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14/06/2018 Opinião | Cristofascimo à brasileira – Ativismo Protestante
https://ativismoprotestante.wordpress.com/2018/06/12/opiniaocristofascimoabrasileira/ 1/7
Ativismo Protestante
Liberdade de expressão e senso crítico
DIAS ATRÁS
APROTESTANTE
Opinião | Cristofascimo à brasileira
“qui, atualmente, o cristofascismo seria um dispositivo ativado por meio de um vocabulário e táticas de
combate aos inimigos da fé e da nação, que supostamente atentariam contra o projeto da família ou
colocariam em xeque uma paz social da classe média.
Por Fábio Py*
Reprodução da internet.
Cristofascimo in corpus
Pelo Senhor, marchamos sim
O seu exército, poderoso é
E sua glória será vista em toda terra
Vamos cantar o canto da vitória
Glória Deus, vencemos a batalha
Toda arma contra nós perecerá
O nosso general é Cristo
Seguimos os seus passos
Nenhum inimigo nos resistirá
Nosso General é Cristo
“ cadela do fascismo está sempre no cio
”eltold ”retcht
Observa‑se o crescimento de uma modulação interna do cristianismo no ”rasil, expressa entre
posturas fascistas, racistas, misóginas que podemos chamar de cristofascismo à brasileira . O termo
cristofascismo já foi apontado nos solos europeus pela teóloga da libertação Dorothee Sölle, em
textos da década de [ ]. Sölle indicava que o cristofascismo, produto dos cristianismos alemães
de maioria luterana , ajudou a promover a construção e a aplicação de táticas nazistas. Penso que no
”rasil, e/ou nos solos do Sul, ocorreu e vem se desenvolvendo um crescimento de práticas virulentas
que podem ser associadas ao conceito. Uma face desse cristofascismo à brasileira se reconhece nos
discursos da Marcha para Jesus, realizada no último dia de maio. Contudo, embora reconheça a

discursos da Marcha para Jesus, realizada no último dia de maio. Contudo, embora reconheça a
atualidade de posturas fascistas associadas ao cristianismo, deve‑se reconhecer que no ”rasil tais
práticas têm raízes históricas que remontam à chegada da força colonial na invasão europeia nos
quinhentos‑seiscentos, que disciplinaram com recursos de violência as etnias e minorias, em nome de
ideias totalizantes brancas – sob incremento do jargão religioso.
Também, no ”rasil, o cristofascimo guarda modulações diversas do conceito desenvolvido por Sölle.
“qui, atualmente, o cristofascismo seria um dispositivo [ ] ativado por meio de um vocabulário e
táticas de combate aos inimigos [ ] da fé e da nação, que supostamente atentariam contra o projeto
da família ou colocariam em xeque uma paz social da classe média. Mostra da reprodução do
dispositivo cristofascista à brasileira contemporânea é a aproximação de faces truculentas da
Ditadura Civil‑Militar ao cristianismo, como, por exemplo, o recente alinhamento do deputado
federal Jair Messias ”olsonaro PSL à agenda evangélica, embora seja o parlamentar originalmente
de tradição católica.
A arena política na Marcha para Jesus 8
Como dito, uma expressão do dispositivo cristofascista à brasileira ocorreu no último feriado de
Corpus Cristhi O Corpo de Cristo , comemorado em de maio de . Dia em que o cristianismo
católico se preocupa em expor artes no chão em tapetes, a m de testemunhar publicamente a fé
eucarística. No lado evangélico, vem‑se testemunhando em outro tipo de manifestação a Marcha
para Jesus. O evento, que tem destaque cada vez maior nas mídias, mobiliza nos estados e municípios
milhões de pessoas. Para que se tenha noção, nesse ano, a vigésima sétima edição reuniu dois milhões
de pessoas só na cidade de São Paulo. “ celebração, puxada pela Igreja Evangélica “postólica
Renascer em Cristo, tem tamanha força de mobilização política que mereceu um decreto do então
presidente Luís Inácio Lula da Silva, no dia três de setembro de , indicando o feriado de Corpus
Cristhi também como o dia da Marcha para Jesus [ ]. Tal reconhecimento pode ser justi cado pela
mobilização de tantas pessoas, mas também por seus tentáculos na política o cial brasileira.
