O documento fornece instruções sobre o modelo de oração "Harpa e Taça", descrevendo: 1) Os benefícios de 24 horas de oração diária, como transformação pessoal e impacto espiritual. 2) Diferentes formatos de oração no modelo, incluindo oração intercessória, adoração e estudo bíblico. 3) A necessidade de missionários intercessores para estabelecer oração constante e trazer reforma social.

1. Introdução ao Modelo
“Harpa e Taça”

2. Por que vou receber ao ler sobre o Modelo Harpa e Taça
de Adoração e Intercessão?
 Instrução: receber ideias práticas de “o que” e “do como” do modelo Harpa e Taça de guerra
 espiritual. Em outras palavras, uma compreensão básica do modelo Harpa e Taça.
 Transferência: receber transferência ao encontrar-se com Deus de uma maneira profundamente
 pessoal e para receber uma nova visão para uma "nova forma de viver o seu coração perante
 Deus" - um novo estilo de vida como um missionário de intercessão.
 Perspectiva: receber uma nova perspectiva e uma nova linguagem para o que está queimando
 dentro de seu coração com relação ao seu destino de vida como adorador extravagante de Jesus.
 Ver outras pessoas que são radicais por Jesus, e saber que você não precisa pedir desculpas por
 causa de sua intensidade por Deus. Ver que Deus está realmente levantando outros, com a unção
 de Ana e Maria de Betânia no fim dos tempos.

3. Os benefícios das 24 horas diárias de oração.
 1. Transformação pessoal – tornamo-nos fascinados por Deus
 2. Unidade do corpo na Igreja – um coração amoroso preocupado com a
unidade em Deus
 3. Batalha espiritual – impacto cósmico, mudança de atmosfera espiritual na
cidade.
 4. Discipulado – treinamento na Palavra. Harpa e Taça é um seminário de canto

4. Perspectiva para as 24 horas de oração.
 Quatro formatos de oração.
 1. Formato de oração intercessória – Oração guiada pelo Espírito, focada no romper e derramar do Espírito Santo (visitação
histórica do Espírito) sobre a igreja por toda a cidade (região), ou pelas necessidades específicas na sociedade (governo). A
oração dos apóstolos no Novo Testamento, ou os decretos proféticos podem ser usados nestas duas direções.
 2. Formato de oração de adoração profética – Oração que conduz à unidade no corpo através da participação na adoração,
atingindo altos níveis de adoração, incluindo tempos de ministração, cura e libertação.
 3. Formato de adoração com oração da Palavra – exige treino na Palavra, treinamento este feito através do discipulado,
funcionando como um “seminário cantado”. O nosso desejo é formar teólogos cantores ou “líderes de adoração teólogos”.
Este formato de oração é uma excelente forma para os grupos de adoração descobrirem novas passagens bíblicas que
gostarão de cantar. Costumamos usar por exemplo o salmo 145, cantando. O objetivo é cantar grandes porções da Palavra
em vez de tentar obter temas para a ministração.
 4. Formato de oração de adoração devocional – destinado a providenciar uma atmosfera ungida, individual, de meditação
nas Escrituras entrando na presença de Deus. Os cânticos e estilo de música são focados no devocional para que possamos
nos sentar tal qual Maria aos pés de Jesus. É o lugar onde podemos manifestar o “canto profético a solo”, ou um “concerto de
adoração”.

5. A Necessidade de Missionários Intercessores
A. A jornada de uma Casa de Oração começa com o entendimento de que Deus está
levantando soberanamente um mover de oração a nível mundial. Este mover de oração é
ao mesmo tempo um mover de adoração e um mover profético. Todas estas três
dimensões são expressões de um mesmo rio do Espírito Santo.
B. No mundo inteiro, há um aumento significativo no interesse por oração no corpo de Cristo.
Qualquer pessoa que está prestando atenção no que o Espírito Santo está falando na
atualidade, vai entender que Ele está restaurando a oração, a adoração e o ministério
profético.
C. Este plano estratégico do Espírito Santo vai culminará e atingirá seu auge antes da volta do
Senhor, à medida que as taças de intercessão forem ficando cheias no Céu.
“e, quando tomou o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos
prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um deles uma harpa e taças de ouro
cheias de incenso, que são as orações dos santos” Apocalipse 5:8
D. Este mover mundial é multifacetado ou possui muitos aspectos, com várias expressões do
coração de Deus. A medida que celebremos os diferentes modelos e expressões de
oração, podemos então aprender uns com os outros.

