1
Romanos
Seu Autor:
Apóstolo Paulo (1:1,5). Nessa ocasião
ele se achava em Corinto (15:26,
16:1,2), ao final de sua 3ª viagem
apostólica.
Quando foi escrita:
Por volta de 57 d.C diferentemente das
outras epístolas esta foi endereçada a
uma Igreja que o Apóstolo nunca tinha
visitado (1:10, 11, 15).
2
Romanos
O objetivo da epístola:
 Primeiro e mais importante: traçar de modo claro e
completo toda a revelação do evangelho da graça e
da justificação pela fé.
 Procurava: 1) Acabar com a influência judaizante; 2)
Acabar com a liberdade perniciosa dos gentios
convertidos que participavam de alimentos oferecidos
a ídolos e fazendo outras coisas ofensivas ao
segmento judaico.
 Havia também um segundo objetivo, Paulo tencionava
levantar apoio, pois queria fazer uma viagem
missionária ao Ocidente, começando por Roma e
chegar a Espanha.
3
Romanos
Contexto histórico
 Roma era a capital do Império Romano mais
importante e desenvolvida cidade da época.
Palco das mais cruéis perseguições ao
Cristianismo.
 Havia em Roma cerca de 40.000 judeus,
muitos dos quais se converteram ao
Cristianismo.
 A Igreja de Roma nasceu, basicamente por
uma ajuntamento direto, provavelmente
influenciado pelo Espírito Santo, pois esta não
foi fundada por nenhum apóstolo, ou mesmo
missionário cristãos.
4
Romanos
Paralelismo
 Os quatro evangelhos nos mostram Cristo
antes da morte e ressurreição. O Emanuel,
Deus conosco, mas Romanos é o evangelho
do Cristo ressureto, isto é Deus em nós.
 Evangelhos – Encarnação Deus se revela
em Cristo.
 Romanos – Ressurreição  Deus se revela
em nós.
5
Síntese
6
Romanos
1ª Parte – O apóstolo nos apresenta:
 O Evangelho, na sua origem, conteúdo e
significado (1:1 a 17);
 A condenação em 4 aspectos (1:18 a 3:20):
I) A condenação de Deus sobre toda a humanidade;
II) A condenação de Deus sobre os moralistas;
III)A condenação de Deus sobre judeus religiosos;
IV)A condenação de Deus sobre todo o mundo.
7
Romanos
2ª parte – A apresentação da justificação pela fé
 Vimos primeiro que o apóstolo nos mostra a
condenação pelo pecado para em seguida apresentar
que pela fé mediante a Graça de Deus podemos ser
livres dela.
 No capítulo 4 – Abraão nos é mostrado como exemplo
de justificação pela fé.
 No capítulo 5 – O Apóstolo conclui este ensino
revelando o resultado – A paz com Deus, o amor
derramado em nossos corações e a esperança de
Glória.
8
Romanos
3ª parte – O Apóstolo nos mostra o “como”
Deus pode fazer isso (justificar pela fé)
 Resposta: CRUZ.
 Fundamentada em 3 princípios:
 A obra da cruz Substituição
 O poder da cruz  Inclusão
 O princípio da cruz  Negar-se a si mesmo
A cruz é o centro do Cristianismo. Não é
possível haver vida cristã sem a cruz e sua
experiência.
9
Romanos
4ª Parte
 Nos primeiros cinco capítulos de Romanos,
Paulo estava preocupado com as ações dos
homens. Esses atos foram tratados pelo
sangue de Cristo.
Ações pecados Tratamento : sangue
Natureza “pecado” Tratamento: inclusão
10
Romanos
a) A Libertação do pecado: Agora porém
(a partir de 5:12) Paulo trata com o
próprio homem.
Como a natureza do pecado encontra-se
no homem, como nos livrar dela ?
Sendo incluídos na morte e ressurreição
de Cristo pela fé.
11
Romanos
b)A libertação da lei: Em nossa carne não
habita bem nenhum, portanto como
posso fazer algo para Deus que possa
agradá-lo ou satisfaze-lo?
A lei significa que eu faço algo para Deus.
A graça significa que Deus faz algo por
mim.
Portanto a libertação da lei implica que Ele
já fez tudo por mim pela sua graça (e
provisão).
12
Romanos
Romanos 6 Deus nos liberta do pecado.
Romanos 7 Deus nos liberta da lei.
13
Romanos
5ª parte:
 O capítulo 6 mostra nossa identificação com Cristo. No
capítulo 7 encontramos a escravidão da lei e sua libertação
mas no capítulo 8 encontramos a liberdade para a vida no
Espírito.
 O capítulo 8 é essencialmente um capítulo do Espírito
Santo. O Seu
ministério é apresentado em quatro áreas:
1 – Ele domina e vence a carne;
2 – Ele dá testemunho da nossa filiação;
3 – Ele garante a nossa herança na glorificação;
4 – Ele nos ajuda em nossa fraqueza na oração.
Em Romanos 7 temos o homem tentando ser bom, mas em
Romanos 8 temos um homem cheio de Deus.
14
Romanos
6ª Parte: O parêntese
a) A eleição de Deus (cap.9)
Muitos tratam os cap. 9 a 11 como um
parêntese e colocam o cap. 12 como a
continuação natural do cap. 8.
O tema abordado nestes 3 capítulos é
difícil portanto será estudado o texto
através das perguntas implícitas neste e
que o apóstolo procura responder.
15
Romanos
b) Os judeus rejeitam a justiça de Deus
(cap. 10)
Neste capítulo nos é apresentado o
trágico erro de Israel (ter rejeitado o
Messias) e proclama o grande perigo de
rejeitar a justificação que vem de Deus
pela fé.
16
Romanos
 c) Israel e o remanescente (cap.11)
 Deus é um Deus de aliança e propósito. Se
Ele fez uma aliança com Israel, esta aliança é
inquebrável e certamente se cumprirá.
 Israel vive um paradoxo: Por um lado possui a
Aliança e é privilegiado por ela, mas por outro
lado é envolto por incredulidade.
 Esse fato faz com que Deus escolha apenas o
remanescente, pois este tem obstinadamente
rejeitado a sua vontade.
17
Romanos
7ª Parte: O propósito final de Deus
a) O cap. 12 é uma continuação natural
do cap. 8. Antes a ênfase de Paulo
estava na santificação, mas agora o
ponto focal é a vida em comunidade, a
vida da Igreja.
E, para que possamos ter uma vida em
comunidade apropriada precisamos ter
a nossa mente renovada e a nossa alma
transformada.
18
Romanos
 Se observarmos com atenção os
princípios colocados até o cap. 16 a
ênfase esta nos relacionamentos.
 E estes são basicamente 4:
1. Com Deus (vs 1 e 2);
2. Conosco mesmo (3 a 8);
3. Uns com os outros (9 a 16);
4. E com os nossos inimigos (17 a 21).
19
Romanos
 b) No cap. 13 o apóstolo desenvolve ainda 3
outros relacionamentos:
 Com o Estado (1 a 7);
 Com a lei (8 a 10);
 Com o dia do Senhor (11 a 14).
 Estes relacionamentos têm como princípio
básico à submissão à autoridade.
 O estado e a Igreja possuem diferentes
deveres e autoridade e aos Cristãos cabe se
submeter a ambos.
20
Romanos
 c) Nosso relacionamento com os fracos (cap. 14
à 15:13)
 O livro de Romanos nos apresenta o evangelho
de modo maravilhoso e Paulo abrange temas
maravilhosos decorrentes dessas Boas Novas,
mas todos eles visam a Igreja. A consumação
de Deus é a Igreja.
 Existem duas condições básicas para a volta do
Senhor: a restauração de Israel e a restauração
da Igreja como a noiva.
 Sem esses dois itens é impossível o Senhor
voltar.
21
Romanos
 Após apresentar nosso corpo como sacrifício
vivo, termos a nossa alma transformada e o
nosso espírito cheio do fogo de Deus, aí então
veremos os dons da graça se manifestarem
para a edificação da Igreja.
 No capítulo 13 vemos o princípio da
autoridade e submissão, o princípio do amor e
a luta contra a carne. Tudo isso visando a
edificação da Igreja.
22
Romanos
Por isso o capítulo 14 e parte do 15 tratam
de como devemos receber nossos
companheiros crentes no Senhor.
Para isso precisamos ser transformados,
negando a nossa vida natural e depender
do sobrenatural de Deus.
Devemos saber lidar com as diferenças
de pensamentos e opiniões, isso é básico.
Se não formos cuidadosos no receber os
santos a Igreja será mutilada.
23
Romanos
d)A conclusão (cap. 15:14 a 16:27)
 Essa conclusão é importante porque:
1-Vemos a vida da Igreja acontecendo;
2- É instrutiva, porque encoraja os relacionamentos de
amor dentro da Igreja.
Essa é a conclusão mais longa de todas as
epístolas de Paulo.
Cremos que é assim porque o Espírito Santo
deseja nos mostrar que a conclusão de toda
a obra de Deus é a Igreja.
24
Análise
25
Romanos
O evangelho de Deus (cap.1.1-17)
Foi originado em Deus – 1.1
 não é uma especulação humana, nem uma
religião. Não foi algo inventado pelos apóstolos
É atestado pelas escrituras – 1.1-2
 Foi prometido e planejado por Deus.
A substância do evangelho é Cristo – 1.3
 A salvação, a justificação, a redenção e outros
pontos estão incluídos, mas o ponto central é
Jesus. Ele é o centro e o fundamento 1 cor. 3.11
26
Romanos
 Vindo da semente da Davi
 Jesus é o cumprimento e o alvo da profecia da
aliança que Deus fez com Davi (2 Sm 7.11-14)
 Designado filho de Deus mediante a
ressurreição
 Encarnação – trouxe Deus para a humanidade. É o
cumprimento do plano da redenção.
 A ressurreição traz a humanidade para dentro de
Deus. Ele pode ser nossa própria vida.
– At 13.33; Hb 1.5; Rm 8.29-30
dar o ex. da flor.
27
Romanos
A forma como o evangelho é pregado - 1.8-15
 Em espírito -1.9
 Paulo menciona essa palavra 9 vezes.
 Em oração – 1.9-10
 Se oramos pouco nossa pregação será infrutífera.
 Com fervor – 1.11-12
 Conseqüência de orar e estar no espírito.
 Com propósito – 1.13
28
Romanos
A atitude para com o evangelho
Sentir-se devedor – 1.14
 Tal como uma obrigação de algo que nos foi
confiado.
Sentir encargo de pregar – 1.15
 Estar de prontidão para pregar.
Não se envergonhar – 1.16
 Deves ter ousadia e plena convicção do
propósito e chamado.
29
Romanos
A forma como o evangelho é recebido 1.5-
7
Para a obediência por fé – 1.5
Fé como doutrina; ou que creiamos ou
obediência por meio da fé.
Para ser santo
Posicional (Jesus é a oferta)
disposicional (nós somos a oferta)
30
Romanos
 O Evangelho é o poder de Deus – 1.16
 Não só para salvação, mas também para cura,
restauração, libertação do pecado, da lei, do nosso
Eu e maneira de viver.
 A justiça de Deus revelada no evangelho 1.17
 A salvação procede do amor, mediante a graça (Ef
2.8-9)
 De fé em fé – baseia-se na fé e apela para a fé
 O justo receberá vida e viverá pela fé – significa
tanto viver quanto ter vida. Resume o livro de
Romanos
31
Romanos
A condenação de Deus – cap 1.18-3.20
Após o apóstolo fazer uma introdução
mostrando o evangelho de Deus ele nos
apresenta a questão da condenação sobre
quatro aspectos.
 Contra toda a humanidade – 1.18-32
 Sobre os moralistas – 2.1-16
 Sobre os religiosos – 2.17-3.8
 Sobre todo o mundo – 3.9-20
32
Romanos
 1. A ira de Deus contra toda humanidade
(idolatria e imoralidade) - 1.18-32
 Antes de alguém ser medicado ele necessita
reconhecer que está doente.
 A doença é esta: todo homem esta no pecado e
debaixo da ira e da condenação de Deus. Não é
trazer acusação, mas mostrar nossa condição
 O argumento: todos tem um certo conhecimento de
Deus mas não querem viver sobre este
conhecimento. por, isso ninguém pode se declarar
inocente diante de Deus.
33
Romanos
A revelação de Deus tem basicamente
quatro aspectos:
Do seu poder salvando os que crêem - 16
Da sua justiça no evangelho – 17
De sua ira contra o pecado daqueles que
suprimem o conhecimento do criador – 18
Da sua glória na criação – 19-20
34
Romanos
A ira de Deus
É um atributo divino
É direcionada contra o mal. A nossa se
levanta quando nosso orgulho é ferido.
O contrário de ira não é amor é indiferença
e neutralidade.
35
Romanos
Porque Deus revela sua ira?
Porque o homem escolhe a mentira em lugar
da verdade – 19
 Os atributos invisíveis
1. a perfeição do homem e do universo
2. as forças invisíveis que rejem o universo
Não glorificaram a Deus nem lhe dão graças –
21
 o homem confia na sua capacidade
36
Romanos
Mudaram a glória de Deus em imagem de
homens - 23
 A idolatria: um estilo de vida em todas as
épocas e em todas as culturas. Sempre estará
associada à imoralidade tendo o
homossexualismo como maior expressão.
Desprezaram o conhecimento de Deus - 28
 Por isso Deus os abandonou para sua própria
vergonha.
