Ensino Divino Chamado

O INDIVÍDUO E O ENSINO
Levantando o Chamado Divino

Excertos dos Escritos de
BaháVlláh, 'Abdu'1-Bahá
e Shoffhi Effendi

Compilado pelo
Departamento de Pesquisa
da

CASA UNIVERSAL DE JUSTIÇA

O INDIVÍDUO E O ENSINO

Excertos dos Escritos de
Bahá'u'lláh, 'Abdu'1-Bahá
e Shoghi Effendi

Compilado pelo
Departamento de Pesquisa
da
CASA UNIVERSAL DE JUSTIÇA

E D I T O R A BAHÁT D O BRASIL
Rua Eng. G a m a Lobo, 267
20551, Rio de Janeiro, RJ
I 98 1

Título original:
The Individual and Teaching
Raising the Divine Call

Copyright © 1977 pela Assembléia Espiritual Nacional dos
Bahá'ís dos Estados Unidos.

Todos os direitos reservados.
Editora Bahá'í-Brasil
Primeira edição abril 1981

Bahá'u'lláh incumbiu os bahá'ís da sagrada obrigação de ensinar. Não temos pastores, portanto, o serviço antigamente
prestado por eles às suas religiões é o serviço que cada
bahá'í tem obrigação de prestar, individualmente, à sua
religião. Ele deve ser aquele que esclarece as novas almas e
as confirma, curando os feridos e os cansados na estrada da
vida, e dando-lhes de beber do cálice da vida eterna — o conhecimento da Manifestação de Deus em Seu Dia.
De uma carta escrita em nome de
Shoghi Effendi

índice
Prefácio

7

I. Dos Escritos de Bahá'u'lláh

13

II. Dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá

17

III. Dos Escritos de Shoghi Effendi e Cartas Escritas
em Seu Nome
25

Prefácio
A todas as Assembléias Espirituais Nacionais
Queridos Amigos Bahá'ís,
A pedra angular do alicerce de todas as atividades bahá'ís
é o ensino da Causa. Como 'Abdu'1-Bahá categoricamente
proclamou em Sua Última Vontade e Testamento, "guiar as
nações e povos do mundo" é "a coisa mais importante," e
"de todas as dádivas de Deus, a maior é a dádiva do Ensino."
Os amigos, portanto, em graus variáveis estão conscientes
das repetidas exortações encontradas nos escritos de nossa
Fé, advertindo-nos de que confirmações divinas dependem da
ocupação ativa no trabalho de ensino. Nas palavras do amado Mestre, "a assistência invisível divina envolve todos os
que dão a Mensagem." Além disso Ele diz: "...se o trabalho de dar a Mensagem for negligenciado, a ajuda será inteiramente cortada, pois é impossível que os amigos de Deus
recebam ajuda a não ser que estejam ocupados em dar a
Mensagem."
Muito embora os amigos estejam geralmente conscientes
da importância vital do ensino, ainda assim, devido a suas
fraquezas, muitos em grande parte carecem de confiança, e
acham que não sabem o curso de ação a tomar, nem como
trazer seus esforços a bom termo. Uma vez que a guia para
estes assuntos fundamentais vem das escrituras da Fé, solicitamos ao Departamento de Pesquisa que preparasse uma compilação de textos sobre este assunto...

Um estudo da compilação provera os amigos com informações estimulantes de orientação geral a ser seguida por
eles quando ocupados com o trabalho de ensino. Enquanto
muitos serão inspirados, após lerem a compilação, a descartar-se de seus medos e dúvidas e seu senso de limitação e
se levantarão para anunciar as boas-vindas do Reino a
seus companheiros, muitos mais ainda estarão necessitando
da educação amorosa e guia mais detalhada por parte das
instituições da Fé, e encorajamento paciente e sábio antes
de se levantarem para agir. E desde que o propósito principal para o qual as Assembléias Espirituais Locais são estabelecidas é promover o trabalho de ensino, é claro que cada
Assembléia Espiritual Nacional deve dar cuidadosa consideração às maneiras e formas de encorajar cada Assembléia
Local sob sua jurisdição a preencher sua principal obrigação...
Quando os amigos compreenderem que as hostes do
Reino estão esperando para correr em seu auxílio, que outros
como eles, levantaram-se e tiveram sucesso, que cada um
pode encontrar um método eficaz de ensino, de acordo com
as capacidades e talentos particulares, e eles sem dúvida, se
levantarão com maior confiança e tomarão o primeiro passo,
e este, nós sabemos, será auxiliado e guiado do alto, pois o
próprio ato de esforçar-se por responder ao chamado de
Deus trará em seu rastro incontáveis bênçãos divinas.
É a esperança e a oração da Casa Universal de Justiça
que cada Assembléia Espiritual Nacional envidará seus
maiores esforços para constantemente encorajar os amigos a
participar no que Shoghi Effendi chama "a mais essencial,
a mais urgente de todas as nossas obrigações," e que deve
ser "a paixão dominante de nossas vidas," e seguir o exemplo dos Apóstolos de Cristo, que, como testemunhado por
'Abdu'1-Bahá, "esqueceram-se de si mesmos e de todas as coisas terrenas, abandonaram seus pertences e cuidados, purgaram-se do ego e da paixão... até que finalmente transformaram o mundo em outro mundo, iluminaram a face da terra e
8

até sua última hora provaram seu auto-sacrifício no caminho
do Amado de Deus... Que aqueles que são homens de ação
sigam suas pegadas!"
Com amorosas saudações Bahá'ís,
A CASA UNIVERSAL DE JUSTIçA

Centro Mundial Bahá'í
3 de março de 1977

O Indivíduo e o Ensino

I. Dos Escritos
de BaháVlláh
1. "Ó Amigos! Deveis todos, neste Dia, estar tão flamejantes com o fogo do amor de Deus, que seu calor se
manifeste em todas as vossas veias, nos membros de vosso
corpo, e os povos do mundo com esse ardor se incendeiem
e volvam ao horizonte do Bem Amado."
2. "Ensina tu a Causa de Deus com tais palavras que
façam os arbustos se incendiarem e deles se erguer o chamado de — Verdadeiramente, não há outro Deus, senão Eu,
o Todo-Poderoso, o Irrestrito.
"Dize: A palavra humana é uma essência que aspira a
exercer sua influência e necessita de moderação. Quanto à
sua influência, é condicionada ao aperfeiçoamento, o qual,
por sua vez, depende de corações que sejam puros e desprendidos. Quanto à sua moderação, esta deve ser combinada com tato e sabedoria, assim prescrevem as Sagradas Escrituras e Epístolas."
3. "A moderação é, em verdade, altamente desejável.
Toda pessoa que em algum grau se volve à verdade, poderá
compreender por si própria, posteriormente, aquilo que busca. Se, porém, de início for pronunciada uma palavra além
de sua capacidade, recusará ouvi-la e se levantará em oposição."
13

4. "A retidão e o desprendimento são como duas luzes
muito grandiosas para o céu do ensino. Bem-aventurado
quem atinge esse elevado grau..."
(os trechos acima são de Epístolas
recentemente traduzidas.)
5. "Se qualquer um dentre vós for incapaz de compreender uma certa verdade, ou estiver se esforçando por aprendê-la, mostrai um espírito de extrema gentileza e boa vontade
ao conversar com ele. Ajudai-o a ver e reconhecer a verdade, não julgando que, no mínimo grau, lhe sejais superiores ou que possuais maiores dons.
"O supremo dever do homem, neste Dia, é atingir seu
quinhão da copiosa graça que Deus lhe dispensa. Que ninguém, pois, considere o tamanho do recipiente, quer seja ele
grande ou pequeno. O quinhão de alguns poderia caber na
palma da mão de um homem, o de outros poderia caber
numa taça e o de outros até na medida de um galão."
(Seleção dos Escritos de Bahá'u'lláh, pág. 18.)
6. "Associai-vos a todos os homens, ó povo de Bahá,
em espírito amigável e fraternal. Se estiverdes cientes de uma
certa verdade, possuírdes uma jóia da qual outros são privados, reparti-a com eles em uma linguagem da maior bondade
e benevolência. Se for aceita, sendo assim realizado seu propósito, tereis atingido vosso objetivo. Se alguém a recusar,
deixai-o a sós e suplicai a Deus que o guie. Guardai-vos de
tratá-lo de um modo pouco bondoso. Uma língua bondosa
é o ímã dos corações dos homens. É o pão do espírito, veste
de significado as palavras, é a fonte da luz da sabedoria e
compreensão..."
(Seleção dos Escritos de Bahá'u'lláh, pág. 181.)
14

7. "Se ele estiver aceso com o fogo de Seu amor, se
renunciar a todas as coisas criadas, as palavras por ele pronunciadas incendiarão todos aqueles que o ouvirem."
(O Advento da Justiça Divina, pág. 42.)
8. "Dize: Ó povo de Deus! O que pode assegurar a
vitória Daquele que é a Verdade Eterna, Suas hostes e auxiliadoras na Terra, foi inscrito nos Livros Sagrados e Escrituras e está tão claro e manifesto como o sol. O que constitui estas hostes são as ações íntegras, a conduta e o caráter
que sejam aceitáveis aos Seus olhos. Se alguém se levantar,
neste Dia, para dar seu apoio à Nossa Causa, chamando ao
seu auxílio as hostes de um caráter louvável e conduta reta,
a influência de tal ação haverá, com a máxima certeza, de
ser difundida pelo mundo inteiro."

