Este documento resume três livros do Antigo Testamento: Obadias, Jonas e Miquéias. Obadias fala sobre a destruição de Edom e a restauração de Israel. Jonas narra a história do profeta que fugiu de Deus e pregou em Nínive. Miquéias critica as injustiças sociais em Israel e anuncia o juízo de Deus sobre o povo eleito.

1. PANORAMA DO ANTIGO TESTAMENTO
13ª AULA: OBADIAS, JONAS E MIQUÉIAS
EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA – 2022 – 1º SEMESTRE
Facilitador: Francisco Baques Tudela
1

2. 2
Autor: Obadias (hebr.: Servo de Jeová).
É o livro mais curto do AT, um cap. com 21 vers., e não é citado no NT.
Data: A menção à destruição de Jerusalém (v 11) pelos babilônios em 586 sugere
que a mensagem é dada durante o período do exílio de Judá.
Tema: IRMÃO QUE ATACA IRMÃO TERÁ MAIOR CONDENAÇÃO.
Esaú, filho de Isaac e Rebeca, foi o pai dos Edomitas, Gn 36.43, que habitaram na
região de Edom, situada entre montanhas
v3 “A arrogância do seu coração o tem enganado, você que vive nas cavidades das
rochas e constrói sua morada no alto dos montes; você que diz a si mesmo:
‘Quem pode me derrubar? “

3. 1 – 18 – A DESTRUIÇÃO DE EDOM - UMA ADMOESTAÇÃO CONTRA O ESCÁRNIO:
V10-12 “Por causa da violenta matança que você fez contra o seu irmão Jacó,
você será coberto de vergonha e eliminado para sempre..você ficou por
perto, quando estrangeiros roubaram...Jerusalém, você fez exatamente
como eles...nem devia ter ficado alegre com o sofrimento...nem ter
roubado...no dia da sua desgraça. Não devia ter esperado nas encruzilhadas,
para matar os que conseguiram escapar...”
TODO O ARROGANTE TERÁ UMA QUEDA ESTONTEANTE
V15,18 “Como você fez, assim lhe será feito..... Não haverá
sobreviventes da descendência de Esaú", declara o SENHOR.”
(Escárnio é a zombaria ou ridicularização para insultar, envergonhar ou humilhar)
Predizem a ruína de Edom: Is 34.5-15; Jr 49.7-22; Ez 25.12-14; 35.1-15; Am 1.11-12
Cinco anos após a queda de Jerusalém, os babilônios eliminaram Edom, e em 70 dC
Jerusalém foi destruída pelos romanos e os edomitas desapareceram.

4. 4
A restauração de Israel – 17-21
O livro finda com a promessa de livramento para o Israel de Jacó.
v17 – “Mas no monte Sião estarão os que escaparam; ele será santo e a
descendência de Jacó possuirá a sua herança.”
Judá acabara de ir cativa para a Babilônia e Obadias profetiza que voltariam.
v19-21 “Os do Neguebe se apossarão dos montes de Esaú, e os da Sefelá ocuparão a
terra dos filisteus. Eles tomarão posse dos campos de Efraim e de Samaria, e
Benjamim se apossará de Gileade. Os israelitas exilados se apossarão do
território dos cananeus até Sarepta; os exilados de Jerusalém que estão em
Sefarade ocuparão as cidades do Neguebe. Os vencedores subirão ao monte
Sião para governar a montanha de Esaú. E o reino será do SENHOR.”
Israel voltaria e possuiria não só a sua porção de terra, mas também a Filistia e Edom
(atuais Palestina e Jordania). PROFECIA AINDA NÃO CUMPRIDA.

5. 5
5’ - https://www.youtube.com/watch?v=ZsNqqDZiG1Y&t=13s

6. 6
Data : 780 aC
Tema: Compaixão para Nínive
AUTOR: JONAS (significa “pombo”) - O texto não declara o autor, porém como a
oração do cap 2 está na 1ª pessoa do singular atribui-se a Jonas a autoria.
Deus teve mais dificuldade com Jonas do que com todo o povo de Nínive, pois o
arrependimento de Nínive ocupa um capítulo, mas a história da preparação de Jonas
ocupa três capítulos.
É o único livro profético que TRATA DO PROFETA, os demais TRATAM DA PALAVRA DE
DEUS TRANSMITIDA PELOS PROFETAS.
O AMOR DE DEUS É PARA TODOS!