37
Romanos
Como Deus revela sua ira
Pelo julgamento do último dia – Rm 2.5 e 9,
3.5,4.15, 5.9 e 9.22
Pelo tratamento de Deus através de
instrumentos humanos – 13.4
Sendo abandonados por Deus – 1.24,26 e
28
38
Romanos
A condenação de Deus sobre os
moralistas – 2.1-16
São aqueles que se julgam justos e bons
aos seus próprios olhos, por isso se
colocam no lugar de juízes dos outros.
A incapacidade de admitir a necessidade de
Deus afastam as pessoas de Deus – Mc
2.17
A menos que o homem reconheça o seu
pecado ele não poderá ser ajudado.
39
Romanos
1. O Seu julgamento é inescapável – 1-4
Aos olhos de Deus os moralistas:
São arrogantes e orgulhosos, cheios de
justiça própria.
São hipócritas pois praticam o que
condenam (apenas desejando no coração)
–Mt 5.21-28
2. O Seu julgamento é justo – 5-11
É justo porque é baseado na obra de cada
um.
40
Romanos
3. O julgamento de Deus é imparcial –
12-16
Porque Deus não faz acepção de pessoas.
O alvo aqui é mostrar que ninguém é
ignorante e que todos que reprimiram a
verdade e praticaram injustiça sabiam que
era errado.
 1. Deus julgara os segredos dos homens
 2. Será através de Jesus Cristo
 3. É uma parte importante do evangelho.
41
Romanos
A Justificação pela fé
1. A justiça de Deus revelada em Cristo –
3.21-26
É revelada porque já existia.
O que é justificação
Ela manifestou do céu. É aquilo que Ele é.
Deus tem dois prumos ou padrão:
 A lei – mostra o pecado, mas não justifica
 Jesus – tornou-se a nossa justiça.
42
Romanos
Justificação é o ato de Deus aprovar as
pessoas de acordo com o seu padrão de
justiça.
Como o padrão é alto nenhum homem
poderia ser justificado diante de Deus.
Por isso precisamos da justificação pela
fé e não por obras (2 Cor 5.21; Hb 12.2)
43
Romanos
A diferença entre justificação e perdão
Perdão – ser liberado após o pagamento de
uma dívida, porém a marca fica.
Justificação – é receber um novo status. Não
fica a marca. É como se nunca tivesse pecado.
A diferença entre justificação e santificação
Justificação – ser considerado justo. Passado
Santificação – é nos fazer justo em nosso
viver. Presente e futuro. É o andar nessa
justiça
44
Romanos
A fonte da justificação: a graça da redenção
Na salvação não há lugar para a obra humana
Redenção
Redimir. Nos leva de volta para Deus, mas
também nos livra da escravidão do diabo. Não
lhe pertencemos mais.
Cristo é a nossa redenção (Gl 3.13;1 Pe 2.24,
3.18;2 Cor 5.21; Hb 10.12 e 9.28)
45
Romanos
Propiciação
Ser favorável. Tornar favorável. Sofrer,
padecer. Expiar (remir a culpa).
O ato da propiciação é chamada expiação.
Fala de comunhão. O pagamento da dívida.
Se houver expiação a propiciação
acontecerá.
A morte de Jesus foi a expiação e pelo seu
sangue temos a propiciação
46
Romanos
Reconciliação
Pecadores precisam de propiciação.
Inimigos de reconciliação.
Ela acontece pela redenção e justificação.
No entanto só se torna real quando o
homem reconhece o seu pecado e tem o
seu coração mudado pela regeneração.
Não era Deus que era nosso inimigo. Nós
éramos inimigos de Deus.
47
Romanos
O meio da justificação: A fé - 22, 25 e 26
Somente pela fé.
O homem é considerado justo quando crê
na redenção de Cristo.
A salvação começa e termina em Deus
(Hb12.2)
48
Romanos
2. A justiça de Deus demonstrada-3.25-31
Para os santos do V.T.- não levando em
conta os pecados anteriormente cometidos.
 Ex.: pagamento de uma dívida por um amigo
através de uma promissória.
Para os santos do N.T. – é o resgate da
promissória.
 Os santos do N.T. foram salvos porque creram na
promissória. Os santos do N.T. Porque cremos no
resgate da promissória.
 É por essa razão que ninguém pode se orgulhar.
49
Romanos
 A justificação de Abraão – cap. 4
 Todo aquele que é da fé, seja gentio ou judeu, é
descendente de Abraão.
 Pelo menos quatro eventos na vida de Abraão
podem ser tomados para mostras a questão da fé
acima das obras.
1. O seu chamado – Gn 12.1-9; At 7.2-3
 Foi uma questão de ministério e não de salvação,
diferentemente de Noé.
2. A promessa de uma posteridade como as
estrelas do céu – Gn 15. 1-11
 Foi a 1ª vez que menciona que alguém creu.
50
Romanos
3. A circuncisão – Gn 17.1-14
Abraão foi justificado antes de ser
circundado. Ela foi apenas um selo de sua fé,
mas também de aliança.
É um selo exterior de uma realidade interior.
Ela foi dada depois de Ismael (prova de sua
carnalidade). Era o teste do tempo. A justiça
tem que ser transformada em estilo de vida.
51
Romanos
4. O sacrifício de Isaque – Gn 22.1-19
Os maiores problemas do homem são a
inexistência e a morte.
Somente esse tipo de fé (Rm 4.17) vence e
manifesta o propósito de Deus.
Isaque era apenas a semente da lei da
semeadura.
52
Romanos
 2. Abraão não foi justificado por obras 4.1-8
Na salvação temos a justiça imputada, não nos
tornamos justos, mas na santificação somos feitos
justos.
Abraão (Fé) + Hagar (Lei)
Ismael
Abraão (Fé) + Sara (Graça)
Isaque
Cristo a justiça de Deus
Gl 4.22-26
Esforço Humano
53
Romanos
 3. Abraão não foi justificado pela circuncisão – 4.9-
12
 Ele foi justificado pela fé muito antes de ser circuncidado.
 A circuncisão é como o batismo – é o sinal exterior de
nossa justificação por Deus.
 4. Abraão foi justificado pela fé – 4.17-22
 Nossa fé depende totalmente do poder de Deus. O Deus
da criação e da vida.
 Ele é inteiramente confiável e fiel
54
Romanos
6. A relação da fé de Abraão com a nossa
fé – 4.23-25
Ao concluir o capítulo Paulo mostra que a
mesma experiência de Abraão é a nossa.
Se cremos na cruz de Cristo da mesma forma
seremos justificados.
Assim nos tornaremos linhagem de Abraão.
Daqueles que crêem e são justificados por
Deus
55
Romanos
A paz com Deus – 5.1-11
Nesse capítulo temos a conclusão do
ensino da justificação.
Essa conclusão revela o resultado, a
conseqüência da justificação - a paz com
Deus, o amor derramado em nossos
corações e a esperança da glória.
56
Romanos
1. Os frutos da justificação – 5.1-2
a) temos paz com Deus por meio do
Senhor Jesus Cristo.
Não significa escapismo, alienação,
atmosfera agradável, ausência ou negação
de problemas.
Essa paz é um conhecimeno:
57
Romanos
 De que nosso relacionamento com Deus foi
restaurado;
 De que não estamos separados ou longe de Deus;
 De que eu sou aceito por Deus.
 De que eu sou livre da ira e do inferno
 De que agora posso agradar a Deus.
 Na vida espiritual temos a porta e um
caminho. A porta é a justificação e o caminho
é a paz.
 A paz deve ser sempre a direção a seguir.
58
Romanos
b) obtivemos acesso pela fé a esta graça
na qual estamos firmes.
A graça é a esfera na qual vivemos.
Não vivemos baseado na lei, no esforço
próprio ou na justiça própria.
Quando pecamos saímos dessa esfera.
O arrependimento nos livra da esfera da
culpa e condenação e voltamos para a
esfera da graça e paz com Deus.
É o efeito contínuo da justificação
59
Romanos
c) gloriamo-nos na esperança da glória de
Deus
- a glória será quando nos tornarmos tal qual Ele
é. Ai seremos sua exata expressão e imagem.
- É o efeito final da justificação.
- esperança é a nossa confiança, nossa segura
expectativa.
- a paz é a inimizade que acabou. A graça nos
lembra o favor e a glória a esperança da plena
salvação -1 Jo 3.2
60
Romanos
2. O Caminho da Glória – 5.3-4
 Há paz, graça e glória, mas também há tribulação.
 A tribulação aqui aponta para perseguições e
oposições – Rm 8.17
 Não nos alegramos no sofrimento em si, mas no
que ele produz. Há um processo para
desfrutarmos da glória.
 Processo: santificação (infundir de Deus),
transformação (restauração) e conformação.
 Rm 8.28, Jo 16.33, At 14.22, 1Ts 3.3-4, Ap 7.14
61
Romanos
a) O sofrimento produz perseverança
Assim como o corpo produz anticorpos
contra a infecção.
perseverança é mais que paciência. É
paciência mais tribulação.
b) A perseverança produz experiência
Se perseveramos em suportar o fogo que
prova, produzirá em nós uma marca. Que é
uma virtude impressa em nós. Porcelana.
62
Romanos
A experiência produz esperança
É uma perfeita confiança, um conhecimento
interior.
As tribulações apenas evidenciam que
Deus está trabalhado em nos. Nos
conformando – Fp 1.6
O alvo é a glória e os meios são as
tribulações.
63
Romanos
3. A segurança da salvação
 Argumento 1 - vs. 3 e 4
 A esperança da glória não é uma ilusão, é uma
realidade
 Argumento 2 – vs. 5
 Temos experiência íntima com o amor de Deus
 Argumento 3 – vs. 6-8
 Bases para o próximo argumento – Deus dispos salvar
pecadores e nos reconciliou quando inimigos
 Argumento 4 – 9-11
 Não é baseada num falso otimismo, mas numa sólida
lógica divina.
64
Romanos
Em Adão e em Cristo – cap. 5.12 – 21
A Cruz é o centro do cristianismo
Não é possível haver vida cristã sem a cruz
como princípio
A cruz é dividida em três princípios
 A obra da cruz
 O poder da cruz
 O princípio da cruz
65
Romanos
1. A Obra da cruz
 Substituição
 Cristo morreu em nosso lugar como um substituto.
 Nós é quem deveríamos morrer, mas ele
morreu em nosso lugar – Rm 5.10; 1 Cor 15.3
 É a base da justificação
 O sangue de Cristo é seu aspecto básico – ele
purifica mas não resolve o problema do princípio do
pecado
 O sangue nos perdoa daquilo que fizemos, mas o
poder da cruz nos liberta daquilo que somos.
66
Romanos
2. O poder da cruz
Inclusão
Fomos incluídos na morte de Cristo – Rm 6.6
Quando ele morreu morremos com Ele
No começo de nossa vida cristã ficamos
preocupados com o que temos feito e não
com o que somos.
Desejamos agradar o Senhor, mas há algo
dentro de nós que não deseja agradá-lo
Assim o nosso problema esta em nossa
herança e não em nosso comportamento
67
Romanos
 A. Como em Adão, assim em Cristo
 Em Adão recebemos tudo de Adão, mas também em Cristo
recebemos tudo de Cristo – Rm 5.19, Hb 7.7-14
 Nosso desespero está em Adão, mas nossa esperança está em
Cristo.
 B. O processo de libertação
 Uma vez que nos tornamos pecadores no nascimento, tornamos
livres morrendo -2 Cor 5.14
 Quando Deus tratou com Cristo, tratou com toda sua linhagem.
 C. o último Adão e o segundo homem – 1 Cor 15.45-48
 Como último Adão, Cristo é a soma total da humanidade.
 Como 2º homem ele é o cabeça de uma nova raça, que começa
com a ressurreição – 1 Cor 15.22
 O 1º Adão frustou o propósito de Deus, mas a segunda raça em
Cristo o cumprirá
68
Romanos
3. O reino da Justiça e da Vida
 Agora podemos entender a conclusão de Rm 5.12-21
 O reino da justiça e da vida é maior que o reino da morte
e do pecado;
 O dom da graça é maior que a ofensa - 15
 A justificação tem um efeito maior que a condenação -
16
 Os da graça reinam aqueles do pecado são escravos -
17
 Justificação e condenação tem alcance universal e é
acessível a todos - 18
 Somos obedientes em cristo e desobedientes em Adão
- 19
 A provisão da graça é maior que a escravidão do
pecado – 20-21
69
Romanos
Nossa Identificação com Cristo
1. uma objeção dos críticos
A questão: pecar para obter mais graça?
Não podemos permanecer no pecado uma vez
que fomos inclusos em sua morte e
ressurreição.
Deus não quer apenas pecadores perdoados,
ele deseja ter filhos com sua natureza. Ex.
transformar um cão em filho.
70
Romanos
2. Fomos batizados em Cristo – 6.1-5
 Batismo significa colocar a pessoa dentro de
Cristo
a. A morte de Cristo torna-se a nossa morte
 Não significa que estamos insensíveis ao pecado ou às
tentações
 Temos que compreender claramente Rm 6.6 – corpo
do pecado é a natureza maligna herdada de Adão.
 Assim como em Hb 2.14, destruir significa: amortecido,
desempregado, despojado de poder mas nunca
aniquilado
71
Romanos
b. A ressurreição de Cristo torna-se a nossa
ressurreição
 No vs. 7 diz que quem morreu está justificado do
pecado. A morte significa o pagamento, a punição
do pecado
 Assim a justificação nos faz livre não apenas da
condenação, mas também do poder do pecado
 A nova vida que possuímos é a vida de
ressurreição que também recebemos em Cristo
72
Romanos
3. O caminho da vitória
A nossa velha história termina com a cruz,
a nossa nova história começa com a
ressurreição. – 2 Cor 5.17
Se estamos em Adão participamos em tudo
de Adão. Se estamos em Cristo tudo nos é
atribuído pela graça.