“ nal, uma atividade religiosa de tamanha proporção é acima de tudo uma força política. Um evento
como esse mostra claramente as relações das hiperigrejas pentecostais com as malhas políticas. Isso
cou destacado nesse ano com a circulação de candidatos visando ao próximo pleito eleitoral no
palanque‑púlpito da Marcha. Possivelmente, o pleito eleitoral do m do ano foi incentivador da
presença de dois pré‑candidatos à presidência, Jair ”olsonaro, do PSL, e Flavio Rocha, do PR”. “lém
dos dois possíveis presidenciáveis, o evento contou com João Doria PSD” e Márcio França PS” ,
ambos pré‑candidatos ao governo paulista. Também participaram o pastor e senador Magno Malta
PR , que pode ser vice na chapa com Jair ”olsonaro.
Cristofascismo in Jair Bolsonaro: Deus pela família e acima da nação
De fato, ocorreu no palanque‑altar da Marcha para Jesus algo signi cativo. “lém dos músicos, das
musicas evangélicas e das falas/sermões da liderança da Renascer em Cristo, como o “póstolo
Estevam Hernandes e a ”ispa Sonia Hernandes, a presença de políticos se mostrou em maior
quantidade quando comparada aos últimos anos. Foi nesse contexto que o pastor batista e senador
Magno Malta chamou ”olsonaro para discursar aos marchantes. No convite, Magno Malta já quali ca
”olsonaro como um el defensor dos chamados valores da família brasileira. Na sua fala, o pré‑
candidato indica que veio à Marcha mais para ouvir do que falar. Mesmo assim, sem muito traquejo,
como é habitual, a rma poucas, mas signi cativas palavras É dia de consagração, que o Senhor
abençoes e proteja nossas famílias. Nós amamos Israel! ”rasil acima de tudo, e Deus acima e todos!
Muito obrigado! [ ].
Claro, destaca‑se a ênfase religiosa do pequeno discurso de ”olsonaro, na tentativa de aproximação

Claro, destaca‑se a ênfase religiosa do pequeno discurso de ”olsonaro, na tentativa de aproximação
do eleitorado evangélico, ao colocar Deus acima de todos . Mas também sua aproximação das
pautas sionistas de extrema direita, como discursou em outra entrevista, assumindo Israel como
parâmetro para sua possível governança. “o mesmo tempo, na frase, conecta com o antigo jargão da
Ditadura Militar da nação o discurso de que pelo ”rasil se faz tudo, uma das ideias que passou a
justi car todo tipo de ação truculenta no dito caos social brasileiro da época. “ fala de ”olsonaro
passa a impressão que o divino, por esta acima de todos e mesmo do estado liberal, protegeria as
famílias dos tempos de hoje de um suposto excesso de liberdade. É a clássica fórmula conservadora
hierárquica associada ao dispositivo cristofascista o cidadão sob o projeto de nação e a nação sob
projeto de Deus o único deus
O dado da idealização familiar, a ideia da nação e o discurso de Deus já foram utilizados como
justi cativas antes do Golpe Civil‑Militar e dentro do próprio, para, a partir de , ampliar o
cerceamento dos direitos civis com o “to Institucional Número nº “I‑ . Construiu‑se uma
atmosfera de medo, segundo a qual o perigo é que os inimigos da família e as modernizações
manchem a nossa nação . “lgo que perturba a tão importante vida segura tão cara a classe média
brasileira. “ssim, nessa primeira modulação cristofascista brasileira, a de Jair ”olsonaro, o discurso
de Deus cristão católico se faz sob os perigos que assolam o país, impregnado de LG”Tfobia e
contra as minorias no geral.
Cristofascismo in Magno Malta: família, contra ideologia de gênero e a evangelização dos índios
“lém de ”olsonaro, outro destaque da Marcha para Jesus de foi o senador e pastor Magno
Malta. Ele, que embora não tenha as mesmas origens truculentas da Ditadura Militar de ”olsonaro,
possibilita outro tipo de cristofascismo à brasileira, envernizado sob o fundamentalismo evangélico,
mais relacionado com a descrição de Dorothee Sölle na “lemanha [ ]. Também, pode‑se dizer que
Magno Malta seria um camaleão das oportunidades, quando se sabe que em alguns pleitos anteriores
apoiava o Partido dos Trabalhadores PT , chegando a des lar em carro aberto, em propaganda com
os presidenciáveis petistas. Como se disse, sua trajetória é mais ligada à tradição evangélica do que a
de ”olsonaro, sendo pastor batista, formado pela importante casa de formação humanista‑teológica, o
Seminário Teológico ”atista do Norte do ”rasil, em Recife. “credita‑se que por isso discursa com
mais familiaridade sob temas que são bases de sua modalidade de fundamentalismo cristofascista,
tão cerceador quanto de ”olsonaro, contudo, não tão claramente envolvido com violências físicas.