15

II. Dos Escritos de
'Abdu'1-Bahá
9. " . . . agora é o tempo em que podeis despir-vos das
vestes do apego a este reino fenomenal, desprender-vos completamente deste mundo físico, tornar-vos anjos do céu e
viajar e ensinar através de todas essas regiões."
10. "...Com os corações transbordando de amor a
Deus, com línguas que comemoram a menção de Deus, com
olhos volvidos ao Reino de Deus, devem eles transmitir a
todos os seres as Boas Novas da manifestação do Senhor dos
Exércitos. Sabei com certeza que em qualquer reunião em
que entreis, no ápice dessa reunião o Espírito Santo estará
vibrando e as confirmações da Abençoada Perfeição a todos
abrangerão."
11. "O propósito é este: A intenção do instrutor deve
ser pura, seu coração independente, seu espírito atraído, seus
pensamentos em paz, sua resolução firme, sua magnanimidade
exaltada e no amor de Deus deve ser uma tocha brilhante. Se
assim ele se tornar, seu alento santifiçado afetará até a rocha;
de outro modo, não haverá resultado algum. Enquanto uma
alma não se aperfeiçoar, como poderá eliminar os defeitos
alheios? A não ser que se desprenda de tudo, menos de
Deus, como poderá ensinar desprendimento aos outros?"
17

12. " . . . assegurai-vos das confirmações do Misericordioso e na ajuda do Altíssimo; que sejais santifiçados acima
deste mundo e seus habitantes, e dele purificados; seja vossa
intenção para o bem de todos; desligai-vos da terra e, assim
como a essência do espírito, tornai-vos etéreos e delicados.
Então, com resolução firme, coração puro, espírito jubiloso
e uma língua eloqüente, ocupai vosso tempo na difusão dos
princípios divinos."
13. "...os crentes de Deus devem se tornar abnegados e, assim como velas que guiam, acender-se...
"Se demonstrarem tal magnanimidade, obterão, seguramente, confirmações divinas universais, as cortes do céu haverão de reforçá-los ininterruptamente e será ganha uma vitória muito grandiosa."
14. "Ó vós, crentes em Deus! Não olheis vosso pequeno
número e a multidão das nações. Cinco grãos de trigo serão
dotados de benção celestial, enquanto mil toneladas de joio
nenhum resultado ou efeito produzirão. Uma só árvore frutífera contribuirá para a vida da sociedade, enquanto mil florestas de árvores silvestres, fruto algum haverão de oferecer.
A planície está coberta de seixos, mas as pedras preciosas são
raras. Uma só pérola é melhor que mil desertos de areia,
especialmente esta pérola de grande preço, a qual está dotada de benção divina. Dentro em breve, dela nascerão milhares de outras pérolas. Quando essa pérola se associa aos
seixos intimamente, todos estes também se transformarão em
pérolas.
"...não descanseis, nem procureis repouso; não vos
prendais ao luxo deste mundo efêmero, livrai-vos de todo
apego e esforçai-vos de coração e alma para vos estabelecerdes firmemente no Reino de Deus. Ganhai os tesouros celestiais. Dia a dia tornai-vos mais iluminados. Aproximai-vos
mais e mais do limiar da unidade. Tornai-vos os manifes18

tantes de favores espirituais e os alvoreceres de luzes infinitas! . . .
"Quanto aos instrutores, devem despir-se completamente
da velha vestimenta e adornar-se com uma nova. Segundo
declarou Cristo, devem atingir o estado do renascimento: isto
é, enquanto na primeira instância nasceram do ventre materno, desta vez devem nascer do ventre do mundo da natureza.
Assim como estão agora de todo inconscientes das experiências do mundo pré-natal, devem também esquecer inteiramente os defeitos do mundo da natureza. Eles têm que ser
batizados com a água da vida, com o fogo do amor de Deus
e os alentos do Espírito Santo; satisfazer-se com pouco
alimento, mas participar em abundância da mesa celestial.
Devem livrar-se da tentação e da cobiça e estar plenos do
espírito. Através do efeito de seu alento puro, haverão de
transformar em rubi brilhante a pedra, e em pérola, a concha. Semelhantes à nuvem da chuva vernal, devem mudar o
solo negro em roseiral e pomar. Ao cego, devem eles conferir visão e ao surdo, ouvido; por eles deve o extinto ser incendiado e tornado flamejante, e o morto ressucitado."
(Tablets oj the Divine Plan, pp. 11, 13, 20, 37-38, 49, 52-53.)
15. "Ó tu, servo de Deus! Sempre que tenciones fazer
um discurso, volve a face para o Reino de Abhá e, com o
coração desprendido, principia a falar. Os sopros do Espírito Santo haverão de te ajudar."
16. "Pelo Senhor do Reino! Se alguém se levantar para
promover a Palavra de Deus com coração puro, transbordando de amor a Deus e desligado do mundo, o Senhor dos
Exércitos o ajudará com tal poder que penetrará no âmago
dos seres existentes."
17. "...Sob todas as condições deve a Mensagem ser
transmitida, mas com sabedoria. Quando não é possível abertamente, deve-se fazê-lo discretamente. Os amigos deveriam
19

ocupar-se em educar as almas, tornando-se instrumentos para
auxiliar o mundo humano a adquirir felicidade e fragrâncias
espirituais. Por exemplo: Se cada um dos amigos (crentes)
fosse estabelecer relações de amizade e retidão com uma das
almas negligentes, convivendo e associando-se com perfeita
benevolência e, ao mesmo tempo, através de boa conduta
e comportamento moral conduzi-la à instrução divina, a conselhos e ensinamentos celestiais, ele certamente despertaria
pouco a pouco aquela pessoa negligente e mudaria sua ignorância em conhecimento.
"As almas estão sujeitas ao desafeiçoamento. Deve-se
adotar métodos pelos quais seja removida, primeiro, a causa
do desafeiçoamento; então, a Palavra terá efeito.
"Se um dos crentes tratar com bondade um dos negligentes e com perfeito amor o fizer, pouco a pouco, compreender a realidade da Causa de Deus, de tal modo que
saiba como a Religião de Deus fora fundada e qual é seu
objetivo, ele sem dúvida se transformará — excetuando-se
almas anormais que estão reduzidas a cinzas e cujos corações
são como pedras — não, ainda mais duros."
18. "Se desejas guiar as almas, incumbe-te ser firme,
ser bondoso e imbuir-te de atributos louváveis e qualidades
divinas sob todas as circunstâncias. Sê um sinal de amor,
uma manifestação de misericórdia, uma fonte de ternura; sê
de bom coração, bondoso para com todos e meigo para com
os servos de Deus, especialmente com aqueles de teu parentesco, seja homem ou mulher. Deve suportar toda provação
que te sobrevem do povo, e não os enfrentar, senão com
bondade, com grande amor e benevolência."
(Tablets of 'Abdu'l-Bahá, pp. 246, 348, 391, 619-620.)
19. "O instrutor, ao ensinar, deve estar totalmente inflamado, de modo que suas palavras, assim como uma chama de fogo, possam exercer influência e consumir o véu do
ego e da paixão. Também deve ser completamente humilde
20

e meigo, de modo que outros sejam edificados; deve eliminar
totalmente seu próprio ego, esvaecer-se, a fim de que possa
ensinar com a melodia da Assembléia do Alto — de outro
modo, seu ensino não terá efeito."
20. "Quando não se esforçam para difundir a Mensagem, os amigos deixam de se lembrar de Deus de um modo'
digno, e não haverão de testemunhar os sinais de ajuda e
confirmação que vêm do Reino de Abhá, nem compreender
os mistérios divinos. Quando, porém, a língua do instrutor se
ocupar do ensino, ele próprio será, naturalmente, estimulado, se tornará um ímã que atrai a ajuda divina e as graças
do Reino, e será como uma ave, na hora do alvorecer, que
se extasia com sua própria canção, seu chilrear e sua melodia."
21. "Segundo os ensinamentos divinos nesta gloriosa
Era, a ninguém devemos menosprezar e chamar de ignorante,
dizendo: "— Você não sabe, mas eu sei." — Antes, devemos considerar os outros com respeito e, ao tentarmos explicar e demonstrar algo, falar como se estivéssemos investigando a verdade, dizendo: "— Aqui estão estas coisas diante
de nós. Vamos investigar a fim de determinar onde e em
que forma a verdade pode ser encontrada."
"O instrutor não deve achar que ele próprio seja erudito
e os outros iletrados. Tal pensamento gera orgulho, e o orgulho não conduz à influência. O instrutor não deve ver em
si próprio qualquer superioridade; deve falar com a maior
bondade, meiguice e humildade, pois é este o modo de falar
que exerce influência e educa as almas."
22. "É nessas ocasiões que os amigos de Deus aproveitam a oportunidade e se apressam a ganhar o prêmio. Se sua
tarefa for limitada à boa conduta e bons conselhos somente,
nada será realizado. Devem falar, expor as provas, apresentar
21