7. 7
O estilo literário é uma sátira: escrita poética que com ironia e humor ridiculariza os
vícios e as imperfeições, critica a estupidez e as falhas de caráter, com personagens
estereotipados que fazem o oposto do esperado.
1) Um profeta, um homem de Deus, que se rebela contra Deus.
2) Marinheiros ímpios que clamam a Deus.
3) Um rei ímpio se volta para Deus com um sermão de 5 palavras.
4) Rebanhos fazem jejum e são cobertos com sacos de pano.
Segundo Naum, em Nínive se cultuava Istar, a deusa da fertilidade, era uma cidade
de ladrões; seus moradores invadiam e roubavam outras cidades.
Na 3.1-5 “Ai da cidade sanguinária, repleta de fraudes e cheia de roubos, sempre
fazendo as suas vítimas!...Cavaleiros atacando...Muitos mortos, montanhas de
cadáveres, corpos sem conta, gente tropeçando por cima deles! Tudo por causa
do desejo desenfreado de uma prostituta sedutora, mestra de feitiçarias, que
escravizou nações com a sua prostituição e povos, com a sua feitiçaria.”

8. Narrativa sobre o único profeta israelita que pregou numa nação gentia.
O propósito do livro é discutir a atitude de Deus para com os povos não-judeus, sua
aceitação, num contraponto ao livro de Naum que anuncia sua destruição.
Na 2.1 “O destruidor avança contra você, Nínive....”
Jonas mostra seu caráter ao profetizar a favor de Jeroboão II, rei rejeitado por Deus:
2Rs 14.23-25 “No décimo quinto ano do reinado de Amazias...rei de Judá, Jeroboão,
...rei de Israel... fez o que o Senhor reprova e...levara Israel a cometer...Foi
ele quem restabeleceu as fronteiras de Israel desde Lebo-Hamate até o
mar da Arabá, conforme a palavra do Senhor, Deus de Israel, anunciada
pelo seu servo Jonas, filho de Amitai, profeta de Gate-Héfer.”
Deus reverteu a profecia de Jonas quando Amós confrontou Jeroboão II
Am 6.14 “Palavra do SENHOR, o Deus dos Exércitos: "Farei vir uma nação contra
você, ó nação de Israel, e ela a oprimirá desde Lebo-Hamate até o vale da Arabá“
Era de Gate Hefer, a 5Km de Nazaré e viveu 41 anos, de 805 a 764 aC.

9. 9
Foi assim que tudo começou: um dia, lá pelo ano 780 aC:
1.1 “A palavra do Senhor veio a Jonas.“ Tinha 25 anos de idade
1.2 “Vá depressa à grande cidade de Nínive e pregue contra ela, porque a sua
maldade subiu até a minha presença.“
As coisas se complicam, pois Jonas não tem a mínima vontade de ir àquela cidade.
1.3 “Mas Jonas fugiu da presença do Senhor, dirigindo-se para Társis”
Era o lugar mais distante que se podia ir.

10. 10
TÁRSIS - hoje um lugar desconhecido, talvez na Espanha, era a maior cidade
portuária com o maior ESTALEIRO da época, onde se construíam navios com a
melhor técnica e luxo; Jonas estava num navio de Társis.
Sl 48.7 - “Com vento oriental destruístes os navios de Társis”.
Is 2.16 - “Contra todos os navios de Tarsis e contra tudo o que é belo à vista”.
NÍNIVE - foi edificada por Ninrode, neto de Cam, um dos filhos de Noé:
Gn 10.11 “Dessa terra ele partiu para a Assíria, onde fundou Nínive”
3.3,4 e 4.11 “Era uma cidade muito grande; demorava-se três dias para percorrê-la.
Jonas...a percorreu durante um dia...Nínive tem mais de cento e vinte mil pessoas...”.
O triplo da população da Babilônia.
Nínive tinha aprox. 7 Km², cercada por muralhas, 15 portões, 18 canais que traziam
água das colinas e um aqueduto com 65 Km erigido por Senaqueribe.

