dias dos juízes • A história de Rute desenrola-se durante o período dos juízes. • Ela revela que durante a deplorável apostasia moral e espiritual daqueles dias, havia um remanescente fiel que continuava a amar e obedecer a Deus. • O livro salienta o fato de que Deus opera na vida daqueles que permanecem fiéis a Ele e à sua Palavra.
  • 22. • A Idade Tardio II testemunhou impérios que lutavam do Bronze em pé de igualdade assumindo o poder alternadamente. • Enquanto egípcios e hititas disputavam o controle das rotas comerciais e dos portos lucrativos da região siro-palestina, o Império de Mitani e, mais tarde, os assírios representavam o terceiro centro político.
  • 23. II - SUPERANDO AS CRISES
  • 24. 1. Noemi enfrenta a crise.
  • 25. • Noemi foi dominada pela amargura e dor. • Seus sentimentos tornaram- se amargos. • Ela não esperava mais nada da vida, senão a morte. • Nesse texto é possível detectar alguns dilemas que ela passou. • E podemos não apenas mas também, detectar esses problemas, aprender algumas lições através da sua historia.
  • 26. 2. O retorno para sua terra.
  • 27. • Depois de 10 anos no exterior, na terra de Moabe, a viúva resolve voltar para sua terra natal, à vila de Efrata, em Belém. Mesmo porque a carestia, a fome já havia terminado por lá, como diz em Rt 1.6: “... o Senhor se lembrara do seu povo, dando-lhe pão”. • No meio desta caminhada de retorno à sua pátria, Noemi faz uma parada para conversar com suas noras – chamadas Orfa e Rute. Pede que elas voltem à casa da mãe delas, que permaneçam em Moabe, junto com seu clã. Ao pedir isso às suas noras ela está lembrando de uma lei israelita que proíbe o casamento de qualquer jovem com uma mulher moabita, estrangeira e pagã. Que futuro teriam suas noras em Belém, longe do seu povo?
  • 28. 3. Rute e o Deus de Israel.
  • 29. • Rute foi com Noemi para uma aventura desafiadora. Elas teriam que viajar por estradas muito perigosas, e eram apenas duas mulheres viúvas. • Elas iriam chegar a uma cidade onde, em pobreza total, deveriam trabalhar com as próprias mãos e depender totalmente de Deus para o seu sustento. • Nem sempre as viúvas eram respeitadas, mas a lei, dada pelo Senhor no Sinai, ordenava que seu povo, na época da colheita, não rebuscasse seu campo, mas que deixasse um pouco do produto da terra para o órfão, a viúva e o estrangeiro. • E, quando chegam a Belém, era precisamente a época da colheita de cevada, e Rute foi ao campo de Boaz.
  • 30. III - FÉ E TRABALHO
  • 31. 1. Noemi e Rute chegam à terra do pão.
  • 32. • As duas por fim chegaram a Belém, uma pequena cidade uns 10 quilômetros ao sul de Jerusalém. Parece que Noemi e sua família haviam tido algum destaque no passado, pois todos estavam falando sobre seu retorno. As mulheres olhavam para ela e diziam: “É esta Noemi?” Pelo visto, ela estava bem diferente de quando partiu de Belém; os anos de dificuldades e sofrimento em Moabe haviam deixado marcas em seu semblante e em seu corpo. • Quando as duas se estabeleceram em Belém, Rute começou a pensar em qual seria o melhor modo de cuidar de si mesma e de Noemi. Ela soube que a Lei que Israel havia recebido de Jeová incluía uma provisão amorosa para os pobres. Eles tinham permissão de entrar nos campos na época da colheita e seguir os ceifeiros, respigando o que fosse deixado para trás e o que crescia nas beiradas dos campos.
  • 33. 2. Rute ajuda Noemi.
  • 34. • Imagine Rute seguindo os ceifeiros. • À medida que eles cortavam a cevada com suas foices de pedra, ela se abaixava para pegar o que caía ou o que eles deixavam para trás. • Depois, amarrava as hastes em feixes e os carregava para um lugar onde mais tarde pudesse debulhar os grãos. • Era um trabalho lento e cansativo que ficava cada vez mais difícil com o passar do dia. • Mas Rute continuava a trabalhar, parando apenas para enxugar o suor do rosto e tomar uma refeição simples “na casa”, talvez um abrigo que provia sombra para os trabalhadores.
  • 35. 3. Rute trabalha apanhando espigas.
  • 36. • Que tipo de pessoa era Boaz, e como ele tratou Rute? • Rute provavelmente não esperava ser notada, mas foi. Boaz a viu e perguntou ao jovem encarregado quem era ela. Boaz, um notável homem de fé, cumprimentava todos os seus trabalhadores — talvez incluindo os de um dia ou até os estrangeiros. Ele dizia: “Jeová seja convosco.” E eles respondiam da mesma maneira. Esse homem mais velho, de mentalidade espiritual, mostrou um interesse paternal em Rute. — Rute 2:4-7. • Chamando Rute de “filha”, Boaz a aconselhou a continuar respigando em seus campos e a permanecer perto das moças de sua casa para que nenhum trabalhador a importunasse. Boaz se certificou de que ela tivesse o que comer na hora do almoço. (Leia Rute 2:8, 9,14.)
  • 37. CONCLUSÃO • Rute teve algumas perdas em sua vida; perdeu o sogro, o cunhado e o marido. cuidar de uma sogra • Além dessas perdas, teve que triste e desamparada. • Mas o Deus da provisão não desamparou Rute nem Noemi. • Temos um Deus que nos ajuda e abençoa-nos com o trabalho e a sua provisão. • Confie!