argumentos claros, tirar conclusões irrefutáveis que demonstrem ser verdadeira a manifestação do Sol da Realidade..."
23. "Quando a fronte do orador irradia o brilho do
amor de Deus, ao expor um assunto, e ele está extasiado
com o vinho da verdadeira compreensão, torna-se o centro
de uma força potente que, como um ímã, atrairá os corações. Eis porque o expositor deve estar completamente inflamado."
24. "Fala, pois; fala com grande coragem em cada
reunião. Quando estás a ponto de começar teu discurso, volve-te primeiro a Bahá'u'lláh, pedindo a confirmação do Espírito Santo, então abre os lábios e dize o que for sugerido
a teu coração — isto, porém, com a maior coragem, dignidade e convicção."
(Compilação "Bahá'í Meetings", novembro de 1975.)
25. "Quanto à sua pergunta se era permissível difundir
os ensinamento divinos sem relacioná-los ao Maior Nome,
lhe deverias responder: "— Este Nome abençoado tem um
efeito sobre a realidade das coisas. Se estes ensinamentos são
difundidos sem serem identificados com este santo Nome,
não poderão exercer no mundo uma influência duradoura.
Os ensinamentos assemelham-se ao corpo, e este santo Nome
ao espírito, o qual confere vida ao corpo e faz o povo do
mundo despertar de seu sono."
26. "O trabalho de ensino deve, sob todas as circunstâncias, ser levado avante zelosamente pelos crentes, pois
disso dependem as confirmações divinas. Fosse um bahá'í
deixar de se envolver plena e vigorosamente e de todo coração no trabalho de ensino, ele, sem dúvida, seria privado das
bênçãos do Reino de Abhá. Ainda assim, essa atividade deve
22

ser temperada com sabedoria — não aquela sabedoria que
exija que se guarde silêncio e se esqueça dessa obrigação,
mas, antes, daquela que manda exibir tolerância divina,
amor, bondade, paciência, um bom caráter e ações santas.
Em suma, animai os amigos individualmente a ensinar a
Causa de Deus, chamando sua atenção a este sentido de
sabedoria que nos escritos é mencionado, que é em si a
essência do ensino da Fé — mas tudo isso deve ser feito com
a máxima tolerância, de modo que o auxílio celestial e a
confirmação divina ajudem os amigos."
27. "Os amigos de Deus devem tecer laços de solidariedade com os outros e para com eles mostrar absoluto
amor e afeto. Esses laços exercem uma influência profunda
sobre as pessoas, levando-as a ouvir. Ao perceberem receptividade à Palavra de Deus, os amigos devem transmitir
a Mensagem com sabedoria. Devem primeiro tentar remover
qualquer apreensão por parte das pessoas que eles desejam
ensinar. Realmente, cada um dos crentes deve escolher uma
pessoa todo ano e esforçar-se por estabelecer com ela laços
de amizade, de modo que desapareça todo seu receio. Somente então, e pouco a pouco, deve ele ensinar essa pessoa.
É este o melhor método.
28. "Segue tu no caminho de teu Senhor, e não digas
aquilo que os ouvidos não suportam ouvir, pois tal discurso
assemelha-se a um alimento muito rico dado a uma criancinha. Por mais saboroso, raro e rico que seja o alimento,
não pode ser assimilado pelos órgãos digestivos de uma
criança de peito. Assim, pois, a cada um que tem direito,
seja dado sua determinada medida.
"Nem tudo o que um homem sabe pode ser revelado,
nem pode tudo o que ele possa revelar ser considerado oportuno; tampouco podem todos os dizeres oportunos ser considerados apropriados à capacidade dos que os ouvem. Tal
é a consumada sabedoria a ser observada em tuas atividades.
23

Disto não te esqueças, se desejas ser homem de ação sob
todas as condições. Deves primeiro diagnosticar a enfermidade e depois prescrever o remédio, pois é este o método
perfeito do médico hábil."
29. "Não disputes com pessoa alguma e guarda-te de
controvérsia. Dize a verdade. Se o ouvinte aceitar, ter-se-á
atingido o objetivo. Caso seja obstinado, deixe-o a si e põe
em Deus tua confiança. É esta a qualidade dos que estão
firmes no Convênio."
30. "Todos os crentes, neste Dia, devem concentrar os
pensamentos no ensino da F é . . . Ó bem-amados de Deus!
Cada um dos amigos deve ensinar uma alma, pelo menos,
cada ano. Isso é glória imperecível. Isso é graça eterna."

24

III. Dos Escritos de
Shoghi Effendi e
Cartas Escritas em Seu Nome
31. "Primeiro e mais importante, cada um deve se valer
de todos os meios possíveis a fim de purificar o coração e
os motivos, pois de outro modo seria fútil ocupar-se em
qualquer forma de empreendimento. É essencial também
abster-se da hipocrisia e da imitação cega, já que seu vil
odor seria logo percebido por todo homem de compreensão
e sabedoria. Os amigos devem, além disso, observar as
ocasiões específicas para se lembrarem de Deus, para meditação, devoção e prece, desde que é muito pouco provável
— não, antes, é impossível — que qualquer empreendimento
prospere e se desenvolva se for privado da confirmação e
das graças divinas. É difícil imaginar-se quão grande é a
influência que o amor genuíno, a veracidade e a pureza de
motivos exercem sobre as almas dos homens. Mas estas qualidades não podem ser adquiridas, a menos que todo crente
faça, diariamente, um esforço para ganhá-las...
"É, primariamente, através da potência das ações nobres
e do caráter nobre e, depois, pelo poder da exposição e das
provas, que os amigos de Deus devem demonstrar ao mundo
o fato de que aquilo prometido por Deus há de se realizar,
que já está acontecendo, e que as boas novas divinas são
claras, evidentes e completas.
(De uma carta de 19 de dezembro de 1923, escrita
por Shoghi Effendi aos Bahá'ís do Oriente, traduzido
do persa.)
25

32. "...Tendo... obtido uma compreensão clara do
verdadeiro caráter de nossa Missão, dos métodos que devem
ser adotados, do curso a ser seguido, e tendo atingido suficientemente a regeneração individual — requisito essencial
do ensino — levantemo-nos a fim de ensinar Sua Causa com
retidão, convicção, compreensão e vigor. Seja este o dever
supremo e mais urgente de todo bahá'í. Façamos disso a
paixão dominante de nossa vida. Espalhemo-nos até os mais
longínquos recantos da terra, sacrificando nossos interesses
pessoais, confortos, gostos e prazeres; associemo-nos aos diversos povos e raças do mundo; familiarizando-nos com suas
maneiras e tradições, seus pensamentos e costumes; que despertemos, estimulemos e mantenhamos interesse universal no
Movimento e, ao mesmo tempo, — por todos os meios ao
nosso alcance, por atenção concentrada e persistente — nos
esforcemos para conquistar a lealdade incondicional e o apoio
ativo dos mais prometedores e receptivos dentre nossos
ouvintes. Que tenhamos em mente o exemplo que nosso bemamado Mestre pôs claramente diante de nós. Mostrando
sabedoria e tato em Sua abordagem, vigilância e atenção nos
primeiros contatos, largueza de visão e liberalidade em todos
os Seus discursos públicos; desenvolvendo cautelosa e gradativamente as verdades essenciais da Causa, apaixonado em
Seu apelo, porém sóbrio em argumento, confiante em Seu
tom e com inabalável convicção, mostrando toda dignidade
em Sua maneira — tais foram as feições que distinguiram a
nobre apresentação da Causa de Bahá'u'lláh por nosso BemAmado."
(Bahá'í Administration, pp. 69-70.)
33. "Destemido diante de qualquer empecilho com o
qual amigo ou inimigo possa obstruir-lhe o caminho, quer
deliberada ou inconscientemente, ele, tendo por sua própria
iniciativa resolvido levantar-se em resposta ao chamado para
o ensino, deve considerar cuidadosamente todos os meios de
acesso que possa utilizar em suas tentativas pessoais de
26

captar a atenção, manter o interesse e aprofundar a fé dos
que ele procura levar para o aprisco de sua Fé. Que estude
as possibilidades oferecidas pelas circunstâncias peculiares em
que vive, avaliando-lhes as vantagens e vindo a utilizá-las inteligente e sistematicamente para a realização do objetivo que
ele tem em mira. Que também tente desenvolver tais métodos
como associação a clubes, exibições e sociedades, conferências sobre assuntos relacionados aos ensinamentos e ideais
de sua Causa, tais como temperança, moralidade, assistência social, tolerância religiosa e racial, cooperação econômica, islã e religiões comparativas, ou participação em organizações e empreendimentos sociais, culturais, humanitários
e educacionais, que ele, enquanto salvaguardar a integridade
de sua Fé, verá lhe abrirem uma multidão de caminhos e
meios pelos quais poderá alistar sucessivamente a simpatia,
o apoio e, finalmente, a lealdade daqueles com quem ele
entra em contato. Enquanto está fazendo estes contatos,
ele deve ter sempre em mente o que a Fé lhe exige constantemente, a saber: preservar a dignidade e posição da Fé,
salvaguardar a integridade de suas leis e seus princípios, demonstrar sua amplitude e sua universalidade e defender destemidamente seus múltiplos interesses vitais. Que ele considere o grau de receptividade mostrado pelo seu ouvinte e
decida qual é o método de ensino mais conveniente, o
direto ou o indireto, para poder fazer o inquiridor perceber
a importância vital da Mensagem Divina e persuadi-lo a partilhar do destino daqueles que já a abraçaram. Que ele se
lembre do exemplo dado por 'Abdu'1-Bahá e de Sua constante exortação a mostrar tanta bondade ao inquiridor e a
tal ponto exemplificar o espírito dos ensinamentos que espera
lhe instilar, que esse inquiridor seja impelido, espontaneamente, a identificar-se com a Causa que incorpora tais ensinamentos. Que ele, de início, se abstenha de insistir sobre
a importância de tais leis e práticas que pudessem impor
uma pressão demasiado severa sobre a fé há pouco despertada no inquiridor, e se esforce para nutri-lo com paciência
27

