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EXORTAÇÃO APOSTÓLICA
PÓS-SINODAL
QUERIDA AMAZÔNIA
DO SANTO PADRE
FRANCISCO
ÍNDICE
Introducción
El sentido de esta Exhortación
Sueños para la Amazonia
CAPÍTULO PRIMERO - UN SUEÑO SOCIAL
Injusticia y crimen
Indignarse y pedir perdón
Sentido comunitario
Instituciones dañadas
Diálogo social
CAPÍTULO SEGUNDO - UN SUEÑO CULTURAL
El poliedro amazónico
Cuidar las raíces
Encuentro intercultural
Culturas amenazadas, pueblos en riesgo
CAPÍTULO TERCERO - UN SUEÑO ECOLÓGICO
Este sueño hecho de agua
El grito de la Amazonia
La profecía de la contemplación
Educación y hábitos ecológicos
CAPÍTULO CUARTO - UN SUEÑO ECLESIAL
El anuncio indispensable en la Amazonia
La inculturación
Caminos de inculturación en la Amazonia
Inculturación social y espiritual
Puntos de partida para una santidad amazónica
La inculturación de la liturgia
La inculturación de la ministerialidad
Comunidades repletas de vida
La fuerza y el don de las mujeres
Ampliar horizontes más allá de los conflictos
La convivencia ecuménica e interreligiosa
CONCLUSIÓN – La Madre de la Amazonia
introdução à exortação
O sentido desta exortação
Sonhos para a Amazonia
La querida Amazoniase
mostra ante el mundo con
todo seu esplendor, seu
drama, seu mistério. QA1
O sentido desta exortação
Só quero levar um breve marco de reflexão
que encarne na realidade amazônica uma síntese
de algumas grandes preocupações QA 2
Sueños para la Amazonia - Tudo o que a Igreja oferecia deve
encarnar-se de modo original em cada lugar do mundo, de maneira que a Esposa
de Cristo adquira multiformes rostos que manifestam melhor a inagotável riqueza
da graça. - A predicação deve ser encarnarse, a espiritualidade deve ser
encarnarse, as estruturas da Igreja devem ser encarnarse QA6
PRIMEIRO CAPÍTULO
- UM SONHO SOCIAL
1 - Injustiça e crime
2 - Indigne-se e peça perdão
3 - Senso de comunidade
4 - Instituições prejudicadas
5 - Diálogo social
si bem a Amazônia enfrenta um desastre ecológico, cabe destacar que «uma
verdadeira plantação ecológica se convierte sempre em uma plantação
social, que deve integrar a justiça nas discussões sobre o meio ambiente,
para ouvir tanto o clamor da terra como o clamor dos pobres» QM8
injustiça e crime
Os interesses dos colonizadores que se expandeme expandem —legal
e ilegalmente— a extraçãode madera y la minería, y que han ido
expulsandoy acorralando a los pueblos indígenas, ribereñose afro-
descendentes, provocam um clamor que grita al cielo: QA 9
Lá eles não encontram uma libertação real de seus dramas, mas sim das piores
formas de escravidão, submissão e miséria. Nessas cidades, caracterizadas por
grande desigualdade, onde hoje vive a maioria da população amazônica, a
xenofobia, a exploração sexual e o tráfico de pessoas também crescem QA10
«Estamos siendo afetados por los madereros, ganaderos y
otros terceros. Amenazados por atores econômicos que
implementam um modelo ajeno em nossos territórios. QA11
a Amazônia se apresenta como um enorme vazio que deve ser
ocupado, como uma riqueza em bruto que deve ser desenvolvida,
como uma imensidão salvada que deve ser domesticada.
Tudo isso com uma mirada que não reconhece os direitos dos povos
originários ou, sem dúvida, os ignorantes como se não existissem ou
como se fossem terras que eles habitam não pertençam. QA 12
também poderes locais, com a desculpa do desarrollo, participação de
alianças com o objetivo de arrasar a selva —con las formas de vida
que alberga— de maneira impune e sem limites. Os povos originários
muitas vezes viram com impotência a destruição desse ambiente
natural que os permitia alimentar, curar, sobreviver e conservar um
estilo de vida e uma cultura que lhes dava identidade e sentido.
