Análise da prova do Enem 1º dia 2013.

1. Ciências Humanas no ENEM 2013
A edição de 2013 do ENEM apresentou uma grande mudança de paradigma. Afinal,
neste ano houve transformações importantes que aprofundaram tendências indicadas na
prova de 2012.
Uma dessas transformações é o abandono do caráter de avaliação e diagnóstico do
ensino brasileiro pelo ENEM, que adotou uma abordagem típica de vestibular
convencional – com menos questões meramente interpretativas e mais questões que
exigem o domínio de conteúdos em todas as disciplinas.
Outra transformação é a ênfase, ainda maior do que a que houve na prova de 2012, nos
conteúdos especificamente de Sociologia e Filosofia – e não somente associados a
conteúdos de História e Geografia, como ocorria tipicamente até a prova de 2011.
Vejamos como foram distribuídas as disciplinas de História, Geografia, Filosofia e
Sociologia, entre as questões de Ciências Humanas da prova de 2013. Foi utilizado
um exemplar da Prova Branca para fazer a análise abaixo.
Questão 01: uma questão de História envolvendo conhecimento sobre a República
Velha.
Questão 02: envolve conteúdos de História e Sociologia sobre o papel social das
Grandes Sociedades carnavalescas no final do século XIX.
Questão 03: envolve conteúdos de História, Filosofia e Sociologia sobre os conceitos
de democracia, cidadania e gênero.
Questão 04: uma questão de Geografia sobre a vegetação no Sertão.
Questão 05: uma questão de Geografia e Sociologia sobre globalização.
Questão 06: uma questão de História sobre a extinção dos partidos nanicos pelo
regime militar.
Questão 07: envolve conteúdos de História e Geografia sobre a questão palestina.
Questão 08: uma questão puramente de Filosofia sobre a divisão dos três poderes em
uma República de acordo com a filosofia política de Montesquieu, a partir de um texto
do próprio filósofo.
Questão 09: uma questão de Geografia sobre a queda da taxa de fecundidade no
Brasil.
Questão 10: uma questão de História sobre a Guerra Civil Espanhola.
Questão 11: uma questão de Geografia sobre transportes intermodais no Brasil.
Questão 12: uma questão especificamente de Filosofia sobre a filosofia política de
Maquiavel, a partir de texto do próprio filósofo.
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2. Questão 13: envolve conteúdos de História, Filosofia e Sociologia abordando, da
perspectiva da história das ideias, a transformação da concepção social da morte
desde a Idade Média até a contemporaneidade.
Questão 14: envolve conteúdos de História, Filosofia e Sociologia sobre a proposta do
“panopticon”, um edifício-prisão proposto pelo filósofo utilitarista Jeremy Bentham, a
partir de um texto do próprio Bentham.
Questão 15: envolve conteúdos de Sociologia e Filosofia sobre as relações humanas
dentro e fora da internet.
Questão 16: envolve conteúdos de História e Filosofia sobre o conceito de democracia
na Antiguidade, especificamente sobre a constituição democrática de Sólon na Atenas
Clássica.
Questão 17: uma questão puramente de Filosofia sobre a filosofia de Aristóteles –
especificamente, sobre o papel do conceito de Felicidade em sua filosofia.
Questão 18: uma questão de Geografia sobre técnicas agrícolas.
Questão 19: uma questão de Sociologia sobre as ressignificações das festas populares
na sociedade brasileira.
Questão 20: uma questão de Geografia e Sociologia sobre as diferentes visões do MST
e dos proprietários rurais.
Questão 21: uma questão de Sociologia e Filosofia sobre a teoria marxista, a partir de
um texto do próprio Marx.
Questão 22: uma questão de Sociologia sobre as relações entre o poder e o tempo nos
trabalhos com horário flexível.
Questão 23: uma questão de Geografia e Sociologia sobre modelos de produção e
crises de superprodução.