11. 11
Jonas : o fujão .... Será? Jonas era o típico judeu que nunca entenderia como seria
possível que Deus viesse a amar os assírios, pois o sentimento do povo era:
Naum 3.19 “Quem ouve notícias a seu respeito bate palmas pela sua queda, pois,
quem não sofreu a sua crueldade sem limites?”
Quando Deus manda Jonas para lá, talvez, o medo o tenha dominado, ou talvez
seus preconceitos o tenham levado a tentar fugir da missão dada por Deus.
Preconceitos políticos: eram inimigos de seu povo, em 722 tomaram Israel.
Preconceitos raciais: os ninivitas eram gentios, não pertenciam ao povo escolhido.
Preconceitos religiosos: um povo tão perverso e tão mau não podia ser perdoado.
ENFIM JONAS, DE MÁ VONTADE, ANUNCIA SUA PROFECIA
‫ל‬ ֶ‫ָּח‬‫י‬ַ‫ו‬ ‫ָּה‬‫נ‬‫יֹו‬ ‫בֹוא‬ָּ‫ל‬ ‫יר‬ ִ
‫ע‬ ָּ‫ב‬ ‫ְך‬ַ‫ל‬ֲ‫ה‬ ַ
‫מ‬
3.4 “Daqui a quarenta dias Nínive será destruída”.
Não diz o que fizeram de errado, quem os destruirá, o que
devem fazer para evitá-lo e não menciona Deus..

12. 12
OS NINIVITAS JÁ HAVIAM EXPERIMENTADO A IRA DE DEUS:
2 Rs 19.35,36 “Naquela noite o anjo do Senhor saiu e matou cento e oitenta e cinco
mil homens no acampamento assírio. Quando o povo se levantou...o
lugar estava repleto de cadáveres! Assim Senaqueribe, rei da Assíria,
desmontou o acampamento e foi embora. Voltou para Nínive e lá ficou.”
Agora um profeta de Judá anuncia numa mensagem curta e grossa que “Daqui a
quarenta dias Nínive será destruída”, A REAÇÃO FOI DE DESESPERO.
3.5-8 “Os ninivitas creram em Deus...”
HOUVE UM ARREPENDIMENTO COLETIVO, o maior registrado no AT (125 mil), de
baixo para cima na escala social, chegando até ao rei.
Jesus o confirma: Mt 12.41 “pois eles se arrependeram com a pregação de Jonas”
Mas, 168 anos depois, no ano 612 aC, Nínive voltou a fazer o que fazia e o limite da
tolerância divina chegou ao fim com a destruição da capital dos assírios.

13. 13
9,5’ - https://www.youtube.com/watch?v=FB-E5jUZas0

14. 14
Jonas queria sair do peixe,
mas tem quem queira entrar: campanha da IURD: "Clamor no interior do peixe"!

15. 15
SE A HISTÓRIA DE JONAS FOSSE UMA FICÇÃO, JESUS NÃO A CITARIA:
Lc 11.30 “Pois assim como Jonas foi um sinal para os ninivitas, o Filho do homem
também o será para esta geração.”
Escribas e fariseus pedem que Jesus lhes dê um sinal de sua condição messiânica:
Mt 12.40 "Porque assim como esteve Jonas três dias e três noites no ventre do
grande peixe, assim o Filho do Homem estará 3 dias e 3 noites no coração da terra“.
Os motivos de Jesus fazer referência a experiência de Jonas eram:
1. Se não acreditavam na história de Jonas ter estado no ventre do peixe, também
não acreditariam na morte, no sepultamento e na ressurreição de Cristo.
2. Jesus, como Jonas, após 3 dias e 3 noites recuperaria a vida:
Lc 24.13-16,21 “...dois deles...indo para um povoado...conversavam... o próprio
Jesus se aproximou e começou a caminhar com eles; mas os olhos deles foram
impedidos de reconhecê-lo... E hoje é o terceiro dia desde que tudo isso aconteceu.”

