Naum o profeta que consola

1. Aula 01 - Introdução

2. NAUM
O PROFETA QUE CONSOLA

3. A classificação em “maiores” ou “menores” não se refere ao mérito ou
notoriedade do profeta, mas ao tamanho do livro e à extensão do
registro do respectivo ministério profético. Tal classificação foi criada
por Agostinho de Hipona, teólogo e bispo, no princípio do século IV.
OS LIVROS PROFÉTICOS

4. A CRONOLOGIA BÍBLICA
Profetas na História
AINDA SOBRE O POR QUÊ SE ESTUDAR OS PROFETAS:

7. Senaqueribe – Isaías 37-38
Rezim – 2 Rs. 16:5-9

8. ISRAEL
No tempo dos Profetas e de Jesus

9. OS LIVROS PROFÉTICOS
Por que estudá-los?
- Quais mensagens proféticas eles nos dariam para
aplicá-las nos nossos dias?
 Idolatria
 Problemas Sociais (Injustiças)
 Culto (Sacerdócio)
 Soberania de Deus na História
 Luta contra o Imperialismo
 Vinda do Messias

10. NAUM
O PROFETA QUE CONSOLA
- Objetivo:
 Na sua condição de miséria e aflição, Judá podia facilmente
duvidar da bondade de Deus e até mesmo questionar os inimigos de
seu povo, em remover a ameaça de uma nova angústia (1:9, 12)
 A Expressão: “Peso de Nínive” (v.1) é um substantivo hebraico que
significa “fardo, carga, sofrimento, sentença pesada, oráculo,
profecia” – apontando para a proclamação de um desastre.
 A predição do juízo sobre Nínive forma uma mensagem de
consolação para Judá. (1:15)
“O Senhor é bom, um refúgio em tempos de angústia. Ele protege os que nele
confiam”. (1:7)

11. NAUM
O PROFETA QUE CONSOLA

12. NAUM
O LIMITE DA TOLERÂNCIA DIVINA

13. NAUM
O PROFETA QUE CONSOLA
- Imperialismo:
 Egito – Faraó Neco
 Síria – Ben-Hadade / Rezim
 Assíria – Senaqueribe / Assurbanipal
 Babilônia – Nabopolassar / Nabucodonozor
 Medos – Dario
 Pérsia – Ciro / Assuero (Xerxes I)
 Grego – Alexandre, o Grande (Alexandre Magno)
 Romano - César
“Porque o Senhor restaurará o esplendor de Jacó, fará voltar a glória de Israel”. (2:2a
- KJV)
Judá
Israel
(Reino do Norte)

14. NAUM
O LIMITE DA TOLERÂNCIA DIVINA

15. NAUM
O LIMITE DA TOLERÂNCIA DIVINA
O Império Persa

16. NAUM
O LIMITE DA TOLERÂNCIA DIVINA
O Império Alexandrino (Grego) - Alexandre Magno

17. NAUM
O LIMITE DA TOLERÂNCIA DIVINA

18. NAUM
O LIMITE DA TOLERÂNCIA DIVINA
CONTEXTO HISTÓRICO:
 O oráculo de Naum era propício à JUDÁ – época depois
de Manassés (2 Rs 21; 2 Cr. 33) e início de Josias: possível
que Naum foi incentivador das Reformas de Josias (2 Cr.
35)
 Esperanças reavivadas – A Páscoa (Naum 1:13)
 Mensagem sem Juízo para Judá
 Conexões: a profetisa Hulda, casada com Salum (filho
de Ticva/Tocate – 2 Rs.22:14; 2 Cr. 34, possivelmente tio
do profeta Jeremias (Jr 32:7).
“O Senhor é bom, um refúgio em tempos de angústia. Ele protege os que nele
confiam”. (1:7)

19. NAUM
O PROFETA QUE CONSOLA
- Lições para nossos dias:
 Deus soberano na História – Impérios caem (v.1)
 A vingança pertence à Deus – ela vem em seu tempo
certo. (v.2)
 Deus é Compassivo (longanimidade) – Tardio em irar-se
(v. 3) – época da Graça, aguarda-se o Dia do Senhor.
 Similaridade entre a mensagem de Jonas com as boas
novas de salvação. (2 Pe 3:9)
 Deus é Bom (v.7) – o mal é ausência de Deus e Nem
todo Mal é resultado de pecado. Lc.13:1-5
“O Senhor é bom, um refúgio em tempos de angústia. Ele protege os que nele
confiam”. (1:7)