Esse trabalho falará sobre as origens indigenas e a extinção delas

1. Maria Julia Rocha Nunes n°09
Vinicius Felix n°16

2. • Estima-se que haja, no mundo, entre 300 e 500 milhões de
indígenas, divididos em mais de 5 mil tribos e culturas, falando mais
de 500 línguas diferentes, em mais de 70 países. Na América Latina,
haveria mais de 50 milhões, localizados, em sua maioria, na Bolívia,
Guatemala, Peru e Alto Amazonas. Parte desses indígenas está
sofrendo um processo de, redução dos seus territórios,
esquecimento dos governos, assassinatos por policiais, jagunços e
invasores de suas terras.

3. Os povos indígenas brasileiros deram contribuições significativas para a
cultura mundial, como a domesticação da mandioca e o aproveitamento
de várias plantas nativas, como o milho, o tabaco, o guaraná, a ervamate, a batata-doce, a pimenta, o caju, o abacaxi, o cará, o pinhão,
o açaí, a pitanga, a jabuticaba, a mangaba, o cajá, o umbu, o urucum,
o jenipapo, o maracujá, a goiaba, opequi, o amendoim,
o mamão, o jambu, o jatobá, o buriti, a carnaúba, ajuçara, a pupunha,
o jerivá, a copaíba, a andiroba, o tucum, o tucumã, abóbora, o feijão,
o cambuici etc. Além disso, difundiram o uso da rede de dormir e a
prática da peteca e do banho diário e frequente

4. Esses indígenas, em geral, não são protegidos
pelos governos locais que, às vezes, os consideram
até um estorvo para a expansão industrial, visto que
eles ocupam vastos territórios ainda preservados.
Contra eles, existe não só indiferença, mas
perseguição direta: são vítimas de limpeza étnica,
quase sempre subliminar, quando não são relegados
a áreas tão reduzidas que não lhes permitem uma
sobrevivência normal, conforme seus costumes
ancestrais. No Brasil, jovens ianomâmis do Mato
Grosso do Norte e do Sul usam o suicídio como
maneira de protesto contra as dificuldades de
sobrevivência.

5. • A evasão dos índios das montanhas desoladas para as cidades, em
busca de sobrevivência, produziu mais um processo de segregação
racial. Na América Latina, temos, porém, que indicar o aumento das
associações de defesa desses grupos indígenas que conseguiram, a
muito custo, fazer retroceder a marcha de seu desaparecimento.
Permanecem, ainda, a desconfiança contra a morosidade dos vários
governos para delimitar terras e defendê-las dos jagunços e a falha
proteção aos índios, vítimas frequentes de sadismo dos não índios.
• Os índios no Brasil ainda são considerados um entrave, seja por
parte dos governos como dos fazendeiros que cobiçam suas terras.
Essa situação se repete em quase todos os países onde existem
indígenas que são chamados de primitivos e, portanto, sem direitos
civis, sociais e políticos, apesar das repetidas declarações da ONU
sobre os direitos dos povos indígenas.

6. • Os índios no Brasil ainda são considerados um
entrave, seja por parte dos governos como
dos fazendeiros que cobiçam suas terras. Essa
situação se repete em quase todos os países
onde existem indígenas que são chamados
de primitivos e, portanto, sem direitos civis,
sociais e políticos, apesar das repetidas
declarações da ONU sobre os direitos dos
povos indígenas.