A disparidade de poder é enorme, os débeis não têm
recursos para defendê-los, enquanto o ganador segue
llevándoselo todo, «os povos pobres continuam sempre
pobres, e os ricos se tornam cada vez mais ricos QA 13
Quando algumas empresas sedientas de crédito se apropriam facilmente dos territórios
e chegam a privatizar até a água potável, ou quando as autoridades dan via livreàs
madeireiras, aos projetos mineiros ou petroleiros e a outras atividades que arrasam as
selvas e contaminam o meio ambiente, se transformam indevidamente as relações
econômicas e se convertem em um instrumento que mata. QA 14
penalizar os protestos e até mesmo desistir da vida dos indígenas
que se opõem aos projetos, provocando incêndios florestais
intencionalmente, ou sobrinhando políticos e os próprios indígenas QA 14
Estou sendo acompanhado de graves violações de direitos humanos e de novas
escravaturas que afetam especialmente as mulheres, da peste do narcotráfico que
finge algum dos indígenas, ou do tratamento de pessoas que se aprovecha de quem
são fueron expulsos do seu contexto cultural. Não podemos permitir que a
globalização se converta em «um novo tipo de colonialismo QA 14
Os Bispos da Amazônia brasileira recordaram que "a história da
Amazônia revela que sempre foi uma minoria que lucrou com a pobreza
da maioria e com a depredação sem escrúpulos das riquezas naturais
da região, dom divino para os povos que viveu aqui por milêniose para
Indigne-se e peça perdão
sempre é possível superar as diferentes mentalidadesda colonização
para construir redes de solidariedade e desenvolvimento;
“O desafio é garantir uma globalização solidária,
uma globalização que não deixe ninguém para trás” QA 17
Podem-se buscar alternativas de pecuária e agricultura
sustentáveis, com energias que não poluam, fontes
de trabalho decente que não impliquem na destruição
do meio ambiente e das culturas. QA 17
muitos missionários chegaram com o Evangelho, deixando seus
países e aceitando uma vida austera e desafiadora perto dos mais
vulneráveis. Sabemos que nem todos foram exemplares, mas a tarefa
daqueles que permaneceram fiéis ao Evangelho também inspirou
“legislações como as Leis das Índias que protegiam a dignidade
dos povos indígenas contra os abusos de seus povos e territórios” QA 18
Os missionários nem sempre estiveram do lado dos oprimidos, sinto
vergonha e mais uma vez "humildemente peço perdão, não só pelas ofensas
à própria Igreja, mas pelos crimes contra os povos originários durante a
chamada conquista da América" e pelos crimes atrozes que se seguiram ao
longo a história da Amazônia. Aos membros dos povos originários, agradeço
e volto a dizer que «com a vossa vida sois um grito à consciência. QA 19
Sentido comunitário - A luta social implica capacidade de fraternidade, espírito de
comunhão humana. Assim, sem diminuir a importância da liberdade pessoal, fica
evidente que os povos nativos da Amazônia têm um forte senso de comunidade. Assim
vivem “o trabalho, o descanso, as relações humanas, os ritos e as celebrações. Tudo é
compartilhado, os espaços privados — típicos da modernidade — são mínimos QA 20
Isso multiplica o efeito desintegrador do desenraizamento vivido
pelos indígenas que são forçados a emigrar para a cidade, tentando
sobreviver, às vezes até indignamente, em meio aos hábitos
urbanos mais individualistas e a um ambiente hostil QA 21
os Bispos do Equador pediram "um novo sistema social e cultural que
favoreça as relações fraternas, em um marco de reconhecimento e
valorização das diversas culturas e ecossistemas, capaz de se opor a todas
as formas de discriminação e dominação entre os seres humanos QA 22
instituições danificadas - Vários países são
governados com um nível institucional precário,
à custa do sofrimento das populações» QA 23
uma cultura que envenena o Estado e suas instituições, perpassando todas as classes
sociais, inclusive as comunidades indígenas. É um verdadeiro flagelo moral; Com isso,
perde-se a confiança nas instituições e em seus representantes, o que desacredita
totalmente a política e as organizações sociais. Os povos amazônicos não são
estranhos à corrupção e se tornam suas principais vítimas QA 24
"preste atenção especial à origem das doações ou outros
tipos de benefícios, bem como aos investimentos feitos
por instituições eclesiásticas ou cristãs" QA 25
Diálogo social - São os principais interlocutores, de quem
acima de tudo temos de aprender, de quem temos de ouvir
por dever de justiça e de quem devemos pedir autorização
para apresentar as nossas propostas QA 26
O diálogo não deve apenas favorecer a opção preferencial
pela defesa dos pobres, marginalizados e excluídos, mas
também respeitá-los como protagonistas. QA 27
CAPÍTULO DOIS
UM SONHO DE CULTURA
1 - O poliedro amazônico
2 - Cuide das raízes
3 - Encontro Intercultural
4 - Culturas ameaçadas, povos em risco
CAPÍTULO DOIS - UM SONHO CULTURAL
A questão é promover a Amazônia, mas isso não significa colonizá-la
culturalmente, mas sim ajudá-la a trazer o que ela tem de melhor.