e tato, porém com determinação, até que atinja plena maturidade, e ajudá-lo a proclamar sua aquiescência incondicional em tudo o que haja sido ordenado por Bahá'ú'lláh.
Logo que esta etapa tenha sido atingida, que ele o apresente
ao grupo de seus companheiros de crença e procure, mediante constante associação e viva participação nas atividades locais de sua comunidade, capacitá-lo a contribuir com
sua parte no enriquecimento da vida dessa comunidade, lhe
promovendo as tarefas, consolidando os interesses e coordenando as atividades com as de suas comunidades irmãs. Que
não se contente antes de haver infundido em seu filho espiritual tão profundo desejo que o impele a levantar-se independentemente, por sua vez, e devotar suas energias à tarefa
de ressuscitar as outras almas e sustentar as leis e os princípios estabelecidos pela sua Fé há pouco abraçada."
(O Advento da Justiça Divina, pp. 78-80.)
34. "Todo trabalhador nessas regiões deve, ao meu ver
— quer seja ele um instrutor itinerante ou residente —
preocupar-se, principal e constantemente, em associar-se, de
uma maneira amigável, com todos os setores da população,
sem consideração à classe, credo, nacionalidade ou cor; em
familiarizar-se com suas idéias, seus gostos e hábitos; em estudar o modo mais conveniente de se aproximar deles; em
concentrar sua atenção, com paciência e tato, em alguns poucos que tenham mostrado especial capacidade e receptividade; e em esforçar-se, com bondade extrema, para implantar
em seus corações tão grande amor, zelo e devoção que possam tornar-se, por sua vez, independentes e auto-suficientes
promotores da Fé em suas respectivas localidades."
35. "Nem deveria qualquer um dos pioneiros, nesta
etapa inicial da edificação das comunidades bahá'ís nacionais, descuidar do requisito fundamental para êxito num empreendimento de ensino — ou seja, adaptar a apresentação
28

dos princípios fundamentais de sua Fé às origens culturais
e religiosas, às ideologias e ao temperamento das diversas
raças e nações que é sua tarefa esclarecer e atrair. As susceptibilidades dessas raças e nações — quer sejam dos climas setentrionais ou dos sulinos, e qualquer que seja sua
origem, germânica ou latina, quer pertençam à comunidade
católica ou à protestante, quer sejam de ponto de vista democrático ou totalitário, sendo alguns socialistas em suas tendências, outros capitalistas, divergindo muito em seus costumes e padrões de vida — devem, no entanto, ser consideradas sempre atentamente e, em nenhuma circunstância, negligenciadas.
"Esses pioneiros, em seu contato com os membros de
diversos credos, raças e nações, abrangendo um âmbito que
não tem paralelo nos continentes, nem do norte nem do sul,
não devem causar antagonismo, tampouco, comprometer seus
próprios princípios essenciais. Não devem ser provocativos
nem passivos, e nem fanáticos, nem excessivamente liberais,
em sua exposições das feições fundamentais e distintivas de
sua Fé. Devem ser cautelosos ou audazes, devem agir rapidamente, ou aguardar uma oportunidade, usar o método
direto ou o indireto, conciliar ou desafiar, estritamente de
acordo com a receptividade espiritual da alma com a qual
entram em contato, seja esta de fidalgo ou plebeu, do norte
ou do sul, leigo ou sacerdote, capitalista ou socialista, estadista ou príncipe, artesão ou mendigo. Em suas apresentação da Mensagem de Bahá'u'lláh, não devem falhar, nem
hesitar. Não devem desprezar os pobres, nem ser tímidos em
presença dos grandes. Em sua exposição dos fatos relativos
à Fé, nem devem realçar demasiadamente, nem diminuir a
verdade da qual são campeões, quer seja da realeza seu
ouvinte, quer seja ele um príncipe da igreja, um político, ou
um negociante, ou um homem da rua. A todos, igualmente,
grandes ou humildes, ricos ou pobres, devem eles, em uma
hora tão crítica, oferecer com mãos abertas, coração radiante,
língua eloqüente, e com infinita paciência, lealdade incon29

dicional, grande sabedoria e coragem inabalável — a Taça
da Salvação às multidões confusas, famintas, desorientadas
e acabrunhadas de medo, no norte, no oeste, no sul e no
coração desse continente tão penosamente atribulado."
(Citadel of Fcdth, pp. 25-26.)
36. "Cada um individualmente deve avaliar o caráter
(do dever do crente individual), consultar sua própria consciência, considerar, com prece, todos os seus aspectos, lutar
valorosamente contra a inércia natural que pesa sobre ele
em seu esforço para se levantar; deve livrar-se heróica e
irrevogavelmente dos laços triviais e supérfluos que o restringem, esvaziar-se de todos os pensamentos que possam
tender a obstruir seu caminho, associar-se — em obediência
aos conselhos do Autor de sua Fé e em imitação d'Aquele
que é o verdadeiro Exemplar desta Fé — com homens e
mulheres em todos os níveis sociais e econômicos da vida,
tentando comover-lhes os corações através da distinção que
caracteriza seus próprios pensamentos, suas palavras e ações
e, com muito tato, com amor, oração e perseverança, conquistá-los para a Fé que ele próprio esposou."
(Citadel of Faith, pág. 148.)
37. " . . . visitar novamente todos os centros onde já semeaste, a fim de regar as plantas tenras que se enraizaram e
espalhar sementes novas e boas no solo preparado."
(De uma carta com data de 9 de abril de 1925, escrita
em nome de Shoghi Effendi a um crente individual.)
38. "Uma completa e abnegada devoção é o que mais se
necessita. Quanto maior a intensidade com que nossa tocha
arde, mais luz ela emitirá e mais facilmente haverá de transmitir aos outros sua chama."
(De uma carta com data de 3 de maio de 1925, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual.)
30

39. "Shoghi Effendi acha que não se pode estabelecer
uma regra sobre a ocasião em que se deve primeiro introduzir os nomes do Báb, de Bahá'u'lláh, e 'Abdu'1-Bahá quando
se ensina. Muito depende do temperamento e da aptidão tanto de quem ensina como daquele ensinado... Devemos olhar
para o exemplo do Mestre e seguir nossa "Luz Interior",
adaptando nossa mensagem do melhor modo que pudermos,
à capacidade e à maturidade da pessoa que estamos tentando
ensinar...
"Os poderes digestivos espirituais do homem estão sujeitos a leis semelhantes àquelas que governam a digestão
física. A uma pessoa espiritualmente faminta ou sedenta, se
deve dar alimento sadio e apropriado, mas quando damos
demais de uma vez, ou um alimento demasiado forte para
os poderes digestivos, só causa náusea e rejeição ou má
assimilação."
(De uma carta datada de 20 de outubro de 1925, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual.)
40. "Embora seja o dever de todo verdadeiro bahá'í
ensinar a Causa, devendo isto ser nosso principal objetivo
na vida, é mister, no entanto — a fim de serem obtidos os
melhores resultados — que esforços extensivos e organizados, no ensino, tenham a aprovação, o auxílio e a supervisão
da Assembléia Espiritual Local ou da Nacional. Shoghi
Effendi espera que vossa sinceridade e vosso entusiasmo sejam traduzidos para verdadeiro serviço, em estreita cooperação com os amigos e as assembléias."
(De uma carta datada de 31 de março de 1926, escrita
41. "Ao difundirmos a Causa devemos ter cuidado para
não lhe diminuir o prestígio, e também devemos nos esforçar
a fim de que as pessoas das quais nos aproximamos sejam
31

realmente atraídas. Shoghi Effendi tem mencionado muitas vezes em suas cartas a importância do trabalho de "follow-up"
(consolidação). Quando semeamos, mas não regamos as sementes, nem delas cuidamos, não poderão amadurecer e frutificar."
(De uma carta datada de 18 de agosto de 1928, escrita
42. "Talvez o fato de não haverdes realizado muito no
campo de ensino, seja por causa do grau em que tendes considerado vossas próprias fraquezas e incapacidades para difundir a Mensagem. Bahá'u'lláh, como também o Mestre,
nos exortaram repetidas vezes a não levarmos em conta nossas
próprias fraquezas e sim a pormos nossa inteira confiança
em Deus. Ele haverá de nos socorrer, se nós apenas nos levantarmos e nos tornarmos veículos ativos para a graça divina. Pensais que são os instrutores que fazem conversões, que
transformam os corações humanos? Não, certamente que não.
São eles apenas almas puras que dão o primeiro passo e
então deixam ao espírito de Bahá'u'lláh a tarefa de as comover e utilizar. Se qualquer um deles considerasse — ainda
que fosse apenas por um segundo — que suas realizações
fossem devidas às suas próprias, capacidades, sua obra estaria terminada, haveria principiado sua queda. É esta, de fato,
a razão por que tantas almas competentes, após maravilhosos
serviços, se acham de súbito absolutamente incapazes e
talvez rejeitadas pelo Espírito da Causa, como sendo almas
inúteis. O critério é o grau em que estamos prontos para
deixar a vontade de Deus operar através de nós.
"Deixai de estar consciente de vossas fraquezas, pois;
tende perfeita confiança em Deus; que vosso coração arda
com o desejo de servir Sua Missão e proclamar Seu chamado; e observareis como a eloqüência e o poder de transformar os corações vos serão concedidos naturalmente.
32

