1) O documento apresenta uma análise detalhada da parábola do Bom Samaritano e outras parábolas de Jesus. 2) Inclui discussões sobre os personagens e temas como misericórdia, compaixão pelo próximo e a centralidade das relações com o semelhante. 3) Fornece contexto histórico e teológico para as parábolas, incluindo referências bíblicas e interpretações de rabinos.

2. Perdidos
Encontrados
Samaritano
Amigo
Importuno
Fariseu e o
Publicano
Viúva e o
Juiz

3. Na estrada para
Jerusalém Categoria: narrativa
exemplar: releitura
dos dois filhos.
Eixo semântico:
sobre as relações
com o semelhante
Moldura1: v. 25-29
fazer o mínimo
esforço para ganhar
um grande prêmio
Quem é o próximo?
Moldura 2: v. 35-36
Fazer misericórdia
Sejas o próximo
1. Início da subida
A. O Samaritano
B. Amigo Importuno
2. Meio do caminho
As parábolas dos
perdidos encontrados
3. Fim da estrada
B’. O juiz e a viúva
A’. O fariseu e o
publicano
O Samaritano

4. A Parábola
Hagadá sobre Dt 6,4-5 e
Lv 19,18.
Rabbi Eliezer (40-100
dC) em Tb. Ber 28b
Rabbi Akiva (50–135
EC) em Ber. R. 24,7
O termo REA : amigo,
vizinho, conhecido ou
sócio etc
No sentido profundo: o
“outro”, o “não-eu”, o
“diferente” de mim.
O anônimo: despojado
de tudo

5. Certo home, um
sacerdote: descia
(καταβαίνω) de
Jerusalém... Certo
levita (κατά)
Samaritano: livre =
verdadeiro altruísmo.
Fez misericórdia
Total acolhida:
contraste com 9,53
Em vez de Qual o
objeto da ação? Nova
pergunta: Qual dos
sujeitos? Qual foi o
próximo?
Virada antropológica

6. Ficando de pé
Dar graças
Justiça comparada
Despreza o outro
Própria performance
Não recebe
Se exalta
É uma releitura do
sacerdote, levita e
doutor da Lei
É uma releitura do
Filho mais velho
O Fariseu e o Publicano
Não levanta os olhos
Faz um pedido
-
-
Pecador indigno
Subiu justificado
Se humilha
É uma releitura do
Samaritano
É uma releitura do
Filho mais novo

7. Não é sobre oração,
mas sobre uma atitude
fundamental em
relação a Deus e aos
outros: confia em si
mesmo e não em Deus;
despreza os outros
Elementos estranhos
1: o publicano no
templo
2: O fariseu pagando
dízimo de produtos da
terra ( cf. grão, vinho e
óleo : Lv 27,30; Nm
18,27; Dt 12,17; 14,13).

8. Introdução: Disse-
lhes...
Situação: um amigo
importunando no
meio da noite
Demanda: pede pão
Resposta: não posso
Resposta: deu tudo
aquilo que ele
precisava
Aplicação: se vós
maus... quanto mais
vosso Pai
O amigo
Importuno
Introdução: Contou-
lhes
Situação: uma viúva
procura um juiz que
não temia a Deus
Demanda: justiça
Resposta: recusou
Resposta: por causa
do aborrecimento e
para que não venha
a me esbofetear.
Se o juiz iníquo...
quanto mais Deus
O Juiz e a
Vúva

9. O Amigo Importuno
Pedir: para poder servir
Sabe que pode pedir:
amigo e tem o que
preciso
Estranheza: negar pão:
Hospitalidade: todos
acordados a serviço
Anaideia: não vergonha:
à amizade e às regras
Não insistência, nem
amizade, mas honra
A oferta supera a
demanda: não o que
pediu, mas o que precisa

10. A viúva e o Juiz
Oração perseverante:
fé na provação
Algo lhe era devido:
justiça
Parece uma causa
perdida: insiste
Juiz livre: sem Deus e
sem lei
Dimensão escatógica
Recusa: o silêncio de
Deus
V. 6-8: Insistência não
por causa de Deus: fé

11. É preciso
sensibilidade
para entender
o Poeta
camponês da
Galileia.
Parábola não
é fábula para
criança, mas
maiêutica para
a conversão.