Este é o sentido da melhor tarefa educativa: cultivar sem desenraizar,
fazer crescer sem enfraquecer a identidade, promover sem invadir
Assim como existem potencialidades na natureza que poderiam se
perder para sempre, o mesmo pode acontecer com culturas que
trazem uma mensagem que ainda não foi ouvida e que hoje estão
mais ameaçadas do que nunca. QA 28
1 - O poliedro amazônico - Na Amazônia existem
muitos povos e nacionalidades, e mais de 110 povos
indígenas em isolamento voluntário QA 29
a crescente desertificação volta a
expulsar muitos que acabam por viver
nas periferias ou nas calçadas das cidades,
por vezes em extrema pobreza
mas também numa fragmentação interior pora
perda dos valores que os sustentavam QA 30
Cada cidade que conseguiu sobreviver na Amazônia tem sua
identidade cultural e uma riqueza única em um universo multicultural,
devido à estreita relação que os habitantes estabelecem com seu
meio ambiente, numa simbiose — não determinística QA 31
os diferentes grupos, em síntese vital
com seu ambiente, desenvolvem seu
próprio modo de sabedoria. QA 32
2 - Cuidar das raízes – Para os batizados entre eles, essas
raízes incluem a história do povo de Israel e da Igreja até os
dias atuais. Conhecê-los é fonte de alegria e sobretudo de
esperança que inspira ações corajosas e corajosas. QA 33
Durante séculos, os povos amazônicos transmitiram sua sabedoria
cultural oralmente, com mitos, lendas, narrações, como era o caso
"daqueles falantes primitivos que viajavam pelas florestas levando
histórias de aldeia em aldeia, mantendo viva uma comunidade QA 34
algumas cidades começaram a escrever
para contar suas histórias e descrever o
significado de seus costumes QA 35
en los sectores profesionales fue desarrollándose un mayor
sentido de identidad amazónica y aun para ellos, muchas veces
descendientes de inmigrantes, la Amazonia se convirtió en fuente
de inspiración artística, literaria, musical, cultural. QA 35
3 - Encontro intercultural – A própria identidade cultural se
enraíza e se enriquece no diálogo com os diferentes e a
preservação autêntica não é um isolamento empobrecedor QA 37
Se não crescermos neste sentido de co-responsabilidade diante da
diversidade que embeleza nossa humanidade, não é possível exigir
que os grupos da selvaabrir-se ingenuamente à “civilização”. QA 37
é possível desenvolver “relações interculturais onde a diversidade não
significa ameaça, não justifica hierarquias de poder de uns sobre
outros, mas diálogo a partir de diferentes visões culturais, de
celebração, de inter-relação e de renascimento da esperança QA 38
4 - Culturas ameaçadas, povos em risco - a família
é e sempre foi a instituição social que mais
contribuiu para manter vivas as nossas culturas»
é preciso promover para os povos nativos«comunicações alternativas
a partir de suas próprias línguas e culturas» e que «os próprios sujeitos
indígenas se fazem presentes nas mídias existentes QA 39
Introdução geral
à Amazônia
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 1-11-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating
weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John Paul II, Karol Wojtyla
Saint Joseph
Saint Leo the Great
Saint Luke, evangelist
Saint Margaret, Queen of Scotland
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin de Porres
Saint Martin of Tours
Sain Matthew, Apostle and Evangelist
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint John Chrysostom
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saing Peter Claver
Saint Robert Bellarmine
Saint Therese of Lisieux
Saints Simon and Jude, Apostles
Saint Stephen, proto-martyr
Saint Thomas Becket
Saint Thomas Aquinas
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
Virgin of Sheshan, China
Vocation – mconnor@legionaries.org
WMoFamilies Rome 2022 – festval of families
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email –
mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of Korea
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Francis in Bahrain
Pope Francis in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 1,2,3
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Agnes of Rome, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Andrew, Apostle
Saint Anthony of the desert, Egypt
Saint Anthony of Padua
Saint Bernadette of Lourdes
Saint Bruno, fuunder of the Carthusians
Saaint Columbanus 1,2
Saint Charles Borromeo
Saint Cecilia
Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Francis Xaviour
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John, apsotle and evangelist
