O documento discute a doutrina do sacerdócio na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Explica que o sacerdócio é a autoridade e poder de Deus conferidos aos homens para agirem em Seu nome na Terra. Também descreve os diferentes ofícios no sacerdócio Aarônico e de Melquisedeque, assim como os limites de autoridade associados a cada ofício.
O documento discute as diferentes maneiras como o pastorado é entendido e praticado, nem todas condizentes com a Bíblia. Apresenta 6 tipos de pastores problemáticos e depois explica como a Palavra de Deus define um pastor: como um crente chamado e capacitado por Deus para cuidar de um rebanho com amor, dedicação total e dependência de Deus.
Este documento fornece informações sobre o papel e responsabilidades dos presbíteros. Ele discute como os presbíteros devem orar pelos doentes, resolver conflitos na igreja, e cuidar do rebanho com humildade. O documento também apresenta exemplos práticos de como os presbíteros devem ministrar fora dos cultos, como visitar os doentes, servir a ceia aos enfermos, e aconselhar famílias.
Este documento discute as qualificações e responsabilidades dos pastores e diáconos de acordo com as cartas paulinas, principalmente a Primeira Epístola a Timóteo. São listadas 15 qualidades espirituais e ministeriais necessárias para os pastores, como ter uma vida irrepreensível e ser apto a ensinar. Os diáconos devem ter o desejo de servir a Deus e aos irmãos, sendo honestos e governando bem suas famílias.
1) O documento discute o chamado e vocação pastoral, definindo-o como um ato soberano de Deus em selecionar alguns para pastorear Seu rebanho.
2) São listadas características deste chamado, como ser divino, pessoal e soberano, vindo de um desejo profundo de servir a Deus cuidando de Seu povo.
3) É explicado que o chamado pastoral não é o mesmo que o chamado geral de todos os crentes ao serviço, mas sim uma convocação específica para liderança na Igreja.
O documento discute os deveres e responsabilidades dos obreiros em suas funções na igreja. Aborda tópicos como o relacionamento do obreiro com Deus, seu trabalho, família e igreja, assim como as tarefas dos obreiros para manter a ordem nos cultos e eventos da igreja. Também define os significados de diácono, presbítero e pastor.
1. O documento discute a vocação e responsabilidade dos obreiros evangélicos, chamados por Deus para pregar Sua palavra.
2. Os ministros de Deus são comparados a sentinelas postadas nos muros de Sião, responsáveis por alertar o povo sobre perigos e advertir sobre a aproximação do inimigo.
3. Os pastores devem pregar fielmente a palavra de Deus, apresentando o evangelho como "o poder de Deus para salvação", e não filosofias humanas. Sua missão é salvar almas da destr
O documento discute o papel do pastor no cuidado do seu rebanho, enfatizando a importância da pregação da Palavra, do ministério pastoral individualizado e da disciplina eclesiástica. O objetivo principal do ministério pastoral é glorificar a Deus e o pastor deve zelar pela vida espiritual de cada membro da igreja.
- Auxiliar de trabalho, responsável por auxiliar o pastor e os demais ministros
nas atividades da igreja.
Diácono: - Responsável pelos trabalhos administrativos e assistenciais da igreja, como
manutenção, finanças, obras sociais, etc.
PRESBITÉRIO:
Presbítero: - Membro do conselho de presbíteros, responsável por assessorar o pastor
nas decisões e direção da igreja.
Pastor: - Líder espiritual da igreja, responsável pela pregação, ensino
O documento discute as diferentes maneiras como o pastorado é entendido e praticado, nem todas condizentes com a Bíblia. Apresenta 6 tipos de pastores problemáticos e depois explica como a Palavra de Deus define um pastor: como um crente chamado e capacitado por Deus para cuidar de um rebanho com amor, dedicação total e dependência de Deus.
Este documento fornece informações sobre o papel e responsabilidades dos presbíteros. Ele discute como os presbíteros devem orar pelos doentes, resolver conflitos na igreja, e cuidar do rebanho com humildade. O documento também apresenta exemplos práticos de como os presbíteros devem ministrar fora dos cultos, como visitar os doentes, servir a ceia aos enfermos, e aconselhar famílias.
