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 Nasceu na Alemanha em Maio de 1818; 
 Oriundo de família judia; 
 Cursou Direito, Filosofia e História; 
 Analisou com proximidade as desigualdades sociais e 
econômicas produzidas na Europa no século XIX. 
 Dedica-se ao estudo social no âmbito econômico;
• As Revoluções de 1848: França. 
 Crise econômica; 
 Crise política; 
 Crise social;
 Tece uma forte crítica ao Capitalismo; 
 Se coloca frente aos movimentos operários; 
 Economia fundamenta as relações sociais; 
 De formação Materialista; 
 Defende uma Nova Estrutura Social;
Socialismo 
Utópico 
Filosofia 
Alemã: Hegel. Economia 
Política Inglesa
 Friedrich Hegel (1770-1831). 
‘A ideia se desenvolve sobre a base de contradições’ 
(Hegel) 
 O homem se desenvolve pelo trabalho, se o homem trabalhar 
suas faculdades, consegue alcançar e realizar a sua liberdade.
 Conceitos como: valor, divisão social do trabalho, acumulação 
primitiva e mais-valia. 
 ‘ O valor de um produto se baseia no trabalho que incorpora o 
mesmo, na quantidade e na qualidade do trabalho que foi 
requerido na sua elaboração.’
 Sant Simon (1760-1825) 
 Fourier (1772-1837) 
 Owen (1771-1858) 
 Tece uma crítica ao modo capitalista de produção existente e 
suas consequências, mas sem conseguir explicá-lo nem destruí-lo 
ideologicamente, e também sem explicar claramente como 
nascia e em que consistia a exploração da classe operária.
Concepções e Obras de Karl Marx 
 Teoria da alienação e Reflexão sobre a Ideologia: 
O Manifesto do Partido Comunista e A Ideologia Alemã 
 Materialismo Histórico: 
O Capital, A Sagrada Família e A Miséria da Filosofia
Capitalismo 
Relações de Produção 
Burguesia x Proletariado 
Desigualdades Sociais
 Estabelecem uma relação de antagonismo, exploração e 
complementaridade
Força de trabalho Acúmulo de Riquezas 
A Mais Valia, de acordo com Marx, é Lucro excedente da força do 
trabalhador ou materialização da mercadoria/produção. 
Crescimento das Indústrias, enriquecimento da Burguesia e 
estagnação do proletariado.
 Utiliza da dialética para explicar as mudanças e acontecimentos 
na estrutura social ao longo dos tempos. 
 A estrutura econômica determina as outras estruturas. 
Não é a consciência dos homens que determina o se ser, mas é, 
ao contrário, seu ser social que determina sua consciência”
Marx x Hegel 
Hegel: 
A consciência humana como determinante da realidade social e liberdade. 
Marx: 
A “consciência” do homem (suas crenças religiosas, morais, políticas, etc.) é resultado 
dessas relações, e não seu pressuposto.
Superestrutura 
“Em sua vida produtiva em sociedade, os homens participam de determinadas 
relações necessárias e independentes de sua vontade: relações de produção 
que correspondem a certa fase de desenvolvimento de suas forças produtivas 
materiais. Esse conjunto de relações de produção constitui a estrutura 
econômica da sociedade, que é a base real sobre a qual se erige uma 
superestrutura jurídica e política e à qual se correspondem determinadas 
formas sociais de consciência (...)” 
(Marx, 1859) 
Infraestrutura
 Constituída pela base material ou econômica da sociedade; 
 Formada por forças produtivas (ferramentas, as máquinas, as 
técnicas, tudo aquilo que permite a produção) e por relações de 
produção (entre os que são proprietários dos meios de produção as 
terras, as matérias primas, as máquinas - e aqueles que possuem 
apenas a força de trabalho). 
Gerador de conflitos entre proprietários e não-proprietários.
 Constituída pela instituições jurídicas, políticas (as leis, o Estado) e 
ideológicas (as artes, a religião, a moral). 
 Influenciada diretamente pela Infraestrutura. 