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 1-11-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la
Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias
Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Iglesia, Madre y Maestra
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan, apostol y evangelista
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan Crisostom
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Juan Pablo II, Karol Wojtyla
San Leon Magno
San Lucas, evangelista
San Mateo, Apóstol y Evangelista
San Martin de Porres
San Martin de Tours
San Mateo, Apostol y Evangelista
San Maximiliano Kolbe
Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles
San Nazario e Celso
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
San Pedro Claver
San Roberto Belarmino
Santiago Apóstol
San Tomás Becket
SanTomás de Aquino
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe, Mexico
Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad
Virgen de Sheshan, China
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email –
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fb – martin m. flynn
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IT61Q0306909606100000139493
Ley Moral
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
María y la Biblia
Martires de Corea
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Moralidad de actos humanos
Pasiones
Papa Francisco en Baréin
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
El Reino de Cristo
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Andrés, Apostol
Sant Antonio de l Deserto, Egipto
San Antonio de Padua
San Bruno, fundador del Cartujo
San Carlos Borromeo
San Columbanus 1,2
San Esteban, proto-martir
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
San Francisco Javier
Santa Bernadita de Lourdes
Santa Cecilia
Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia
SantaInés de Roma, virgen y martir
SantaMargarita de Escocia
Santa Maria Goretti
Santa María Magdalena
Santa Teresa de Calcuta
Santa Teresa de Lisieux
Santos Marta, Maria, y Lazaro
Sonho para a Amazônia

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Sonho para a Amazônia

  • 2. ÍNDICE Introducción El sentido de esta Exhortación Sueños para la Amazonia CAPÍTULO PRIMERO - UN SUEÑO SOCIAL Injusticia y crimen Indignarse y pedir perdón Sentido comunitario Instituciones dañadas Diálogo social CAPÍTULO SEGUNDO - UN SUEÑO CULTURAL El poliedro amazónico Cuidar las raíces Encuentro intercultural Culturas amenazadas, pueblos en riesgo CAPÍTULO TERCERO - UN SUEÑO ECOLÓGICO Este sueño hecho de agua El grito de la Amazonia La profecía de la contemplación Educación y hábitos ecológicos CAPÍTULO CUARTO - UN SUEÑO ECLESIAL El anuncio indispensable en la Amazonia La inculturación Caminos de inculturación en la Amazonia Inculturación social y espiritual Puntos de partida para una santidad amazónica La inculturación de la liturgia La inculturación de la ministerialidad Comunidades repletas de vida La fuerza y el don de las mujeres Ampliar horizontes más allá de los conflictos La convivencia ecuménica e interreligiosa CONCLUSIÓN – La Madre de la Amazonia
  • 3. introdução à exortação O sentido desta exortação Sonhos para a Amazonia
  • 4. La querida Amazoniase mostra ante el mundo con todo seu esplendor, seu drama, seu mistério. QA1
  • 5. O sentido desta exortação Só quero levar um breve marco de reflexão que encarne na realidade amazônica uma síntese de algumas grandes preocupações QA 2
  • 6. Sueños para la Amazonia - Tudo o que a Igreja oferecia deve encarnar-se de modo original em cada lugar do mundo, de maneira que a Esposa de Cristo adquira multiformes rostos que manifestam melhor a inagotável riqueza da graça. - A predicação deve ser encarnarse, a espiritualidade deve ser encarnarse, as estruturas da Igreja devem ser encarnarse QA6
  • 7. PRIMEIRO CAPÍTULO - UM SONHO SOCIAL 1 - Injustiça e crime 2 - Indigne-se e peça perdão 3 - Senso de comunidade 4 - Instituições prejudicadas 5 - Diálogo social
  • 8. si bem a Amazônia enfrenta um desastre ecológico, cabe destacar que «uma verdadeira plantação ecológica se convierte sempre em uma plantação social, que deve integrar a justiça nas discussões sobre o meio ambiente, para ouvir tanto o clamor da terra como o clamor dos pobres» QM8
  • 9. injustiça e crime Os interesses dos colonizadores que se expandeme expandem —legal e ilegalmente— a extraçãode madera y la minería, y que han ido expulsandoy acorralando a los pueblos indígenas, ribereñose afro- descendentes, provocam um clamor que grita al cielo: QA 9