6. TRÊS DIMENSÕES DA ATIVIDADE MISSIONÁRIA E
EVANGELISMO
Existem três dimensões necessários no trabalho missionário e guerra espiritual que irão
trazer restauração a Igreja e dar testemunho do evangelho do Reino a todas as nações (Mt 24:14).
1. Pregação (palavras) – inclui a pregação apostólica, plantação de igrejas, etc., como a
forma que Deus escolheu para evangelizar os perdidos.
2. Atos de misericórdia (obras) – inclui o evangelismo de serviço, fornecimento de
alimentos e roupas aos necessitados, construção de hospitais, orfanatos e escolas.
3. Intercessão (oração) – inclui a oração intercessória que transforma a atmosfera
espiritual de uma cidade onde a pregação da Palavra e as obras de misericórdia são
realizadas.
Os missionários intercessores abraçam todas as três dimensões com um foco no serviço
da Grande Comissão através da guerra espiritual contra as trevas com oração e jejum.
Uma Casa de Oração precisa deve ter um compromisso em buscar estabelecer a justiça de
Deus, evangelizar o perdido e servir às necessidades práticas do povo.

7. REQUERIMENTO DA ORAÇÃO DIA E NOITE PARA MISSÕES (LC 18:7-8)
A. A parábola do juiz iníquo e o clamor por justiça.
“Não fará Deus justiça aos seus escolhidos, que a ele clamam dia e noite, embora
pareça demorado em defendê-los? 8 Digo-vos que, depressa, lhes fará justiça.
Contudo, quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra?” (Lc 18:7-8)
B. Os dois lados da justiça de Deus (o juízo e a salvação)
1. Juízo (punição, vingança) no rebelde – A justiça de Deus necessita ser liberada sobre
o reino das trevas para acabar com a rebelião a Deus.
2. Salvação (libertação, vindicação) do obediente – A justiça de Deus envolve a
manifestação do Seu poder que transforma as coisas erradas em certas.

8. REQUERIMENTO DA ORAÇÃO DIA E NOITE PARA MISSÕES (LC 18:7-8)
Exemplos da justiça de Deus (juízo/salvação) que transforma as coisas erradas em certas:
1. Cura: o juízo de Deus sobre a doença é a manifestação do poder de cura.
2. Avivamento: o juízo de Deus sobre as concessões e comprometimentos errados é
visto quando a Igreja é reavivada.
3. Conquista de almas: o juízo de Deus sobre o reino das trevas é visto quando milhares
de novos convertidos se entregam e aceitam Jesus numa cidade.
4. Juízos escatológicos: o livro de Apocalipse revela os juízos de Deus sobre os
sistemas do Anticristo que operam o mal e oprimem os justos.
5. Legislação justa: o juízo de Deus sobre leis injustas, por exemplo, aborto, etc.
6. Unidade (reconciliação): o juízo de Deus sobre a desunião (família, sociedade, igreja)
7. Santidade: o juízo de Deus sobre o pecado, raiva, pornografia, drogas, rebelião, etc.

9. REQUERIMENTO DA ORAÇÃO DIA E NOITE PARA MISSÕES (LC 18:7-8)
D. Jesus é o maior reformador social e Rei de justiça. Jesus foi o primeiro homem a conectar a ideia da
liberação de justiça e reforma social com a oração noite e dia. A procura da reforma social através da
oração foi uma ideia nova e sem precedentes na história.
E. Jesus exige uma oração dia e noite nas cidades da terra como condição de liberar “justiça rápida”.
Portanto, a oração dia e noite é uma expressão muito prática do mandamento de amar uns aos outros,
mudando a atmosfera espiritual de uma região para que multidões sejam abençoadas e libertas

10. O ESPIRITO SANTO ESTÁ RESTAURANDO A FUNÇÃO DE MISSIONÁRIOS
INTERCESSORES (IS 62:3-7)
A. Jesus vai liberar graça especial para estabelecer oração dia e noite antes da Sua volta.
“Sobre os teus muros, ó Jerusalém, pus guardas, que todo o dia e toda a noite
jamais se calarão; vós, os que fareis lembrado o SENHOR, não descanseis, nem
deis a ele descanso até que restabeleça Jerusalém e a ponha por objeto de louvor na terra.” Isaias
62:6-7
1. O Senhor promete agir soberanamente ao “por” (colocar ou estabelecer) vigias,
guardas ou sentinelas (intercessores) em seus lugares sobre os muros de intercessão
para liberar justiça (benção) e prover proteção para o povo de Deus. Esses vigias vão engajar na
adoração e intercessão dia e noite.