"Shoghi Effendi certamente orará por vosso sucesso, se
vos levantardes para dar início ao ensino. De fato, a simples ação de se levantar, haverá de vos assegurar a ajuda e
as bênçãos de Deus."
43. " . . . É em Bahá'ís jovens e ativos, como você, que
o Guardião concentra todas as suas esperanças para o progresso e a expansão da Causa, no futuro, e é sobre seus
ombros que ele põe a responsabilidade de manter o espírito
de abnegado serviço entre seus companheiros de crença. Sem
esse espírito, nenhum trabalho pode ser realizado com êxito.
Com esse espírito, o triunfo, embora seja ganho com dificuldade, é simplesmente inevitável. Você deve, pois, fazer
todo o possível para levar acesa dentro de si a tocha da fé,
pois assim, seguramente, encontrará guia, força e sucesso no
final.
" . . . cada um deles pode, na medida de sua própria capacidade, transmitir a Mensagem... Cada um é um instrutor
potencial. Tem somente de usar o que Deus lhe deu e, deste
modo, provar que é fiel à incumbência que lhe foi confiada."
(De uma carta datada de 1° de setembro de 1933,
escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual.)
44. "No ensino da Causa, muito depende da personalidade do instrutor e do método por ele escolhido para apresentar a Mensagem. Personalidades diferentes e diversos tipos
e classes de indivíduos exigem diferentes métodos de apresentação. E é sinal da capacidade de um instrutor, saber
como melhor adaptar seus métodos aos vários tipos de
pessoas com quem ele, por acaso, encontrar. Não há um
único método que se possa seguir em todos os casos. Deve
haver, sim, tantos modos de apresentação quantos tipos de
indivíduos que estão buscando. Flexibilidade e variedade de
33

métodos são, pois, requisitos essenciais para o êxito de toda
atividade de ensino."
{De uma carta datada de 31 de maio de 1934, escrita
45. "Há inúmeras maneiras de ensinar a Causa. Podeis
escolher aquela que melhor convém à vossa natureza e vossa
capacidade."
{De uma carta datada de 18 de novembro de 1935,
46. " . . . Um verdadeiro e adequado conhecimento da
Causa é, de fato, indispensável para todo aquele que deseja
êxito no ensino da Mensagem. O livro Seleção dos Escritos
de Bahá'u'lláh dá aos amigos uma esplêndida oportunidade
para adquirir o necessário conhecimento e compreensão.
Dá-lhes, além disso, aquela inspiração e aquele fervor espiritual que tão-somente a leitura das Palavras Sagradas pode
conferir."
{De uma carta datada de 2 de dezembro de 1935,
47. "O que o Guardião considera de importância vital
para os amigos fazerem é ensinarem a Causa diretamente e
por meio das Palavras Sagradas."
{De uma carta datada de 6 de maio de 1936, escrita
48. "É em círculos intelectuais como esse (um círculo
universitário) que os bahá'ís devem esforçar-se por ensinar,
confiantes de que, por mais limitada que seja sua própria
capacidade, seus esforços são, no entanto, continuamente
guiados e reforçados do Alto. Esse espírito de confiante es34

perança, de coragem alegre e de entusiasmo inalterável, independente de quaisquer resultados visíveis que possa conseguir, pode, por si só, assegurar o êxito final de nossos esforços no ensino."
49. " . . . as classes mais cultas... necessitam do tipo
certo de pessoa para lhes apresentar a Fé, bem como de
um método que permita um certo grau de elasticidade
em estabelecer contatos com vários tipos de indivíduos que
estão buscando. A Fé tem de ser apresentada a cada um
destes, de seu próprio ângulo. Àqueles que são essencialmente
do tipo místico, devem ser dados, primeiro, os ensinamentos
da Causa que acentuam a natureza e o valor das realidades
espirituais; enquanto aqueles que são de mentalidade prática
e de um tipo positivo estão, naturalmente, mais inclinados e
prontos para aceitar o aspecto social dos Ensinamentos.
Pouco a pouco, porém, a Mensagem inteira, em todos os seus
aspectos e com as implicações que ela acarreta, deveria ser
explicada ao recém-vindo. Pois ser crente quer dizer aceitar
a Causa integralmente e não apenas aderir a alguns de seus
ensinamentos. Como já se esclareceu, entretanto, isso deveria
ser feito gradativamente e com tato. Pois a conversão é,
afinal, um processo lento."
(De uma carta datada de 28 de dezembro de 1936,
50. "Não desanimeis se vossos labores nem sempre
frutificam abundantemente. Pois um sucesso imediato, rapidamente ganho, nem sempre é o melhor e mais durável.
Quanto mais vos esforçardes por atingir vossa meta, maiores
serão as confirmações de Bahá'u'lláh e mais certeza podereis
35

sentir de alcançar êxito. Alegrai-vos, pois, e envidai esforços, com plena fé e confiança. Pois Bahá'u'lláh prometeu
Sua ajuda divina a cada um que se levanta, com o coração
puro e desprendido, para difundir Sua Palavra Sagrada, ainda
que ele esteja privado de capacidade e de todos os conhecimentos humanos, não obstante as forças das trevas e da oposição que contra ele se possam dispor. A meta está clara, o
caminho seguro e certo, e bem enfáticas são as afirmações de
Bahá'u'lláh quanto ao sucesso final de nossos esforços. Permaneçamos firmes, levando avante, de todo coração, o grande
trabalho que às nossas mãos Ele confiou."
(De uma carta datada de 3 de fevereiro de 1937, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual.)
51. " . . . O instrutor bahá'í deve ser a personificação da
confiança. Nisto está sua força e o segredo de seu sucesso.
Embora estejais só, e por maior que seja a apatia do povo
a vosso redor, deveis acreditar que as hostes do Reino estão
do vosso lado e, com seu auxílio, havereis de vencer as
forças das trevas com as quais a Causa de Deus se defronta.
Perseverai, sede contentes e confiantes portanto."
(De uma carta datada de 30 de junho de 1937, escrita
52. " . . . Abstende-vos, sob todas as circunstâncias, de
vos envolver e, muito menos, a Causa, em discussões longas,
de caráter controverso, porque estas, além de serem infrutíferas, causam, realmente, prejuízo incalculável à Fé.
Bahá'u'lláh repetidas vezes nos exortou a não participarmos
em controvérsias religiosas, como faziam os adeptos das religiões anteriores. O instrutor bahá'í deve preocupar-se,
acima de tudo, com a apresentação da Mensagem, expondo
e esclarecendo todos os seus aspectos, em vez de atacar
outras religiões. Deve evitar todas as situações que ele pensa
36

poderiam levar a divergências, discussões intermináveis sobre
infinitésimas minúcias."
(De uma carta datada de 29 de novembro de 1937,
53. "Os crentes devem dar a Mensagem mesmo àqueles
que não lhes parecem estar prontos para recebê-la, porque
nunca podem julgar, realmente, até que ponto a Palavra de
Deus pode exercer influência sobre os corações e as mentes
do povo, mesmo dos que parecem carecer de qualquer poder
de receptividade dos Ensinamentos!"
(De uma carta datada de 14 de janeiro de 1938, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual.)
54. "O amor que temos pela humanidade, e nossa convicção de que a Fé de Bahá'u'lláh lhe traz o único remédio —
e o remédio Divino — para todos os seus males, devemos
demonstrar hoje por ação, levando a Causa à atenção do
público. A maioria, sem dúvida, não pode ainda perceber
seu verdadeiro significado, mas não devem eles ser privados
— por havermos nós falhado em nossa obrigação — da oportunidade de conhecê-la. E existem muitas almas preciosas
que a buscam e que estão prontas para abraçá-la."
(De uma carta datada de 19 de março de 1942, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual.)
55. "Se os amigos sempre esperassem até estarem completamente qualificados para cumprir alguma tarefa especial,
o trabalho da Causa estaria quase paralisado! Mas o próprio ato de tentar servir, por mais que a pessoa se sinta sem
merecimento, atrai as bênçãos de Deus e a torna mais adequada à tarefa.
"O gênero humano tem hoje tão grande necessidade de
ouvir a Mensagem Divina, que os crentes devem precipitar37

se no trabalho, em qualquer parte e de qualquer modo que
possam, sem levar em conta suas próprias faltas, mas sempre atentos à presente necessidade que seus semelhantes têm
de saber dos Ensinamentos nesta sua hora mais tenebrosa de
tribulação."
(De uma carta datada de 4 de maio de 1942, escrita
56. "A Causa de Deus tem lugar para todos. Em verdade, não seria a Causa de Deus, se não admitisse e desse
boas-vindas a cada um — pobres e ricos, educados e ignorantes, desconhecidos e eminentes — Deus quer todos, certamente, desde que a todos Ele criou."
(De uma carta datada de 10 de dezembro de 1942, escrita em nome de Shoghi Effendi a dois crentes individuais.)
57. " . . . não existe nenhum sistema para instrutores
praticarem. Mas, obviamente, quanto mais se sabe dos ensinamentos da Causa, melhor se poderá apresentar o assunto.
Se algumas pessoas verificam que orar e pôr toda a sua
confiança em Deus libera nelas um fluxo de inspiração,
elas devem ser deixadas livres para seguir este método, contanto que produza resultados."
(De uma carta datada de 25 de janeiro de 1943, escrita em nome de Shoghi Effendi a dois crentes individuais.)
58. "Através de exemplo, amorosa associação, prece e
bondade, os amigos podem atrair os corações de tais pessoas
e fazê-las compreender que esta é a Causa de Deus em ação,
não apenas em palavras!"
(De uma carta datada de 24 de fevereiro de 1943,
38