Este documento discute as qualificações e responsabilidades dos pastores e diáconos de acordo com as cartas paulinas, principalmente a Primeira Epístola a Timóteo. São listadas 15 qualidades espirituais e ministeriais necessárias para os pastores, como ter uma vida irrepreensível e ser apto a ensinar. Os diáconos devem ter o desejo de servir a Deus e aos irmãos, sendo honestos e governando bem suas famílias.
1) O documento discute o chamado e vocação pastoral, definindo-o como um ato soberano de Deus em selecionar alguns para pastorear Seu rebanho.
2) São listadas características deste chamado, como ser divino, pessoal e soberano, vindo de um desejo profundo de servir a Deus cuidando de Seu povo.
3) É explicado que o chamado pastoral não é o mesmo que o chamado geral de todos os crentes ao serviço, mas sim uma convocação específica para liderança na Igreja.
O documento discute os deveres e responsabilidades dos obreiros em suas funções na igreja. Aborda tópicos como o relacionamento do obreiro com Deus, seu trabalho, família e igreja, assim como as tarefas dos obreiros para manter a ordem nos cultos e eventos da igreja. Também define os significados de diácono, presbítero e pastor.
1. O documento discute a vocação e responsabilidade dos obreiros evangélicos, chamados por Deus para pregar Sua palavra.
2. Os ministros de Deus são comparados a sentinelas postadas nos muros de Sião, responsáveis por alertar o povo sobre perigos e advertir sobre a aproximação do inimigo.
3. Os pastores devem pregar fielmente a palavra de Deus, apresentando o evangelho como "o poder de Deus para salvação", e não filosofias humanas. Sua missão é salvar almas da destr
O documento discute o papel do pastor no cuidado do seu rebanho, enfatizando a importância da pregação da Palavra, do ministério pastoral individualizado e da disciplina eclesiástica. O objetivo principal do ministério pastoral é glorificar a Deus e o pastor deve zelar pela vida espiritual de cada membro da igreja.
- Auxiliar de trabalho, responsável por auxiliar o pastor e os demais ministros
nas atividades da igreja.
Diácono: - Responsável pelos trabalhos administrativos e assistenciais da igreja, como
manutenção, finanças, obras sociais, etc.
PRESBITÉRIO:
Presbítero: - Membro do conselho de presbíteros, responsável por assessorar o pastor
nas decisões e direção da igreja.
Pastor: - Líder espiritual da igreja, responsável pela pregação, ensino
Este documento fornece informações sobre o diaconato na Igreja Adventista, incluindo sua origem bíblica, qualificações requeridas e deveres. Resume os principais pontos como:
1) Os diáconos surgiram na igreja primitiva para auxiliar os apóstolos e deveriam ser "cheios do Espírito Santo e de sabedoria";
2) As qualificações incluem "boa reputação", fé, honestidade e não serem gananciosos ou torpes;
3) Seu trabalho é servir a i
O documento fornece instruções sobre o papel e responsabilidades dos diáconos na igreja. Ele descreve os requisitos básicos para o ofício de diácono, como os diáconos devem se apresentar durante os cultos, suas principais atividades e atributos como a integridade, sabedoria e maturidade espiritual.
O documento discute as qualificações e atribuições dos pastores e diáconos. Ele apresenta 15 qualificações espirituais, morais e familiares que um pastor deve ter, como ter uma vida irrepreensível, ser casado com uma só mulher e governar bem a própria casa. Também aborda o chamado divino para o ministério pastoral e a necessidade de preparo.
Este estatuto estabelece os princípios e regras da Igreja Batista do Natal, fundada em 1933 no Rio Grande do Norte. Define que a igreja tem como objetivo reunir-se para cultuar a Deus, estudar a bíblia e promover o evangelho de acordo com os princípios batistas. Também estabelece as regras para membros, assembleias, liderança e administração da igreja de forma democrática.
O documento discute as qualificações para presbíteros ou anciãos nas igrejas cristãs primitivas. Ele lista 21 requisitos agrupados em 4 categorias: caráter, comportamento, habilidades e situação familiar. Os presbíteros deveriam ser maduros, de bom caráter e reputação, capazes de ensinar, e ter suas casas e famílias sob controle. O objetivo era assegurar liderança espiritual sólida para a igreja.