  • 10. Lá eles não encontram uma libertação real de seus dramas, mas sim das piores formas de escravidão, submissão e miséria. Nessas cidades, caracterizadas por grande desigualdade, onde hoje vive a maioria da população amazônica, a xenofobia, a exploração sexual e o tráfico de pessoas também crescem QA10
  • 11. «Estamos siendo afetados por los madereros, ganaderos y otros terceros. Amenazados por atores econômicos que implementam um modelo ajeno em nossos territórios. QA11
  • 12. a Amazônia se apresenta como um enorme vazio que deve ser ocupado, como uma riqueza em bruto que deve ser desenvolvida, como uma imensidão salvada que deve ser domesticada. Tudo isso com uma mirada que não reconhece os direitos dos povos originários ou, sem dúvida, os ignorantes como se não existissem ou como se fossem terras que eles habitam não pertençam. QA 12
  • 13. também poderes locais, com a desculpa do desarrollo, participação de alianças com o objetivo de arrasar a selva —con las formas de vida que alberga— de maneira impune e sem limites. Os povos originários muitas vezes viram com impotência a destruição desse ambiente natural que os permitia alimentar, curar, sobreviver e conservar um estilo de vida e uma cultura que lhes dava identidade e sentido.
  • 14. A disparidade de poder é enorme, os débeis não têm recursos para defendê-los, enquanto o ganador segue llevándoselo todo, «os povos pobres continuam sempre pobres, e os ricos se tornam cada vez mais ricos QA 13
  • 15. Quando algumas empresas sedientas de crédito se apropriam facilmente dos territórios e chegam a privatizar até a água potável, ou quando as autoridades dan via livreàs madeireiras, aos projetos mineiros ou petroleiros e a outras atividades que arrasam as selvas e contaminam o meio ambiente, se transformam indevidamente as relações econômicas e se convertem em um instrumento que mata. QA 14
  • 16. penalizar os protestos e até mesmo desistir da vida dos indígenas que se opõem aos projetos, provocando incêndios florestais intencionalmente, ou sobrinhando políticos e os próprios indígenas QA 14
  • 17. Estou sendo acompanhado de graves violações de direitos humanos e de novas escravaturas que afetam especialmente as mulheres, da peste do narcotráfico que finge algum dos indígenas, ou do tratamento de pessoas que se aprovecha de quem são fueron expulsos do seu contexto cultural. Não podemos permitir que a globalização se converta em «um novo tipo de colonialismo QA 14
  • 18. Os Bispos da Amazônia brasileira recordaram que "a história da Amazônia revela que sempre foi uma minoria que lucrou com a pobreza da maioria e com a depredação sem escrúpulos das riquezas naturais da região, dom divino para os povos que viveu aqui por milêniose para Indigne-se e peça perdão
  • 19. sempre é possível superar as diferentes mentalidadesda colonização para construir redes de solidariedade e desenvolvimento; “O desafio é garantir uma globalização solidária, uma globalização que não deixe ninguém para trás” QA 17
  • 20. Podem-se buscar alternativas de pecuária e agricultura sustentáveis, com energias que não poluam, fontes de trabalho decente que não impliquem na destruição do meio ambiente e das culturas. QA 17
  • 21. muitos missionários chegaram com o Evangelho, deixando seus países e aceitando uma vida austera e desafiadora perto dos mais vulneráveis. Sabemos que nem todos foram exemplares, mas a tarefa daqueles que permaneceram fiéis ao Evangelho também inspirou “legislações como as Leis das Índias que protegiam a dignidade dos povos indígenas contra os abusos de seus povos e territórios” QA 18
  • 22. Os missionários nem sempre estiveram do lado dos oprimidos, sinto vergonha e mais uma vez "humildemente peço perdão, não só pelas ofensas à própria Igreja, mas pelos crimes contra os povos originários durante a chamada conquista da América" e pelos crimes atrozes que se seguiram ao longo a história da Amazônia. Aos membros dos povos originários, agradeço e volto a dizer que «com a vossa vida sois um grito à consciência. QA 19
  • 23. Sentido comunitário - A luta social implica capacidade de fraternidade, espírito de comunhão humana. Assim, sem diminuir a importância da liberdade pessoal, fica evidente que os povos nativos da Amazônia têm um forte senso de comunidade. Assim vivem “o trabalho, o descanso, as relações humanas, os ritos e as celebrações. Tudo é compartilhado, os espaços privados — típicos da modernidade — são mínimos QA 20
  • 24. Isso multiplica o efeito desintegrador do desenraizamento vivido pelos indígenas que são forçados a emigrar para a cidade, tentando sobreviver, às vezes até indignamente, em meio aos hábitos urbanos mais individualistas e a um ambiente hostil QA 21