 Organizadora da sociedade: concreta e eficiente. 
Intermediador e organizador dos conflitos entre as classes
 Garante a permanência e legitimidade da sociedade de acordo 
com o Sistema. 
 Repressivos: Polícia, Tribunais, Sistema Penitenciário. 
 Ideológicos: Sistemas de Comunicação em Massa, Sistemas 
Educacionais, Família, Sistema Político, Sistema Religioso;
 Marx define como a situação em que se encontra a classe operária 
no Sistema Capitalista. 
 O homem se torna alheio a si, a ponto de não se reconhecer. 
“logo, no seu trabalho, ele não se afirma, mas se nega, não se sente satisfeito, 
sociedade capitalista, o trabalho não é voluntário, mas obrigatório, pois não é 
satisfação de uma necessidade, mas só um meio de satisfazer outras 
necessidades” 
(Manuscritos econômico-filosóficos)
Alienação Econômica 
Alienação Social: 
Instrumentalizadas 
Alienação Política: 
O Estado a serviço 
das classes 
exploradoras. 
Alienação Religiosa: 
O explorado usa a 
religião como 
refúgio.
Sociedade Comunista: 
Suprime a 
desumanização. 
Principal 
instrumento: Luta 
de Classes A classe operária é a 
única classe 
Revolucionária 
Não há nenhuma 
generalização do 
‘Ter’ senão a 
realização do 
Homem.
 O direito, por ser parte da superestrutura – se torna mero reflexo 
das relações econômicas da sociedade. O modo produção da vida 
material condiciona a vida social e política, sendo, em última 
instância, o determinante absoluto do direito. 
 Qualquer que seja a forma que o direito assuma (lei, jurisprudência, 
costume), a essência do direito está sempre referida à vontade da 
classe dominante 
 A Leis são condicionadas desde o momento da sua criação até a sua 
aplicação a favorecer determinado grupo.
 As Instituições devem ser flexíveis as necessidades sociais. 
 A Lei como um ‘problema’ sociológico. 
 O problema não se encontra no meio social, mas sim nas leis 
das quais não se encaixam na realidade vigente.
Karl Marx

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Karl Marx

  • 1.
  • 2.
  • 3.  Nasceu na Alemanha em Maio de 1818;  Oriundo de família judia;  Cursou Direito, Filosofia e História;  Analisou com proximidade as desigualdades sociais e econômicas produzidas na Europa no século XIX.  Dedica-se ao estudo social no âmbito econômico;
  • 4. • As Revoluções de 1848: França.  Crise econômica;  Crise política;  Crise social;
  • 5.  Tece uma forte crítica ao Capitalismo;  Se coloca frente aos movimentos operários;  Economia fundamenta as relações sociais;  De formação Materialista;  Defende uma Nova Estrutura Social;
  • 6. Socialismo Utópico Filosofia Alemã: Hegel. Economia Política Inglesa
  • 7.  Friedrich Hegel (1770-1831). ‘A ideia se desenvolve sobre a base de contradições’ (Hegel)  O homem se desenvolve pelo trabalho, se o homem trabalhar suas faculdades, consegue alcançar e realizar a sua liberdade.
  • 8.  Conceitos como: valor, divisão social do trabalho, acumulação primitiva e mais-valia.  ‘ O valor de um produto se baseia no trabalho que incorpora o mesmo, na quantidade e na qualidade do trabalho que foi requerido na sua elaboração.’
  • 9.  Sant Simon (1760-1825)  Fourier (1772-1837)  Owen (1771-1858)  Tece uma crítica ao modo capitalista de produção existente e suas consequências, mas sem conseguir explicá-lo nem destruí-lo ideologicamente, e também sem explicar claramente como nascia e em que consistia a exploração da classe operária.
  • 10. Concepções e Obras de Karl Marx  Teoria da alienação e Reflexão sobre a Ideologia: O Manifesto do Partido Comunista e A Ideologia Alemã  Materialismo Histórico: O Capital, A Sagrada Família e A Miséria da Filosofia
  • 11.
