slide de Pentateuco

1. ANTIGO TESTAMENTO
O PENTATEUCO
OU
OS LIVROS DE MOISÉS

2. INTRODUÇÃO
• Os livros que compõem a Bíblia formam uma
unidade
• Mas cada livro tem:
• sua própria origem histórica,
• suas próprias peripécias e
• conteúdo próprio.

3. O ANTIGO TESTAMENTO
• Nas Bíblias Católicas são divididos em:
• Livros históricos
• Livros didáticos ou poéticos
• Livros proféticos

4. O PENTATEUCO
• As primeiros cinco livros da Bíblia
• Não são isolados
• Constituíam um conjunto único de tradições
• Considerado como herança de Moisés
• Título:
• Judeus – Torá(hebr. Toráh = doutrina, lei; Grego: nomos = lei)
• Cristãos – Pentateuco (penta- teuchos biblos = livro de cinco rolos, volumes)
• A divisão em cinco livros por motivos práticos.

5. OS NOMES
• JUDEUS
• denominam pelas primeiras palavras de cada
livro
• Berêshît – no princípio
• Élleh shemôt – estes os nomes
• Way-yiqrá – Ele chamou
• Bemidbar – no deserto
• Élleh haddebarim – Estas são as palavras
• CRISTÃOS
• títulos alusivos ao conteúdo de cada livro
• Gênesis - Origens
• Êxodo - Saída
• Levítico – Lei do culto levítico
• Números – numero do povo recenseado
• Deuteronômio – repetição da Lei Mosaica do
Sinai

6. O PENTATEUCO COMO HISTÓRIA
• História contínua da salvação divina:
• Para a humanidade inteira
• Especialmente Israel
• Da criação do mundo até a conquista de Canaã.
• Legislação e história se entrelaçam

7. PRÉ-HISTÓRIA
• Gn 1 – 11 – expõe porque razão Deus se viu obrigado a começar tudo
de novo, celebrando uma nova Aliança com Abraão.
• O homem, coroa da criação fracassou na provação;
• O primeiro pecado trouxe morte, sofrimento, egoísmo e dissolução;
• Mas Deus não deixou o homem entregue ao poder do mal revelado
no pecado, fez-lhe vislumbrar a vitória sobre o mal (Gn 3,15).

8. HISTÓRIA DOS PATRIARCAS
• Gn 12 – 50 – demonstra como Deus, ao escolher Abraão e
sua descendência, transformou em história de salvação e
bênção aquilo que parecia uma sucessão de desgraças e
maldições causadas pelo pecado do homem.
• Participam das bênçãos todos os que procuram comunhão
com os portadores das promessas (Gn 12,1-3; 18,18; 21,18;
26,4; 28,14).

9. REDENÇÃO DE ISRAEL DA SERVIDÃO
• Ex 1 – 18 - descreve como a descendência dos patriarcas se
tornou o povo de Israel;
• Como este povo foi escravizado pelos egípcios e ameaçado de
perecer;
• Deus lhe enviou um salvador e medianeiro Moisés
• Tirados da servidão e conduzidos ao monte Sinai

10. A ALIANÇA DO SINAI
• Ex 19,1 – Nm 10,11 – registra a celebração da Aliança entre Deus e o
povo de Israel;
• Estabelece a vivencia da pacto durante o tempo do Antigo
Testamento;
• Por este pacto(Ex 19,3-8; Lv 26,12) o povo deve tornar-se:
• Povo Santo
• Propriedade particular do senhor
• Reino sacerdotal

11. A ALIANÇA DO SINAI
• E Javé torna-se o único Deus de Israel;
• Javé(libertador) espera amor e obediência
• Ex 20,1-17; 21 – 23; Lv 17 – 26
• As suas normas não deveriam ser um peso, mas expressão
de gratidão e fundamento de sua existência como nação
distinta de todos os outros povos

12. EM VIAGEM PELO DESERTO
• Nm 10,11 – 36,13 relembra o caminho de Israel pelo
deserto até a ocupação da Transjordania;
• Os momentos de fraqueza e tentações do povo;
• As punições
• Os socorros vindos de Deus
• Termina com os preparativos para a conquista da
Palestina.

13. A DESPEDIDA DE MOISÉS
• O livro do Deuteronômio consiste numa coleção de discursos de
despedida de Moisés antes de morrer;
• Lembra as proezas de javé
• As exigências divinas para inculcar fidelidade e amor para com
o Deus da aliança
• Propõe as bênçãos e maldições
• O capítulo final trata da sucessão (Josué) e a morte de Moisés

14. MOISÉS E O PENTATEUCO
• As tradições judaicas e cristãs até o tempo moderno, atribuíram a
autoria de Moisés esta obra tão bem disposta e ordenada;
• Há mais de 200 anos tem-se acreditado que o pentateuco como
conhecemos hoje é o resultado final de um processo complexo de
tradições orais e escritas datadas entre os séculos XIII e V aC.
• Moisés é visto como aquele de quem provém o núcleo do Pentateuco

15. HISTÓRIA DA TRANSMISSÃO
• A obra de Moisés passou por alterações, revisões e acréscimos que a
adaptavam às condições posteriores;
• Antes, durante e depois do exílio na Babilônia foram feito trabalhos redacionais:
• Javista (séc. X ou IX) – prevalece o nome divino de Javé;
• Eloísta (séc. VIII) – prevalece o nome divino de Elohim;
• Deuteronomista (séc. VII ) – na reforma de Josias 622;
• Sacerdotal (séc. V) – empreendida pelos sacerdotes no pós-exílio;

16. HISTÓRIA E ECONOMIA DA SALVAÇÃO
• O pentateuco é e permanece um documento de valor
incontestável, histórico e religioso;
• Encontramos nele a história de Israel e aprendemos a
entender esta história como economia de salvação,
revelando-se o plano salvífico de Deus para Israel e todos
os povos participantes de um pacto divino de salvação e
bênção para todos os homens.