2. Maio de 2008
Maranhão. Na calada da
noite, dois homens armados
invadem a aldeia Anajá, dos índios
guajajaras, e começam a atirar
aleatoriamente.
Uma menina índia, de 6 anos,
chamada Maria dos Anjos Paulino
Guajajara, é atingida e morre com
um tiro na cabeça.
O ocorrido não ganha espaço nem
tem repercussão na grande mídia.
3. Esta apresentação é dedicada à
pequena Maria dos Anjos.
Onde quer que estejas,
pequenina índia,
brinque em paz...
holdemqueen@hotmail.com
4. Maria dos Anjos
Paulino Guajajara
2001 / 2008
holdemqueen@hotmail.com
6. Para se mudar o presente,
faz-se necessário olhar
para o passado.
Estar disposto a enxergar
os erros cometidos,
a reconhecê-los, de modo
a garantir que não mais
se repitam...
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7. Ao desembarcar, há cinco
séculos, nas terras brasileiras,
os navegantes portugueses
depararam-se com comunidades
indígenas firmemente
estabelecidas.
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8. Neste Novo Mundo, os colonizadores
brancos encontraram uma cultura
que até então não conheciam:
As comunidades indígenas
com suas tradições milenares,
ritos, danças, idiomas.
Uma outra espiritualidade,
um outro modo de vida...
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9. Os indígenas perguntaram-lhes
com o olhar o que ali
faziam, o que queriam.
Os invasores não se deram ao
trabalho de responder.
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10. Os colonizadores, à
época do descobrimento,
nem sequer admitiram
a condição de
seres humanos aos
povos indígenas,
considerando-os
selvagens sem alma,
a serem escravizados,
humilhados e utilizados
como mão-de-obra nos
canaviais e engenhos.
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11. As tribos que
mostraram
resistência, que não se
deixaram
subjugar, foram
dizimadas.
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14. Antes do ano 1.500, no Brasil, os
povos indígenas somavam 5 milhões,
espalhados em 900 etnias.
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15. Antes do ano 1.500, no Brasil, os
povos indígenas somavam 5 milhões,
espalhados em 900 etnias.
Hoje, passados cinco séculos,
foram reduzidos a 540 mil
em 206 etnias remanescentes.
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16. Quando os portugueses
chegaram ao Brasil,
havia em torno de
1.300 línguas indígenas.
Hoje restam
cerca de 170.
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17. As comunidades indígenas, com
suas concepções igualitárias,
solidárias, com o seu culto à Vida e
à Natureza, apresentavam-se
tão distantes dos interesses
que moviam os colonizadores.
Tão distantes se apresentam
até hoje dos interesses
que movem a nossa
sociedade moderna...
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18. Tempos difíceis
eram aqueles,
Tempos difíceis
são estes nossos...
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19. Segundo o presidente da Funai, - Fundação
Nacional do Índio -, o historiador Márcio
Meira, o preconceito contra índios está
passando por uma fase de
recrudescimento.
Um dos principais fatores
para esta nova onda de
preconceito é a expansão
econômica, especialmente do
agronegócio, em direção às
regiões onde vivem os índios.
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20. De acordo com Meira, ainda impera no País
uma visão de progresso segundo a qual
tudo que impede o seu avanço deve ser destruído,
- seja a Natureza, sejam seres humanos.
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21. Ainda de acordo com o
presidente da
Funai, o preconceito
também deve-se em parte
ao desconhecimento da
realidade indígena.
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22. Muitas vezes, associamos
os índios a antigos
estereótipos, como se
ainda vivessem no
passado, constituindo
um povo preguiçoso,
incapaz e inferior.
É o caldo de cultura
propício ao preconceito.
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23. Quinhentos anos passados,
ainda não aprendemos a
valorizar a valiosa herança
cultural indígena, que
levou milhares de anos
para chegar até nós.
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24. E as nossas escolas
a ensinar às nossas
crianças muito pouco,
quase nada, sobre a
cultura indígena.
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25. 500 anos passados,
e ainda não
aprendemos uma
lição essencial:
Coexistir
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27. Mato Grosso, Mato Grosso
do Sul, Pará, Roraima
Estados com os maiores
índices de desmatamento.
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28. Biocombustíveis –
etanol, metanol, biodiesel
Agronegócios –
aumento do preço da soja e da
carne no mercado
internacional, expansão da
fronteira agrícola
Especulação fundiária
Indústria madeireira
Crescimento desordenado
das áreas urbanas
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29. Empresários com sede
insaciável de lucro
Prefeitos madeireiros
Governadores latifundiários
Deputados e Senadores
da bancada ruralista
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30. Empresários com sede
insaciável de lucro
Desmatamento
Prefeitos madeireiros
Devastação
Governadores latifundiários
Sofrimentos
Deputados e Senadores
da bancada ruralista
Injustiças...
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31. Vista aérea de queimada em área florestal
Município de Novo Progresso, Pará
(triste novo progresso dos nossos tempos...)
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32. Em breve, mais uma plantação de
soja, ou mais um pasto para
pecuária.
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33. Vista aérea de rebanho bovino
Município de Cáceres, Mato Grosso
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34. Mais um carregamento de madeira extraída
ilegalmente, apreendido pelo Ibama
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35. Voraz expansão das fronteiras agrícolas
Mato Grosso
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36. Carreta sem placa passa tranquilamente numa estrada
do Pará, carregando uma tora de madeira nobre.