O documento discute a importância das qualificações para o ofício de diácono. Aponta que a Bíblia, principalmente em 1 Timóteo 3:8-12, estabelece qualificações como piedade, respeitabilidade e capacidade de liderança familiar. Argumenta que as confissões de fé historicamente deram pouca ênfase a isso, ao contrário da ênfase bíblica, reforçando a autoridade das Escrituras sobre o assunto.
Este documento descreve a organização interna e definições da Igreja Batista do Natal. Ele define os órgãos da igreja como a Assembleia, Ministério, Corpo Diaconal, Diretoria e Conselho Fiscal. Também define os cargos como Pastor Titular, Ministro, Líder e Membro. Por fim, estabelece requisitos para a admissão e desligamento de membros.
Dons espirituais: Descubra seu lugar no Corpo de CristoViva a Igreja
1. O documento discute a igreja como corpo e edifício de Cristo, explicando que cada cristão possui dons espirituais para edificar o corpo de Cristo.
2. A diversidade de dons é essencial para o funcionamento do corpo, apesar de alguns membros serem mais propensos a pecados como quebra da unidade, insensibilidade e inatividade.
3. Manter a unidade no amor, sensibilidade para com os outros e participação ativa de cada membro são essenciais para a saúde do corpo de
Este documento fornece orientações sobre o ministério do diaconato na Igreja Adventista do Sétimo Dia. Ele discute a origem bíblica do diaconato na igreja primitiva em Atos 6, as qualificações dos diáconos descritas em Atos 6 e 1 Timóteo 3, como o ofício do diaconato deve ser exercido e informações gerais sobre o papel dos diáconos e diaconisas na igreja.
O documento discute a igreja local, seus ministérios e administração. Ele define a igreja como uma união de eleitos salvos em Cristo e de propriedade de Deus. Explora os ministérios do pastor, incluindo funções como administrar sacramentos, orar e ensinar doutrina. Também discute outros aspectos como liturgia, casamento e a importância do zelo pastoral.
O documento fornece diretrizes sobre o papel e responsabilidades dos diáconos na igreja, incluindo requisitos para o ofício, como devem se apresentar nos cultos, suas atividades e atributos desejáveis como integridade, palavra sólida e maturidade espiritual.
Este manual aborda diversos aspectos da teologia e práticas pastorais pentecostais. É dividido em seis unidades que discutem prioridades na vida do pastor, preparação para avivamentos, prestação de contas, ministério aos crentes e adoração ungida pelo Espírito. O livro fornece orientações valiosas para pastores e estudantes se prepararem para servir de forma eficaz.
Este documento discute conceitos de administração eclesiástica, qualidade no ministério cristão e relacionamentos humanos na igreja. Inclui tópicos como governo eclesiástico, organização da igreja, qualidade total no serviço ministerial, relações humanas no plano de Deus e autoridade espiritual. O objetivo é fornecer uma introdução a esses conceitos para aqueles envolvidos no trabalho da igreja.
O documento descreve uma escola de obreiros em Tampa, Flórida, com o objetivo de aperfeiçoar os santos para o reino de Deus. Ele apresenta princípios sobre a igreja ser como uma família especial, onde os membros devem se amar e apoiar uns aos outros apesar das diferenças, seguindo a liderança de Cristo. O documento incentiva a humildade, o perdão e a união entre os membros da igreja.
Panfleto "A verdade que as Testemunhas de Jeová não falam para você".pascoal reload
O documento descreve como a vida de membros de Testemunhas de Jeová é muito restrita, proibindo atividades recreativas e comemorações seculares. Eles também não podem usar barba, namorar livremente, participar de atos patrióticos na escola ou se juntar às forças armadas ou política.
Este manual fornece normas e condutas para os membros do Diaconato da Igreja Evangélica Quadrangular em Avaré, SP. O documento descreve expectativas de integridade cristã, pagamento de dízimos, sabedoria bíblica, preparo espiritual, aparência, responsabilidades de serviço e comunicação respeitosa.
