O evangelho de João ao contrário dos evangelhos sinóticos busca trazer a divindade de Cristo, o enfoque é a pessoa de Cristo. João pescador, é um apóstolo de pouca fala, possuindo uma personalidade introspectiva. É nítido a evolução da maturidade de João a começar em seu evangelho e atingindo o ápice no livro de Apocalipse.

1. Prof. André Magela
Igreja de Deus do Guará
CÉLULA VIVA ÁGUAS CLARAS

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8. • Ao contrário dos evangelhos sinóPcos que se
preocuparam em descrever a história de
Jesus, o evangelho de João está preocupado
mais com a divindade de Jesus, com a pessoa
de Cristo.
• Os evangelhos sinóPcos dão mais enfoque em
parábolas, no evangelho de João o enfoque é
sobre alegorias, os ensinamentos, para os
discípulos.

10. • João o discípulo amado. Era pescador junto
com seu irmão Tiago maior. João apresentava
uma personalidade extraordinária, pensaPvo,
introspecPvo e de pouca fala. João escreveu
este evangelho, e tb 3 epístolas e o livro de
apocalipse.

11. • João morreu de morte natural, em Éfeso, no
ano 103 d.C., quando Pnha 94 anos.

12. Jesus é o grande Rabi
• Ler
• Rabi era um _tulo honorífico de excelência. Os
homens instruídos daquela época se
deleitavam ao ser chamados de Rabi. Rabi tb
signficava instutor, mestre.
• Nicodemos: príncipe dos judeus

13. Joaõ 3:1-2

14. • Como se deu a origem do termo rabi?

16. • João BaPsta em um momento tb é referido
como Rabi.

19. • De acordo com a educação clássica judáica
havia um rito para se tornar um Rabi. E
Jesus havia passado por este rito.
• Dos 6 aos 12 anos os meninos israelitas
eram ensinados a decorar todo o
pentateuco
• Quem está lembrado da passagem de Jesus
em Jerusalém com os seus pais para
celebrar a páscoa. Vamos ler.
• Jesus já estava sendo sabaPnado pelos
mestres e doutores.

20. Lucas 2

21. Lucas 2

22. • Quem não gostaria de receber um Rabi em
sua casa, de dar alimento para um Rabi? O
Rabi era uma celebridade naquela época.
Mas, Jesus era um Rabi diferente, pois andava
entre os necessitados e não entre os ilustres,
e por isso muitos o invejavam.

24. • Paulo antes de conhecer Jesus era um mestre
da lei (fariseu), ele conhecia as escrituras
minuciosamente.

25. Saulo era um mestre da lei

26. • O professor de Saulo de Tarso foi Gamalieu,
que era um dos mais renomados rabinos na
época

28. • Havia um fariseu chamado Nicodemos, que
era príncipe dos Judeus se aproximou de
Jesus. E Jesus falou o seguinte: Na verdade, na
verdade te digo que aquele que não nascer de
novo, não pode ver o reino de Deus.
• E Nicodemos fez a seguinte pergunta para
Jesus:

30. • Ler
• Para entrarmos no Reino de Deus temos que
nascer da água e do espírito, ou seja, temos
que ser baPzados na água e no fogo, no
baPsmo de João BaPsta e no baPsmo de Jesus
de Nazaré.

32. • A parPr do momento que eu recebo este
baPsmo, pois eu creio em Jesus, rios de vida
fluirão do meu interior. E é interessante que
este termo rios de vida em hebráico, vida é
plural, ou seja, mais de um. Eu sou formado
por corpo, alma e espírito, destes 3 o que me
traz vida? A alma e o espírito

34. Chaim tem a mesma terminação de
Elohim
• Elohim é o plural em hebráico de Eloah.
• Eloah = elevado
• Elohim = elevadíssimo
• Elohim é um termo polissêmico que exprime a
majestade de Deus, mostra a pluralidade da
glória de Deus.

36. • Não podemos ser enganados com a
falsa doutrina que os espíritas trazem.
• ler
• Imaginem, o meu espirito ser formado
por milhares de recortes de outras
vidas, eu teria um espírito
esquizofrênico, debilitado.

37. Cuidado!

38. LER
• Quando lemos na palavra de Deus sobre
a parábola do rico e de Lázaro, vemos
que Lázaro quando morre o seu espírito
volta para o seio de Abraão ou seja do
próprio Deus. Não fala que o espírito fica
vagando na terra e entra na vida de
outra pessoa.

39. Lucas 16 – Rico e Lázaro

40. Ler
Se o próprio Jesus nos ensina que não
sabemos de onde o vento vem e para onde
vai, e assim é com aquele que é nascido do
Espírito, significa que quando eu sou
nascido do Espírito eu não preciso saber de
onde vim e para onde eu vou, pois eu confio
Nele, e isso é suficiente. Mas, o espiriPsmo
tenta explicar isso na reencarnação. ler

44. • Em outra palavras

45. • Em outra versão

47. • Nós sabemos do grande conflito entre
samaritanos e judeus, pois os samaritanos
apresentam descendência judáica e
estrangeira, ou seja, os judeus consideravam
os samaritanos impuros.

48. João 4 – A mulher samaritana e Jesus

49. • Jesus estava saindo da Judéia para a
Galiléia, mas teria que passar por
Samaria.

50. João 4 – A mulher samaritana e Jesus

51. João 4 – A mulher samaritana e Jesus

52. João 4 – A mulher samaritana e Jesus

53. Nesta passagem da mulher samaritana o fato
de relatar que ela Pnha 5 maridos tem um
significado muito maior do que aparentemente
percebemos.
• Nos tempos de Davi e Salomão havia um único
reino formado pelas 12 tribos de Israel.

55. • No século XI a.C. o reino foi dividido em dois:
ao sul ficou o reino de Judá, composto pelas
tribos de Judá e Benjamin, com sua capital em
Jerusalém, e ao norte o reino de Israel,
composto pelas outras dez tribos restantes e
com sua capital em Samaria. Os habitantes do
reino do sul eram os judeus e os do reino do
norte os samaritanos.

57. A parPr do século 8, os samaritanos
começaram a se misturar com vários povos
estrangeiros, e a parPr daí começaram a
ser desprezados pelos judeus.
A mulher do texto não tem nome, ela
representa o povo da Samaria. Os Cinco
maridos representam os 5 povos
estrangeiros que vieram habitar Samaria,
conforme II Reis 17:24

59. Esses povos trouxeram consigo seus
costumes, religião e deuses.
Jesus estava no poço de Jaco não por
acaso mas para dizer aos samaritanos que
Ele era o dono do poço, e que Ele é a
fonte de água viva não somente para os
Judeus, mas para todos.

60. Babilônia – cultuavam uma deusa chamada
Sucote-Benote.
Cuta – cultuavam o deus Nergal.
Ava – cultuavam deuses Nibaz eTartaque
Hamate – cultuavam a deusa Asima.
Sefarvaim – cultuavam os deuses Adrameleque e
Anameleque
Esses eram os 5 maridos da mulher samaritana:

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