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37. Numa terra sem lei nem fiscalização,
menos uma árvore centenária na floresta,
mais um acréscimo à conta bancária de
algum rico empresário madeireiro da região.
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40. No olhar,
o sofrimento,
a espera...
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41. Índias da etnia Makuxi
Reserva Raposa Serra do Sol,
Roraima
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42. Ao ignorarmos e
destruirmos o que resta
da cultura indígena,
talvez estejamos
ignorando e destruindo
a parte mais bela do
mosaico que compõe a
nossa essência
humana.
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43. A inocência,
a docilidade,
a pureza,
a verdadeira união,
- seja com o nosso
próximo, seja com
a Natureza...
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44. Coração
Corpo físico
Alma
(quando e como foi
que consentimos com
a sua ruptura?...)
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45. E o que sabemos
sobre a vida
que aqui existia
antes das tantas
cidades erguidas?
O que sabemos sobre
as nossas raízes
mais profundas?
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46. E o que sabemos
sobre a vida
que aqui existia
antes das tantas
cidades erguidas?
O que sabemos sobre
as nossas raízes
mais profundas?
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47. O que sabemos
sobre os segredos
do Universo?
O que sabemos
sobre os cheiros
primordiais
da terra?...
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48. O que sabemos sobre a cultura de
cada uma das 200 etnias indígenas
que ainda existem?
E o que sabemos sobre a
história das 700 etnias
para sempre extintas?
O que sabemos sobre
a nossa própria alma?...
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49. Cores,
Sonhos,
Desenhos,
Mitos, Ritos,
Significados,
Sentido.
O vermelho
do urucum...
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50. ...e o azul,
quase negro,
do jenipapo.
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52. Olhar, Ver, Reparar
Ter ouvidos para
outros cantos, outros idiomas,
outras histórias...
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53. Pintar não somente o rosto,
mas a alma, com as cores
do urucum e do jenipapo.
Banhar no rio da Compaixão
e do Amor Universal.
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54. O que
sabemos
sobre a
bondade?
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55. Índia da etnia Guajá
amamenta um filhote
de porco-do-mato
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56. Na aldeia dos guajás,
um antigo costume da tribo
é a adoção de pequenos
animais órfãos.
Porcos-do-
mato, quatis, macacos, pregu
iças e aves são criados como
se fossem da
família.
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57. Conforme acreditam,
esta é uma forma de se
retribuir a Natureza por
tudo o que ela nos oferece.
Uma forma de se
reverenciar a Vida.
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58. Alguns corações
são mais humanos
do que outros.
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59. É preciso pôr-se de
joelhos, reverente, para
poder escutar o Silêncio.
O Silêncio que nos
possibilita reparar as
coisas mais simples, e
valorizar o que é belo...
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60. E o que nós, “civilizados”,
sabemos sobre
a Bondade, a Compaixão,
sobre a grandeza
espiritual,...
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61. ...sobre o Amor genuíno
manifestado pelos
puros de coração,
- amor este que faz
o mundo girar?
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62. Os animais adotados pela
tribo se tornam intocáveis,
jamais sendo mortos,
ganhando a condição de
bichos de estimação.
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68. Breve é a nossa
passagem por esta
vida terrena.
Ontem chegamos,
hoje nos banhamos
no Rio da Vida,
amanhã partiremos.
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69. O Rio da Vida já corre
há muito antes do
nosso nascimento,
e continuará a fluir,
indiferente, após
a nossa partida.
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70. Uma breve fatia de
tempo nos é destinada.
Ontem chegamos,
hoje sonhamos,
amanhã onde estaremos?
Aquilo que
plantamos,
colheremos.
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71. E qual será a colheita
que o dia de amanhã
nos reserva?
Basta olhar o que
hoje fazemos...
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72. De que adianta
termos voz,
se nos calarmos
diante das injustiças
do mundo?
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73. Para que servirão
os nossos olhos,
caso desviemos
o olhar do sofrimento
do nosso próximo?
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74. De que terá servido
a nossa breve vida terrena,
se não formos capazes de
enxergar a centelha divina
que reluz em cada ser vivo
e que nos remete ao
nosso Criador único?...
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78. Pajé da etnia Kuikuro,
Mato Grosso
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79. Mãe e filho
da etnia Kuikuro,
Região do Alto Xingu
Mato Grosso
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80. Índia da etnia Kaxinawa,
Acre, Região Amazônica
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81. “O índio não acredita no sobrenatural porque não
conhece essa divisão entre natural e sobrenatural.
É tudo uma coisa só, físico e espírito.
“O mundo espiritual deles, algo misterioso e milenar,
simplesmente os rodeia. É tangível. Não dá para
explicar mais do que isso...
“A vida do índio é de certo
modo uma ininterrupta
cerimônia espiritual.”
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82. “São um povo para o qual
o idoso é o dono da história,
o homem adulto é
o dono da aldeia,
a mulher, a dona da
prática das tradições no
dia-a-dia e da casa,
e a criança...
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83. ...e a criança,
a dona do mundo.
Uma criança de uma
aldeia índia goza da
mais plena liberdade que
já pude testemunhar.
E isso está no seu rosto
o tempo todo.”
Orlando Villas Boas
(1914 – 2002)
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84. a criança,
a dona do mundo
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85. Crianças da etnia Kuikuros
Região do Alto Xingu
Mato Grosso
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