Este documento fornece informações sobre o ministério diaconal em igrejas batistas, incluindo os requisitos espirituais e características dos diáconos, as funções do diaconato e o relacionamento entre pastores e diáconos.
O documento descreve as qualidades essenciais para o ministério diaconal segundo a Bíblia, incluindo ser uma pessoa de confiança, cheia do Espírito Santo e com sabedoria. Também destaca a importância da respeitabilidade, ter uma palavra firme, equilíbrio e ter uma consciência limpa. O objetivo é fornecer uma visão abrangente dessas características para auxiliar no ministério da igreja.
O documento discute o significado e papel dos diáconos na igreja primitiva e atualmente. Explica que diáconos são servos que ajudam os ministros espirituais e cuidam das necessidades práticas dos membros. Também descreve as qualificações necessárias para os diáconos, como serem homens sérios, cheios do Espírito Santo e sabedoria.
Aparência de piedade sem poder charles haddon spurgeonDeusdete Soares
Este documento discute as pessoas que têm uma "aparência de piedade" mas negam seu poder interior. Algumas dessas pessoas assumem a aparência de piedade por tradição familiar, influência social ou ganho financeiro, mas não experienciam o "poder" da fé viva no coração. O documento alerta que a verdadeira religião deve vir do "poder do Espírito Santo", não de motivações externas ou hereditárias.
O documento descreve o sacramento da Ordem, que permite a continuação da missão de Cristo na Igreja. Existem três graus na Ordem: diáconos, presbíteros (sacerdotes) e bispos. O bispo recebe a plenitude do sacerdócio e tem autoridade sobre a Igreja local. O Papa, como bispo de Roma, tem autoridade suprema sobre toda a Igreja Católica.
Este documento fornece informações sobre o diaconato na Igreja Adventista, incluindo sua origem bíblica, qualificações requeridas e deveres. Resume os principais pontos como:
1) Os diáconos surgiram na igreja primitiva para auxiliar os apóstolos e deveriam ser "cheios do Espírito Santo e de sabedoria";
2) As qualificações incluem "boa reputação", fé, honestidade e não serem gananciosos ou torpes;
3) Seu trabalho é servir a i
O documento fornece instruções sobre o papel e responsabilidades dos diáconos na igreja. Ele descreve os requisitos básicos para o ofício de diácono, como os diáconos devem se apresentar durante os cultos, suas principais atividades e atributos como a integridade, sabedoria e maturidade espiritual.
O documento discute as qualificações e atribuições dos pastores e diáconos. Ele apresenta 15 qualificações espirituais, morais e familiares que um pastor deve ter, como ter uma vida irrepreensível, ser casado com uma só mulher e governar bem a própria casa. Também aborda o chamado divino para o ministério pastoral e a necessidade de preparo.
Este estatuto estabelece os princípios e regras da Igreja Batista do Natal, fundada em 1933 no Rio Grande do Norte. Define que a igreja tem como objetivo reunir-se para cultuar a Deus, estudar a bíblia e promover o evangelho de acordo com os princípios batistas. Também estabelece as regras para membros, assembleias, liderança e administração da igreja de forma democrática.
O documento discute as qualificações para presbíteros ou anciãos nas igrejas cristãs primitivas. Ele lista 21 requisitos agrupados em 4 categorias: caráter, comportamento, habilidades e situação familiar. Os presbíteros deveriam ser maduros, de bom caráter e reputação, capazes de ensinar, e ter suas casas e famílias sob controle. O objetivo era assegurar liderança espiritual sólida para a igreja.
O documento discute a importância das qualificações para o ofício de diácono. Aponta que a Bíblia, principalmente em 1 Timóteo 3:8-12, estabelece qualificações como piedade, respeitabilidade e capacidade de liderança familiar. Argumenta que as confissões de fé historicamente deram pouca ênfase a isso, ao contrário da ênfase bíblica, reforçando a autoridade das Escrituras sobre o assunto.
