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Henrique Macedo
 Rua – Espaço público;
 Resistência – Luta pela ampliação de espaços
públicos e consequentemente ocorre uma
luta contra a especulação imobiliária.
◦ O território tanto quanto o lugar são esquizofrênicos,
porque de um lado acolhem os vetores da globalização,
que neles se instalam para impor sua nova ordem, e, de
outro lado, neles se produz uma contra-ordem, por que
há uma produção acelerada de pobres, excluídos,
marginalizados. (SANTOS,2000, p. 114.)
◦ A conformidade com a Razão Hegemônica é limitada,
enquanto a produção plural de “irracionalidades” é
ilimitada. É somente a partir de tais irracionalidades que
é possível a ampliação da consciência. (SANTOS,2000,
p.115)
 Três Movimentos – Moinho Vivo; Ocupe
Estelita e Movimento pela reapropriação da
fábrica de cimento de Perus;
 Uma Proposta – Vila Aurora.
 Cravada entre duas linhas de trem da
Companhia Paulista de Trens Paulistanos
(CPTM) e no coração da cidade, o Moinho é a
última favela do centro da capital paulista.
Sua história começou há cerca de 25 anos,
com a ocupação do terreno sob o viaduto
Engenheiro Orlando Murgel, onde ficava o
antigo Moinho Matarazzo, que lhe rendeu o
nome.

◦ O Ocupe Estelita aconteceu na Avenida Engenheiro
Cais Estelita onde empreiteiras pretendem construir
12 torres de edifícios em um dos belos cartões
postais em Recife. O terreno foi vendido na calada
da noite pela REFESA - antiga empresa estatal de
trens brasileira - em um leilão. A decisão de venda
do terreno foi tomada em Brasília, ou seja, por
burocratas que não vivem na cidade e pouco se
importam com ela. A ideia do movimento é impedir
a construção das torres e sinalizar para um outro
tipo de ocupação do local.
◦ O Movimento pela Reapropriação da Fábrica de
Cimento de Perus é um coletivo formado pelas
principais lideranças do bairro – situado na região
noroeste de São Paulo – assim como estudantes,
professores, universitários e demais ativistas que
lutam em prol da utilização da antiga Fábrica de
Cimento Portland Perus, atualmente degradada pela
ação do tempo.
◦ O território tanto quanto o lugar são esquizofrênicos,
porque de um lado acolhem os vetores da globalização,
que neles se instalam para impor sua nova ordem, e, de
outro lado, neles se produz uma contra-ordem, por que
há uma produção acelerada de pobres, excluídos,
marginalizados. (SANTOS,2000, p. 114.)
◦ A conformidade com a Razão Hegemônica é limitada,
enquanto a produção plural de “irracionalidades” é
ilimitada. É somente a partir de tais irracionalidades que
é possível a ampliação da consciência. (SANTOS,2000,
p.115)
 Praça da Vila Aurora . Espaço de encontro e
lazer em local de grande circulação da região.
 Sites :
 https://pt-br.facebook.com/gentrificacao;
 https://www.facebook.com/moinhoresiste?fref=ts
 https://pt-br.facebook.com/MovimentoOcupeEstelita;
 https://pt-br.facebook.com/movpelareapropriacaofabricacimentoperus;
 http://alexandrepedrozo.blogspot.com.br/2013/10/a-longa-resistencia-da-favela-do-moinho.html
 http://www.cartacapital.com.br/sociedade/a-batalha-pelo-cais-jose-estelita-8652.html
 http://reporterbrasil.org.br/gentrificacao/
 http://movimentofabricaperus.wordpress.com/
 Videos :
 Recife, Cidade Roubada : https://www.youtube.com/watch?v=dJY1XE2S9Pk
 Vazios Urbanos : https://www.youtube.com/watch?v=wts1vlbXMng
 SP Criativa Fábrica de Cimento de Perus : https://www.youtube.com/watch?v=U7XJ4cZk4ho
Livros :
 Santos, Milton .Por outra globalização: do pensamento único à consciência universal / Milton
Santos. - 16 Ed. - Rio de Janeiro: Record, 2000.