  • 25. os Bispos do Equador pediram "um novo sistema social e cultural que favoreça as relações fraternas, em um marco de reconhecimento e valorização das diversas culturas e ecossistemas, capaz de se opor a todas as formas de discriminação e dominação entre os seres humanos QA 22
  • 26. instituições danificadas - Vários países são governados com um nível institucional precário, à custa do sofrimento das populações» QA 23
  • 27. uma cultura que envenena o Estado e suas instituições, perpassando todas as classes sociais, inclusive as comunidades indígenas. É um verdadeiro flagelo moral; Com isso, perde-se a confiança nas instituições e em seus representantes, o que desacredita totalmente a política e as organizações sociais. Os povos amazônicos não são estranhos à corrupção e se tornam suas principais vítimas QA 24
  • 28. "preste atenção especial à origem das doações ou outros tipos de benefícios, bem como aos investimentos feitos por instituições eclesiásticas ou cristãs" QA 25
  • 29. Diálogo social - São os principais interlocutores, de quem acima de tudo temos de aprender, de quem temos de ouvir por dever de justiça e de quem devemos pedir autorização para apresentar as nossas propostas QA 26
  • 30. O diálogo não deve apenas favorecer a opção preferencial pela defesa dos pobres, marginalizados e excluídos, mas também respeitá-los como protagonistas. QA 27
  • 31. CAPÍTULO DOIS UM SONHO DE CULTURA 1 - O poliedro amazônico 2 - Cuide das raízes 3 - Encontro Intercultural 4 - Culturas ameaçadas, povos em risco
  • 32. CAPÍTULO DOIS - UM SONHO CULTURAL A questão é promover a Amazônia, mas isso não significa colonizá-la culturalmente, mas sim ajudá-la a trazer o que ela tem de melhor. Este é o sentido da melhor tarefa educativa: cultivar sem desenraizar, fazer crescer sem enfraquecer a identidade, promover sem invadir
  • 33. Assim como existem potencialidades na natureza que poderiam se perder para sempre, o mesmo pode acontecer com culturas que trazem uma mensagem que ainda não foi ouvida e que hoje estão mais ameaçadas do que nunca. QA 28
  • 34. 1 - O poliedro amazônico - Na Amazônia existem muitos povos e nacionalidades, e mais de 110 povos indígenas em isolamento voluntário QA 29
  • 35.
  • 36. a crescente desertificação volta a expulsar muitos que acabam por viver nas periferias ou nas calçadas das cidades, por vezes em extrema pobreza
  • 37.
  • 38.
  • 39. mas também numa fragmentação interior pora perda dos valores que os sustentavam QA 30
  • 40. Cada cidade que conseguiu sobreviver na Amazônia tem sua identidade cultural e uma riqueza única em um universo multicultural, devido à estreita relação que os habitantes estabelecem com seu meio ambiente, numa simbiose — não determinística QA 31
  • 41. os diferentes grupos, em síntese vital com seu ambiente, desenvolvem seu próprio modo de sabedoria. QA 32
  • 42. 2 - Cuidar das raízes – Para os batizados entre eles, essas raízes incluem a história do povo de Israel e da Igreja até os dias atuais. Conhecê-los é fonte de alegria e sobretudo de esperança que inspira ações corajosas e corajosas. QA 33
  • 43. Durante séculos, os povos amazônicos transmitiram sua sabedoria cultural oralmente, com mitos, lendas, narrações, como era o caso "daqueles falantes primitivos que viajavam pelas florestas levando histórias de aldeia em aldeia, mantendo viva uma comunidade QA 34
  • 44. algumas cidades começaram a escrever para contar suas histórias e descrever o significado de seus costumes QA 35
  • 45. en los sectores profesionales fue desarrollándose un mayor sentido de identidad amazónica y aun para ellos, muchas veces descendientes de inmigrantes, la Amazonia se convirtió en fuente de inspiración artística, literaria, musical, cultural. QA 35
  • 46. 3 - Encontro intercultural – A própria identidade cultural se enraíza e se enriquece no diálogo com os diferentes e a preservação autêntica não é um isolamento empobrecedor QA 37
  • 47. Se não crescermos neste sentido de co-responsabilidade diante da diversidade que embeleza nossa humanidade, não é possível exigir que os grupos da selvaabrir-se ingenuamente à “civilização”. QA 37
  • 48. é possível desenvolver “relações interculturais onde a diversidade não significa ameaça, não justifica hierarquias de poder de uns sobre outros, mas diálogo a partir de diferentes visões culturais, de celebração, de inter-relação e de renascimento da esperança QA 38
  • 49. 4 - Culturas ameaçadas, povos em risco - a família é e sempre foi a instituição social que mais contribuiu para manter vivas as nossas culturas»
  • 50.