16. 16
Jonas contém um espelho para quem o lê, vemos nele partes do nosso caráter:
a) Jonas foge de um Deus onipotente (1.3, 9)
Eis-nos como Jonas, incoerentes, cremos que Deus vê tudo, sabe tudo, está sempre
presente, mas isso não impede que tentemos fugir dele nos nossos negócios, nos
programas que assistimos, no tipo de conversa que temos quando pensamos que
ninguém vê, nas coisas que fazemos “no escuro”.
b) Marinheiros clamavam a seu próprio deus e o profeta de Deus dormia. (1.5)
Eis-nos como Jonas quando, ficamos ocupados com nossa vida, trancados no nosso
mundo particular, que nem percebemos as pessoas ao nosso redor.
Jonas é lembrado quando se deseja entender a atitude de alguém que foge ou se
esconde de suas obrigações e responsabilidades como cristão:
- Sabemos que é correto perdoar, mas nosso orgulho nos impede.
- Sabemos que é correto reconhecer que erramos, mas nosso orgulho nos impede.
- Sabemos que é correto mudar de vida, mas o orgulho e a satisfação de desfrutar
dos prazeres do mundo nos impedem.

17. 17
c) Jonas não aceita, como Jó, que “O Senhor o deu, o Senhor o levou”
4.6-10 “Então o Senhor Deus fez crescer uma planta sobre Jonas...Deus mandou
uma lagarta atacar a planta de modo que ela secou...o sol bateu na cabeça
de Jonas, a ponto de ele quase desmaiar. Com isso ele desejou morrer...Deus
disse a Jonas: "Você tem alguma razão para estar tão furioso por causa da
planta? " Respondeu ele: "Sim, tenho!...o Senhor lhe disse: "Você tem pena
dessa planta, embora não a tenha podado nem a tenha feito crescer... Nínive
tem mais de cento e vinte mil pessoas que não sabem nem distinguir a mão
direita da esquerda...Não deveria eu ter pena dessa grande cidade”
Eis-nos como Jonas cuja preocupação com a planta era egoísta, pois perdera o
conforto pessoal. Sua escala de prioridades está errada ao 1º preocupar-se com
uma planta que não pode se relacionar com Deus, assim como muitos se
preocupam antes com animais e plantas e se esquecem das pessoas.
Já a preocupação de Deus com os ninivitas é altruísta, pois objetiva dar-lhes
discernimento para livrá-los do pecado. Deus está sempre disposto a perdoar.

18. 18
Miquéias viveu 64 anos (750 a 686 aC),
1.1 “A palavra do Senhor que veio a Miquéias de Moresete durante os reinados de
Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá; a visão que ele teve acerca de Samaria e de
Jerusalém:”
O assunto do livro é a ira divina em relação aos pecados de Samaria e de Jerusalém.
Havia corrupção dos ricos, da liderança política e da liderança religiosa.
AUTOR: MIQUÉIAS (quem é como Jeová)
Morava em Morasete-Gate, vila pobre na Filístia, a 32 km de Jerusalém, e
provavelmente morreu como viveu: pobre.

19. 19
TEMÁTICAS
1. CENSURA A OPRESSÃO AOS POBRES:
2.1,2 “Ai daqueles que planejam maldade, dos que tramam o mal em suas camas!
Quando alvorece, eles o executam, porque isso eles podem fazer. Cobiçam terrenos
e se apoderam deles; cobiçam casas e as tomam. Fazem violência ao homem...”
2. DENUNCIA O COLAPSO DA JUSTIÇA NACIONAL:
3.9-11 “...vocês que são chefes...governantes da nação de Israel, que detestam a
justiça e pervertem tudo o que é justo;...Seus líderes julgam a troco de suborno,
seus sacerdotes ensinam por lucro, e seus profetas adivinham em troca de prata....”
3. CRITICA OS QUE CUMPREM MECANICAMENTE SUAS OBRIGAÇÕES RELIGIOSAS.
6.7,8 “Ficaria o Senhor satisfeito com milhares de carneiros, com dez mil ribeiros de
azeite? ...Ele mostrou a você...o que o Senhor exige: Pratique a justiça, ame a
fidelidade e ande humildemente com o seu Deus.”