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Luta por espaços públicos e contra especulação imobiliária

  • 2.
  • 3.  Rua – Espaço público;  Resistência – Luta pela ampliação de espaços públicos e consequentemente ocorre uma luta contra a especulação imobiliária.
  • 4. ◦ O território tanto quanto o lugar são esquizofrênicos, porque de um lado acolhem os vetores da globalização, que neles se instalam para impor sua nova ordem, e, de outro lado, neles se produz uma contra-ordem, por que há uma produção acelerada de pobres, excluídos, marginalizados. (SANTOS,2000, p. 114.) ◦ A conformidade com a Razão Hegemônica é limitada, enquanto a produção plural de “irracionalidades” é ilimitada. É somente a partir de tais irracionalidades que é possível a ampliação da consciência. (SANTOS,2000, p.115)
  • 5.  Três Movimentos – Moinho Vivo; Ocupe Estelita e Movimento pela reapropriação da fábrica de cimento de Perus;  Uma Proposta – Vila Aurora.
  • 6.
  • 7.  Cravada entre duas linhas de trem da Companhia Paulista de Trens Paulistanos (CPTM) e no coração da cidade, o Moinho é a última favela do centro da capital paulista. Sua história começou há cerca de 25 anos, com a ocupação do terreno sob o viaduto Engenheiro Orlando Murgel, onde ficava o antigo Moinho Matarazzo, que lhe rendeu o nome.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15. ◦ O Ocupe Estelita aconteceu na Avenida Engenheiro Cais Estelita onde empreiteiras pretendem construir 12 torres de edifícios em um dos belos cartões postais em Recife. O terreno foi vendido na calada da noite pela REFESA - antiga empresa estatal de trens brasileira - em um leilão. A decisão de venda do terreno foi tomada em Brasília, ou seja, por burocratas que não vivem na cidade e pouco se importam com ela. A ideia do movimento é impedir a construção das torres e sinalizar para um outro tipo de ocupação do local.
  • 16.
  • 17.
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21. ◦ O Movimento pela Reapropriação da Fábrica de Cimento de Perus é um coletivo formado pelas principais lideranças do bairro – situado na região noroeste de São Paulo – assim como estudantes, professores, universitários e demais ativistas que lutam em prol da utilização da antiga Fábrica de Cimento Portland Perus, atualmente degradada pela ação do tempo.
  • 22.
  • 23.
  • 24. ◦ O território tanto quanto o lugar são esquizofrênicos, porque de um lado acolhem os vetores da globalização, que neles se instalam para impor sua nova ordem, e, de outro lado, neles se produz uma contra-ordem, por que há uma produção acelerada de pobres, excluídos, marginalizados. (SANTOS,2000, p. 114.) ◦ A conformidade com a Razão Hegemônica é limitada, enquanto a produção plural de “irracionalidades” é ilimitada. É somente a partir de tais irracionalidades que é possível a ampliação da consciência. (SANTOS,2000, p.115)
  • 25.  Praça da Vila Aurora . Espaço de encontro e lazer em local de grande circulação da região.
  • 26.
  • 27.  Sites :  https://pt-br.facebook.com/gentrificacao;  https://www.facebook.com/moinhoresiste?fref=ts  https://pt-br.facebook.com/MovimentoOcupeEstelita;  https://pt-br.facebook.com/movpelareapropriacaofabricacimentoperus;  http://alexandrepedrozo.blogspot.com.br/2013/10/a-longa-resistencia-da-favela-do-moinho.html  http://www.cartacapital.com.br/sociedade/a-batalha-pelo-cais-jose-estelita-8652.html  http://reporterbrasil.org.br/gentrificacao/  http://movimentofabricaperus.wordpress.com/  Videos :  Recife, Cidade Roubada : https://www.youtube.com/watch?v=dJY1XE2S9Pk  Vazios Urbanos : https://www.youtube.com/watch?v=wts1vlbXMng  SP Criativa Fábrica de Cimento de Perus : https://www.youtube.com/watch?v=U7XJ4cZk4ho Livros :  Santos, Milton .Por outra globalização: do pensamento único à consciência universal / Milton Santos. - 16 Ed. - Rio de Janeiro: Record, 2000.