  • 12. Capitalismo Relações de Produção Burguesia x Proletariado Desigualdades Sociais
  • 13.  Estabelecem uma relação de antagonismo, exploração e complementaridade
  • 14. Força de trabalho Acúmulo de Riquezas A Mais Valia, de acordo com Marx, é Lucro excedente da força do trabalhador ou materialização da mercadoria/produção. Crescimento das Indústrias, enriquecimento da Burguesia e estagnação do proletariado.
  • 15.
  • 16.  Utiliza da dialética para explicar as mudanças e acontecimentos na estrutura social ao longo dos tempos.  A estrutura econômica determina as outras estruturas. Não é a consciência dos homens que determina o se ser, mas é, ao contrário, seu ser social que determina sua consciência”
  • 17. Marx x Hegel Hegel: A consciência humana como determinante da realidade social e liberdade. Marx: A “consciência” do homem (suas crenças religiosas, morais, políticas, etc.) é resultado dessas relações, e não seu pressuposto.
  • 18. Superestrutura “Em sua vida produtiva em sociedade, os homens participam de determinadas relações necessárias e independentes de sua vontade: relações de produção que correspondem a certa fase de desenvolvimento de suas forças produtivas materiais. Esse conjunto de relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, que é a base real sobre a qual se erige uma superestrutura jurídica e política e à qual se correspondem determinadas formas sociais de consciência (...)” (Marx, 1859) Infraestrutura
  • 19.  Constituída pela base material ou econômica da sociedade;  Formada por forças produtivas (ferramentas, as máquinas, as técnicas, tudo aquilo que permite a produção) e por relações de produção (entre os que são proprietários dos meios de produção as terras, as matérias primas, as máquinas - e aqueles que possuem apenas a força de trabalho). Gerador de conflitos entre proprietários e não-proprietários.
  • 20.  Constituída pela instituições jurídicas, políticas (as leis, o Estado) e ideológicas (as artes, a religião, a moral).  Influenciada diretamente pela Infraestrutura.  Organizadora da sociedade: concreta e eficiente. Intermediador e organizador dos conflitos entre as classes
  • 21.  Garante a permanência e legitimidade da sociedade de acordo com o Sistema.  Repressivos: Polícia, Tribunais, Sistema Penitenciário.  Ideológicos: Sistemas de Comunicação em Massa, Sistemas Educacionais, Família, Sistema Político, Sistema Religioso;
  • 22.  Marx define como a situação em que se encontra a classe operária no Sistema Capitalista.  O homem se torna alheio a si, a ponto de não se reconhecer. “logo, no seu trabalho, ele não se afirma, mas se nega, não se sente satisfeito, sociedade capitalista, o trabalho não é voluntário, mas obrigatório, pois não é satisfação de uma necessidade, mas só um meio de satisfazer outras necessidades” (Manuscritos econômico-filosóficos)
  • 23. Alienação Econômica Alienação Social: Instrumentalizadas Alienação Política: O Estado a serviço das classes exploradoras. Alienação Religiosa: O explorado usa a religião como refúgio.
  • 24. Sociedade Comunista: Suprime a desumanização. Principal instrumento: Luta de Classes A classe operária é a única classe Revolucionária Não há nenhuma generalização do ‘Ter’ senão a realização do Homem.
  • 25.
  • 26.
  • 27.  O direito, por ser parte da superestrutura – se torna mero reflexo das relações econômicas da sociedade. O modo produção da vida material condiciona a vida social e política, sendo, em última instância, o determinante absoluto do direito.  Qualquer que seja a forma que o direito assuma (lei, jurisprudência, costume), a essência do direito está sempre referida à vontade da classe dominante  A Leis são condicionadas desde o momento da sua criação até a sua aplicação a favorecer determinado grupo.
  • 28.  As Instituições devem ser flexíveis as necessidades sociais.  A Lei como um ‘problema’ sociológico.  O problema não se encontra no meio social, mas sim nas leis das quais não se encaixam na realidade vigente.