73
Romanos
Como isso pode se tornar realidade em
nossa experiência? Lendo os capítulos
de 6 a 8:
Sabendo
Considerando
Oferencedo-se a Deus
Andando no Espírito
74
Romanos
Sabendo por revelação
A mesma bíblia que diz que Cristo morreu por
mim diz que eu morri com Ele. Precisamos ter
revelação desse fato – 6.6-8
Nós recebemos a libertação do mesmo modo
que recebemos o perdão: pela fé.
A justificação e santificação é recebido por
rendição e fé.
Seria tolice pedir a Deus para nos libertar. Já
estamos livres
75
Romanos
 Considerar-se morto
 Não ficar considerando para fazer com que seja
verdade, mas considerar como sendo um fato e
descansar nele – 5.1
 O que é fé? Fé é aceitação dos fatos divinos. Passado
ou no máximo presente. Nunca futuro – Mc 11.24; Gl
2.19-20
 Devemos crer na palavra e não nas mentiras do diabo.
Elas podem ser ouvidas, vistas e até sentidas, mas
continuam sendo mentiras.
 Não andamos por sentimentos ou por vista e sim por fé
76
Romanos
Oferecendo-se a Deus.
Uma vez que morri meu corpo agora
pertence a outro dono – Rm 6.13, 12.1
Oferecer-se significa separar-se.
Esse é o sentido básico de separação – Ex
28.36
Deus não fará nada por nós a menos que
lhe demos a nossa vida.
77
Romanos
Andar no Espírito
Será estudado com detalhes no cp.8
Nada que dissemos até aqui pode tornar-se
realidade sem o poder do Espírito – 8.1-2
Estamos sujeitos a duas leis a do Espírito e do
pecado.
A lei do Espírito é uma lei superior. Se
permanecermos nela venceremos o pecado. Ex.
Lei da gravidade e lei da propulsão.
78
Romanos
4. A verdadeira vitória
A verdadeira vitória não é conquistada, mas
nos é dada gratuitamente
A lei diz: “faça”, mas a graça diz: “eu faço
por você.”
Não vencemos o pecado pelas disciplinas
espirituais, mas sim da mesma forma como
recebemos a salvação
Somos também santificados pela graça
mediante a fé que se entrega – Cl 2.6
79
Romanos
A libertação da lei – cap. 7
É uma explicação de sua afirmação em
6.14
Todos precisamos chegar à conclusão de
7.14, de que em nossa carne não habita
bem nenhum.
A graça significa que Deus faz algo por
mim. A lei significa que eu faço algo para
Deus.
Ser liberto da lei significa que Ele já fez
tudo por mim
80
Romanos
 1. Cristo o fim da lei – 7.1-6
 Em romanos 6 a figura era de um senhor e seu
escravo. Em romanos 7 é de dois maridos e uma
esposa.
 A lei exige muito de nós e não nos oferece a mínima
ajuda no cumprimento das exigências
 O Senhor Jesus até exige mais (Mt 5.21-48), mas o
que exige ele mesmo cumpre em nós.
 Se a lei não pode acabar, então a saída é morrermos
– Mt 5.18; Rm 7.4
 Tanto o pecado como a lei continuam a existir, mas eu
morri e assim estou livre deles.
81
Romanos
 2. Por que a lei foi dada? 7.7-13
 Para revelar o padrão de Deus. A lei é espiritual,
santa, justa e boa porque ela expressa o caráter de
Deus
 Para revelar a nossa fraqueza – a lei não causa o
pecado ela apenas manifesta o pecado.
 Com relação a lei temos 3 tipos de pessoas:
 O legalista, o antinomiano ou libertino e o cheio do Espírito
 Para revelar o pecado em nossa carne
 As fraquezas mas também os desejos de nossa
carne – Rm 3.20, 5.20, 7.8
82
Romanos
 O conflito – 7.14-25
 Depois de mostrar o erro de tentar guardar a lei no
esforço próprio, Paulo mostra o conflito com a
carne – Rm 7.18
 As duas leis: da mente e do pecado – a da mente é
a compreensão da perfeita vontade de Deus e do
pecado
 A razão pela qual não vivemos uma vida santa é
porque temos uma opinião muito valorizada a
nosso respeito
 No verso 24 o apóstolo mostra que a graça de
Deus é a resposta
83
Romanos
 O propósito eterno de Deus
 Em Gênesis
 A imagem e semelhança
 O espírito humano
 A árvore da vida
 O propósito de Deus no N.T.- Cl 1.26-27
 Conformados à imagem de Cristo – Rm 8.29-30
 Termos o Espírito dentro de nos e sermos trabalhados
pelo Espírito Santo com o fim de sermos a imagem e
semelhança do Filho de Deus
84
Romanos
A Vida no Espírito – Cap. 8
O ministério do Espirito Santo
Ele domina e vence a nossa carne - 1-13
Ele dá testemunho da nossa filiação – 14-17
Ele garante a nossa herança na glorificação – 18 – 25
Ele nos ajuda em nossas fraquezas na oração – 26-
27
85
Romanos
 1. Ele domina e vence a nossa carne -1-13
 A. nenhuma condenação
 Objetiva de Deus – vencemos pelo sangue
 Subjetiva de nós mesmos – é a libertação da lei
 B. Para aqueles que estão em Cristo
 A nossa salvação não depende do fato de Deus nos ter tornado
bons, mas de termos salvo de Adão e nos colocado em Cristo
 Ele não muda a nossa carne apenas nos coloca em Cristo
 Tudo que é de Cristo flui para nós
 C. O Espírito da vida
 Essa é a forma de estarmos em Cristo
 O Espírito é a dose perfeita de Deus que resolve todos os
nossos problemas
86
Romanos
 D. A lei do Espírito e da Vida
 Em nós opera quatro leis
 A lei de Deus – fora de nós, eterna e perfeita
 A lei do bem em nossa mente – responde à lei de
Deus
 A lei do pecado em nosso corpo – o veneno
habitando em nós
 A lei do Espírito e da vida em nosso espírito – o
remédio de Deus para a vitória
 A bíblia chama de lei porque sua operação é
espontânea em nós.
87
Romanos
E. A mente é a chave para vencer a
carne – 8.5-8
A mente deve ter a posição de uma esposa
dependente
Nós somos aquilo que comemos
Para que possamos andar no espírito
precisamos cogitar das coisas do Espírito.
Isto significa que a nossa mente é a chave
para a vida no Espírito – Rm 12.2, Ef 4.22-
24, 2 Cor 10.4-5, Fp4.8
88
Romanos
F. A habitação do Espírito – 8.9-13
Se estamos em Cristo recebemos os
benefícios dos capítulo 6
Se Cristo está em nós recebemos os
benefícios do capítulo 8
Dependemos do Espírito Santo como
necessitamos do ar para respirar
Não somos devedores à carne
89
Romanos
 2. Ele dá testemunho da nossa filiação – 14-
17
 Deus sempre trata conosco a partir de 3 de seus
atributos: sua justiça, santidade, e glória.
 Justiça – atos e caminhos
 Santidade se refere à sua própria natureza
 Glória é o próprio Deus se manifestando
 O trabalho de santificação é para nos levar a
parecer com Deus
 Somos gerados pela justificação, mas somos
transformados em filhos pela santificação
90
Romanos
A. A benção da filiação
O filho imaturo – teknon
O filho maduro – huios
Quando somos transformados em huios ou
filhos maduros, somos qualificados para
sermos herdeiros.
A palavra adoção seria melhor traduzida
como filiação – Jo 1.12, 2 Pe 1.4
91
Romanos
B. O testificar do Espírito
Que somos gerados e nascidos de Deus
Nos tornamos uma só espírito com Ele
C. O guiar do Espírito
Ele nos guia pela sua vida dentro de nós
Pela paz ou pelo constrangimento e
restrição
92
Romanos
D. Feitos herdeiros
Somos feitos filhos pela graça de Deus
No Vs. 17 é colocada uma condição para
participarmos da herança: se com ele
sofrermos
Aquilo que sofremos para vencer o pecado,
a carne e o mundo
93
Romanos
 3. Ele garante a nossa herança na glorificação
– 8.18 -25
 Precisamos do testificar do Espírito para sabermos
que somos filhos, mas precisamos do guiar do
Espírito para sermos maduros
 Para sermos filhos não há condição, mas para
sermos maduros sim
 Naturalmente todos os filhos serão glorificados,
mas o nosso sofrimento pelo Senhor determinará o
nível de nossa glória – 1 Co 15.40-41
94
Romanos
A. a criação: aguarda a revelação ou
manifestação da glória em nós que a
libertara do cativeiro da corrupção: ciclo
de nascimento, crescimento, morte e
decomposição
B. a igreja: aguarda a redenção do
corpo. Hoje somos sujeitos a doenças,
fadigas, angústias, sofrimento e morte.
95
Romanos
 4. Ele nos ajuda em nossa fraqueza na oração
– 8.26-27
 Assiste – “pegar forte contra algo”. Ele ora conosco
e em nós.
 Fraqueza aqui é: incapacidade de produzir
resultados
 Ignorância – não sabemos todos os aspectos que
envolvem uma situação
 Falta de percepção espiritual – na verdade não
estamos cientes do mundo espiritual ao nosso
redor.
 Gemido: identificação, amor, compaixão e dores de
parto
 Inexprimíveis: outras línguas, ousadia e fervor
96
Romanos
 5. O invencível propósito de Deus – 8.28-39
 Para ser herdeiro precisa crescer – Rm 8.17
 Fomos chamados para sermos sua imagem e
semelhança, uma cópia de Jesus
 Antigamente Jesus era o Unigênito de Deus, mas
agora ele é o primogênito no meio de muitos
irmãos
 O filho de Deus é o protótipo e nós a produção em
série. Cristo é o molde, a forma
97
Romanos
Como somos conformados – Rm 8.28
Pelo sofrimento
Pela intercessão do Espírito
Pela soberania de Deus – Fp 1.6
Conclusão
É colocada com 5 perguntas impossíveis de
responder
98
Romanos
A eleição de Deus – cap. 9
 Muitos tratam os capítulo de 9 a11 como sendo um
parênteses e colocam o capítulo 12 como sendo
uma continuação do 8.
 1. a Perplexidade de Paulo – 1-5
 Suas características de intercessor:
 Encargo e compaixão
 Identificação
 Identificação com o amor de Cristo
 O levava a sofrer angústias por causa dos privilégios dos
israelitas. Como esse povo poderia rejeitar o seu próprio
Messias?
99
Romanos
 2. Terá a palavra de Deus falhado? – 6-13
 Não, a promessa era para o Israel espiritual – Rm 2.28-
29
 A eleição é vital para que nenhum homem se glorie
diante de Deus – Jo 13.18, 15.16, 17.6
 Não sabemos a base da escolha de Deus – talvez pela
presciência – Rm 8.29, 1 Pe 1.2
 Ele nos escolheu antes da fundação do mundo –
Ef.1.3-14; 2 Ts 2.13-14; 2 Tm 1.9-10.
 No entanto não podemos dizer que não existe o livre
arbítrio – foi Esaú que vendeu a primogenitura
 O grande mistério é saber como a resposabilidade
humana e a soberania de Deus se relacionam
100
Romanos
3. Deus é injusto ao exercer
soberanamente suas escolhas? -14 -18
Não, ele não é obrigado moralmente a se
compadecer de ninguém – 15 e 18
Ambos misericórdia e juízo são
completamente coerentes com a justiça.
Assim se alguém se perde, a culpa é dele
mesmo, mas se alguém é salvo o crédito é
de Deus.
101
Romanos
Como pode Deus, ainda, culpar-nos? –
19-29
A. O oleiro (Deus) tem o direito de fazer seus
vasos e não podemos censura-Lo.
 Esse confronto é para os orgulhosos e arrogantes
que se colocam como Deus – Jó 40.2, 42,3.
B. Deus revela-se a si mesmo, fazendo
conhecido sua ira e a sua glória
 através dos vasos de perdição e misericórdia.
C. As escrituras claramente afirma sobre os
gentios e o remanescente
102
Romanos
4. O que podemos concluir? 30-33
A explicação para a composição da igreja é
que os gentios creram em Jesus, enquanto
a maioria de Israel se escandalizou nele, a
pedra de tropeço.
Assim a aceitação dos gentios é atribuída à
soberania de Deus, e a rejeição de Israel à
sua própria rebeldia.
Nossa eleição é totalmente de acordo com
a vontade soberana de Deus.
103
Romanos
 Os judeus rejeitam a justiça de Deus – Cap. 10
 Esse capítulo nos mostra o trágico erro de Israel e
proclama o grande perigo de rejeitar a justificação que
vem de Deus pela fé.
 1. A ignorância de Israel e a justiça de Deus – 1-4
 Paulo não tinha uma atitude passiva diante da
soberania de Deus
 A doutrina da eleição é clara no cap. 9, ela não nos
autoriza a deixar de suplicar pela salvação dos
perdidos.
104
Romanos
A. o zelo dos judeus
 Dá um exemplo do que seja religiosidade – fazer
algo mecânico sem entendimento.
 Compromisso sem reflexão ou entusiasmo sem
entendimento é fanatismo.
 As falhas do zelo - 3
 Ignorância quanto a justiça de Deus- Ef 4.18
 Israel tentou estabelecer sua própria justiça – Mc 7.6
 Israel rejeitou se submeter à justiça de Deus -9.31-32
 Não praticaram a fé. Confiaram nas obras.