  • 51. é preciso promover para os povos nativos«comunicações alternativas a partir de suas próprias línguas e culturas» e que «os próprios sujeitos indígenas se fazem presentes nas mídias existentes QA 39
  • 52.
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  • 72. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 1-11-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI Fatima, History of the Apparitiions Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Grace and Justification Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Kingdom of Christ Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John Paul II, Karol Wojtyla Saint Joseph Saint Leo the Great Saint Luke, evangelist Saint Margaret, Queen of Scotland Saint Maria Goretti Saint Mary Magdalen Saint Mark, evangelist Saint Martha, Mary and Lazarus Saint Martin de Porres Saint Martin of Tours Sain Matthew, Apostle and Evangelist Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saints Nazario and Celso Saint John Chrysostom Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Mother Teresa of Calcuta Saint Patrick and Ireland Saing Peter Claver Saint Robert Bellarmine Saint Therese of Lisieux Saints Simon and Jude, Apostles Saint Stephen, proto-martyr Saint Thomas Becket Saint Thomas Aquinas Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) The Chursh, Mother and Teacher Valentine Vocation to Beatitude Virgin of Guadalupe – Apparitions Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day Virgin of Sheshan, China Vocation – mconnor@legionaries.org WMoFamilies Rome 2022 – festval of families Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Mary – Doctrine and dogmas Mary in the bible Martyrs of Korea Martyrs of North America and Canada Medjugore Santuario Mariano Merit and Holiness Misericordiae Vultus in English Moral Law Morality of Human Acts Passions Pope Francis in Bahrain Pope Francis in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 1,2,3 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Agnes of Rome, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Andrew, Apostle Saint Anthony of the desert, Egypt Saint Anthony of Padua Saint Bernadette of Lourdes Saint Bruno, fuunder of the Carthusians Saaint Columbanus 1,2 Saint Charles Borromeo Saint Cecilia Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Francis Xaviour Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John, apsotle and evangelist
  • 73. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 1-11-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias Espíritu Santo Fatima – Historia de las apariciones Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Iglesia, Madre y Maestra La Comunidad Humana La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan, apostol y evangelista San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan Crisostom San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Juan Pablo II, Karol Wojtyla San Leon Magno San Lucas, evangelista San Mateo, Apóstol y Evangelista San Martin de Porres San Martin de Tours San Mateo, Apostol y Evangelista San Maximiliano Kolbe Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles San Nazario e Celso San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda San Pedro Claver San Roberto Belarmino Santiago Apóstol San Tomás Becket SanTomás de Aquino Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe, Mexico Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad Virgen de Sheshan, China Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Ley Moral Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 María y la Biblia Martires de Corea Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Moralidad de actos humanos Pasiones Papa Francisco en Baréin Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 El Reino de Cristo Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Andrés, Apostol Sant Antonio de l Deserto, Egipto San Antonio de Padua San Bruno, fundador del Cartujo San Carlos Borromeo San Columbanus 1,2 San Esteban, proto-martir San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales San Francisco Javier Santa Bernadita de Lourdes Santa Cecilia Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia SantaInés de Roma, virgen y martir SantaMargarita de Escocia Santa Maria Goretti Santa María Magdalena Santa Teresa de Calcuta Santa Teresa de Lisieux Santos Marta, Maria, y Lazaro