11. O ESPIRITO SANTO ESTÁ RESTAURANDO A FUNÇÃO DE MISSIONÁRIOS INTERCESSORES
(IS 62:3-7)
2. O estabelecimento dos vigias é a obra do próprio Senhor. Isto fala de Sua tarefa de chamar pessoas
como missionários intercessores para o ministério de tempo
integral. Deus está reordenando as vidas e os chamados dos Seus servos, à medida que estabelece os
vigias em seus lugares. Ele fará isto:
a. convencendo-lhes dos seus chamados para abraçar a oração dia e noite.
b. revelando-lhes o “quando e onde” do seu chamado para a oração.
c. liberando provisão financeira para os sustentá-los nesta ocupação essencial.
d. liberando autoridade em oração que estabelece a justiça e muda a história.
Ana foi o primeiro exemplo de “vigia posto sobre os muros em Jerusalém” antes da
primeira vinda de Jesus. Ela foi a primeira evangelista no Novo Testamento.
Havia uma profetisa, chamada Ana... 3e que era viúva de oitenta e quatro anos.
Esta não deixava o templo, mas adorava noite e dia em jejuns e orações. (Lucas 2:36-37)
O Espírito Santo está restaurando as “Anas” antes da Segunda Vinda de Jesus.

12. Dando nome ao modelo
 E, havendo tomado o livro, os quatro animais e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro,
tendo todos eles harpas e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos. Apocalipse 5:8
 1. Harpa – representa os cânticos (música de adoração) que sobem perante Deus. Fala de adorar a Deus com
instrumentos musicais.
 E ouvi uma voz do céu, como a voz de muitas águas, e como a voz de um grande trovão; e ouvi uma voz de
harpistas, que tocavam com as suas harpas. Apocalipse 14:2
 E cantavam um como cântico novo diante do trono, e diante dos quatro animais e dos anciãos; e ninguém podia
aprender aquele cântico, senão os cento e quarenta e quatro mil que foram comprados da terra. Apocalipse
14:3
 2. Taças de ouro – representa aquilo que contém as orações dos santos que sobem perante Deus como
incenso. Fala da oração intercessória na igreja.
 E veio outro anjo, e pôs-se junto ao altar, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para o pôr
com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro, que está diante do trono. Apocalipse 8:3
 E a fumaça do incenso subiu com as orações dos santos desde a mão do anjo até diante de Deus. Apocalipse
8:4

13. INTRODUZINDO O PRINCÍPIO DO MODELO HARPA E TAÇA
“Desenvolvendo uma passagem através do cântico (oração ) antifonal”.
A. Existe um princípio de extrema relevância no modelo Harpa e Taça: “desenvolver uma passagem
pela oração (cântico) antifonal”. Todos os estilos musicais devem trabalhar dentro deste modelo.
B. Este princípio expressa 3 valores: ministração do grupo (vamos mais longe juntos), inclusão
(todos podem participar), e a centralidade o das Escrituras (a linguagem de Deus une o nosso
coração com Ele e com os outros). Neste princípio, buscamos a simplicidade que produz a
diversidade e estrutura que produz esponta
Por quê?
1. Providência um contexto para o grupo de louvor na adoração e na ministração
2. Providência um contexto para um “crescendo” no Espírito durante a adoração
3. Funciona sempre como um “seminário de canto” (Colossenses 3:16)
4. Providência diversidade e criatividade necessária para as 24 horas de oração diárias.

14. Antífona é uma melodia curta, executada em canto gregoriano, antes e depois
da recitação de um Salmo. A Antífona geralmente é composta de cânticos
curtos, com texto entre dez e vinte e cinco palavras e de melodias simples.
 A prática do canto antifonal foi adotada pelos cristãos primitivos a partir de
cerimônias judaicas, e foi introduzido no Ocidente por volta do século IV por Ambrósio.
Originalmente era executada por coros diferentes.
 Desde sua adoção, ainda no cristianismo primitivo, a antífona é executada antes e depois da
salmodia.
 Via de regra, a antífona é executada na seguinte ordem: Antífona - Salmo - Antífona. Sendo
Sendo assim, para facilitar a execução, a antífona e a salmodia devem estar ligadas pelo
mesmo tom salmódico.
 Uma peça musical executada por dois coros semi-independentes, interagindo um com o
outro, às vezes cantando frases alternadas, é classificada como antifonal.