105
Romanos
B. Cristo, o fim da lei
A justiça de Deus é Jesus Cristo
 Ele é o cumprimento da lei – todas as
cerimônias, sacrifícios e ofertas apontavam para
Ele e se cumpriram nEle.
 Ele mesmo é a nossa lei, o nosso padrão.
 Ele era a razão da existência da lei – ser
revelado – Gl 3.24-25
106
Romanos
 2. Caminhos alternativos de justiça – 5 -13
 A. a justiça pela lei
 Aquele que praticar a justiça decorrente da lei viverá por
ela, isto é, deve cumprir toda a lei.
 Essa justiça exige um cumprimento completo e perfeito de
toda a lei.
 B. A Justiça pela fé
 Ela segue outro padrão. Não é inacessível, aliás está bem
perto e acessível.
 Uma vez que Ele mesmo já cumpriu tudo para nós. Já
desceu dos céus, morreu e ressucitou.
 Cristo ressurreto é a palavra viva
107
Romanos
 O cap. 12 é a continuação natural do cap. 8
 Antes a ênfase era a santificação, mas agora o ponto
focal é a vida em comunidade. A partir de agora até o
capítulo 16 a ênfase é o relacionamento.
 Explora nossos 4 relacionamentos básicos: com
Deus, conosco mesmo, uns com os outros e com
inimigos.
 A base para uma vida em comunidade é ter uma
mente renovada e nossa alma transformada.
 1. O corpo como sacrifício vivo
 Nosso culto não pode ser apenas interior e místico,
precisa ser traduzido em atos concretos através do
nosso corpo.
108
Romanos
 O sacrifício racional:
 Vivo – lógico e espontâneo em oposição ao
culto morto do templo
 Mortificação das obras mortas – Rm 6.12-13,
19
 Adoração com a presença real do nosso
corpo – e não apenas em espírito
 A razão:
1. fomos criados por Ele – Rm 11.36
2. Fomos redimidos por Ele – 1 Cor 6.19-20
109
Romanos
 Os olhos – Jó 31.1; Mt 5.26
 Ouvidos – Is 50.4; 1 Tm 5.19 (julgamento
crítico)
 Nariz – 1 Pe 4.15; Pv 26.17 (pessoa
intrometida)
 Boca ou língua – Tg 3.5-6, Pv 31.26, Sl 141.3
 Mãos – Pv 31.20; 1 Ts.4.11; Mt 5.30
 Estômago – Apetites carnais – Fp 3.18-19
 Pés – Sl.1.1-2
 Precisamos consagrar cada uma desses membros
ao Senhor para serem usados para Sua glória.
110
Romanos
2. Não se conformar com esse século
Conformar (suschema) – tomar a forma
exterior.
Transformar (metamorphos) – mudança de
dentro para fora.
Século (aion) – moderno ou na moda – Tg
4.4 e 1 Jo 2.15-16
111
Romanos
 3. A transformação da alma – Rm 12.2, 2 Cor 3.18
 É o resultado da santificação.
 É o resultado de mudança em natureza e forma – Ex.
a necessidade de uma pessoa anêmica.
 Esta mudança não é exterior, é algo que vem de
dentro, o resultado de um processo metabólico.
 O metabolismo possui 3 fases:
 O suprimento de um novo elemento
 A substituição do velho elemento pelo novo
 A eliminação ou remoção do velho elemento
 Precisamos que Cristo (novo elemento) se expanda
continuamente do nosso espírito e atinja nossa alma.
112
Romanos
C. Como receber a justiça da fé
Confessar com a boca que jesus é o senhor –
vs 9
Crer no coração que Deus o ressuscitou
dentre os mortos – vs 9
Invocar o nome do Senhor – vs. 13
 No vs. 12 fica claro que a salvação está disponível
para todos – judeus e gentios.
 Devemos invocar o nome do Senhor: Sl 116.13,
145.18, 18.6,86.5; Dt 4.7; Is 55.6; Lm 3.55-57
113
Romanos
 4. Como ocorre a transformação
A. Renovação de nossa mente – Tg 1.21
 A palavra de Deus salva (transforma) nossa alma
 Sozo – restaurar, salvar, curar e renovar.
 1º ouvindo
 2º meditando – Js 1.8
 3º falando
 4º praticando
 A transformação de Simão à Pedro veio pela
revelação e pela confissão – Mt 16.13-17
 A transformação é para a edificação da igreja na vida
em comunidade – cap. 12 a 16 (1 Pe 2.4-5)
114
Romanos
B. Contemplando o Senhor – 2 Cor 3.18
Contemplar – olhar atentamente com
admiração – Sl 115.8
Um espelho reflete tudo o que contempla.
O espelho precisa ter o véu removido – as
tradições humanas, religiosidade, lei.
O espelho precisa ser posicionado
corretamente – coração voltado para o
Senhor.
115
Romanos
C. Como uma máquina fotográfica – 3.18
O espelho que transforma na imagem é o
princípio da fotografia – 4 elementos:
 Luz – é o desvendar do Espírito Santo. É ela que
traz a imagem para dentro da câmara.
 Lente – nossa mente precisa compreender.
 Diafragma – o coração tem que abrir para que a luz
possa entrar, mesmo que a mente entenda.
Filme – é nossa alma. Onde a imagem de Deus
fica impressa. Ela foi criada para refletir e
expressar à Deus.
116
Romanos
A prática da vida do corpo – 12.3-8
A primeira condição para entrarmos na vida
do corpo é apresentar nosso corpo como
sacrifício vivo, não se conformar com este
mundo e ter a alma transformada.
Agora precisamos ainda considerar dois
aspectos básicos da vida do corpo:
 o conceito próprio que cada um possui e
 os dons da graça
117
Romanos
 1. Um apropriado conceito de si mesmo- 3
 A harmonia no funcionamento do corpo pode ser
afetada.
 Conceito de si mesmo – 2 tipos de manifestação:
 baixo – produz amargura e auto-comiseração.
 Alto – produz atitudes de arrogância e soberba
Como podemos vencer esta situação?
 A. pensando com moderação – 1 cor 4.7
 B. pensar segundo a medida de fé – quantidade ou tipo de
fé – Tg 1.17
118
Romanos
2. Os dons segundo a graça
A. o que é um dom?
 Charisma – atributo especial recebido pela
graça (charis) de Deus.
 Os dons são para a edificação da igreja visando
seu crescimento espiritual e numérico.
 São o meio de Deus suprir as necessidades
espirituais, materiais e emocionais de seu povo.
 Não podemos confundir dons com:
 Talentos naturais
 Fruto do Espírito
119
Romanos
 Não podemos confundir dom com:
 Amor - é o dom de Espírito e é o caminho pelo
qual o dom atua, mas ele mesmo não é um dom.
 Cargos na igreja- nem sempre há encargo.
 Responsabilidade – que é de todo crente.
 Os melhores dons significa mais úteis e
necessários – 1 cor 12.31, 14.12-13
 Como mordomos somos responsáveis pela
maneira como os usamos – 1 Pe 4.10
120
Romanos
B. A igreja é um corpo
Todos recebemos dons da parte de Deus.
Por isso não pode haver razões para:
 Comparações
 Invejas
A principal característica em um corpo é
a união dos membros expressando vida.
121
Romanos
 Sabemos que os dons podem ser impedidos,
enterrados ou esquecidos.
 Alguns fatores que contribuem para
enterrarmos um dom:
 Críticas
 A igreja não aceitar o dom
 Pensar que o dom é pequeno ou insiguinificante.
 Ter muitos com o mesmo dom.
 Vergonha por ter apenas um talento.
122
Romanos
Os componentes do Amor – 12.9-21
A transformação é pela prática do amor.
I) O amor na Família de Deus – 9 – 16
 1. sinceridade – sem fingimento, não encenado – Rm
12.9, 1 Jo 3.18
 2. Discernimento – separar o santo do profano, o
terreno do celestial, o mal do bem – 9b; 1 Ts 5.22; 1
Pe 3.11; Jó 28.28
 3. Afeição – storge e philos – Lc 6.35
 4. Respeito e consideração - para um relacionamento
sólido e gratificante – 12.10b
123
Romanos
5. Entusiasmo ou fervoroso de espírito
(zelo, vibração) – 12.11; Fp 3.23-24
6. Otimismo – 12.12
 A maneira de vencermos as circunstâncias:
 Regozijando na esperança – Fp 4.1
 Pacientes na tribulação
 Perseverantes na oração – Mt 7.7-8
7. Generosidade – compartilhar (Koinonia)
as necessidades e lutas dos santos -13 a
8. Hospitalidade – 12b
124
Romanos
9. Boa vontade – 12.14; Mt 5.44
 Fala bem de alguém: dos que nos perseguem,
nossos adversários, oramos pelos inimigos
 Amaldiçoar não faz parte da vida neotestamentária
10. Simpatia – 12.15
 O amor deve ser expressivo e nunca indiferente
11. Harmonia – 12.16ª
 Mesmo parecer, mesmo pensamento (Fp 2.2-3)
12. Humildade – 12.16b
 A idéia é rejeitar o esnobismo. Deixar as pessoas
simples a vontade.
125
Romanos
 II) O amor para com os adversários – 12.17-21
 Com relação aos irmão Paulo é positivo. Em relação aos
adversários negativo, isto é, proibitivo
 1. Não amaldiçoar ninguém – v.s 14
 2. não pague o mal com o mal – 17 e 18
 Mas, não ter paz a qualquer preço
 3. não fazer vingança ou punição – nossa justiça não
nos permite exercer justiça contra outros
 4. vença o mal com o bem- vs.20 e 21
 Se vencermos o mal com um mal ainda maior nos tornamos
piores que o nosso adversário. Devemos amontoar brasas
vivas na cabeça de nossos inimigos.
126
Romanos
Submissão e Autoridade – cap. 13.1-7
Este capítulo explora mais 3 relacionamentos: com o
estado, lei e com o dia do Senhor.
 1. A autoridade do estado – 1-3
 Há uma mandamento de implicação universal – todo
homem esteja sujeito as autoridades.
 Concluímos que o estado é uma instituição humana,
com autoridade divina – Jo 19.11
 A rebelião contra o estado traz condenação.
 2. O estado como ministro de Deus – 4-7
 Essa autoridade esta associada ao propósito de Deus
127
Romanos
I- A autoridade espiritual
O trono de Deus esta estabelecido sobre
autoridade, que representa o próprio Deus.
Todas as demais autoridades são nomeadas
por Ele.
1. O princípio de Lúcifer – auto-exaltação – Is
44.12-15; Fp 2.5-9
2. Se desejamos servir a Deus nunca podemos
violar a questão da autoridade.
128
Romanos
II- Exemplos de rebelião
1- queda de Adão – Gn 2.16-17,3.1;Rm 5.19
2- A rebelião de Cão – Gn 9.20-27
3. Nadabe e Abiú – Lv 10.1-2
4. Arão e Miriã – Nm 12.1-15
5. Datã, Coré e Abirão – Nm 16
129
Romanos
III) As autoridades estabelecidas por Deus.
1. No mundo – Rm 13.1; 1 Pe 2.13-14; Ex 22.28
2. Na igreja – 1 Ts 5.12-13; 1 Tm 5.17; 1 Pe 5.5
3. Na família – Ef. 5.22-24, 6. 1-3; Cl 3.18,20,22.
130
Romanos
IV) Limites de obediência a autoridade
Submissão é uma questão de coração.
Obediência um questão de conduta.
A submissão à Deus é ilimitada, mas ao
homem limitada à ordem de Deus.
 Toda autoridade delegada tem um limite
 Nem toda autoridade é permanente
 Existe autoridade na tradição e no costume.
 Existe uma autoridade basicamente funcional.
131
Romanos
 V) A arte de ser desobediente porém submissos
 O princípio é que a obediência é sempre relativa.
 Exs.: Sifrá e Puá, Raabe, Samuel, Jônatas, Os três
jovens hebreus, os apóstolos.
 VI) A arte de reclamar
 Não usar palavras injuriosas
 Cuidado com atitudes do tipo: outros estão dizendo,
estão falando, etc.
 Cuidado com atitudes: alguém me disse, mas não
posso dizer quem...
 Não reclame por reclamar. Dê sugestões válidas e de
bom senso.
132
Romanos
 VII) Sinais da pessoa submissa
 Ela procura a autoridade onde quer que vá
 Uma vez que alguém conhece a autoridade ele se
tornará mais brando e mais dependente.
 Não gostam de ser autoridade, não tem prazer em
dar opiniões ou controlar os outros.
 São tardios para falar.
 Tornam-se muito sensíveis a rebeliões e
iniqüidades. Sabe o quanto a rebelião contamina.
 Somente quem aprendeu a se submeter consegue
levar os outros à submissão.
133
Romanos
VIII) Como discernir uma liderança
adequada.
1.Uma igreja ou nação levanta-se ou cai com
a sua liderança
 A liderança que seguir determinará o que você é
e quem você é.
2. O crescimento espiritual é limitado pela
liderança
 O líder é o limite do povo – os 12 espias.
134
Romanos
IX) Como distinguir líderes consagrados
Buscam responsabilidades. Líderes
corrompidos buscam autoridade – Fp 2.19-
20, 1 Pe 5.2-3; 3 Jo 9.12
Alimentam o rebanho. Líderes corrompidos
tosquiam – Jr. 3.15, Ez 34.1-10; Jo 10.12-13
Reúnem o rebanho. Líderes corrompidos
dispersam – Is 40.10-11; Jr 23.1-2
Reconhecem as ovelhas como sendo de
Deus. Lideres corrompidos reivindicam as
ovelhas para si – Ez 34.23, 30-31

Estudos de Romanos - Parte 2

  • 1.