Este documento descreve a organização interna e definições da Igreja Batista do Natal. Ele define os órgãos da igreja como a Assembleia, Ministério, Corpo Diaconal, Diretoria e Conselho Fiscal. Também define os cargos como Pastor Titular, Ministro, Líder e Membro. Por fim, estabelece requisitos para a admissão e desligamento de membros.
Dons espirituais: Descubra seu lugar no Corpo de CristoViva a Igreja
1. O documento discute a igreja como corpo e edifício de Cristo, explicando que cada cristão possui dons espirituais para edificar o corpo de Cristo.
2. A diversidade de dons é essencial para o funcionamento do corpo, apesar de alguns membros serem mais propensos a pecados como quebra da unidade, insensibilidade e inatividade.
3. Manter a unidade no amor, sensibilidade para com os outros e participação ativa de cada membro são essenciais para a saúde do corpo de
Este documento fornece orientações sobre o ministério do diaconato na Igreja Adventista do Sétimo Dia. Ele discute a origem bíblica do diaconato na igreja primitiva em Atos 6, as qualificações dos diáconos descritas em Atos 6 e 1 Timóteo 3, como o ofício do diaconato deve ser exercido e informações gerais sobre o papel dos diáconos e diaconisas na igreja.
O documento discute a igreja local, seus ministérios e administração. Ele define a igreja como uma união de eleitos salvos em Cristo e de propriedade de Deus. Explora os ministérios do pastor, incluindo funções como administrar sacramentos, orar e ensinar doutrina. Também discute outros aspectos como liturgia, casamento e a importância do zelo pastoral.
O documento fornece diretrizes sobre o papel e responsabilidades dos diáconos na igreja, incluindo requisitos para o ofício, como devem se apresentar nos cultos, suas atividades e atributos desejáveis como integridade, palavra sólida e maturidade espiritual.
Este manual aborda diversos aspectos da teologia e práticas pastorais pentecostais. É dividido em seis unidades que discutem prioridades na vida do pastor, preparação para avivamentos, prestação de contas, ministério aos crentes e adoração ungida pelo Espírito. O livro fornece orientações valiosas para pastores e estudantes se prepararem para servir de forma eficaz.
Este documento discute conceitos de administração eclesiástica, qualidade no ministério cristão e relacionamentos humanos na igreja. Inclui tópicos como governo eclesiástico, organização da igreja, qualidade total no serviço ministerial, relações humanas no plano de Deus e autoridade espiritual. O objetivo é fornecer uma introdução a esses conceitos para aqueles envolvidos no trabalho da igreja.
O documento descreve uma escola de obreiros em Tampa, Flórida, com o objetivo de aperfeiçoar os santos para o reino de Deus. Ele apresenta princípios sobre a igreja ser como uma família especial, onde os membros devem se amar e apoiar uns aos outros apesar das diferenças, seguindo a liderança de Cristo. O documento incentiva a humildade, o perdão e a união entre os membros da igreja.
Panfleto "A verdade que as Testemunhas de Jeová não falam para você".pascoal reload
O documento descreve como a vida de membros de Testemunhas de Jeová é muito restrita, proibindo atividades recreativas e comemorações seculares. Eles também não podem usar barba, namorar livremente, participar de atos patrióticos na escola ou se juntar às forças armadas ou política.
Este manual fornece normas e condutas para os membros do Diaconato da Igreja Evangélica Quadrangular em Avaré, SP. O documento descreve expectativas de integridade cristã, pagamento de dízimos, sabedoria bíblica, preparo espiritual, aparência, responsabilidades de serviço e comunicação respeitosa.
Este documento fornece informações sobre o ministério diaconal em igrejas batistas, incluindo os requisitos espirituais e características dos diáconos, as funções do diaconato e o relacionamento entre pastores e diáconos.
O documento descreve as qualidades essenciais para o ministério diaconal segundo a Bíblia, incluindo ser uma pessoa de confiança, cheia do Espírito Santo e com sabedoria. Também destaca a importância da respeitabilidade, ter uma palavra firme, equilíbrio e ter uma consciência limpa. O objetivo é fornecer uma visão abrangente dessas características para auxiliar no ministério da igreja.