Observam‑se certas tônicas cristofascistas na Marcha ao falar da ideia de família. Nela, não profere
discursos longos e atém‑se a cantar músicas evangélicas em homenagem à mãe. “o nal da música, a
fórmula proferida por ”olsonaro é repetida ”rasil acima de tudo, Deus acima de todos .
Embora seu discurso na Marcha tenha sido elativamente discreto, percebe‑se a repetição da tônica
que versa sobre a trajetória política do parlamentar a defesa de um projeto único de família, como
ocorreu nas defesas da Ditadura Civil‑Militar. O discurso da família de Magno Malta pôde ser
melhor observado em outra ocasião a comemoração dos Cem “nos da “ssembleia de Deus no ”rasil,
realizada em sessão solene no Congresso Nacional, em de novembro de . Naquele evento, o
parlamentar deu mostras mais claras de suas preocupações [ ]. Falou da ousadia dos primeiros
pastores da “ssembleia de Deus pela vontade colonizadora de mudar a cultura de um povo. Em
sua fala teocrática, considerou que Deus não criou ministério público, Deus criou família ,
apontando uma dicotomia simpli cadora das esferas da política e da família. Seguiu dizendo “
partir da família, tudo. Fora dela, nada! [ ]. Justi cou suas fortes a rmações indicando que
supostamente a nova ordem familiar é a ideologia de gênero. Menino não nasce menino, menina
não nasce menina, mas homossexual nasce homossexual? . Para ele, os atores da ideologia de gênero
querem quebrar o entendimento de que não há cromossomo homossexual. Uma mulher engravida
de um menino ou de uma menina, ninguém engravida de cromossomo homossexual. “ contradição é
diabólica. Nós temos que enfrentar esse debate porque é uma nova ordem de quebra de valores de
famílias . “ rma‑se que sua noção é idealizada e ainda fecha o discurso apelando ao falso vitimismo
da maioria no seguinte tom o homem, a mulher hétero terá de ter vergonha de ser hétero . Ele

da maioria no seguinte tom o homem, a mulher hétero terá de ter vergonha de ser hétero . Ele
acredita que não se pode acovardar diante desse panorama imoral vivido no ”rasil. Mas, diante do
caos social deve‑se proclamar a mensagem salvadora do evangelho, numa clara alusão ao projeto
cristofascista ”rasil acima de tudo, e Deus acima de todos .
Para Magno Malta pai é pai mãe é mãe . Esse modelo familiar teria permitido que a igreja
evangélica estivesse viva até hoje. Para o senador, um dos elementos da suposta depravação social‑
moral contemporânea é a ideologia marxista. Tal como fora descrito nos tempos do fascismo de
Mussolini e do nazismo de Hitler, que responsabilizavam o marxismo‑comunismo pelos problemas
sociais e econômicos de suas nações. Também, culpavam as minorias como judeus, ciganos, gays,
lésbicas, negros pelo sufoco social da época. Magno Malta e seus companheiros da bancada da
”íblia , numa adaptação do cristofascismo do passado, responsabiliza as minorias sociais de profanar
e entranhar de pecado a nação brasileira. Eles são as pontas das mobilizações cristofascistas
brasileiras devidamente aparadas nas instituições fundamentalistas evangélicas e integralistas
católicas. “tualmente, essas tais minorias seriam os LG”TQIs, negros e índios. Como exemplo de
suas concepções acerca das minorias, Magno Malta, ao falar sobre os índios, deixa uma questão à
audiência no senado, na qual, adapto aqui Se os índios de hoje bebem, se suicidam, assistem à
televisão, porque não podem escutar e confessar o Evangelho? “s a rmações do senador e religioso
Magno Malta trazem um profundo ódio e desrespeito com os povos originários. “té porque, como
qualquer signatário do fundamentalismo, opera na plataforma de que o Cristo ou cristianismo está
acima da cultura [ ].
Por fim, lutas e muito cristofascismo brasileiro à frente…
“credita‑se, em suma, que as articulações desses políticos evangélicos cristãos sejam mais do que
simples fundamentalismo e/ou conservadorismo, mas sim, eles vêm desenvolvendo uma pragmática
de discipli‑nação cristã, totalizante, fascista.