    1 Romanos Seu Autor: Apóstolo Paulo(1:1,5). Nessa ocasião ele se achava em Corinto (15:26, 16:1,2), ao final de sua 3ª viagem apostólica. Quando foi escrita: Por volta de 57 d.C diferentemente das outras epístolas esta foi endereçada a uma Igreja que o Apóstolo nunca tinha visitado (1:10, 11, 15).
  • 2.
    2 Romanos O objetivo daepístola:  Primeiro e mais importante: traçar de modo claro e completo toda a revelação do evangelho da graça e da justificação pela fé.  Procurava: 1) Acabar com a influência judaizante; 2) Acabar com a liberdade perniciosa dos gentios convertidos que participavam de alimentos oferecidos a ídolos e fazendo outras coisas ofensivas ao segmento judaico.  Havia também um segundo objetivo, Paulo tencionava levantar apoio, pois queria fazer uma viagem missionária ao Ocidente, começando por Roma e chegar a Espanha.
  • 3.
    3 Romanos Contexto histórico  Romaera a capital do Império Romano mais importante e desenvolvida cidade da época. Palco das mais cruéis perseguições ao Cristianismo.  Havia em Roma cerca de 40.000 judeus, muitos dos quais se converteram ao Cristianismo.  A Igreja de Roma nasceu, basicamente por uma ajuntamento direto, provavelmente influenciado pelo Espírito Santo, pois esta não foi fundada por nenhum apóstolo, ou mesmo missionário cristãos.
  • 4.
    4 Romanos Paralelismo  Os quatroevangelhos nos mostram Cristo antes da morte e ressurreição. O Emanuel, Deus conosco, mas Romanos é o evangelho do Cristo ressureto, isto é Deus em nós.  Evangelhos – Encarnação Deus se revela em Cristo.  Romanos – Ressurreição  Deus se revela em nós.
  • 5.
  • 6.
    6 Romanos 1ª Parte –O apóstolo nos apresenta:  O Evangelho, na sua origem, conteúdo e significado (1:1 a 17);  A condenação em 4 aspectos (1:18 a 3:20): I) A condenação de Deus sobre toda a humanidade; II) A condenação de Deus sobre os moralistas; III)A condenação de Deus sobre judeus religiosos; IV)A condenação de Deus sobre todo o mundo.
  • 7.
    7 Romanos 2ª parte –A apresentação da justificação pela fé  Vimos primeiro que o apóstolo nos mostra a condenação pelo pecado para em seguida apresentar que pela fé mediante a Graça de Deus podemos ser livres dela.  No capítulo 4 – Abraão nos é mostrado como exemplo de justificação pela fé.  No capítulo 5 – O Apóstolo conclui este ensino revelando o resultado – A paz com Deus, o amor derramado em nossos corações e a esperança de Glória.
  • 8.
    8 Romanos 3ª parte –O Apóstolo nos mostra o “como” Deus pode fazer isso (justificar pela fé)  Resposta: CRUZ.  Fundamentada em 3 princípios:  A obra da cruz Substituição  O poder da cruz  Inclusão  O princípio da cruz  Negar-se a si mesmo A cruz é o centro do Cristianismo. Não é possível haver vida cristã sem a cruz e sua experiência.
  • 9.
    9 Romanos 4ª Parte  Nosprimeiros cinco capítulos de Romanos, Paulo estava preocupado com as ações dos homens. Esses atos foram tratados pelo sangue de Cristo. Ações pecados Tratamento : sangue Natureza “pecado” Tratamento: inclusão
  • 10.
    10 Romanos a) A Libertaçãodo pecado: Agora porém (a partir de 5:12) Paulo trata com o próprio homem. Como a natureza do pecado encontra-se no homem, como nos livrar dela ? Sendo incluídos na morte e ressurreição de Cristo pela fé.
  • 11.
    11 Romanos b)A libertação dalei: Em nossa carne não habita bem nenhum, portanto como posso fazer algo para Deus que possa agradá-lo ou satisfaze-lo? A lei significa que eu faço algo para Deus. A graça significa que Deus faz algo por mim. Portanto a libertação da lei implica que Ele já fez tudo por mim pela sua graça (e provisão).
  • 12.
    12 Romanos Romanos 6 Deusnos liberta do pecado. Romanos 7 Deus nos liberta da lei.
  • 13.
    13 Romanos 5ª parte:  Ocapítulo 6 mostra nossa identificação com Cristo. No capítulo 7 encontramos a escravidão da lei e sua libertação mas no capítulo 8 encontramos a liberdade para a vida no Espírito.  O capítulo 8 é essencialmente um capítulo do Espírito Santo. O Seu ministério é apresentado em quatro áreas: 1 – Ele domina e vence a carne; 2 – Ele dá testemunho da nossa filiação; 3 – Ele garante a nossa herança na glorificação; 4 – Ele nos ajuda em nossa fraqueza na oração. Em Romanos 7 temos o homem tentando ser bom, mas em Romanos 8 temos um homem cheio de Deus.
  • 14.
    14 Romanos 6ª Parte: Oparêntese a) A eleição de Deus (cap.9) Muitos tratam os cap. 9 a 11 como um parêntese e colocam o cap. 12 como a continuação natural do cap. 8. O tema abordado nestes 3 capítulos é difícil portanto será estudado o texto através das perguntas implícitas neste e que o apóstolo procura responder.
  • 15.
    15 Romanos b) Os judeusrejeitam a justiça de Deus (cap. 10) Neste capítulo nos é apresentado o trágico erro de Israel (ter rejeitado o Messias) e proclama o grande perigo de rejeitar a justificação que vem de Deus pela fé.
  • 16.
    16 Romanos  c) Israele o remanescente (cap.11)  Deus é um Deus de aliança e propósito. Se Ele fez uma aliança com Israel, esta aliança é inquebrável e certamente se cumprirá.  Israel vive um paradoxo: Por um lado possui a Aliança e é privilegiado por ela, mas por outro lado é envolto por incredulidade.  Esse fato faz com que Deus escolha apenas o remanescente, pois este tem obstinadamente rejeitado a sua vontade.
  • 17.
    17 Romanos 7ª Parte: Opropósito final de Deus a) O cap. 12 é uma continuação natural do cap. 8. Antes a ênfase de Paulo estava na santificação, mas agora o ponto focal é a vida em comunidade, a vida da Igreja. E, para que possamos ter uma vida em comunidade apropriada precisamos ter a nossa mente renovada e a nossa alma transformada.
  • 18.
    18 Romanos  Se observarmoscom atenção os princípios colocados até o cap. 16 a ênfase esta nos relacionamentos.  E estes são basicamente 4: 1. Com Deus (vs 1 e 2); 2. Conosco mesmo (3 a 8); 3. Uns com os outros (9 a 16); 4. E com os nossos inimigos (17 a 21).
  • 19.
    19 Romanos  b) Nocap. 13 o apóstolo desenvolve ainda 3 outros relacionamentos:  Com o Estado (1 a 7);  Com a lei (8 a 10);  Com o dia do Senhor (11 a 14).  Estes relacionamentos têm como princípio básico à submissão à autoridade.  O estado e a Igreja possuem diferentes deveres e autoridade e aos Cristãos cabe se submeter a ambos.
  • 20.
    20 Romanos  c) Nossorelacionamento com os fracos (cap. 14 à 15:13)  O livro de Romanos nos apresenta o evangelho de modo maravilhoso e Paulo abrange temas maravilhosos decorrentes dessas Boas Novas, mas todos eles visam a Igreja. A consumação de Deus é a Igreja.  Existem duas condições básicas para a volta do Senhor: a restauração de Israel e a restauração da Igreja como a noiva.  Sem esses dois itens é impossível o Senhor voltar.
  • 21.
    21 Romanos  Após apresentarnosso corpo como sacrifício vivo, termos a nossa alma transformada e o nosso espírito cheio do fogo de Deus, aí então veremos os dons da graça se manifestarem para a edificação da Igreja.  No capítulo 13 vemos o princípio da autoridade e submissão, o princípio do amor e a luta contra a carne. Tudo isso visando a edificação da Igreja.
  • 22.
    22 Romanos Por isso ocapítulo 14 e parte do 15 tratam de como devemos receber nossos companheiros crentes no Senhor. Para isso precisamos ser transformados, negando a nossa vida natural e depender do sobrenatural de Deus. Devemos saber lidar com as diferenças de pensamentos e opiniões, isso é básico. Se não formos cuidadosos no receber os santos a Igreja será mutilada.
  • 23.
    23 Romanos d)A conclusão (cap.15:14 a 16:27)  Essa conclusão é importante porque: 1-Vemos a vida da Igreja acontecendo; 2- É instrutiva, porque encoraja os relacionamentos de amor dentro da Igreja. Essa é a conclusão mais longa de todas as epístolas de Paulo. Cremos que é assim porque o Espírito Santo deseja nos mostrar que a conclusão de toda a obra de Deus é a Igreja.
  • 24.
  • 25.
    25 Romanos O evangelho deDeus (cap.1.1-17) Foi originado em Deus – 1.1  não é uma especulação humana, nem uma religião. Não foi algo inventado pelos apóstolos É atestado pelas escrituras – 1.1-2  Foi prometido e planejado por Deus. A substância do evangelho é Cristo – 1.3  A salvação, a justificação, a redenção e outros pontos estão incluídos, mas o ponto central é Jesus. Ele é o centro e o fundamento 1 cor. 3.11
  • 26.
    26 Romanos  Vindo dasemente da Davi  Jesus é o cumprimento e o alvo da profecia da aliança que Deus fez com Davi (2 Sm 7.11-14)  Designado filho de Deus mediante a ressurreição  Encarnação – trouxe Deus para a humanidade. É o cumprimento do plano da redenção.  A ressurreição traz a humanidade para dentro de Deus. Ele pode ser nossa própria vida. – At 13.33; Hb 1.5; Rm 8.29-30 dar o ex. da flor.
  • 27.
    27 Romanos A forma comoo evangelho é pregado - 1.8-15  Em espírito -1.9  Paulo menciona essa palavra 9 vezes.  Em oração – 1.9-10  Se oramos pouco nossa pregação será infrutífera.  Com fervor – 1.11-12  Conseqüência de orar e estar no espírito.  Com propósito – 1.13
  • 28.
    28 Romanos A atitude paracom o evangelho Sentir-se devedor – 1.14  Tal como uma obrigação de algo que nos foi confiado. Sentir encargo de pregar – 1.15  Estar de prontidão para pregar. Não se envergonhar – 1.16  Deves ter ousadia e plena convicção do propósito e chamado.
  • 29.
    29 Romanos A forma comoo evangelho é recebido 1.5- 7 Para a obediência por fé – 1.5 Fé como doutrina; ou que creiamos ou obediência por meio da fé. Para ser santo Posicional (Jesus é a oferta) disposicional (nós somos a oferta)
  • 30.
    30 Romanos  O Evangelhoé o poder de Deus – 1.16  Não só para salvação, mas também para cura, restauração, libertação do pecado, da lei, do nosso Eu e maneira de viver.  A justiça de Deus revelada no evangelho 1.17  A salvação procede do amor, mediante a graça (Ef 2.8-9)  De fé em fé – baseia-se na fé e apela para a fé  O justo receberá vida e viverá pela fé – significa tanto viver quanto ter vida. Resume o livro de Romanos
  • 31.
    31 Romanos A condenação deDeus – cap 1.18-3.20 Após o apóstolo fazer uma introdução mostrando o evangelho de Deus ele nos apresenta a questão da condenação sobre quatro aspectos.  Contra toda a humanidade – 1.18-32  Sobre os moralistas – 2.1-16  Sobre os religiosos – 2.17-3.8  Sobre todo o mundo – 3.9-20
  • 32.
    32 Romanos  1. Aira de Deus contra toda humanidade (idolatria e imoralidade) - 1.18-32  Antes de alguém ser medicado ele necessita reconhecer que está doente.  A doença é esta: todo homem esta no pecado e debaixo da ira e da condenação de Deus. Não é trazer acusação, mas mostrar nossa condição  O argumento: todos tem um certo conhecimento de Deus mas não querem viver sobre este conhecimento. por, isso ninguém pode se declarar inocente diante de Deus.
  • 33.
    33 Romanos A revelação deDeus tem basicamente quatro aspectos: Do seu poder salvando os que crêem - 16 Da sua justiça no evangelho – 17 De sua ira contra o pecado daqueles que suprimem o conhecimento do criador – 18 Da sua glória na criação – 19-20
  • 34.
    34 Romanos A ira deDeus É um atributo divino É direcionada contra o mal. A nossa se levanta quando nosso orgulho é ferido. O contrário de ira não é amor é indiferença e neutralidade.
  • 35.
    35 Romanos Porque Deus revelasua ira? Porque o homem escolhe a mentira em lugar da verdade – 19  Os atributos invisíveis 1. a perfeição do homem e do universo 2. as forças invisíveis que rejem o universo Não glorificaram a Deus nem lhe dão graças – 21  o homem confia na sua capacidade
  • 36.
    36 Romanos Mudaram a glóriade Deus em imagem de homens - 23  A idolatria: um estilo de vida em todas as épocas e em todas as culturas. Sempre estará associada à imoralidade tendo o homossexualismo como maior expressão. Desprezaram o conhecimento de Deus - 28  Por isso Deus os abandonou para sua própria vergonha.