O documento discute o significado e papel dos diáconos na igreja primitiva e atualmente. Explica que diáconos são servos que ajudam os ministros espirituais e cuidam das necessidades práticas dos membros. Também descreve as qualificações necessárias para os diáconos, como serem homens sérios, cheios do Espírito Santo e sabedoria.
Aparência de piedade sem poder charles haddon spurgeonDeusdete Soares
Este documento discute as pessoas que têm uma "aparência de piedade" mas negam seu poder interior. Algumas dessas pessoas assumem a aparência de piedade por tradição familiar, influência social ou ganho financeiro, mas não experienciam o "poder" da fé viva no coração. O documento alerta que a verdadeira religião deve vir do "poder do Espírito Santo", não de motivações externas ou hereditárias.
O documento descreve o sacramento da Ordem, que permite a continuação da missão de Cristo na Igreja. Existem três graus na Ordem: diáconos, presbíteros (sacerdotes) e bispos. O bispo recebe a plenitude do sacerdócio e tem autoridade sobre a Igreja local. O Papa, como bispo de Roma, tem autoridade suprema sobre toda a Igreja Católica.
O documento discute a teologia pastoral, focando na importância do treinamento de líderes religiosos para exercer suas funções com sabedoria e retidão. Também aborda tópicos como o papel do pastor e da igreja, qualidades necessárias em um líder religioso, administração eclesiástica e submissão às leis.
1) A lição discute a importância da organização e liderança na Igreja.
2) Existem três modelos de governo eclesiástico - episcopal, congregacional e presbiteral.
3) A Bíblia apresenta bispos, pastores, presbíteros e diáconos como oficiais da Igreja local com diferentes funções.
O documento descreve os objetivos do ministério de buscar a manifestação da interferência divina a favor dos homens através da Igreja. Ele também discute a visão do ministério de que a oração é fundamental para o crescimento da Igreja e para manifestar os propósitos de Deus.
O documento detalha as atividades do ministério, divididas em 4 grupos: Equ
O documento discute o papel e responsabilidades dos diáconos na igreja. Ele explica que diáconos são aqueles que servem aos outros e auxiliam os pastores, cuidando das necessidades práticas e financeiras da igreja para permitir que os pastores se concentrem na palavra e oração. Também discute a importância de escolher diáconos qualificados que estejam cheios do Espírito Santo e sejam bons exemplos espirituais para a congregação.
O documento descreve os objetivos e procedimentos do Ministério de Intercessão da Igreja Renascer. O ministério tem como objetivo buscar a manifestação da interferência divina a favor dos homens através da oração. Ele é dividido em quatro grupos principais: Equipe de Cobertura Intercessória, Equipe de Batalha Espiritual, Equipe de Cobertura da Liderança e Equipe de Visita Intercessória. O documento também detalha os papéis dos líderes do ministério, como o Bispo Nacional da Intercessão
O documento discute a Igreja como povo de Deus que caminha em direção à Jerusalém Celeste. Apresenta as características do povo de Deus que é a Igreja, incluindo que ele reconhece um único Rei e Senhor e busca aumentar o número de soldados de seu exército. Também discute a denominação "Igreja" e como Deus foi se manifestando e congregando sua Igreja ao longo do tempo.
O documento discute três tópicos principais: 1) A adoração da Eucaristia na missa e fora dela, 2) Os carismas ou dons do Espírito Santo que beneficiam a Igreja, como profecia e ensino, 3) O papel central do Espírito Santo em justificar e santificar os cristãos por meio da graça.
1) Os dons são presentes de Deus para a edificação do corpo de Cristo, enquanto os ministérios são o exercício prático dos dons no serviço à igreja. 2) Existem diversos tipos de dons e ministérios, cada um com uma função específica. 3) Para receber um dom ou ministério, é necessário reconhecer Jesus como Salvador e fazer parte de seu corpo, a igreja.
O documento descreve o sacramento da Ordem na Igreja Católica, que confere o poder de exercer funções eclesiásticas como o culto, a salvação das almas e a administração dos sacramentos. A Ordem possui três graus - diácono, presbítero e bispo - e confere um caráter espiritual indelével. Apenas homens podem receber a Ordem.