59. "A menos que, e antes de que, os crentes venham
a compreender, realmente, que são uma só família espiritual,
ligados por um laço que é mais durável do que os laços meramente físicos jamais podem ser, não conseguirão criar
aquela atmosfera calorosa de comunidade que tão-somente,
poderá atrair os corações humanos, gélidos que estão por
falta de verdadeiro amor e sentimento."
60. "Nem todos nós temos capacidade para servir da
mesma maneira, mas há um modo de difundir a Fé que está
ao alcance de todo bahá'í: é pelo exemplo. Isto comove os
corações mais profundamente do que jamais podem as palavras fazer.
"O amor que mostramos para com os outros, a hospitalidade e compreensão, o desejo de ajudá-los — tudo isso é
a melhor propaganda da Fé."
(De uma carta datada de 14 de outubro de 1943,
61. "De toda maneira perseverai e, em espírito amigável, associai-vos a outros grupos de jovens, especialmente
àqueles de raça diferente ou nacionalidade de minoria, pois
essa associação demonstrará vossa plena convicção da unidade do gênero humano e atrairá à Fé, tanto jovens como velhos.
"Um espírito fraternal, livre de preconceito, amoroso,
em vossas relações com os outros — mais do que quaisquer
palavras, abrirá os olhos das pessoas. Desta maneira, facilmente ensinareis a Fé."
em nome de Shoghi Effendi a um recém-formado
grupo Bahá'í.)
39

62. " . . . um sólido conhecimento da história, inclusive
a história religiosa, e também de assuntos sociais e econômicos, facilita muito o ensino da Causa a pessoas cultas."
63. "Ele acha que, ao ensinar, não se deve, certamente,
de início, falar de um ponto tão difícil como a abstinência do
vinho, mas quando a pessoa deseja afiliar-se à Fé, deve ser
informada."
em nome de Shoghi Effendi a dois crentes individuais.)
64. "Todos os bahá'ís, novos e velhos igualmente, devem dedicar-se tanto quanto possível ao ensino da Fé; devem
compreender também que a atmosfera de verdadeiro amor e
unidade que eles manifestam dentro da Comunidade Bahá'í
afetará diretamente o público e será o mais forte ímã para
atrair outros à Fé e confirmá-los."
(De uma carta datada de 4 de abril de 1947, escrita
em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual
Nacional da Alemanha.)
65. " . . . No ensino, quando pessoas começam a estudar
a Fé seriamente, não há inconveniente em se dar ênfase ao
fato de que esta Mensagem implica em grande responsabilidade espiritual, não devendo ser aceita, nem rejeitada, irrefletidamente. Mas devemos mostrar meiguice, tato e paciência, e não causar choques às pessoas.
" . . . Devemos sempre ensinar construtivamente e ter plena certeza de que nenhum de nós, por causa de desarmonia
em nosso meio ou indiscrição, cause o afastamento das almas
daqueles que estão buscando."
40

66. "Não há inconveniente em deixar literatura bahá'í
em um lugar público, contanto que não seja exagerado e não
dê impressão de proselitismo."
67. " . . . Espírito, determinação, fé e devoção é que produzem vitórias sucessivas, e não o luxo e o prazer..."
Nacional das Ilhas Britânicas.')
68. "Nunca devemos insistir em ensinar aqueles que
não estão realmente prontos para a Causa. Se um homem
não tem fome, não se pode fazê-lo comer. Entre os teosofistas há, sem dúvida, muitas almas receptivas, mas com
aqueles que estão satisfeitos, se deve associar de um modo
amável, sem, entretanto, importunar. Uma vez que aquele
que busca venha a aceitar o conceito da religião progressiva,
e a reconhecer Bahá'u'lláh como o Manifestante para este
dia, o conceito da reencarnação se esvairá na luz da verdade;
devemos nos esforçar por evitar questões controversas, de
início, se for possível."
(De uma carta datada de 23 de junho de 1948, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual.)
69. "Conhecimentos mais profundos e coordenados por
parte dos bahá'ís são, evidentemente, o que precisamos
agora, a fim de atrair pessoas como essas com as quais estais
tendo contato. O mundo — pelo menos o mundo dos que
pensam — já alcançou agora todos os grandes princípios
universais enunciados por Bahá'u'lláh há mais de 70 anos, e
41

assim, estes, naturalmente, não lhes parecem ser "novos".
Mas sabemos que os ensinamentos mais profundos, a capacidade de Sua projetada Ordem Mundial para recriar a sociedade, são novos e dinâmicos. São estes que devemos aprender e apresentar de um modo inteligente e sedutor a essas
pessoas!"
(De uma carta datada de 3 de julho de 1949, escrita
70. "...nós, os poucos que captamos a visão, não devemos desperdiçar nossas energias persistindo em trilhar os
caminhos seguidos pela humanidade, os quais não estão resolvendo seus horrendos problemas de hoje. Devemos concentrar-nos na Causa, pois é o que é necessário para curar
o mundo...
" . . . se os bahá'ís querem ser realmente eficazes no ensino da Causa, precisam estar muito melhor informados e
saber falar inteligente e intelectualmente sobre a condição
atual do mundo e seus problemas...
"Nós, bahá'ís, devemos, em outras palavras, munir
nossas mentes de conhecimento, a fim de podermos demonstrar melhor — às classes cultas, em especial — as verdades
entesouradas em nossa Fé."
71. "O ensino a indivíduos é de grande importância e
muitas vezes possibilita sua confirmação, ao passo que o discurso público, se bem que leve a Mensagem a maior número
de pessoas, não confirma muitas. Pode-se fazer ambas as
coisas."
em nome de Shoghi Effendi a um crente individual^
42

72. " . . . quando n'Ele pomos nossa confiança, Bahá'u'lláh
resolve nossos problemas e abre o caminho."
{De uma carta datada de 12 de outubro de 1949, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual.)
73. " . . . Encontrar essas almas receptivas e
usando tato e mostrando compreensão, é o dever
légio de cada um dos bahá'ís."
{De uma carta datada de 20 de outubro
escrita em nome de Shoghi Effendi a um
dividual.)

ensiná-las,
e o privide 1949,
crente in-

74. " . . . Sem o espírito de verdadeiro amor por
Bahá'u'lláh, por Sua Fé e pelas Instituições desta, e o amor
dos crentes entre si, jamais poderá a Causa realmente fazer
entrar grande número de pessoas. Pois não é pregação, nem
preceitos que o mundo quer, e sim, amor e ação."
{De uma carta datada de 25 de outubro de 1949, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual.)
75. "Uma só alma amadurecida, tendo compreensão
espiritual e um conhecimento profundo da Fé, pode inflamar
um país inteiro — tão grande é o poder da Causa para agir
através de um veículo puro, desprendido de si próprio."
76. "...Desde que temos tão maravilhosas preces e
meditações em nossos escritos, sua leitura, com amigos interessados e muito desejosos de ter esse tipo de reunião
43

pequena, é muitas vezes um passo dado para atraí-los à Fé.
Talvez possa ser iniciado em vossa cidade essa atividade."
77. "Os crentes têm toda liberdade para realizar em
suas casas tantas reuniões pequenas para ensino, tipo "fireside" (informal), quantas quiserem... De fato, esse ensino
pessoal, informal, no lar, talvez seja a forma que mais produz resultados."
78. " . . . fazer questão especial de orar ardentemente
não só pelo sucesso em geral, mas para que Deus mande a
vós almas que estejam preparadas. Estas existem em cada
cidade..."
de Punta Arenas.)
79. " . . . O povo do mundo está submerso numa atmosfera que é a própria antítese, moralmente, da atmosfera
bahá'í; devemos ensinar-lhes. Se formos exigentes demais de
início, a maioria das pessoas — não todas — sentir-se-á mal
recebida e se afastará daquilo que de outro modo poderia
ter sido levada a aceitar. Por outro lado, não queremos
bahá'ís que não se esforcem seriamente por viver de acordo
com os ensinamentos — devemos, portanto, usar grande tato,
desafiando as almas fortes e guiando as fracas..."
44