  • 37.
    37 Romanos Como Deus revelasua ira Pelo julgamento do último dia – Rm 2.5 e 9, 3.5,4.15, 5.9 e 9.22 Pelo tratamento de Deus através de instrumentos humanos – 13.4 Sendo abandonados por Deus – 1.24,26 e 28
  • 38.
    38 Romanos A condenação deDeus sobre os moralistas – 2.1-16 São aqueles que se julgam justos e bons aos seus próprios olhos, por isso se colocam no lugar de juízes dos outros. A incapacidade de admitir a necessidade de Deus afastam as pessoas de Deus – Mc 2.17 A menos que o homem reconheça o seu pecado ele não poderá ser ajudado.
  • 39.
    39 Romanos 1. O Seujulgamento é inescapável – 1-4 Aos olhos de Deus os moralistas: São arrogantes e orgulhosos, cheios de justiça própria. São hipócritas pois praticam o que condenam (apenas desejando no coração) –Mt 5.21-28 2. O Seu julgamento é justo – 5-11 É justo porque é baseado na obra de cada um.
  • 40.
    40 Romanos 3. O julgamentode Deus é imparcial – 12-16 Porque Deus não faz acepção de pessoas. O alvo aqui é mostrar que ninguém é ignorante e que todos que reprimiram a verdade e praticaram injustiça sabiam que era errado.  1. Deus julgara os segredos dos homens  2. Será através de Jesus Cristo  3. É uma parte importante do evangelho.
  • 41.
    41 Romanos A Justificação pelafé 1. A justiça de Deus revelada em Cristo – 3.21-26 É revelada porque já existia. O que é justificação Ela manifestou do céu. É aquilo que Ele é. Deus tem dois prumos ou padrão:  A lei – mostra o pecado, mas não justifica  Jesus – tornou-se a nossa justiça.
  • 42.
    42 Romanos Justificação é oato de Deus aprovar as pessoas de acordo com o seu padrão de justiça. Como o padrão é alto nenhum homem poderia ser justificado diante de Deus. Por isso precisamos da justificação pela fé e não por obras (2 Cor 5.21; Hb 12.2)
  • 43.
    43 Romanos A diferença entrejustificação e perdão Perdão – ser liberado após o pagamento de uma dívida, porém a marca fica. Justificação – é receber um novo status. Não fica a marca. É como se nunca tivesse pecado. A diferença entre justificação e santificação Justificação – ser considerado justo. Passado Santificação – é nos fazer justo em nosso viver. Presente e futuro. É o andar nessa justiça
  • 44.
    44 Romanos A fonte dajustificação: a graça da redenção Na salvação não há lugar para a obra humana Redenção Redimir. Nos leva de volta para Deus, mas também nos livra da escravidão do diabo. Não lhe pertencemos mais. Cristo é a nossa redenção (Gl 3.13;1 Pe 2.24, 3.18;2 Cor 5.21; Hb 10.12 e 9.28)
  • 45.
    45 Romanos Propiciação Ser favorável. Tornarfavorável. Sofrer, padecer. Expiar (remir a culpa). O ato da propiciação é chamada expiação. Fala de comunhão. O pagamento da dívida. Se houver expiação a propiciação acontecerá. A morte de Jesus foi a expiação e pelo seu sangue temos a propiciação
  • 46.
    46 Romanos Reconciliação Pecadores precisam depropiciação. Inimigos de reconciliação. Ela acontece pela redenção e justificação. No entanto só se torna real quando o homem reconhece o seu pecado e tem o seu coração mudado pela regeneração. Não era Deus que era nosso inimigo. Nós éramos inimigos de Deus.
  • 47.
    47 Romanos O meio dajustificação: A fé - 22, 25 e 26 Somente pela fé. O homem é considerado justo quando crê na redenção de Cristo. A salvação começa e termina em Deus (Hb12.2)
  • 48.
    48 Romanos 2. A justiçade Deus demonstrada-3.25-31 Para os santos do V.T.- não levando em conta os pecados anteriormente cometidos.  Ex.: pagamento de uma dívida por um amigo através de uma promissória. Para os santos do N.T. – é o resgate da promissória.  Os santos do N.T. foram salvos porque creram na promissória. Os santos do N.T. Porque cremos no resgate da promissória.  É por essa razão que ninguém pode se orgulhar.
  • 49.
    49 Romanos  A justificaçãode Abraão – cap. 4  Todo aquele que é da fé, seja gentio ou judeu, é descendente de Abraão.  Pelo menos quatro eventos na vida de Abraão podem ser tomados para mostras a questão da fé acima das obras. 1. O seu chamado – Gn 12.1-9; At 7.2-3  Foi uma questão de ministério e não de salvação, diferentemente de Noé. 2. A promessa de uma posteridade como as estrelas do céu – Gn 15. 1-11  Foi a 1ª vez que menciona que alguém creu.
  • 50.
    50 Romanos 3. A circuncisão– Gn 17.1-14 Abraão foi justificado antes de ser circundado. Ela foi apenas um selo de sua fé, mas também de aliança. É um selo exterior de uma realidade interior. Ela foi dada depois de Ismael (prova de sua carnalidade). Era o teste do tempo. A justiça tem que ser transformada em estilo de vida.
  • 51.
    51 Romanos 4. O sacrifíciode Isaque – Gn 22.1-19 Os maiores problemas do homem são a inexistência e a morte. Somente esse tipo de fé (Rm 4.17) vence e manifesta o propósito de Deus. Isaque era apenas a semente da lei da semeadura.
  • 52.
    52 Romanos  2. Abraãonão foi justificado por obras 4.1-8 Na salvação temos a justiça imputada, não nos tornamos justos, mas na santificação somos feitos justos. Abraão (Fé) + Hagar (Lei) Ismael Abraão (Fé) + Sara (Graça) Isaque Cristo a justiça de Deus Gl 4.22-26 Esforço Humano
  • 53.
    53 Romanos  3. Abraãonão foi justificado pela circuncisão – 4.9- 12  Ele foi justificado pela fé muito antes de ser circuncidado.  A circuncisão é como o batismo – é o sinal exterior de nossa justificação por Deus.  4. Abraão foi justificado pela fé – 4.17-22  Nossa fé depende totalmente do poder de Deus. O Deus da criação e da vida.  Ele é inteiramente confiável e fiel
  • 54.
    54 Romanos 6. A relaçãoda fé de Abraão com a nossa fé – 4.23-25 Ao concluir o capítulo Paulo mostra que a mesma experiência de Abraão é a nossa. Se cremos na cruz de Cristo da mesma forma seremos justificados. Assim nos tornaremos linhagem de Abraão. Daqueles que crêem e são justificados por Deus
  • 55.
    55 Romanos A paz comDeus – 5.1-11 Nesse capítulo temos a conclusão do ensino da justificação. Essa conclusão revela o resultado, a conseqüência da justificação - a paz com Deus, o amor derramado em nossos corações e a esperança da glória.
  • 56.
    56 Romanos 1. Os frutosda justificação – 5.1-2 a) temos paz com Deus por meio do Senhor Jesus Cristo. Não significa escapismo, alienação, atmosfera agradável, ausência ou negação de problemas. Essa paz é um conhecimeno:
  • 57.
    57 Romanos  De quenosso relacionamento com Deus foi restaurado;  De que não estamos separados ou longe de Deus;  De que eu sou aceito por Deus.  De que eu sou livre da ira e do inferno  De que agora posso agradar a Deus.  Na vida espiritual temos a porta e um caminho. A porta é a justificação e o caminho é a paz.  A paz deve ser sempre a direção a seguir.
  • 58.
    58 Romanos b) obtivemos acessopela fé a esta graça na qual estamos firmes. A graça é a esfera na qual vivemos. Não vivemos baseado na lei, no esforço próprio ou na justiça própria. Quando pecamos saímos dessa esfera. O arrependimento nos livra da esfera da culpa e condenação e voltamos para a esfera da graça e paz com Deus. É o efeito contínuo da justificação
  • 59.
    59 Romanos c) gloriamo-nos naesperança da glória de Deus - a glória será quando nos tornarmos tal qual Ele é. Ai seremos sua exata expressão e imagem. - É o efeito final da justificação. - esperança é a nossa confiança, nossa segura expectativa. - a paz é a inimizade que acabou. A graça nos lembra o favor e a glória a esperança da plena salvação -1 Jo 3.2
  • 60.
    60 Romanos 2. O Caminhoda Glória – 5.3-4  Há paz, graça e glória, mas também há tribulação.  A tribulação aqui aponta para perseguições e oposições – Rm 8.17  Não nos alegramos no sofrimento em si, mas no que ele produz. Há um processo para desfrutarmos da glória.  Processo: santificação (infundir de Deus), transformação (restauração) e conformação.  Rm 8.28, Jo 16.33, At 14.22, 1Ts 3.3-4, Ap 7.14
  • 61.
    61 Romanos a) O sofrimentoproduz perseverança Assim como o corpo produz anticorpos contra a infecção. perseverança é mais que paciência. É paciência mais tribulação. b) A perseverança produz experiência Se perseveramos em suportar o fogo que prova, produzirá em nós uma marca. Que é uma virtude impressa em nós. Porcelana.
  • 62.
    62 Romanos A experiência produzesperança É uma perfeita confiança, um conhecimento interior. As tribulações apenas evidenciam que Deus está trabalhado em nos. Nos conformando – Fp 1.6 O alvo é a glória e os meios são as tribulações.
  • 63.
    63 Romanos 3. A segurançada salvação  Argumento 1 - vs. 3 e 4  A esperança da glória não é uma ilusão, é uma realidade  Argumento 2 – vs. 5  Temos experiência íntima com o amor de Deus  Argumento 3 – vs. 6-8  Bases para o próximo argumento – Deus dispos salvar pecadores e nos reconciliou quando inimigos  Argumento 4 – 9-11  Não é baseada num falso otimismo, mas numa sólida lógica divina.
  • 64.
    64 Romanos Em Adão eem Cristo – cap. 5.12 – 21 A Cruz é o centro do cristianismo Não é possível haver vida cristã sem a cruz como princípio A cruz é dividida em três princípios  A obra da cruz  O poder da cruz  O princípio da cruz
  • 65.
    65 Romanos 1. A Obrada cruz  Substituição  Cristo morreu em nosso lugar como um substituto.  Nós é quem deveríamos morrer, mas ele morreu em nosso lugar – Rm 5.10; 1 Cor 15.3  É a base da justificação  O sangue de Cristo é seu aspecto básico – ele purifica mas não resolve o problema do princípio do pecado  O sangue nos perdoa daquilo que fizemos, mas o poder da cruz nos liberta daquilo que somos.
  • 66.
    66 Romanos 2. O poderda cruz Inclusão Fomos incluídos na morte de Cristo – Rm 6.6 Quando ele morreu morremos com Ele No começo de nossa vida cristã ficamos preocupados com o que temos feito e não com o que somos. Desejamos agradar o Senhor, mas há algo dentro de nós que não deseja agradá-lo Assim o nosso problema esta em nossa herança e não em nosso comportamento
  • 67.
    67 Romanos  A. Comoem Adão, assim em Cristo  Em Adão recebemos tudo de Adão, mas também em Cristo recebemos tudo de Cristo – Rm 5.19, Hb 7.7-14  Nosso desespero está em Adão, mas nossa esperança está em Cristo.  B. O processo de libertação  Uma vez que nos tornamos pecadores no nascimento, tornamos livres morrendo -2 Cor 5.14  Quando Deus tratou com Cristo, tratou com toda sua linhagem.  C. o último Adão e o segundo homem – 1 Cor 15.45-48  Como último Adão, Cristo é a soma total da humanidade.  Como 2º homem ele é o cabeça de uma nova raça, que começa com a ressurreição – 1 Cor 15.22  O 1º Adão frustou o propósito de Deus, mas a segunda raça em Cristo o cumprirá
  • 68.
    68 Romanos 3. O reinoda Justiça e da Vida  Agora podemos entender a conclusão de Rm 5.12-21  O reino da justiça e da vida é maior que o reino da morte e do pecado;  O dom da graça é maior que a ofensa - 15  A justificação tem um efeito maior que a condenação - 16  Os da graça reinam aqueles do pecado são escravos - 17  Justificação e condenação tem alcance universal e é acessível a todos - 18  Somos obedientes em cristo e desobedientes em Adão - 19  A provisão da graça é maior que a escravidão do pecado – 20-21
  • 69.
    69 Romanos Nossa Identificação comCristo 1. uma objeção dos críticos A questão: pecar para obter mais graça? Não podemos permanecer no pecado uma vez que fomos inclusos em sua morte e ressurreição. Deus não quer apenas pecadores perdoados, ele deseja ter filhos com sua natureza. Ex. transformar um cão em filho.
  • 70.
    70 Romanos 2. Fomos batizadosem Cristo – 6.1-5  Batismo significa colocar a pessoa dentro de Cristo a. A morte de Cristo torna-se a nossa morte  Não significa que estamos insensíveis ao pecado ou às tentações  Temos que compreender claramente Rm 6.6 – corpo do pecado é a natureza maligna herdada de Adão.  Assim como em Hb 2.14, destruir significa: amortecido, desempregado, despojado de poder mas nunca aniquilado
  • 71.
    71 Romanos b. A ressurreiçãode Cristo torna-se a nossa ressurreição  No vs. 7 diz que quem morreu está justificado do pecado. A morte significa o pagamento, a punição do pecado  Assim a justificação nos faz livre não apenas da condenação, mas também do poder do pecado  A nova vida que possuímos é a vida de ressurreição que também recebemos em Cristo
  • 72.
