1) A principal fonte sobre a história antiga dos hebreus é a Bíblia, porém ela não relata fielmente os acontecimentos e reflete mais a identidade do povo do que eventos históricos. 2) Os hebreus teriam origem na Mesopotâmia e se estabeleceram em Canaã por volta de 2000 a.C. 3) Após o êxodo do Egito sob a liderança de Moisés, os hebreus conquistaram Canaã e formaram uma monarquia unida, que depois se dividiu em dois

1. Os Hebreus:

4. • A principal fonte da história antiga dos hebreus é a
Bíblia, porém ela não relata fielmente os
acontecimentos, pois sua preocupação volta-se muito
mais para a unidade e identidade de um povo do que
para um acontecimento narrado.
• A Bíblia reflete a concepção mitológica dos hebreus.
Como mito ela reflete o pensamento de um povo e
como documento histórico ela permite acompanhar a
evolução dos mitos e a concepção de mundo dos
hebreus, fazendo referências a costumes e padrões de
comportamento.

6. • A Origem dos Hebreus
• Segundo Gênesis, Abraão nasceu em Ur,
cidade caldéia da Mesopotâmia, e recebeu do
Senhor a ordem de abandonar seu povo e se
estabelecer na terra de Canaã (terra
prometida). Isso teria ocorrido por volta de
2000 a.C. e seus descendentes teriam se
multiplicado e formado o povo israelita.

7. • Os hebreus eram um povo de origem semita (os
semitas compreendem dois importantes povos:
os hebreus e os árabes), que se distinguiram de
outros povos da antigüidade por sua crença
religiosa. O termo hebreu significa "gente do
outro lado do rio”, isto é, do rio Eufrates.
• Os hebreus foram um dos povos que mais
influenciaram a civilização atual. Sua religião o
judaísmo influenciou tanto o cristianismo quanto
o islamismo.

8. • O mito explicativo da origem de um povo, a partir
de um ancestral comum, é bastante desenvolvido
em sociedades primitivas nômades e pastoris,
como a dos primitivos hebreus.
• Nessa época os hebreus, tinham uma economia
nômade e pastoril, viviam em clãs (famílias
extensas), compostos pelo patriarca de cada clã,
o poder e o prestígio eram personificados pelo
patriarca, e os laços entre os clãs não eram
firmes.

11. • Hoje, temos várias evidências da origem
mesopotâmica do povo hebreu, tais como a
semelhança entre mitos mesopotâmicos e
mitos hebreus (mito do dilúvio, por exemplo)
e a semelhança linguística, pois o hebreu é
uma língua de origem semita, pertencente ao
mesmo grupo do aramaico e de outras línguas
mesopotâmicas.

12. UR:

14. • Teria sido Jacó, mais tarde chamado Israel, o chefe da
ocupação da Palestina no século XVII a.C., para uns, ou
no século XIV a.C., para outros. Nessa época, algumas
tribos israelitas, junto com outros hebreus vitimados
pela fome, partiram para o Egito, onde foram
escravizados pelo Estado.
• Por volta de 1350 a.C., liderados por Moisés, teriam se
retirados do Egito através da abertura no Mar
Vermelho.Nesse período de êxodo, os hebreus
possuíam seu sistema religioso monoteísta.

17. • Ao regressarem do Egito, encontraram suas
terras ocupadas pelos cananeus e tiveram que
lutar pela sua posse, já que haviam
abandonado o nomadismo durante sua
permanência no Egito. Essa conquista foi
lenta, permitindo a miscigenação entre
israelitas e cananeus, que falavam línguas
semelhantes

19. • Durante esse período, os hebreus
desenvolveram um sistema tribal, onde a
propriedade privada dos bens de produção
inexistia.
• Mais tarde, os filisteus se apoderaram da
costa meridional da palestina e durante quase
um século os israelitas lutaram contra eles. Foi
nessa época que se formou a monarquia
hebraica.

20. • A monarquia iniciou-se com Saul, mas foi seu sucessor
Davi, que conseguiu atrair as tribos do sul para seu
reino. No reinado de Davi e mais tarde de Salomão,
seu filho, a monarquia atingiu seu apogeu, sem jamais
poder ser comparada, entretanto, aos grandes
impérios egípcio ou babilônico. A organização do
Estado tornou-se mais complexa, e os antigos chefess
de clãs, de gens e mesmo os chefes guerreiros
transformaram-se na aristocracia, que enriquecia com
o comércio de caravanas e com a apropriação das
terras dos camponeses endividados.

22. • As construções de grandes templos levavam ao
aumento de impostos e de trabalhoss excedentes
que os camponeses deviam ao Estado, o que
tornava cada vez mais difícil à vida das camadas
populares. Por outro lado, a construção dos
templos e a instauração de uma camada de
sacerdotes, portadores de certos direitos
inacessíveis ao povo, acabavam com os aspectos
mais livres da religião, criando uma estreita
dependência entre o povo e o poder político.

23. Templo de Jerusalém:

26. • Por volta de 935 a.C., as dez tribos do norte
revoltaram-se contra o rei Roboão, sucessor
de Salomão, e formaram o reino
independente de Israel, enquanto as duas
tribos do sul formaram o reino de Judá.

28. • O reino de Israel, enfraquecido pelas revoltas
internas e pelas constantes guerras com Judá,
foi dominado em 723 a.C. pelos assírios. O
reino de Judá foi conquistado pelos caldeus,
liderados por Nabucodonosor, em 586 a.C., e
os judeus foram levados como escravos para a
Babilônia.

29. • Os judeus recobraram certa independência
quando os persas, sob o comando de Ciro,
conquistaram a Babilônia. No ano de 333 a.C.,
Alexandre, o Grande, da Macedônia, dominou
todo o oriente Médio, mas aos poucos, depois
de longas lutas, os judeus consolidaram sua
independência.

30. • Com a expansão do império romano, essa região
passou a ser dominada por Roma. Mesmo
dominados os judeus mantiveram uma
autonomia relativa até o ano 70 de nossa era.
Nesse ano, os romanos tentaram construir um
templo para Júpiter, em Jerusalém, o que
ocasionou a rebelião do povo judeu. O
esmagamento dessa rebelião provocou sua fuga
para diversas partes do mundo. A partir desse
momento deixou de existir um Estado judeu até
o ano de 1948. Essa dispersão dos judeus pelo
mundo é conhecida como Diáspora.