80. "Em todos os tempos devemos olhar para a grandeza da Causa e nos lembrar de que Bahá'u'lláh ajudará a
todos aqueles que se levantarem em Seu serviço. Ao olharmos para nós próprios, sentimo-nos certamente desanimados
por causa de nossas faltas e por sermos tão insignificantes!"
escrita em nome de Shoghi Efjendi a um crente individual.)
81. "O trabalho excelente que está fazendo no campo
do ensino, ele o aprecia profundamente e deseja que tenha
perseverança e continue a ensinar pessoas importantes. Mesmo que haja poucas perspectivas de aceitarem a Fé, é
muito necessário que a conheçam e com ela simpatizem."
{De uma carta datada de 10 de fevereiro de 1951, escrita em nome de Shoghi Efjendi a um crente individual.)
82. "...Embora não seja bom provocar demasiadamente
pessoas convencionais, não devemos, por outro lado, permitir
que intervenham entre nós e nossa obediência a Bahá'u'lláh,
e sabemos que Ele instruiu Seus servos a disseminarem
Sua Mensagem."
{De uma carta datada de 1° de maio de 1951, escrita
83. " . . . enquanto ativos no ensino, os amigos devem,
eles mesmos, ser ensinados e aprofundados no espírito da
Fé, pois isso conduz ao amor e à unidade."
{De uma carta datada de 17 de julho de 1951, escrita
84. "Essas pessoas (indígenas), verificando que os
bahá'ís são sinceros em não admitir preconceitos — nem
aquela atitude ainda pior, a condescendência — poderiam
45

não só se interessar por nossos ensinamentos, como também
nos ajudar a ensinar seu povo de modo apropriado.
"É sim grande erro acreditar que gente, por ser analfabeta, ou por ter uma vida primitiva, careça de inteligência
ou de sensibilidade. Ao contrário, bem podem olhar para
nós — com os males de nossa civilização — a corrupção
moral, as ruinosas guerras, a hipocrisia e a arrogância —
como pessoas que merecem ser olhadas tanto com suspeita
como com desprezo. Devemos tratá-las como iguais, com
boa vontade e com admiração e respeito por sua linhagem
antiga achando que terão interesse, assim como nós, em uma
religião que vive — e não nas formas mortas, das igrejas
hodiernas."
{De uma carta datada de 21 de setembro de 1951,
escrita em nome de Shoghi Effendi ao Comitê de Ensenanza Bahá'í para los Indígenas.)
85. " . . . O ensino é naturalmente a pedra fundamental
de todo serviço bahá'í, mas o sucesso no ensino depende de
muitos fatores, um dos quais consiste em desenvolvermos um
modo de vida verdadeiramente bahá'í e em cumprirmos as
responsabilidades das quais nos temos incumbido."
{De uma carta datada de 3 de junho de 1952, escrita
86. " . . . Não se deve deixar de notar, entretanto, que
o meio de ensino mais poderoso e mais efetivo já encontrado
até agora é a reunião "fireside", porque nesta reunião perguntas íntimas, pessoais, podem ser respondidas e o estudioso
pode lá encontrar em maior abundância o espírito da Fé."
escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual dos Bahá'ís de Punta Arenas.)
87. " . . . Hoje, como nunca antes, o ímã que atrai as
bênçãos do Alto é o ensino da Fé de Deus. As Hostes do
46

Céu permanecem em posição entre o céu e a terra, apenas
esperando, pacientes, para o bahá'í se levantar, com pura
devoção e consagração, a fim de ensinar a Causa de Deus,
quando, então, de imediato, lhe assistirão e ajudarão. É a
súplica do Guardião que os amigos venham a triplicar os
esforços, pois o tempo é curto e os trabalhadores são, in-'
felizmente, poucos demais. Quem deseja atingir a imortalidade, que se levante e erga o Chamado Divino. E haverá de
se maravilhar em face das vitórias espirituais por ele ganhas."
{De uma carta datada de 28 de março de 1953, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual.)
88. "O que é necessário a fim de se atingir êxito no
campo de ensino, é dedicação completa por parte do indivíduo, consagração à gloriosa tarefa de disseminar a Fé, e
uma vida de acordo com o padrão bahá'í, pois é isto que
cria o ímã para o Espírito Santo — e é o Espírito Santo que
vivifica a alma nova. Assim, o indivíduo deve ser como o
junco, através do qual o Espírito Santo possa fluir, levando
nova vida à alma que busca.
"Deve-se procurar as pessoas que sejam receptivas à Fé,
e concentrar nestas o ensino."
escrita em nome de Shoghi Effendi a dois crentes individuais.)
89. "Os povos em geral buscam a luz da Guia Divina.
Os problemas do mundo despertaram os habitantes. Resta
aos bahá'ís apenas erguerem o Chamado e darem a Mensagem, segundo os elevados padrões que o bem-amado Mestre
enunciou. O mundo pode ser vivificado com as dádivas do
Espírito Santo, se os bahá'ís cumprirem sua sagrada obrigação...
4T

"Nos campos do pioneirismo, e na frente doméstica, os
amigos devem levantar-se com o mesmo espírito de dedicação e consagração que animou os primeiros pioneiros. Assim
fazendo, se assombrarão diante dos grandes resultados que
alcançarão...
"Pondo de lado todos os critérios da vida hodierna, deixando atrás os falsos padrões daqueles que se esforçam por
resolver os problemas do mundo com fracos lugares-comuns,
e demonstrando o novo modo bahá'í de dinâmica vida espiritual — que eles, dependendo da guia do Espírito Santo, se
levantem a fim de difundir a Água da Vida... Isto há de
produzir os resultados que as angústias da humanidade hoje
requerem. Onde estão as almas espirituais que agora aproveitarão a oportunidade e ganharão glória imortal no serviço
da Fé?"
Nacional dos Estados Unidos.)
90. "Quando se consegue interessar várias pessoas na
Fé, deve-se ser muito cauteloso e pouco a pouco conduzi-las
à Luz da Guia Divina e, especialmente, às práticas da vida'
bahá'í. Assim não se deve ser dogmático a respeito das práticas secundárias da Fé."
91. "O guardião acha que a maneira mais efetiva para
os bahá'ís ensinarem a Fé é estabelecer fortes laços de amizade com os vizinhos e conhecidos. Quando esses amigos têm
confiança nos bahá'ís e estes em seus amigos, devem dar a
Mensagem e ensinar a Causa. O ensino individual deste tipo
é mais efetivo do que qualquer outro tipo.
"O princípio da reunião "fireside", que foi estabelecido
a fim de possibilitar e animar o indivíduo a ensinar em seu
48

próprio lar, já, se provou ser o instrumento mais eficaz para
difundir a Fé."
92. " . . . É melhor ter um só bahá'í que compreenda
os Ensinamentos e esteja de todo coração convencido de sua
verdade, do que vários bahá'ís que não conhecem bem a
Causa e não estão profundamente arraigados no Convênio."
93. "Consagração, dedicação e serviço entusiástico é a
nota-chave para o ensino bem sucedido. Deve-se tornar assim
como um veículo, através do qual o Espírito Santo desce
até alcançar aquele que estuda a Fé. Nós damos a Mensagem
e explicamos os Ensinamentos, mas é o Espírito Santo que
vivifica e confirma."
(De uma carta datada de 16 de fevereiro de 1955, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual.)
94. "O Guardião crê que talvez uma apresentação diferente aos aborígenes pudesse atraí-los: a de se interessar em
suas vidas, em seu folclore, e de tentar tornar-se amigos, em
vez de se esforçar por mudá-los ou melhorá-los."
95. "Os bahá'ís devem compreender que o sucesso de
seu trabalho depende do indivíduo. O indivíduo deve levantar-se como nunca antes, para proclamar a Fé de Bahá'u'lláh.
Deve fazer muitos contatos, escolher alguns que lhe parecem estar preparados para se tornarem bahá'ís, desenvolver
49

com eles uma íntima amizade, depois, completa confiança
e, finalmente, lhes ensinar a Fé, até que se tornem fortes
sustentáculos da Causa de Deus — é este o modo mais efetivo
de proceder."
96. "A coisa de suma importância é, naturalmente, que
toda a atividade... vise ensinar a Fé e confirmar pessoas.
Vós e os outros bahá'ís deveis, portanto, observar a situação
muito cuidadosamente. Deveis estudar aqueles que assistem
as reuniões, e, ao encontrardes um que vos parece estar prestes a tornar-se um bahá'í forte e ativo, deveis então vos concentrar em lhe ensinar. Assim, se conseguirdes confirmar algumas almas, tereis prestado um notável e destacado serviço.
É este, realmente, o objetivo de todas essas atividades em
todas as universidades."
(De uma carta datada de 1° de junho de 1955, escrita
97. "As hostes da Assembléia Suprema estão dispostas
em fileiras, em posição entre a Terra e o Céu, prontas a precipitar-se em ajuda dos que se levantam para ensinar a Fé.
Se alguém procura as confirmações do Espírito Santo, poderá encontrá-las em rica abundância no Campo de Ensino. O
mundo está buscando, como nunca antes, e se os amigos se
levantarem com nova determinação, plenamente consagrados
à nobre tarefa em sua frente, vitória após vitória será ganha
para a gloriosa Fé de Deus."
(De uma carta datada de 2 de fevereiro de 1956, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual dos Bahá'ís de Anchorage Recording District.)"
98. "A maior glória e honra que pode acontecer a um
indivíduo está em levar a luz da guia a alguma alma nova.
50