    72 Romanos 3. O caminhoda vitória A nossa velha história termina com a cruz, a nossa nova história começa com a ressurreição. – 2 Cor 5.17 Se estamos em Adão participamos em tudo de Adão. Se estamos em Cristo tudo nos é atribuído pela graça.
  • 73.
    73 Romanos Como isso podese tornar realidade em nossa experiência? Lendo os capítulos de 6 a 8: Sabendo Considerando Oferencedo-se a Deus Andando no Espírito
  • 74.
    74 Romanos Sabendo por revelação Amesma bíblia que diz que Cristo morreu por mim diz que eu morri com Ele. Precisamos ter revelação desse fato – 6.6-8 Nós recebemos a libertação do mesmo modo que recebemos o perdão: pela fé. A justificação e santificação é recebido por rendição e fé. Seria tolice pedir a Deus para nos libertar. Já estamos livres
  • 75.
    75 Romanos  Considerar-se morto Não ficar considerando para fazer com que seja verdade, mas considerar como sendo um fato e descansar nele – 5.1  O que é fé? Fé é aceitação dos fatos divinos. Passado ou no máximo presente. Nunca futuro – Mc 11.24; Gl 2.19-20  Devemos crer na palavra e não nas mentiras do diabo. Elas podem ser ouvidas, vistas e até sentidas, mas continuam sendo mentiras.  Não andamos por sentimentos ou por vista e sim por fé
  • 76.
    76 Romanos Oferecendo-se a Deus. Umavez que morri meu corpo agora pertence a outro dono – Rm 6.13, 12.1 Oferecer-se significa separar-se. Esse é o sentido básico de separação – Ex 28.36 Deus não fará nada por nós a menos que lhe demos a nossa vida.
  • 77.
    77 Romanos Andar no Espírito Seráestudado com detalhes no cp.8 Nada que dissemos até aqui pode tornar-se realidade sem o poder do Espírito – 8.1-2 Estamos sujeitos a duas leis a do Espírito e do pecado. A lei do Espírito é uma lei superior. Se permanecermos nela venceremos o pecado. Ex. Lei da gravidade e lei da propulsão.
  • 78.
    78 Romanos 4. A verdadeiravitória A verdadeira vitória não é conquistada, mas nos é dada gratuitamente A lei diz: “faça”, mas a graça diz: “eu faço por você.” Não vencemos o pecado pelas disciplinas espirituais, mas sim da mesma forma como recebemos a salvação Somos também santificados pela graça mediante a fé que se entrega – Cl 2.6
  • 79.
    79 Romanos A libertação dalei – cap. 7 É uma explicação de sua afirmação em 6.14 Todos precisamos chegar à conclusão de 7.14, de que em nossa carne não habita bem nenhum. A graça significa que Deus faz algo por mim. A lei significa que eu faço algo para Deus. Ser liberto da lei significa que Ele já fez tudo por mim
  • 80.
    80 Romanos  1. Cristoo fim da lei – 7.1-6  Em romanos 6 a figura era de um senhor e seu escravo. Em romanos 7 é de dois maridos e uma esposa.  A lei exige muito de nós e não nos oferece a mínima ajuda no cumprimento das exigências  O Senhor Jesus até exige mais (Mt 5.21-48), mas o que exige ele mesmo cumpre em nós.  Se a lei não pode acabar, então a saída é morrermos – Mt 5.18; Rm 7.4  Tanto o pecado como a lei continuam a existir, mas eu morri e assim estou livre deles.
  • 81.
    81 Romanos  2. Porque a lei foi dada? 7.7-13  Para revelar o padrão de Deus. A lei é espiritual, santa, justa e boa porque ela expressa o caráter de Deus  Para revelar a nossa fraqueza – a lei não causa o pecado ela apenas manifesta o pecado.  Com relação a lei temos 3 tipos de pessoas:  O legalista, o antinomiano ou libertino e o cheio do Espírito  Para revelar o pecado em nossa carne  As fraquezas mas também os desejos de nossa carne – Rm 3.20, 5.20, 7.8
  • 82.
    82 Romanos  O conflito– 7.14-25  Depois de mostrar o erro de tentar guardar a lei no esforço próprio, Paulo mostra o conflito com a carne – Rm 7.18  As duas leis: da mente e do pecado – a da mente é a compreensão da perfeita vontade de Deus e do pecado  A razão pela qual não vivemos uma vida santa é porque temos uma opinião muito valorizada a nosso respeito  No verso 24 o apóstolo mostra que a graça de Deus é a resposta
  • 83.
    83 Romanos  O propósitoeterno de Deus  Em Gênesis  A imagem e semelhança  O espírito humano  A árvore da vida  O propósito de Deus no N.T.- Cl 1.26-27  Conformados à imagem de Cristo – Rm 8.29-30  Termos o Espírito dentro de nos e sermos trabalhados pelo Espírito Santo com o fim de sermos a imagem e semelhança do Filho de Deus
  • 84.
    84 Romanos A Vida noEspírito – Cap. 8 O ministério do Espirito Santo Ele domina e vence a nossa carne - 1-13 Ele dá testemunho da nossa filiação – 14-17 Ele garante a nossa herança na glorificação – 18 – 25 Ele nos ajuda em nossas fraquezas na oração – 26- 27
  • 85.
    85 Romanos  1. Eledomina e vence a nossa carne -1-13  A. nenhuma condenação  Objetiva de Deus – vencemos pelo sangue  Subjetiva de nós mesmos – é a libertação da lei  B. Para aqueles que estão em Cristo  A nossa salvação não depende do fato de Deus nos ter tornado bons, mas de termos salvo de Adão e nos colocado em Cristo  Ele não muda a nossa carne apenas nos coloca em Cristo  Tudo que é de Cristo flui para nós  C. O Espírito da vida  Essa é a forma de estarmos em Cristo  O Espírito é a dose perfeita de Deus que resolve todos os nossos problemas
  • 86.
    86 Romanos  D. Alei do Espírito e da Vida  Em nós opera quatro leis  A lei de Deus – fora de nós, eterna e perfeita  A lei do bem em nossa mente – responde à lei de Deus  A lei do pecado em nosso corpo – o veneno habitando em nós  A lei do Espírito e da vida em nosso espírito – o remédio de Deus para a vitória  A bíblia chama de lei porque sua operação é espontânea em nós.
  • 87.
    87 Romanos E. A menteé a chave para vencer a carne – 8.5-8 A mente deve ter a posição de uma esposa dependente Nós somos aquilo que comemos Para que possamos andar no espírito precisamos cogitar das coisas do Espírito. Isto significa que a nossa mente é a chave para a vida no Espírito – Rm 12.2, Ef 4.22- 24, 2 Cor 10.4-5, Fp4.8
  • 88.
    88 Romanos F. A habitaçãodo Espírito – 8.9-13 Se estamos em Cristo recebemos os benefícios dos capítulo 6 Se Cristo está em nós recebemos os benefícios do capítulo 8 Dependemos do Espírito Santo como necessitamos do ar para respirar Não somos devedores à carne
  • 89.
    89 Romanos  2. Eledá testemunho da nossa filiação – 14- 17  Deus sempre trata conosco a partir de 3 de seus atributos: sua justiça, santidade, e glória.  Justiça – atos e caminhos  Santidade se refere à sua própria natureza  Glória é o próprio Deus se manifestando  O trabalho de santificação é para nos levar a parecer com Deus  Somos gerados pela justificação, mas somos transformados em filhos pela santificação
  • 90.
    90 Romanos A. A bençãoda filiação O filho imaturo – teknon O filho maduro – huios Quando somos transformados em huios ou filhos maduros, somos qualificados para sermos herdeiros. A palavra adoção seria melhor traduzida como filiação – Jo 1.12, 2 Pe 1.4
  • 91.
    91 Romanos B. O testificardo Espírito Que somos gerados e nascidos de Deus Nos tornamos uma só espírito com Ele C. O guiar do Espírito Ele nos guia pela sua vida dentro de nós Pela paz ou pelo constrangimento e restrição
  • 92.
    92 Romanos D. Feitos herdeiros Somosfeitos filhos pela graça de Deus No Vs. 17 é colocada uma condição para participarmos da herança: se com ele sofrermos Aquilo que sofremos para vencer o pecado, a carne e o mundo
  • 93.
    93 Romanos  3. Elegarante a nossa herança na glorificação – 8.18 -25  Precisamos do testificar do Espírito para sabermos que somos filhos, mas precisamos do guiar do Espírito para sermos maduros  Para sermos filhos não há condição, mas para sermos maduros sim  Naturalmente todos os filhos serão glorificados, mas o nosso sofrimento pelo Senhor determinará o nível de nossa glória – 1 Co 15.40-41
  • 94.
    94 Romanos A. a criação:aguarda a revelação ou manifestação da glória em nós que a libertara do cativeiro da corrupção: ciclo de nascimento, crescimento, morte e decomposição B. a igreja: aguarda a redenção do corpo. Hoje somos sujeitos a doenças, fadigas, angústias, sofrimento e morte.
  • 95.
    95 Romanos  4. Elenos ajuda em nossa fraqueza na oração – 8.26-27  Assiste – “pegar forte contra algo”. Ele ora conosco e em nós.  Fraqueza aqui é: incapacidade de produzir resultados  Ignorância – não sabemos todos os aspectos que envolvem uma situação  Falta de percepção espiritual – na verdade não estamos cientes do mundo espiritual ao nosso redor.  Gemido: identificação, amor, compaixão e dores de parto  Inexprimíveis: outras línguas, ousadia e fervor
  • 96.
    96 Romanos  5. Oinvencível propósito de Deus – 8.28-39  Para ser herdeiro precisa crescer – Rm 8.17  Fomos chamados para sermos sua imagem e semelhança, uma cópia de Jesus  Antigamente Jesus era o Unigênito de Deus, mas agora ele é o primogênito no meio de muitos irmãos  O filho de Deus é o protótipo e nós a produção em série. Cristo é o molde, a forma
  • 97.
    97 Romanos Como somos conformados– Rm 8.28 Pelo sofrimento Pela intercessão do Espírito Pela soberania de Deus – Fp 1.6 Conclusão É colocada com 5 perguntas impossíveis de responder
  • 98.
    98 Romanos A eleição deDeus – cap. 9  Muitos tratam os capítulo de 9 a11 como sendo um parênteses e colocam o capítulo 12 como sendo uma continuação do 8.  1. a Perplexidade de Paulo – 1-5  Suas características de intercessor:  Encargo e compaixão  Identificação  Identificação com o amor de Cristo  O levava a sofrer angústias por causa dos privilégios dos israelitas. Como esse povo poderia rejeitar o seu próprio Messias?
  • 99.
    99 Romanos  2. Teráa palavra de Deus falhado? – 6-13  Não, a promessa era para o Israel espiritual – Rm 2.28- 29  A eleição é vital para que nenhum homem se glorie diante de Deus – Jo 13.18, 15.16, 17.6  Não sabemos a base da escolha de Deus – talvez pela presciência – Rm 8.29, 1 Pe 1.2  Ele nos escolheu antes da fundação do mundo – Ef.1.3-14; 2 Ts 2.13-14; 2 Tm 1.9-10.  No entanto não podemos dizer que não existe o livre arbítrio – foi Esaú que vendeu a primogenitura  O grande mistério é saber como a resposabilidade humana e a soberania de Deus se relacionam
  • 100.
    100 Romanos 3. Deus éinjusto ao exercer soberanamente suas escolhas? -14 -18 Não, ele não é obrigado moralmente a se compadecer de ninguém – 15 e 18 Ambos misericórdia e juízo são completamente coerentes com a justiça. Assim se alguém se perde, a culpa é dele mesmo, mas se alguém é salvo o crédito é de Deus.
  • 101.
    101 Romanos Como pode Deus,ainda, culpar-nos? – 19-29 A. O oleiro (Deus) tem o direito de fazer seus vasos e não podemos censura-Lo.  Esse confronto é para os orgulhosos e arrogantes que se colocam como Deus – Jó 40.2, 42,3. B. Deus revela-se a si mesmo, fazendo conhecido sua ira e a sua glória  através dos vasos de perdição e misericórdia. C. As escrituras claramente afirma sobre os gentios e o remanescente
  • 102.
    102 Romanos 4. O quepodemos concluir? 30-33 A explicação para a composição da igreja é que os gentios creram em Jesus, enquanto a maioria de Israel se escandalizou nele, a pedra de tropeço. Assim a aceitação dos gentios é atribuída à soberania de Deus, e a rejeição de Israel à sua própria rebeldia. Nossa eleição é totalmente de acordo com a vontade soberana de Deus.
  • 103.
    103 Romanos  Os judeusrejeitam a justiça de Deus – Cap. 10  Esse capítulo nos mostra o trágico erro de Israel e proclama o grande perigo de rejeitar a justificação que vem de Deus pela fé.  1. A ignorância de Israel e a justiça de Deus – 1-4  Paulo não tinha uma atitude passiva diante da soberania de Deus  A doutrina da eleição é clara no cap. 9, ela não nos autoriza a deixar de suplicar pela salvação dos perdidos.
  • 104.
    104 Romanos A. o zelodos judeus  Dá um exemplo do que seja religiosidade – fazer algo mecânico sem entendimento.  Compromisso sem reflexão ou entusiasmo sem entendimento é fanatismo.  As falhas do zelo - 3  Ignorância quanto a justiça de Deus- Ef 4.18  Israel tentou estabelecer sua própria justiça – Mc 7.6  Israel rejeitou se submeter à justiça de Deus -9.31-32  Não praticaram a fé. Confiaram nas obras.