15. CICLO DE ADORAÇÃO – 3 ESTÁGIOS
A. Cânticos de adoração corporativa – que todos possam entrar na presença de Deus, juntos, numa só harmonia. Valorizamos os
cânticos que nos direcionam a cantar para Deus em vez de sobre Deus
B. Cânticos espontâneos – cânticos devocionais e cânticos no Espírito, ambos retirados das Escrituras.
Que farei, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei
com o entendimento. (I Coríntios 14:15)
A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros,
com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao SENHOR com graça em vosso coração. (Colossenses 3:16)
C. Desenvolvendo uma passagem através da oração (cântico antifonal)
1. “Orando (cantando)” através de frases bíblicas;
2. “Isolando uma frase” – o líder de oração destaca uma frase (falando-a) de um verso bíblico que os cantores desenvolvem.
3. “Desenvolvendo os temas através da oração antifonal (cantando)” – os cantores “desenvolvem o tema” usando a frase isolada
numa curta melodia (5-10 segundos), enriquecendo o tema da frase isolada.
4. “Coros espontâneos” – O líder do coro eou líder de adoração estabelece “coros espontâneos” para todos cantarem (8 a 10
vezes) a qualquer hora.

16. CANÇÕES CORPORATIVA DE ADORAÇÃO
A. Este é o estágio 1 do ciclo de adoração. A função do líder de Louvor é conduzir as pessoas a se focarem em direção
a Deus, assim, todos juntos se engajando em concordância na presença de Deus . Como um critério, nós escolhemos
canções que nos direcionam a cantar para Deus e não somente sobre Deus.
B. Todos os estilos musicais trabalharão com o modelo de Harpa e Taça (ferramenta de comunicação).
C. O Rei Davi cantou três tipos de canções para Deus –de regozijo, tremor e beijo. (Salmos 2:11-12). Regozijando com
celebração, estremecendo perante a majestade de Deus e beijando, fala da intimidade com Deus como um Pai
carinhoso e um Noivo apaixonado.
D. Selecione canções de adoração conhecidas pela maioria das pessoas. Não introduza mais de uma nova canção por
turno (set). Tenha certeza de que as letras das canções novas estarão na transparência (telão), então todos podem
participar facilmente.
E. Princípio de manter uma melodia predominante. Um erro comum é não saber a distinção entre um turno de louvor
corporativo (objetivo de ajudar todos a participarem cantando com unidade) e um concerto de louvor (objetivo é
inspirar os que estão ouvindo sem necessariamente ajudá-los a participar cantando). O líder de louvor e os cantores
profético devem manter uma determinada linha de melodia para uma corporação do conjunto de adoração porque o
objetivo é conduzir todos mesmo os que não são cantores para uma adoração corporativa e unificada perante Deus.

17. CÂNTICOS ESPONTÂNEOS
A. Este é o estágio 2 do ciclo de adoração. Isto é feito em um foco devocional, ambos das escrituras e cantando em
espírito (I Cor 14:15; Col 3:16).
B. O propósito do time de louvor é liderar, toda a sala de oração a se conectar com Deus. Assim gera a importância de ter
progressões de acordes simples e básicos, e um trabalho vocal fácil (sem notas altas ) para a congregação.
C. Os cantores proféticos devem todos se engajar ousadamente no propósito de liderar a congregação. Eles devem cantar
notas longas fluindo em melodias e harmonias ao invéz de notas curtas e rápidas subindo e descendo escala. O líder de
louvor deve começar com uma nota baixa e longa para dar a congregação uma linha melódica fácil para ajuda-los a
cantar.
D. O líder de oração não canta no microfone (a não ser que seja um cantor profético aprovado) durante a adoração
profética. Porquê? O líder de oração esta com o volume mais alto do que os cantores proféticos assim sua voz dominaria
sobre eles..
E. Cântico espontâneo e/ou Coro espontâneo pode acontecer antes, durante ou depois do processo de desenvolvimento
da passagem.

18. DESENVOLVENDO A PASSAGEM PELA ORAÇÃO ANTIFONAL 4
PARTES
O intercessor seleciona uma oração ou promessa profética nas escrituras (AT ou NT). A oração
apostólica do NT é o fundamento das orações usadas no IHOP, (mas não são as únicas orações
usadas). Orações do AT ou promessas proféticas são boas para serem usadas na intercessão. Veja
no material dado à lista de orações e promessas proféticas (estas são as que tornarão decretos
proféticos).
O intercessor tem a opção de usar os cantores ou não. Se ele quiser envolver os cantores, eles
simplesmente pausam e dão espaço para os cantores, assim, continuam oferecendo orações curtas
de 3 a 5 segundos, fluindo no antifonal com os cantores. Se o intercessor decide não envolver os
cantores, então ele pode orar a passagem por 5 minutos. A limitação de 5 minutos serve apenas
para dar oportunidade para outros intercessores orarem no microfone (se a reunião de oração for
grande).