Questão 24: uma questão de Sociologia, Filosofia e Geografia sobre a concepção
etnocêntrica das produções cinematográficas sobre a África
Questão 25: uma questão de História, Geografia e Sociologia sobre o apartheid na
África do Sul.
Questão 26: uma questão de História sobre a escravidão no fim do Brasil Império.
Questão 27: uma questão de interpretação sobre duas imagens de D. Pedro II.
Questão 28: uma questão de Geografia e Sociologia sobre paisagem e diversidade
cultural no Rio de Janeiro.
Questão 29: uma questão puramente de Filosofia sobre a epistemologia racionalista de
Descartes – mais especificamente, sobre o projeto cartesiano de reconstrução radical
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3. do conhecimento a partir do argumento do Cogito, que parte de um ceticismo
metodológico, conforme indica o texto do próprio Descartes apresentado na questão.
Questão 30: uma questão de História e Filosofia sobre a carta de Pero Vaz de
Caminha, envolvendo conteúdos de História do Descobrimento, do pensamento típico
da transição entre a mentalidade medieval e a renascentista presente na carta, e do
conceito de etnocentrismo.
Questão 31: uma questão de História sobre conquista espanhola sobre a civilização
asteca.
Questão 32: uma questão de História, Geografia e Sociologia sobre distribuição
geográfica das aglomerações urbanas, dos povos indígenas e dos conflitos entre índios
e fazendeiros.
Questão 33: uma questão de Geografia e Sociologia sobre as conseqüências sociais da
expansão urbana.
Questão 34: envolve conhecimentos de Geografia e Sociologia sobre a complexidade
da organização social no espaço urbano, a partir de um texto do sociólogo Norbert
Elias.
Questão 35: envolve conhecimentos de Sociologia e Filosofia sobre os movimentos
sociais de jovens e os conceitos filosóficos de “política” e “cidadania”.
Questão 36: uma questão puramente de Filosofia sobre epistemologia (teoria do
conhecimento), a partir de um texto do filósofo Immanuel Kant, envolvendo
conhecimentos específicos sobre sua teoria do conhecimento (inclusive sobre a
chamada “revolução copernicana do conhecimento”, que não é a revolução
cosmológica dos séculos XVI-XVII), sobre a epistemologia racionalista (Descartes, por
exemplo) e sobre a epistemologia empirista (Locke, Berkeley e Hume).
Questão 37: uma questão de Geografia sobre as alterações no território amazônico.
Questão 38: uma questão de Geografia sobre o ciclo da água.
Questão 39: uma questão de Geografia sobre produção de energia.
Questão 40: uma questão de História e Filosofia a partir de texto de Joaquim Nabuco
sobre os conceitos de escravidão e de política.
Questão 41: envolve conteúdos de Filosofia e Sociologia sobre os conceitos de
política, cidadania e diversidade.
Questão 42: uma questão de Sociologia sobre a cultura brasileira.
Questão 43: uma questão de História sobre o governo JK.
Questão 44: uma questão de História, Sociologia e Filosofia sobre gênero,
patriarcalismo e cidadania.
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4. Questão 45: uma questão de Filosofia envolvendo conceitos de Modernidade,
Iluminismo e ciência a partir da filosofia de Bacon e do racionalismo de René
Descartes.
A partir desses dados, é possível notar que as questões dividem-se em:
07 questões puramente de Geografia (04, 9,11, 18, 37, 38, 39);
06 questões puramente de História (01, 06, 10, 26, 31, 42);
06 questões puramente de Filosofia (08, 12, 17, 29, 36, 45);
03 questões puramente de Sociologia (19, 28, 42).