20. 20
4. O POVO PREFERIA OUVIR OS FALSOS PROFETAS:
2.11 “Se um mentiroso e enganador vier e disser: ‘Eu pregarei para vocês fartura de
vinho e de bebida fermentada’, ele será o profeta deste povo! "
Não se trata de tirar a liberdade de cada um realizar as suas
escolhas, mas sim de não compactuar com as escolhas que
Deus, claramente, declara não serem de sua vontade.
Hoje há igrejas cristãs, que por comodidade e falsa
simpatia, estão em situação semelhante, sob a bandeira
de que temos o direito de sermos felizes e realizados sem
se olhar para as obrigações e deveres cristãos, sobre as
quais tal liberdade e direito devem ser construídos.
Ao desprezar os princípios bíblicos aceitam outras éticas, uma para cada situação,
esquecendo a universalidade e atemporalidade dos preceitos bíblicos.

21. 21
PROFECIAS DE MIQUÉIAS - iniciou seu ministério no reinado de Jotão, de 739 e 735
1.1. A invasão de Salmaneser, com A QUEDA DE SAMARIA em 722 aC.
2. 1.6 “Por isso farei de Samaria um monte de entulho...”
2. A INVASÃO DE JUDÁ por Senaqueribe 702 aC
1.9,16 “Pois a ferida de Samaria é incurável; e chegou a Judá. O flagelo alcançou
até mesmo a porta do meu povo, até a própria Jerusalém! Rapem as suas
cabeças em pranto por causa dos filhos nos quais vocês se tanto alegram;
fiquem calvos como a águia, pois eles serão levados de vocês para o exílio.”
3. A DESTRUIÇÃO DE JERUSALÉM em 586 aC
3.12 “Sião será arada como um campo, Jerusalém se tornará um monte de
entulho, e a colina do templo, um matagal.”
4. A RECONSTRUÇÃO DOS MUROS de Jerusalém com Esdras e Neemias em 454 aC
7.11 “dia da reconstrução dos seus muros chegará, o dia em que se ampliarão as
suas fronteiras virá.”

22. 22
5. O CATIVEIRO BABILÔNICO E SUA LIBERTAÇÃO no ano 543 aC
4.10 “Contorça-se em agonia, ó cidade de Sião, como a mulher em trabalho de
parto, porque agora terá que deixar os seus muros para habitar em campo
aberto. Você irá para a Babilônia, e lá você será libertada. Lá o Senhor a
resgatará da mão dos seus inimigos.”
6. O NASCIMENTO DE JESUS EM BELÉM que se dará aprox. 700 anos depois:
“5.2 “Mas tu, Belém-Efrata, embora sejas pequena entre os clãs de Judá, de ti virá
para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens estão no
passado distante, em tempos antigos. "
Belém Efrata – Cidade de Davi
Lc 2.11 “Hoje, na cidade de Davi, lhes
nasceu o Salvador que é Cristo, o Senhor.”

23. 23
7,5’ - https://www.youtube.com/watch?v=06A48hAXQA8

24. Sobre textos de Miquéias no contexto dos nossos dias:
(1) Mq 7.5a “Não confiem nos vizinhos; nem acreditem nos amigos.
Você acha que as pessoas mentem e fingem e muito bem?
(2) Mq 7.5b “Até com aquela que o abraça tenha cada um cuidado com o que diz.
Você acha que suas palavras são distorcidas e as pessoas acreditam no que querem?
(3) Mq 7.6 “Pois o filho despreza o pai, a filha se rebela contra a mãe, a nora, contra
a sogra; os inimigos do homem são os seus próprios familiares.
Você acha que não se pode confiar em ninguém nem nos da sua própria família?
Jesus cita Miquéias em Mt 10.35,36 “Pois vim para fazer que ‘o homem fique contra
seu pai, a filha contra sua mãe, a nora contra sua sogra;
os inimigos do homem serão os da sua própria família’.
(4) Mq 7.7 “Mas, quanto a mim, ficarei atento ao Senhor, esperando em Deus, o
meu Salvador, pois o meu Deus me ouvirá.”
Você crê nisso?