19. C. PARTE I - Orar através da "sentença bíblica" - no formato da
oração intercessória, começa lendo a oração bíblica/decreto profético.
Por exemplo, Efésios 3:14-19.
 Ajoelho-me diante do pai do nosso Senhor Jesus... 15 do qual recebe o nome toda a família
nos céus e na terra, 16 Ele os fortaleça no intimo do seu ser com poder por meio do seu
Espírito para 17 que Cristo habite no coração de vocês mediante a fé; e que estando
enraizado em seu amor, 18 Vocês possam juntamente com todos os Santos, compreender a
largura, o comprimento, a altura, e a profundidade, 19 Conhecer o amor de Cristo que
excede todo o conhecimento, para que vocês sejam cheios de toda a plenitude de Deus
(Efésios 3:14-19).
 1. Depois de ler a oração bíblica/decreto profético e assim orando isto de 1 a 3 minutos (para
conduzir o ambiente a fluir em oração). Termine a parte de 1-3minutos iniciais da oração, focando
na parte da passagem que você escolheu como "frase " chave que você deseja desenvolver com os
cantores proféticos.
 2. Exemplo de "sentença bíblica" "... que Ele vos fortaleça no intimo do seu ser com poder por
meio do seu espírito, que Cristo habite no coração de vocês... estando enraizados e
alicerçados em amor..." (Efésios 3:16-17).

20.  PARTE 2 - Isolando a frase - O intercessor separa uma frase (falando-a com 3-10
palavras) da passagem que os cantores estarão desenvolvendo. Isolando a frase
claramente define, para os cantores qual frase deve ser desenvolvida em canções de 3 a
5 segundos. Exemplos de frases isoladas em Efésios 3:16-18.

 Exemplo A "Fortaleça no intimo do meu se com poder por meio do seu Espírito"
 Exemplo B "enraizado e alicerçado em amor... capaz de compreender o amor de
 Quando eu termino de orar por 1-3 minutos eu estou pronto para isolar a passagem, eu
geralmente digo, "no nome de Jesus" imediatamente antes da frase eu estou isolando
para deixar claro para os cantores que meus 1-3 minutos já acabaram. E o alvo do líder
de oração é tornar uma frase obvia para os cantores proféticos como "a frase" para ser
desenvolvida. Normalmente um intercessor sem treino negligenciara isolar a frase
claramente. (O time deve ficar em uma frase isolada por 60 segundos ou mais)

21. PARTE 3 - Desenvolvendo temas através da oração
antifonal ou responsiva
 1. O cantor profético e intercessor "desenvolve temas" trazendo o significado da passagem bíblica a
ser desenvolvida.
 2. Três maneiras de cantar desenvolvendo um tema antifonal (cântico responsivo).
 a. Repetir a frase de volta com exata linguagem.
 b. Paráfrase com palavras similares a da escritura.
 c. Desenvolver a frase com diferentes palavras que enriqueça o significado.
 3. Por exemplo, "fortalecendo com poder, por meio do seu espírito o seu homem interior".
 a. Repetir de volta: " fortalecendo com poder, por meio do seu espírito o seu homem interior ".
 b. Parafrasear : "Libere poder para nosso homem interior".
 c. Desenvolver a ideia: "liberar graça para fazer nosso coração fluir em amor e santidade".

22. Princípios básicos antifonais ou cânticos responsivos.
 1. Cantar canções curtas de 3-5 segundos que continuem no mesmo tema da frase isolada então enrriqueça o
significado para que temas claros possa emergir. Os cantores não devem cantar múltiplos temas numa canção curta. Nós
queremos desvendar os significados das passagens bíblicas com isso nós podemos ensinar uns aos outros com salmos e
hinos e sons espirituais (Col 3:16).
 2. Cante um de cada vez.
 3. Cante alto ou não cante nada quando estiver no microfone. Se os cantores cantarem musicas pessoais suaves, e
então os outros cantores não terão certeza se essas musicas suaves esta contribuindo ou não para o desenvolvimento da
passagem.
 4. De sinais uns aos outros levantando o dedo da mão enquanto segura o microfone ou fazendo sons (huuummmm...)
que significa que eles tem um novo cântico antifonal (os times podem diferenciar o uso dos sinais).
 5. Sequência de cantores - Se dois cantores cantam ao mesmo tempo - primeiro é o líder de louvor, segundo, o líder
de louvor associado ( lider de coro), terceiro, o cantor profético # 1 (o mais perto do líder de oração), então, o cantor
profético # 2, então, o cantor profético #tres, etc, e então os cantores nos instrumentos e por ultimo o líder de oração.