  • 105.
    105 Romanos B. Cristo, ofim da lei A justiça de Deus é Jesus Cristo  Ele é o cumprimento da lei – todas as cerimônias, sacrifícios e ofertas apontavam para Ele e se cumpriram nEle.  Ele mesmo é a nossa lei, o nosso padrão.  Ele era a razão da existência da lei – ser revelado – Gl 3.24-25
  • 106.
    106 Romanos  2. Caminhosalternativos de justiça – 5 -13  A. a justiça pela lei  Aquele que praticar a justiça decorrente da lei viverá por ela, isto é, deve cumprir toda a lei.  Essa justiça exige um cumprimento completo e perfeito de toda a lei.  B. A Justiça pela fé  Ela segue outro padrão. Não é inacessível, aliás está bem perto e acessível.  Uma vez que Ele mesmo já cumpriu tudo para nós. Já desceu dos céus, morreu e ressucitou.  Cristo ressurreto é a palavra viva
  • 107.
    107 Romanos  O cap.12 é a continuação natural do cap. 8  Antes a ênfase era a santificação, mas agora o ponto focal é a vida em comunidade. A partir de agora até o capítulo 16 a ênfase é o relacionamento.  Explora nossos 4 relacionamentos básicos: com Deus, conosco mesmo, uns com os outros e com inimigos.  A base para uma vida em comunidade é ter uma mente renovada e nossa alma transformada.  1. O corpo como sacrifício vivo  Nosso culto não pode ser apenas interior e místico, precisa ser traduzido em atos concretos através do nosso corpo.
  • 108.
    108 Romanos  O sacrifícioracional:  Vivo – lógico e espontâneo em oposição ao culto morto do templo  Mortificação das obras mortas – Rm 6.12-13, 19  Adoração com a presença real do nosso corpo – e não apenas em espírito  A razão: 1. fomos criados por Ele – Rm 11.36 2. Fomos redimidos por Ele – 1 Cor 6.19-20
  • 109.
    109 Romanos  Os olhos– Jó 31.1; Mt 5.26  Ouvidos – Is 50.4; 1 Tm 5.19 (julgamento crítico)  Nariz – 1 Pe 4.15; Pv 26.17 (pessoa intrometida)  Boca ou língua – Tg 3.5-6, Pv 31.26, Sl 141.3  Mãos – Pv 31.20; 1 Ts.4.11; Mt 5.30  Estômago – Apetites carnais – Fp 3.18-19  Pés – Sl.1.1-2  Precisamos consagrar cada uma desses membros ao Senhor para serem usados para Sua glória.
  • 110.
    110 Romanos 2. Não seconformar com esse século Conformar (suschema) – tomar a forma exterior. Transformar (metamorphos) – mudança de dentro para fora. Século (aion) – moderno ou na moda – Tg 4.4 e 1 Jo 2.15-16
  • 111.
    111 Romanos  3. Atransformação da alma – Rm 12.2, 2 Cor 3.18  É o resultado da santificação.  É o resultado de mudança em natureza e forma – Ex. a necessidade de uma pessoa anêmica.  Esta mudança não é exterior, é algo que vem de dentro, o resultado de um processo metabólico.  O metabolismo possui 3 fases:  O suprimento de um novo elemento  A substituição do velho elemento pelo novo  A eliminação ou remoção do velho elemento  Precisamos que Cristo (novo elemento) se expanda continuamente do nosso espírito e atinja nossa alma.
  • 112.
    112 Romanos C. Como recebera justiça da fé Confessar com a boca que jesus é o senhor – vs 9 Crer no coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos – vs 9 Invocar o nome do Senhor – vs. 13  No vs. 12 fica claro que a salvação está disponível para todos – judeus e gentios.  Devemos invocar o nome do Senhor: Sl 116.13, 145.18, 18.6,86.5; Dt 4.7; Is 55.6; Lm 3.55-57
  • 113.
    113 Romanos  4. Comoocorre a transformação A. Renovação de nossa mente – Tg 1.21  A palavra de Deus salva (transforma) nossa alma  Sozo – restaurar, salvar, curar e renovar.  1º ouvindo  2º meditando – Js 1.8  3º falando  4º praticando  A transformação de Simão à Pedro veio pela revelação e pela confissão – Mt 16.13-17  A transformação é para a edificação da igreja na vida em comunidade – cap. 12 a 16 (1 Pe 2.4-5)
  • 114.
    114 Romanos B. Contemplando oSenhor – 2 Cor 3.18 Contemplar – olhar atentamente com admiração – Sl 115.8 Um espelho reflete tudo o que contempla. O espelho precisa ter o véu removido – as tradições humanas, religiosidade, lei. O espelho precisa ser posicionado corretamente – coração voltado para o Senhor.
  • 115.
    115 Romanos C. Como umamáquina fotográfica – 3.18 O espelho que transforma na imagem é o princípio da fotografia – 4 elementos:  Luz – é o desvendar do Espírito Santo. É ela que traz a imagem para dentro da câmara.  Lente – nossa mente precisa compreender.  Diafragma – o coração tem que abrir para que a luz possa entrar, mesmo que a mente entenda. Filme – é nossa alma. Onde a imagem de Deus fica impressa. Ela foi criada para refletir e expressar à Deus.
  • 116.
    116 Romanos A prática davida do corpo – 12.3-8 A primeira condição para entrarmos na vida do corpo é apresentar nosso corpo como sacrifício vivo, não se conformar com este mundo e ter a alma transformada. Agora precisamos ainda considerar dois aspectos básicos da vida do corpo:  o conceito próprio que cada um possui e  os dons da graça
  • 117.
    117 Romanos  1. Umapropriado conceito de si mesmo- 3  A harmonia no funcionamento do corpo pode ser afetada.  Conceito de si mesmo – 2 tipos de manifestação:  baixo – produz amargura e auto-comiseração.  Alto – produz atitudes de arrogância e soberba Como podemos vencer esta situação?  A. pensando com moderação – 1 cor 4.7  B. pensar segundo a medida de fé – quantidade ou tipo de fé – Tg 1.17
  • 118.
    118 Romanos 2. Os donssegundo a graça A. o que é um dom?  Charisma – atributo especial recebido pela graça (charis) de Deus.  Os dons são para a edificação da igreja visando seu crescimento espiritual e numérico.  São o meio de Deus suprir as necessidades espirituais, materiais e emocionais de seu povo.  Não podemos confundir dons com:  Talentos naturais  Fruto do Espírito
  • 119.
    119 Romanos  Não podemosconfundir dom com:  Amor - é o dom de Espírito e é o caminho pelo qual o dom atua, mas ele mesmo não é um dom.  Cargos na igreja- nem sempre há encargo.  Responsabilidade – que é de todo crente.  Os melhores dons significa mais úteis e necessários – 1 cor 12.31, 14.12-13  Como mordomos somos responsáveis pela maneira como os usamos – 1 Pe 4.10
  • 120.
    120 Romanos B. A igrejaé um corpo Todos recebemos dons da parte de Deus. Por isso não pode haver razões para:  Comparações  Invejas A principal característica em um corpo é a união dos membros expressando vida.
  • 121.
    121 Romanos  Sabemos queos dons podem ser impedidos, enterrados ou esquecidos.  Alguns fatores que contribuem para enterrarmos um dom:  Críticas  A igreja não aceitar o dom  Pensar que o dom é pequeno ou insiguinificante.  Ter muitos com o mesmo dom.  Vergonha por ter apenas um talento.
  • 122.
    122 Romanos Os componentes doAmor – 12.9-21 A transformação é pela prática do amor. I) O amor na Família de Deus – 9 – 16  1. sinceridade – sem fingimento, não encenado – Rm 12.9, 1 Jo 3.18  2. Discernimento – separar o santo do profano, o terreno do celestial, o mal do bem – 9b; 1 Ts 5.22; 1 Pe 3.11; Jó 28.28  3. Afeição – storge e philos – Lc 6.35  4. Respeito e consideração - para um relacionamento sólido e gratificante – 12.10b
  • 123.
    123 Romanos 5. Entusiasmo oufervoroso de espírito (zelo, vibração) – 12.11; Fp 3.23-24 6. Otimismo – 12.12  A maneira de vencermos as circunstâncias:  Regozijando na esperança – Fp 4.1  Pacientes na tribulação  Perseverantes na oração – Mt 7.7-8 7. Generosidade – compartilhar (Koinonia) as necessidades e lutas dos santos -13 a 8. Hospitalidade – 12b
  • 124.
    124 Romanos 9. Boa vontade– 12.14; Mt 5.44  Fala bem de alguém: dos que nos perseguem, nossos adversários, oramos pelos inimigos  Amaldiçoar não faz parte da vida neotestamentária 10. Simpatia – 12.15  O amor deve ser expressivo e nunca indiferente 11. Harmonia – 12.16ª  Mesmo parecer, mesmo pensamento (Fp 2.2-3) 12. Humildade – 12.16b  A idéia é rejeitar o esnobismo. Deixar as pessoas simples a vontade.
  • 125.
    125 Romanos  II) Oamor para com os adversários – 12.17-21  Com relação aos irmão Paulo é positivo. Em relação aos adversários negativo, isto é, proibitivo  1. Não amaldiçoar ninguém – v.s 14  2. não pague o mal com o mal – 17 e 18  Mas, não ter paz a qualquer preço  3. não fazer vingança ou punição – nossa justiça não nos permite exercer justiça contra outros  4. vença o mal com o bem- vs.20 e 21  Se vencermos o mal com um mal ainda maior nos tornamos piores que o nosso adversário. Devemos amontoar brasas vivas na cabeça de nossos inimigos.
  • 126.
    126 Romanos Submissão e Autoridade– cap. 13.1-7 Este capítulo explora mais 3 relacionamentos: com o estado, lei e com o dia do Senhor.  1. A autoridade do estado – 1-3  Há uma mandamento de implicação universal – todo homem esteja sujeito as autoridades.  Concluímos que o estado é uma instituição humana, com autoridade divina – Jo 19.11  A rebelião contra o estado traz condenação.  2. O estado como ministro de Deus – 4-7  Essa autoridade esta associada ao propósito de Deus
  • 127.
    127 Romanos I- A autoridadeespiritual O trono de Deus esta estabelecido sobre autoridade, que representa o próprio Deus. Todas as demais autoridades são nomeadas por Ele. 1. O princípio de Lúcifer – auto-exaltação – Is 44.12-15; Fp 2.5-9 2. Se desejamos servir a Deus nunca podemos violar a questão da autoridade.
  • 128.
    128 Romanos II- Exemplos derebelião 1- queda de Adão – Gn 2.16-17,3.1;Rm 5.19 2- A rebelião de Cão – Gn 9.20-27 3. Nadabe e Abiú – Lv 10.1-2 4. Arão e Miriã – Nm 12.1-15 5. Datã, Coré e Abirão – Nm 16
  • 129.
    129 Romanos III) As autoridadesestabelecidas por Deus. 1. No mundo – Rm 13.1; 1 Pe 2.13-14; Ex 22.28 2. Na igreja – 1 Ts 5.12-13; 1 Tm 5.17; 1 Pe 5.5 3. Na família – Ef. 5.22-24, 6. 1-3; Cl 3.18,20,22.
  • 130.
    130 Romanos IV) Limites deobediência a autoridade Submissão é uma questão de coração. Obediência um questão de conduta. A submissão à Deus é ilimitada, mas ao homem limitada à ordem de Deus.  Toda autoridade delegada tem um limite  Nem toda autoridade é permanente  Existe autoridade na tradição e no costume.  Existe uma autoridade basicamente funcional.
  • 131.
    131 Romanos  V) Aarte de ser desobediente porém submissos  O princípio é que a obediência é sempre relativa.  Exs.: Sifrá e Puá, Raabe, Samuel, Jônatas, Os três jovens hebreus, os apóstolos.  VI) A arte de reclamar  Não usar palavras injuriosas  Cuidado com atitudes do tipo: outros estão dizendo, estão falando, etc.  Cuidado com atitudes: alguém me disse, mas não posso dizer quem...  Não reclame por reclamar. Dê sugestões válidas e de bom senso.
  • 132.
    132 Romanos  VII) Sinaisda pessoa submissa  Ela procura a autoridade onde quer que vá  Uma vez que alguém conhece a autoridade ele se tornará mais brando e mais dependente.  Não gostam de ser autoridade, não tem prazer em dar opiniões ou controlar os outros.  São tardios para falar.  Tornam-se muito sensíveis a rebeliões e iniqüidades. Sabe o quanto a rebelião contamina.  Somente quem aprendeu a se submeter consegue levar os outros à submissão.
  • 133.
    133 Romanos VIII) Como discerniruma liderança adequada. 1.Uma igreja ou nação levanta-se ou cai com a sua liderança  A liderança que seguir determinará o que você é e quem você é. 2. O crescimento espiritual é limitado pela liderança  O líder é o limite do povo – os 12 espias.
  • 134.
    134 Romanos IX) Como distinguirlíderes consagrados Buscam responsabilidades. Líderes corrompidos buscam autoridade – Fp 2.19- 20, 1 Pe 5.2-3; 3 Jo 9.12 Alimentam o rebanho. Líderes corrompidos tosquiam – Jr. 3.15, Ez 34.1-10; Jo 10.12-13 Reúnem o rebanho. Líderes corrompidos dispersam – Is 40.10-11; Jr 23.1-2 Reconhecem as ovelhas como sendo de Deus. Lideres corrompidos reivindicam as ovelhas para si – Ez 34.23, 30-31