25. Quem lê fica sábio
Quem crê fica salvo
Quem pratica fica santo
LIÇÃO DE CASA:
1) Reler o estudo de hoje
2) Ler:
Am 3.1-7; 4.6-12; 7.1-17; 8.1-7; 9.1-15;
Os 4; 3; 14;
Jl 2;3

26. BIBLIOGRAFIA
1. Bíblia NVI – Editora Vida – 2000
2. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI – Kunz André Claiton e outros – Ed. Vida – 2013
3. Comentário Bíblico do professor – Lawrence Richards – 3ª Ed. Vida - SP
4. Revista Compromisso - impressa pela Convicção Editora
5. Estudo Panorâmico da Bíblia –. Mears, Henrietta C.- São Paulo: Editora Vida, 2006.
6. Comentário Bíblico Moody – Charles F Pfieffer – Ed. Batista Regular,2017
8. Comentário Bíblico Popular - MacDonald, Willian, SP, Ed. Mundo Cristão, 1ª, 2008
9. Comentário Bíblico NVI -. BRUCCE, F. F, SP, Ed. Vida, 1ª edição, 2008
10. Passo a Passo pelo AT – Wailon B & Tom H.- Ed. LifeWay Brasil – SP - 2004
11. Reflexões extraídas da World Wide Web
12. Bible Project
Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br 26

27. 27
A lápide
James Bartley, 1879 a 1909,
um moderno Jonas
James Bartley, marujo da baleeira Estrela do Oriente.
De acordo com os registros do Almirantado britânico, em fevereiro de 1891,
Bartley deixou o navio, juntamente com outros membros da tripulação, e tomou a
chalupa durante uma caça à baleia.

28. 28
O arpoador fez um disparo, a baleia mergulhou e, de repente, voltou à superfície
sob a chalupa, despedaçando-a e espalhando os tripulantes; todos foram
resgatados, menos Bartley.
“De repente os marinheiros se assustaram devido aos espasmos que davam o
estômago do animal. Havia algo que dava sinais de vida. No interior se encontrou
inconsciente o marinheiro James Bartley. Foi colocado em uma coberta e tratado com
banhos”
A baleia morreu e seu corpo foi seccionado, e ao abrir sua barriga apareceram um
pé e uma perna, era Bartley, que foi retirado do estômago da baleia, vivo ainda, mas
inconsciente.
Recobrou a consciência, porém ficou sem poder falar por várias semanas; lembrava-
se de poucas coisas além da abertura de mandíbulas enormes e de ter escorregado
para dentro de um tubo comprido em direção ao estômago da baleia, onde
permaneceu por quinze horas, conforme atesta declaração assinada pelo médico de
bordo e por todos os outros tripulantes.

29. 29
"Me pareceu que a baleia me tragava [...] Me rodeava um muro de carne [...] Me
encontrei em um saco muito maior que meu corpo, estava completamente as
escuras.
Apalpei em volta e toquei diversos peixes. Alguns pareciam estar vivos pois
escapuliam por entre meus dedos [...] Senti uma forte dor de cabeça e minha
respiração se havia tornado muito difícil. Ao mesmo tempo sentia um calor que
me consumia. Um calor que ia aumentando.
Em todo momento eu estive convencido que ia morrer no estômago da baleia. O
tormento era irresistível e o silêncio ali era absoluto. Tentei virar-me, mover os
braços, as pernas, gritar. Mas era impossível, minhas idéias estavam
perfeitamente claras e a compreensão de minha situação era plena. Por fim,
graças a Deus, perdi a consciência“.
A visão de Bartley ficou afetada por essa experiência e sua pele perdeu a cor
normal; passou o resto de seus dias em terra, e morreu com a idade de 39 anos.