Notas
[ ] “ noção de cristofascismo e de fascismo do artigo se baseiam no livro de Dorothee Sölle, ”eyond
Mere Obedience Re ections on a Christian Ethic for the Future. Minneapolis “ugsburg Publishing
House, .
[ ] Nesse sentido um dispositivo seria um conjunto decididamente heterogêneo que engloba
discursos, instituições, organizações arquitetônicas, decisões regulamentares, leis, medidas
administrativas, enunciados cientí cos, proposições losó cas, morais, lantrópicas. Em suma, o dito
e o não dito são os elementos do dispositivo. O dispositivo é a rede que se pode tecer entre estes
elementos Michael Foucault, História da sexualidade I a vontade de saber. Rio de Janeiro Graal,
, p. .
[ ] fialter ”enjamin, Teses sobre o conceito de história, .
[ ] Vide h�p //www.planalto.gov.br/ccivil_ /_“to ‑ / /Lei/L .htm
h�p //www.planalto.gov.br/ccivil_ /_“to ‑ / /Lei/L .htm .
[ ] Fala de ”olsonaro na Marcha h�ps //www.youtube.com/watch?v=n gM_zOQYfi“
h�ps //www.youtube.com/watch?v=n gM_zOQYfi“ .
[ ] Dorothee Sölle, ”eyond Mere Obedience, , p. ‑ .
[ ] Vide h�ps //www.youtube.com/watch?v= UflqU u N h�ps //www.youtube.com/watch?
v= UflqU u N .
[ ] Vide h�ps //www.youtube.com/watch?v= UflqU u N h�ps //www.youtube.com/watch?
v= UflqU u N .
[ ] Richard Niebuhr, Cristo e cultura, Rio de Janeiro Paz e Terra, , p. .
Fontes acessadas na internet
h�ps //www.youtube.com/watch?v=RD”aKId LI h�ps //www.youtube.com/watch?

h�ps //www.youtube.com/watch?v=RD”aKId LI h�ps //www.youtube.com/watch?
v=RD”aKId LI h�ps //www.youtube.com/watch?v= DEGﬂLymjq
h�ps //www.youtube.com/watch?v= DEGﬂLymjq
h�ps //política.estadao.com.br/noticias/geral,pre‑campanha‑de‑bolsonaro‑se‑volta‑a‑eleitorado‑
evangelico, h�ps //política.estadao.com.br/noticias/geral,pre‑campanha‑de‑bolsonaro‑
se‑volta‑a‑eleitorado‑evangelico,
htps //noticias.uol.com.br/política/eleicoes/ /noticias/ / / /bolsonaro‑eu‑nunca‑defendi‑
uma‑intervencao‑militar‑o‑caminho‑e‑o‑voto.htm h�ps //oglobo.globo.com/brasil/politicos‑acenam‑
para‑eleitor‑evangelico‑em‑marcha‑para‑jesus‑convencao‑das‑assembleias‑de‑deus‑
#ixzz HPorkfCY h�ps //oglobo.globo.com/brasil/politicos‑acenam‑para‑eleitor‑evangelico‑
em‑marcha‑para‑jesus‑convencao‑das‑assembleias‑de‑deus‑ #ixzz HPorkfCY
h�ps //oglobo.globo.com/brasil/politicos‑acenam‑para‑eleitor‑evangelico‑em‑marcha‑para‑jesus‑
convencao‑das‑assembleias‑de‑deus‑ h�ps //oglobo.globo.com/brasil/politicos‑acenam‑
para‑eleitor‑evangelico‑em‑marcha‑para‑jesus‑convencao‑das‑assembleias‑de‑deus‑
convencao‑das‑assembleias‑de‑deus‑ #ixzz HPorkfCY
convencao‑das‑assembleias‑de‑deus‑ #ixzz HPorkfCY
h�ps //www.youtube.com/watch?v=Ps E qvVysI h�ps //www.youtube.com/watch?
v=Ps E qvVysI
Sobre o autor desse artigo
*Fábio Py – Doutor em Teologia pela PUC‑RIO, ênfase História da Igreja/Fé e Política. Professor
colaborador no Programa de Pós‑Graduação Politicas Sociais na UENF. Membro da CPT do Norte
Fluminense RJ e do Coletivo Casa Comum.
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