23. Parte 4 – Coros espontâneos
 1. Somente o líder do coro e líder de louvor estabelece os “Coros espontâneos” para todos
cantarem (8-10 vezes). Eles fazem coros a qualquer hora.
 2. Todos os cantores devem ajudar a liderar, cantando o coro juntos fortemente para
estabelecer o coro, e todos no ambiente possam acompanhar. Todos os cantores proféticos
nos microfones deverão ajudar na linha melódica, nos coros e evitar outras coisas como (
Ornamentações, canções em particular, etc.).
 3. Coros fáceis – para as pessoas na congregação que não são dotadas musicalmente
possam se unir rapidamente. Em outras palavras, procure melodias fáceis, com frases fáceis
de serem lembradas, arranjos vocais fácil sem muitas palavras , pois isto torna mais fácil
para os que não têm dom de canto participarem mais rapidamente.

24. Parte 4 – Coros espontâneos
 4. Coros corporativos de oração – isto faz com que todos no ambiente intercedam em uma só voz.
Por exemplo, coros como “Envia-nos o Teu Espírito Senhor” ou “Queima-nos com o Teu fogo” ou
“Nós queremos mais” ou “ Venha liberta-nos” ou “rompe agora…” etc.
 5. Coros duplos – o líder de louvor ou o líder do coro deve ocasionalmente estabelecer Coros que
irão ressoar indo e vindo como resposta um ao outro ou criando um contraste. Limite dois refrãos
de cada vez (tres é muito para este período de nosso desenvolvimento).
 6. Usando o mesmo refrão muitas vezes – se um refrão é respondido por todos do ambiente de
uma maneira forte, então use-o em outras vezes durante a reunião.O líder do coro (ou líder de
louvor) pode usar o mesmo refrão em diferentes momentos atravez da passagem .
 7. Quando cantar um coro espontâneo – cântico espontâneo e/ou coro espontâneo pode ocorrer
antes, durante e depois do desenvolvimento da passagem.

25. O PAPEL DO LÍDER DE ORAÇÃO
no formato de Adoração
 A. O líder de louvor ajuda a “desenvolver o tema” por continuar falando frases relacionadas ao tema
que normalmente são somente 3-5 palavras. (Este é diferente do papel do líder de oração na
intercessão.)
 1. Se o líder de oração aprendeu primeiramente a ser um líder no formato de oração intercessória,
então será mais fácil cometer erros, liderando o formato de Adoração com a Palavra da mesma forma
que se lidera a intercessão. Em outras palavras, falando demais (mais de 3-5 palavras).
 2. O papel do líder de Oração na Oração intercessória é líderar enquanto o líder de louvor da suporte.
O papel do líder de oração na Adoração com Palavra é dar suporte ao lider de louvor. Ser
demasiadamente verbal ( falar muito) impede que a adoração flua no formato da Adoração com a
palavra.
 3. O líder de oração almeja uma proporção de 1:5-1:10 com relação aos cantores proféticos, opondo-
se a proporção de 1:1-1:2 com relação ao formato intercessório.

26. O PAPEL DO LÍDER DE ORAÇÃO
no formato de Adoração
 B. O principal trabalho do líder de oração e fazer óbvia a frase isolada para os cantores proféticos.
Em outras palavras, dar aos cantores uma grande dica pra onde nós estamos indo.
 C. O Segundo principal trabalho do líder de oração é assistir ao envolvimento do ambiente. O
objetivo é ver todos da sala orando em concordância. Eles observam para ver se o canto antifonal
esta inspirando o ambiente a se conectar com Deus. Se o canto antifonal prosseguir por muito
tempo o ambiente se desconecta.
 D. Os líderes de oração não cantarão no microfone durante o cântico espontâneo. Por quê? O
líder de oração fica num volume de som “5” enquanto os cantores proféticos ficam ao volume “3”,
assim então o líder de oração pode ser mais ouvido do que os outros cantores. Deste modo, o
líder de oração predomina sobre as vózes dos cantores proféticos em canto espontâneo, o qual
impéde o fluir no ambiente.