Elder Bruce R. McKonkie discursa sobre o ofício de Élder na Igreja. Ele explica que um Élder não deve se ver como "apenas um Élder", mas sim como um ministro ordenado com grande responsabilidade de apascentar o rebanho de Deus e ajudar os membros a progredirem rumo à exaltação. Também discute a importância de ativar todos os Élderes para que desempenhem plenamente seu ofício sacerdotal.
Este documento apresenta uma aula sobre direito canônico que discute vários tópicos, incluindo: 1) a condição canônica das pessoas físicas segundo o direito canônico; 2) como a idade, território e outros fatores afetam a condição jurídica de uma pessoa na Igreja; 3) os conceitos de domicílio e quase-domicílio segundo o direito canônico.
O documento fornece instruções sobre o papel e responsabilidades dos diáconos na igreja. Ele descreve os requisitos básicos para o ofício de diácono, como os diáconos devem se apresentar durante os cultos, suas principais atividades e atributos como a integridade, sabedoria e maturidade espiritual.
Lição 5 - Cristo é Superior a Arão e à Ordem LevíticaÉder Tomé
O sacerdócio de Cristo é superior ao sacerdócio de Arão e à ordem levítica porque:
1) Representa melhor os homens diante de Deus, compreendendo perfeitamente a condição humana.
2) O serviço de Cristo foi superior, tendo vivido uma vida santa e submissa em favor da humanidade.
3) A doutrina da superioridade sacerdotal de Cristo é transcendental e essencial para a fé cristã.
Este documento fornece instruções sobre como se preparar para entrar no templo sagrado. Ele explica que os membros precisam ter uma recomendação assinada pelo bispo e presidente da estaca após entrevistas que avaliam sua dignidade. Também destaca a importância de manter reverência e silêncio no templo, e que os ensinamentos recebidos lá são de natureza simbólica e espiritual.
"Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue." (At 20.28)
O documento fornece instruções sobre o papel e responsabilidades de obreiros na igreja. Ele discute os diferentes cargos de obreiro como auxiliar de trabalho, diácono e pastor e fornece diretrizes sobre a conduta, apresentação, educação e ética esperadas de um obreiro. O documento visa preparar obreiros para servirem como exemplo espiritual e social para os membros da igreja.
Lição 7 - Jesus - Sumo Sacerdote de uma Ordem SuperiorÉder Tomé
O capítulo 7 de Hebreus apresenta o sacerdócio de Jesus como superior ao sacerdócio levítico, sendo eterno, perfeito e imutável como o de Melquisedeque. O sacerdócio de Cristo é santo, inculpável e imaculado, atendendo plenamente às exigências de Deus. A carta mostra que Jesus é o Sumo Sacerdote predito, tornando o sistema levítico obsoleto.
O documento discute a importância da oração no Islã, descrevendo as cinco orações diárias obrigatórias, os benefícios espirituais e físicos da oração e as condições necessárias para a validade da oração, como a purificação e o horário correto.
Semelhante a Oquetodooelderdeveriasaber nov2012-151017222229-lva1-app6892 (20)
de volta as estrelas - Erich von Däniken.pdfmarcobueno2024
De volta às estrelas! De volta?! Então nós viemos das estrelas! A ânsia pela paz, a procura da imortalidade, a saudade das estrelas - tudo isso fervilha na consciência humana e procura, desde tempos imemoriais, irresistivelmente, tornar-se realidade. É natural essa aspiração profundamente implantada no ser humano!
São realmente só "desejos" humanos! Ou esconde-se, atrás daqueles anseios de realização, daquela saudade das estrelas, algo bem diferente! Estou convicto de que a saudade que sentimos das estrelas é mantida acordada em nosso ser como uma espécie de herança deixada pelos"deuses". Atuam em nós, da mesma forma, lembranças de nossos antepassados terrestres e lembranças de nossos mestres cósmicos. Não me parece que a formação da inteligência humana tenha sido o resultado de um interminável desenvolvimento, pois esse processo se realizou muito repentinamente.
Acredito que nossos antepassados receberam sua inteligência dos "deuses", os quais deviam dispor de conhecimentos que possibilitaram esse processo em curto prazo.