Além das questões que abordam somente uma disciplina, há também:
06 questões interdisciplinares de Geografia e Sociologia (05, 20, 23, 28, 33, 35);
04 questões interdisciplinares de Filosofia e Sociologia (15, 21, 35, 41);
03 questões interdisciplinares de História e Filosofia (16, 30, 40);
01 questão interdisciplinar de História e Geografia (07);
01 questão interdisciplinar de História e Sociologia (12);
04 questões interdisciplinares de História, Filosofia e Sociologia (03, 13, 14, 44);
02 questões interdisciplinares de História, Geografia e Sociologia: (25, 32);
1 questão interdisciplinar de Geografia, Filosofia e Sociologia: (24).
No total, entre as questões que envolvem somente uma disciplina e as questões
interdisciplinares, encontramos, no ENEM 2013,
17 questões com conteúdo de Geografia;
17 questões com conteúdo de História;
18 questões com conteúdo de Filosofia;
21 questões com conteúdo de Sociologia.
Isso significa que as disciplinas de Filosofia e Sociologia – a despeito de terem, no
Intellectus e na imensa maioria dos colégios, uma carga horária muitas vezes inferior à
de História e Geografia – tiveram no mínimo o mesmo peso dessas disciplinas nos
conteúdos cobrados no ENEM.
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5. Essa diferença entre o peso da Filosofia no ENEM e o peso na carga horária escolar no
Ensino Médio é uma distorção que certamente tem e terá conseqüências na preparação
dos alunos do Ensino Médio para as próximas edições do ENEM.
De fato, desde a volta da obrigatoriedade da Filosofia e da Sociologia imposta pelo
MEC a partir de 2008, essas disciplinas têm sido cada vez mais cobradas nos
vestibulares federais e estaduais. Esse fato condiz com o princípio que afirma que se
existe uma disciplina obrigatória, então ela deve fazer parte dos conteúdos das
avaliações nacionais.
Em outras palavras, o ENEM não mais aborda a Filosofia e a Sociologia como ocorria
anteriormente à volta da obrigatoriedade dessas disciplinas (e como ocorria em certo
grau, até a edição de 2011 do ENEM), ou seja, como um conteúdo meramente
interdisciplinar presente em determinadas questões de História e Geografia, em questões
que dependiam simplesmente da interpretação de texto.
Agora, o paradigma mudou: não é mais possível manter Filosofia e Sociologia como
disciplinas acessórias, com carga horária residual, apenas para cumprir a legislação. A
Filosofia e Sociologia passaram a ter uma importância específica no mínimo tão grande
quanto às outras disciplinas de Ciências Humanas no exame nacional. As escolas que
visam a uma preparação adequada de seus alunos devem lidar com essa nova realidade.
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6. Essa diferença entre o peso da Filosofia no ENEM e o peso na carga horária escolar no
Ensino Médio é uma distorção que certamente tem e terá conseqüências na preparação
dos alunos do Ensino Médio para as próximas edições do ENEM.
De fato, desde a volta da obrigatoriedade da Filosofia e da Sociologia imposta pelo
MEC a partir de 2008, essas disciplinas têm sido cada vez mais cobradas nos
vestibulares federais e estaduais. Esse fato condiz com o princípio que afirma que se
existe uma disciplina obrigatória, então ela deve fazer parte dos conteúdos das
avaliações nacionais.
Em outras palavras, o ENEM não mais aborda a Filosofia e a Sociologia como ocorria
anteriormente à volta da obrigatoriedade dessas disciplinas (e como ocorria em certo
grau, até a edição de 2011 do ENEM), ou seja, como um conteúdo meramente
interdisciplinar presente em determinadas questões de História e Geografia, em questões
que dependiam simplesmente da interpretação de texto.
Agora, o paradigma mudou: não é mais possível manter Filosofia e Sociologia como
disciplinas acessórias, com carga horária residual, apenas para cumprir a legislação. A
Filosofia e Sociologia passaram a ter uma importância específica no mínimo tão grande
quanto às outras disciplinas de Ciências Humanas no exame nacional. As escolas que
visam a uma preparação adequada de seus alunos devem lidar com essa nova realidade.
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