O documento discute como preparar o caminho para a vinda de Jesus em nossas vidas. Convida os leitores a endireitarem seus caminhos, removendo obstáculos como pecados e comportamentos errados, para que possam acolher Jesus. Também enfatiza a necessidade de converter-se, perdoar uns aos outros e viver de acordo com os princípios do Evangelho.
3. Essas palavras são dirigidas a mim. O Senhor vem, e
devo estar pronto para acolhê-lo.
4. O Senhor vem, e devo
estar pronto para
acolhê-lo. A cada dia eu
lhe peço: “Vem, Senhor
Jesus”. E Ele responde:
“Sim, eu venho em breve”
(cf. Ap 22,17.20). Ele
está à porta e bate,
pede para entrar em
casa (cf. Ap 3,20). Não
posso deixá-lo fora da
minha vida.
5. O convite a acolher o Senhor que vem é de João Batista. Era
dirigido aos judeus de seu tempo. Ele os convidava a confessar os
próprios pecados e a converter-se, a mudar de vida.
6. Ele tinha a certeza de que a vinda do Messias era
iminente. Será que o povo, que também o esperava
havia séculos, o reconheceria, escutaria as suas
palavras, haveria de segui-lo?
7. João sabia que, para acolhê-lo, era necessário preparar-se.
Daí o convite urgente:
9. Essas palavras são dirigidas a mim, porque Jesus continua vindo ao
meu encontro todos os dias. Cada dia Ele bate à minha porta. E
também para mim, como para os judeus do tempo de João Batista,
não é fácil reconhecê-lo.
10. Naquele tempo, contrariando todas as expectativas, Ele se
apresentou como um humilde carpinteiro proveniente de Nazaré,
um povoado pouco conhecido.
11. da colega de escola, dos
familiares e até mesmo de
pessoas nas quais o
semblante do Senhor nem
sempre se mostra em toda a
sua luminosidade; pelo
contrário, às vezes parece
estar escondido.
Hoje Ele se apresenta
no perfil de um
migrante, de um
desempregado, do
patrão,
12. é muitas vezes abafada por
outras vozes que incitam ao
ódio, à prática de tirar
vantagem, à corrupção.
A sua voz delicada, que
convida a perdoar, a
oferecer confiança e
amizade, a não se
conformar com opções
contrárias ao Evangelho,
13. Daí a metáfora dos caminhos tortuosos e acidentados, que
lembram os obstáculos que se contrapõem à vinda de Deus na
nossa vida de cada dia.
14. Não vale a pena enumerar a mesquinhez, o egoísmo, os
pecados que se aninham no coração e nos tornam cegos
à sua presença e surdos à sua voz.
15. Cada um de nós, se for sincero, sabe quais são as barreiras
que lhe impedem o encontro com Jesus, com a sua Palavra,
com as pessoas com as quais Ele se identifica.
16. Eis então o convite que a Palavra de Vida dirige hoje
exatamente a mim:
18. Endireitar aquele julgamento que me leva a condenar o outro, a
não falar mais com ele, para chegar a compreendê-lo, a amá-
lo, a colocar-me a seu serviço.
19. Endireitar aquele comportamento ambíguo que me faz trair uma
amizade, me faz ser violento ou ludibriar as leis civis, para em
troca converter-me em alguém disposto a suportar até mesmo
uma injustiça para salvar um relacionamento, a ser prejudicado se
necessário, para fazer crescer a fraternidade no meu ambiente.
20. A Palavra que nos é proposta neste mês é dura e forte, mas
também libertadora. Ela pode mudar a minha vida, abrir-me ao
encontro com Jesus, fazendo com que Ele venha a viver em mim, e
que seja Ele em mim a agir e a amar.
21. Essa Palavra, se vivida, pode fazer ainda muito mais: pode fazer
nascer Jesus em meio a nós, na comunidade cristã, na família,
nos grupos em que atuamos.
22. João Batista dirigiu-a a todo o povo: e Deus “veio morar entre
nós” (Jo 1,14), em meio ao seu povo.
23. queremos viver a
misericórdia para a qual
somos convidados neste ano.
Por isso, ajudando-nos uns
aos outros a endireitar as
veredas dos nossos
relacionamentos, a eliminar
todo desacerto que talvez
exista entre nós,
24. Dessa forma nos tornaremos juntos a casa, a família
capaz de acolher Deus.
25. Está chegando o Natal: Jesus encontrará o caminho aberto e
poderá permanecer entre nós.
26. “Preparai o caminho do Senhor, endireitai
as veredas para Ele.”
(Mc 1, 3).
Texto de Padre Fabio Ciardi OMI
Gráfica Anna Lollo em colaboração com padre Placido D’Omina (Sícilia, Itália)
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