27. O PAPEL DO LÍDER DE ORAÇÃO
(no formato intercessório)
 A. Na Oração no formato intercessório, o líder de oração inicia citando “sentenças bíblicas” e
também “frases isoladas.”
 B. O líder de oração adiciona uma dimensão não usada no formato de Adoração. Eles oram uma
oração apostólica ou promessa profética de 1-2 minutos para que o ambiente flua na pregação
bíblica. Por exemplo, lê-se Ef. 3:16-17, ora-se por 1-2 minutos, e então isola-se uma frase.
 C. No formato de intercessão, o intercessor tem a opção de usar os cantores ou não. Se o líder de
oração quiser envolver os cantores, então eles simplesmente fazem uma pausa para dar lugar aos
cantores , então continuam-se fazendo 5-10 segundos de oração para que flua de forma antifonal
com os cantores. Se o líder de oração optar por não envolver, então ele pode orar o trecho por
não mais do que 5 minutos. A limitação de 5 minutos é somente com o propósito de dar a outros
intercessores a oportunidade de orar no microfone

28. APLICANDO OS PRINCÍPIOS DO FORMATO
INTERCESSÓRIO
 A. Passagem (de 2-4 versos da Bíblia) – veja a modelo de intercessão apostólica. “… Oro para que a riqueza de Sua
Glória, vos conceda que sejais fortalecidos com poder pelo Seu Espírito no homem interior, para que Cristo habite
pela fé nos vossos corações. E oro pra que, estando arraigados e fundados em amor, possais perfeitamente
compreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o cumprimento, a altura, e a profundidade, e conhecer o
amor de Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais cheio de toda a plenitude de Deus. (Ef. 3:16-19)
 B. Orar através de uma “ sentença bíblica” com 1-3 versículos extraídos de uma passagem.
 Exemplo A – Ef 3:16-17 “… Oro para que a riqueza de Sua Glória, vos conceda que sejais fortalecidos com poder
pelo Seu Espírito no homem interior, para que Cristo habite pela fé nos vossos corações. E oro pra que, estando
arraigados e fundados em amor…”
 C. “Frases isoladas” são tiradas de “passagens bíblicas.” O líder de oração define claramente (ecoa) a frase chave da
“passagem bíblia” que os cantores proféticos desenvolvem. Isolar uma frase significa para os cantores proféticos
qual a frase que será desenvolvida.
 Exemplo B – “que sejais fortalecidos… e oro pra que, estando arraigados e fundados em amor”
 Exemplo C – “ e conhecer o amor de Cristo, que excede todo o entendimento…

29. LISTA DE ORAÇÕES APOSTÓLICAS INTERCESSÓRIAS
 1. Oração pela revelação da beleza de Jesus e o destino da Noiva na transformação do nosso coração.
 “ para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos conceda ESPÍRITO DE SABEDORIA
E DE REVELACAO NO PLENO CONHECIMENTO DELE, iluminados os olhos do vosso coração, para
saberdes qual é a ESPERANCA DO SEU CHAMAMENTO, qual a riqueza da GLORIA DA SUA HERANÇA
NOS SANTOS e qual a suprema grandeza do seu poder para com os que cremos, SEGUNDO A
EFICÁCIA DA FORÇA DO SEU PODER;” (Efésios 1:17-19 RA)
 2. Oração pela liberação de força sobrenatural no coração que nos leva a experimentar as emoções de
Deus. “ para que, segundo a riqueza da sua glória, vos conceda que SEJAIS FORTALECIDOS COM
PODER, MEDIANTE O SEU ESPÍRITO NO HOMEM INTERIOR; e, assim, habite Cristo no vosso coração,
pela fé, estando vós arraigados e alicerçados em amor, A FIM DE PODERDES COMPREENDER, com
todos os santos, qual é a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade e conhecer o amor de
Cristo, que excede todo entendimento, para que sejais tomados de toda a plenitude de Deus.” (Efésios
3:16-19 RA)
 3. Oração para que o amor de Deus abunde em nosso coração resultando em discernimento e retidão.
“ E também faço esta oração: que o VOSSO AMOR AUMENTE MAIS e mais em pleno conhecimento e
toda a percepção, PARA APROVARDES AS COISAS EXCELENTES e serdes sinceros e inculpáveis para o
Dia de Cristo, CHEIOS DO FRUTO DE JUSTIÇA, o qual é mediante Jesus Cristo, para a glória e louvor de
Deus.” (Filipenses 1:9-11 RA)