O poder vivificador do Espírito Santo que veio ao mundo
por intermédio de Bahá'u'lláh, é a fonte de vida imortal, e
aqueles que são vivificados por este espírito neste mundo se
encontrarão em grande honra e glória no mundo vindouro. O
serviço mais meritório que se possa prestar é trazer a uma
área inteiramente nova a luz da guia divina e o poder vivificador do espírito. A humanidade geme por salvação, e somente com os bahá'ís indo às várias localidades do mundo,
é que ela poderá lhe ser levada. É por esta razão que o
Guardião animou todos os amigos a dispersarem-se a novos
territórios, pois esta é a hora da vivificação do mundo."
(De uma carta datada de 11 de março de 1956, escrita em nome de Shoghi Effendi à Comunidade
Bahá'í de Tacoma.)
99. "A necessidade da Hora é o Ensino na Frente Doméstica. Suas metas só poderão ser atingidas por um novo
espírito de dedicação e consagração por parte dos amigos,
cada um em seu próprio país, em sua própria casa.
" . . . Nunca devem eles deixar passar um só dia sem que
ensinem alguma alma, confiando em Bahá'u'lláh para fazer
a semente brotar. Os amigos devem procurar almas puras,
ganhar sua confiança e então ensinar àquelas pessoas cuidadosamente, até que se tornem bahá'ís, depois do que devem
nutri-las até que sejam firmes, ativos defensores da Fé.
"Todos devem se lembrar que é o "Espírito Santo que
vivifica" e, portanto, quem ensina deve ser como o junco
através do qual o Espírito Santo possa alcançar a alma que
busca.
"Muitas e muitas vezes dava o amado Guardião ênfase
ao fato de que o indivíduo, a fim de ensinar a Fé eficazmente, deve estudar a Palavra Divina profundamente, sorver
suas águas vivificadoras e regalar-se com Seus gloriosos ensinamentos. Ele deve em seguida meditar no intuito da Palavra e, descobrindo suas profundezas espirituais, orar por
51

guia e ajuda. O mais importante, após a oração, é a ação.
Depois de ter orado e meditado, deve ele levantar-se, confiando plenamente na guia e confirmação de Bahá'u'lláh,
para ensinar Sua Fé. Perseverança em ação é essencial,
assim como a sabedoria e a audácia são necessárias para o
ensino eficaz. A esta grande meta, deve o indivíduo sacrificar tudo, e então as vitórias serão ganhas."
em nome de Shoghi Effendi às Mãos da Causa nos
Estados Unidos.)
100. "O espírito da hora é o ensino nas Frentes Domésticas. Só se pode ganhar sua meta com um novo espírito
de dedicação e consagração por parte dos amigos em sua
terra natal. Vitórias milagrosas estão sendo ganhas nas difíceis áreas virgens, porque os pioneiros consagraram suas
vidas à Nobre Missão na qual embarcaram. Os amigos na
Frente Doméstica devem mostrar essa mesma consagração e
dedicação. Nunca devem deixar passar um só dia sem ensinarem alguma alma, na esperança de que Bahá'u'lláh faça
crescer cada semente. Os amigos devem buscar almas puras,
ganhar sua confiança e então ensinar cada pessoa cuidadosamente até que se torne bahá'í — e, depois, nutri-la até que
se torne um firme e ativo defensor da Fé."
(De uma carta data de 15 de junho de 1956, escrita
em nome de Shoghi Effendi à Comunidade Bahá'í de
Lafayette.)
101. "Ele espera que sejais guiado e confirmado em
vosso trabalho, de modo que muitas almas encontrem a vida
eterna através de vossos serviços abnegados. É importante
que façais contato com pessoas de coração puro, cuja confiança possais ganhar e que ganhem confiança em vós, e que
então gradativamente, lhes ensineis. É melhor concentrarvos em poucos, em vez de tentar ensinar um número grande
demais, de uma só vez. Consagração, devoção, dedicação, hu52

mildade são essenciais, a fim de que o Espírito Santo vos
possa usar como um veículo para a difusão de Seus raios
criativos."
102. "O Guardião é da opinião de que os amigos, se
meditassem um pouco mais objetivamente em sua relação,
não só com a Causa, mas também com o vasto público nãobahá'í que eles esperam influenciar, veriam as coisas com
maior clareza...
"...Ele compreende perfeitamente que as demandas
sobre os bahá'ís são grandes e que muitas vezes eles se
sentem inadequados, exaustos e talvez assustados em face das
tarefas com as quais se defrontam. Isso é natural. Por outro
lado, devem compreender que o poder de Deus é suficiente
para assisti-los e os assistirá e que, por lhes haver concedido
o privilégio de aceitar o Manifestante de Deus para este Dia,
este ato, por si, pôs sobre eles uma grande responsabilidade!
moral para com seus semelhantes. É para esta responsabilidade moral que o Guardião constantemente lhes chama a
atenção."
103. "...Os amigos devem certamente investigar novos
canais e ter mais audácia, se quiserem ter sucesso e aumentar
seu número."
(De uma carta datada de 6 de outubro de 1956, escrita
104. "O método mais eficiente de ensino é a reunião
tipo "fireside", onde novos contatos podem conhecer o que
é a hospitalidade bahá'í, e fazer todas as perguntas que qui53

serem para esclarecer suas dúvidas. Podem lá sentir o verdadeiro espírito bahá'í — e é o espírito que vivifica."
105. "Ele acha que entregar folhetos de porta em port a . . . carece de dignidade e cria uma má impressão da Fé."
(De uma carta datada de 20 de outubro de 1956, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional do Canadá.)
106. "Devemos tomar cuidado para não ensinar de
modo fanático. Devemos ensinar como o Mestre ensinou.
Ele foi o Exemplo perfeito dos Ensinamentos. Proclamou as
verdades universais da Fé, atraiu os corações e as mentes."
107. "O Mestre nos assegurou que quando esquecemos
de nós mesmos e nos esforçamos com todas as nossas forças
a servir e ensinar a Fé, recebemos ajuda divina. Não somos
nós que fazemos o trabalho, mas somos os instrumentos usados na ocasião para o fim de ensinar Sua Causa."
108. "O ensino da Fé depende do indivíduo e seu esforço. Quando o indivíduo se levanta com entusiasmo, total
dedicação e devoção, e não permite que nada o detenha,,
então serão alcançados os resultados."
escrita em nome de Shoghi Effendi aos Bahá'ís reunidos na Convenção Estadual de Indiana.)
54

109. "O Guardião espera que os amigos... demonstrem o espírito amoroso do Mestre em seus contatos, e então
conquistem estas almas para a Fé. O método "fireside" de
ensino parece produzir os maiores resultados, quando cada
um convida amigos para suas casas uma vez em 19 dias e
apresenta-lhes a Fé. Uma íntima associação e prestação
amorosa de serviços afeta os corações; e quando o coração
está afetado, então o espírito pode entrar. É o Espírito Santo
que vivifica, e os amigos devem se tornar canais para sua
difusão."
110. "O Guardião ficou muito feliz ao receber as notícias do repentino aumento de ingresso de amigos à Fé.
Isto demonstra que se deve perseverar até o fim, para alcançar o sucesso."
111. " . . . o mundo está sendo sacudido até seus alicerces e o povo está buscando. Se os bahá'ís se levantarem,
como nunca antes, para ensinar a Causa, encontrarão muitos
ouvintes, e muitos encontrarão a vida eterna através de seus
esforços abnegados."
Nacional do Canadá.)
112. "A Verdade Divina é relativa e é por esta razão
que somos instados, constantemente, a encaminhar aquele
que busca consultar a própria Palavra — é a razão por
que qualquer explicação que damos, a fim de facilitar a jor55

nada da alma de alguém, deve se basear na Palavra, e tãosomente na Palavra."
em nome de Shoghi Ejfendi à Assembléia Espiritual
Nacional do Canadá.)
113. "Os crentes devem ser encorajados a ensinar individualmente em seus próprios lares. Bahá'u'lláh incumbiu os
bahá'ís da sagrada obrigação de ensinar. Não temos pastores, portanto, o serviço antigamente prestado por eles às
suas religiões é o serviço que cada bahá'í tem obrigação de
prestar, individualmente, à sua religião. Ele deve ser aquele
que esclarece as novas almas e as confirma, curando os feridos e os cansados na estrada da vida, e dando-lhes de beber
do cálice da vida eterna — o conhecimento da Manifestação
de Deus em Seu Dia."
em nome de Shoghi Effendi aos bahá'ís dos países do
Benelux.)
114. "O Amado Guardião instruiu-me a informar-vos
que não vos deveis cansar de fazer o bem. Ele sabe que às
vezes vos deveis desanimar quando a dureza de coração do
povo da localidade não permite a germinação das sementes
que estais espalhando tão diligentemente. Ele, entretanto, vos
assegura que todas as sementes que são espalhadas darão
afinal seus frutos..."
em nome de Shoghi Ejfendi a um crente individual.)
115. "O ensino é a fonte da Confirmação Divina. Não
basta orar diligentemente por guia; essa oração deve ser seguida por meditação sobre os melhores métodos de ação, e,
depois, pela própria ação. Mesmo que a ação não produza
resultados imediatos, ou talvez não seja inteiramente certa,
isso não faz tanta diferença, porque a resposta à oração só
56

pode vir através da ação, e se a ação de alguém é errada,
Deus pode usar esse método de mostrar o caminho que é
certo."
(De uma carta datada de 22 de agosto de 1957, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual.)
116. "Não é suficiente que os amigos se desculpem dizendo que seus melhores instrutores e seus crentes exemplares já se levantaram em resposta ao chamado para pioneiros.
Um "melhor instrutor" e "crente exemplar" é, afinal, nada
mais nada menos que um bahá'í comum que se consagrou
ao trabalho da Fé, aprofundou seu conhecimento e sua compreensão de seus Ensinamentos, pôs em Bahá'u'lláh sua confiança e se levantou para Lhe servir do melhor modo que
pode. Esta porta é uma que se abrirá — temos certeza —
diante da face de cada seguidor da Fé que bate com bastante
força, por assim dizer. Quando a vontade e o desejo são
suficientemente fortes, os meios serão encontrados e o caminho se abrirá, quer seja para trabalhar mais em sua localidade ou ir a uma nova cidade meta... ou entrar no
campo estrangeiro como pioneiro...
"Os bahá'ís são o lêvedo de Deus e devem fermentar a
massa de sua nação. Em proporção direta ao seu êxito, a
proteção será concedida, não a eles somente, mas também a
seu país. São estas as leis imutáveis de Deus, das quais não
se pode escapar. "Pois daquele a quem muito é dado, muito
será exigido."
(De uma carta datada de 21 de setembro de 1957,
escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos.)

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