O documento discute a banda bósnia Dubioza Kolektiv e seu trabalho de promover a tolerância e compreensão através da música. A banda mistura vários gêneros musicais e aborda temas políticos como nacionalismo, corrupção e desinformação. Em um show na Bulgária, eles incentivaram o público a se insultar, mas depois fizeram o público perceber que o ódio não leva a lugar algum. Sua música promove o diálogo e questiona crenças humanas.

1. No Leste Europeu tudo sempre teve um viés político. Mesmo para os mais experientes
sociólogos e historiadores é difícil fugir às várias interpretações da imaginada “Europa do
Leste”, definida muito mais por fatores ideológicos do que pela geografia. Durante quase
meio século integrada por países que foram governados sob um regime econômico
socialista e um sistema de partido único, a cartografia do Leste Europeu deve-se não aos
pontos cardeais, mas à rosa dos ventos política denominada “Cortina de Ferro”.
Seja por falta de conhecimento ou até preconceito, a mesma Cortina de Ferro persiste no
imaginário dos que enxergam a região como pobre, ou pouco diversa em cultura. A
extensão do que seria o velho Leste Europeu é vasta e percorria desde o muro de Berlim,
na Alemanha Oriental, até o alcance das fronteiras da Rússia com a Ásia, nos Montes Urais.
A conotação histórica do “Leste” tem um peso maior do que as referências geográficas
ainda presentes nos dias atuais. Pode não parecer lógico, mas Kirkenes, na Noruega, está
muito mais ao Leste do que Kaliningrado, na Rússia.
Pouco divulgada para além de suas fronteiras, a música do “Leste Europeu” merece
destaque nas posições críticas em mistura inteligente de geopolítica com demonstrações
sonoras da estética oriental. Verdadeira aula de Relações Interacionais é a mais conhecida
banda desse lado ainda misterioso do Continente: Dubioza Kolektiv. Criada nas cidades de
Sarajevo e Zenica, na Bósnia-Herzegovina, constitui exemplo de vanguarda para quem
deseja se envolver em mescla, nada convencional, de reggae, hip-hop, dub, eletrônica,
folclore bósnio e sabores locais dos Bálcãs.
Em Sófia, na Bulgária, ano passado (2019) assisti a um show do Dubioza Kolektiv. O líder
da banda, Brano Jakubović, antes da música de abertura pediu que a plateia se dividisse em
dois grupos: um à esquerda e outro à direita, e que em momentos alternados se
insultassem. A plateia vibrou e gritava palavras de ordem contra o grupo rival, no limite
máximo de seus pulmões. Depois de longos minutos de embate e suposto ódio incitado
pela banda, o vocalista pediu um minuto de atenção ao microfone, e perguntou: “Vocês se
odeiam?”. Surpresos, o grupo da esquerda e o grupo da direita olharam uns aos outros,
contestando em coro: “Não!”. O vocalista sorriu e acrescentou: “Exatamente. Muito
cuidado com os falsos líderes que incitam o ódio. Que comece o show!”. Percebi que não se
tratava apenas de uma apresentação musical, mas acima de tudo de um show de cidadania
e civilidade de uma banda nascida em uma ex-Iugoslávia, marcada pelo conflito
nacionalista e de inconcebível limpeza étnica, que foi a Guerra da Bósnia.
Enquanto muitos de nós nascíamos, entre 1992 e 1995, o mais sangrento e prolongado
conflito da Europa, desde a II Guerra Mundial, acontecia e culminava no brutal genocídio
de milhares de bósnios muçulmanos. E Dubioza Kolektiv deixa isso bem claro: “Cuidado, o
ódio mata!”. Ao meu lado, algo emocionante: jovens sérvios, croatas e bósnios (que
identifiquei pelas camisetas) – cujos países de origem foram os protagonistas da guerra –,
ali demonstraram 24 anos depois, ao cantar e dançar de mãos dadas, o que a música
promove e a política eleitoral muitas vezes esquece: Respeito.
Os sete integrantes do grupo vivenciaram o som do silêncio, uma infância sem indústria
musical e muito menos liberdade de expressão. Os Bálcãs se recuperavam da profunda
estagnação moral e econômica do pós-guerra. Como a música é termômetro da sociedade,
o conceito da banda surgiu da necessidade urgente de dar voz às questões problemáticas
da sociedade bósnia e enfrentar, coletivamente, os traumas do passado. Com energia e
sagacidade, suas músicas estabelecem uma ágora musical para que assuntos polêmicos do
passado não aterrorizem as mentes pensantes do presente. Dubioza proporciona
alternativa para novo entendimento internacional sobre a ex-Iugoslávia, e faz dos palcos
legítimos palanques de debate público, sem foco no ego e sim no “kolektiv”.
Diante das questões controversas dos grandes líderes mundiais no fim desta década,
lançaram este ano (2020) o álbum #fakenews que aborda a ignorância política, o fervor
ideológico, a desinformação e a privacidade/veracidade da Internet. Com um som
politizado e sem perder o clima de festa, empurram multidões à uma euforia musical
passando mensagens que despertam um diálogo capaz de questionar, com um tom
anárquico, o non-sense das crenças humanas. Como neste conturbado 2020, isso vale para
todo o Planeta.
Paz, compreensão, tolerância e forte crítica ao nacionalismo são temas recorrentes das
letras. Os álbuns da banda são provocantes. Em Firma Ilegal (2008), o grupo aborda a
situação social e política na transição econômica dos Bálcãs, a corrupção, a disputa
ideológica entre privatizações versus propriedades sociais e as oligarquias políticas
oportunistas. Para quem achou que não se identificaria com a sonoridade do Leste
Europeu, mais uma novidade: os temas das letras são bem familiares a quem vive no Brasil.
O grupo bósnio declarou que suas músicas “Provam que as pessoas podem dançar e pensar
ao mesmo tempo.” Esse é o valor político que a música tem. Um discurso pode até ser
esquecido, mas a melodia e a letra de uma canção podem ser repetidas em nossos
inconscientes sem que nós sequer percebamos. A música é verdade que não sai da cabeça,
toca independentemente de nossa vontade, tem poder para crescer a consciência política
pública e gerar respeito.
*Felipe Bonamin Viveiros de Paula, graduado em Relações Internacionais pela PUC-SP,
tem extensão universitária em Comunicação Empresarial pela Universidade da
Colúmbia Britânica (Canadá) e é mestre em Relações Internacionais e Organização
Internacional pela Universidade de Groningen (Holanda). Escreve e edita o site:
www.culturadorestodomundo.com
Felipe Bonamin Viveiros de Paula. FOTO: VIVIANE SEEGER
Sem desafinar a ideologia
Felipe Bonamin Viveiros de Paula*
24 de outubro de 2020 | 11h35