30. LISTA DE ORAÇÕES APOSTÓLICAS INTERCESSÓRIAS
 4. Oração para acontecimento da vontade de Deus, para sermos frutíferos no ministério e fortalecidos
pela intimidade com Deus.
 “ Por esta razão, também nós, desde o dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós e de pedir
que transbordeis de PLENO CONHECIMENTO DA SUA VONTADE, em toda a sabedoria e entendimento
espiritual; A FIM DE VIVERDES DE MODO DIGNO DO SENHOR, para o seu inteiro agrado,
FRUTIFICANDO em toda boa obra e crescendo no pleno conhecimento de Deus; SENDO
FORTALECIDOS COM TODO O PODER, segundo a força da sua glória, em toda a perseverança e
longanimidade; com alegria, dando graças ao Pai, que vos fez idôneos à parte que vos cabe da herança
dos santos na luz.” (Colossenses 1:9-12 RA)
 5. Oração pela unidade na Igreja e ao redor da cidade.
 “ Ora, o Deus da paciência e da consolação vos CONCEDA O MESMO SENTIR DE UNS PARA COM OS
OUTROS, segundo Cristo Jesus, para que concordemente e a uma voz glorifiqueis ao Deus e Pai de
nosso Senhor Jesus Cristo. PORTANTO, ACOLHEI-VOS UNS AOS OUTROS, como também Cristo nos
acolheu para a glória de Deus.” (Romanos 15:5-7 RA)
 6. Oração para ser cheio de alegria, paz e esperança sobrenatural.
 “ E o Deus da esperança vos ENCHA DE TODO O GOZO E PAZ NO VOSSO CRER, para que sejais ricos
de esperança no poder do Espírito Santo.” (Romanos 15:13 RA)

31. LISTA DE ORAÇÕES APOSTÓLICAS INTERCESSÓRIAS
 7. Oração para a salvação de Israel através da Jesus.
 “ Irmãos, a boa vontade do meu coração e a minha súplica a Deus a favor DELES (Israel) são para que sejam salvos.” (Romanos
10:1 RA)
 8. Oração para sermos enriquecidos com os dons sobrenaturais do Espírito Santo, levando-nos à retidão.
 “ Sempre dou graças a meu Deus a vosso respeito, a propósito da sua graça, que vos foi dada em Cristo Jesus; PORQUE , EM
TUDO, FOSTES ENRIQUECIDOS NELE, em toda a palavra e em todo o conhecimento; assim como o testemunho de Cristo tem
sido confirmado em vós, de maneira que NÃO VOS FALTE NENHUM DOM, aguardando vós a revelação de nosso Senhor Jesus
Cristo, o qual também vos confirmará até ao fim, PARA SERDES IRREPREENSÍVEIS no Dia de nosso Senhor Jesus Cristo.” (1
Coríntios 1:4-8 RA)
 9. Oração pela liberação do Ministério Apostólico e para que abunde em amor e santidade.
 “ Pois que ações de graças podemos tributar a Deus no tocante a vós outros, por TODA A ALEGRIA COM QUE NOS
REGOZIJAMOS por vossa causa, diante do nosso Deus, orando noite e dia, com máximo empenho, para vos ver pessoalmente e
reparar as deficiências da vossa fé? Ora, o nosso mesmo Deus e Pai, e Jesus, nosso Senhor, dirijam-nos o caminho até vós, e o
Senhor vos faça crescer e aumentar no amor uns para com os outros e para com todos, como também nós para convosco, a
fim de que SEJA O VOSSO CORAÇAO CONFIRMADO EM SANTIDADE, isento de culpa, na presença de nosso Deus e Pai, na
vinda de nosso Senhor Jesus, com todos os seus santos.” (1 Ts 3:9-13 RA)
 10. Oração para sermos equipados e preparados para receber a plenitude do destino que Deus tem para a Igreja.
 “ Por isso, também não cessamos de orar por vós, PARA QUE O NOSSO DEUS VOS TORNE DIGNOS DA SUA VOCAÇAO E
CUMPRA COM PODER TODO PROPÓSITO DE BONDADE E BORA DE FÉ, a fim de que o nome de nosso Senhor Jesus seja
glorificado em vós, e vós, nele, segundo a graça do nosso Deus e do Senhor Jesus Cristo.” (2 Ts 1:11-12 RA)