Provas da minha assertiva dificilmente poderemos encontrar sobre a Terra, se nos contentarmos em procurá-las com os métodos até agora usados na investigação do passado. Com isso, sem dúvida, iremos apenas aumentar gradativamente as coleções já existentes de relíquias humano animais. Cada achado, depois de receber sua etiqueta numerada, terá seu lugar nas vitrinas dos museus e será conservado limpo pelos serventes.
Com tais métodos, somente, jamais chegaremos ao âmago do problema. Pois o âmago do problema, segundo a minha convicção, está na grande pergunta: Quando e de que maneira tornaram-se inteligentes nossos antepassados?
Lição 13 – A Cidade Celestial
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (3)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Teresa Gerhardinger - corajosa mulher de fé e de visão mundial (1989)Elton Zanoni
Biografia em quadrinhos de Carolina Gerhardinger, a Madre Teresa, fundadora da Congregação das Irmãs Escolares de Nossa Senhora.
Publicação de 1989.
Divulgação para fins educacionais.
Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão.pptxCelso Napoleon
Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (2)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
2. 1 2 3
O Sacerdócio é a AUTORIDADE
e o PODER de DEUS conferido
aos Homens para agir em seu
nome na Terra.
(Genesis 14: 28-31, TJS)
Quando exercemos
devidamente a autoridade do
Sacerdócio, fazemos o que Ele
faria se estivesse presente.
O Santo Sacerdócio, segundo a
Ordem do Filho de Deus –
D&C 107:1-3
Sacerdócio Maior D&C 84:18-19
Existem referências a um
sacerdócio patriarcal, mas tudo
está incluído no Sacerdócio de
Melquisedeque – D&C 107:5
Foi conferido a Aarão e sua
semente;
Chama-se Sacerdócio Menor
pois é um apêndice do Sac. Maior
Tem poder para administrar as
ordenanças exteriores –
D&C 107:13-14
Preparatório pois prepara a
pessoa para o Sacerdócio de
Melquisedeque ou Maior
O Sacerdócio Levítico faz parte
do Sacerdócio de Aarão
2
3. 1 2 3
Combined picture and text effects for PowerPoint
slides
AUTORIDADE
PODER
Agir em todas as coisas
relacionadas com a
salvação da Humanidade
Possui as Chaves de todas as
Bençãos Espirituais da Igreja.
Concessão do Espirito Santo
Concessão do Sacerdócio
Ordenanças do Templo
Casamento no Novo e
Eterno Convénio
Benção dos Doentes
Benção das Crianças
Ministério de Anjos
Ministrar as Ordenanças
Exteriores
A Letra do Evangelho
(Pregação)
O Batismo para o
Arrependimento
Benção do Sacramento
3
5. A todos os homens ordenados
Apóstolos e apoiados como
membros do Quórum dos Doze
são conferidas todas as Chaves
do Sacerdócio
D & C 110:11-16 / 27:13 / 112: 30
5
6. O Presidente da Igreja é a Única
pessoa na face da Terra que tem o
direito de exercer todas as chaves
na sua plenitude – D & C 132:7
Ele recebe autoridade ao ser
designado pelos Doze Apóstolos.
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
As Chaves são conferidas a um
homem quando ele é designado
para ser um Presidente de Estaca,
um Presidente de Quórum ou um
Bispo.
Os conselheiros não recebem
chaves.
6
7. O Sacerdócio não pode ser DIVIDIDO
O Sacerdócio é maior do que os seus OFICIOS;
Um ELDER possui tanto Sacerdócio quanto um Apóstolo – D & C 20:38
Quando um Homem recebe o Sacerdócio ele o recebe por COMPLETO;
OFICIO no Sacerdócio = Divisão de Autoridade e Responsabilidade;
Um Homem exerce o Sacerdócio de acordo com os direitos do Oficio ao qual foi Ordenado;
D & C 107:8
Todo aquele que possui o Sacerdócio de Melquisedeque possui também toda a AUTORIDADE
do Sacerdócio Aarónico; 7
8. OFICIOS NO
SACERDOCIO
AARONCIO
o DIÁCONO
o MESTRE
o SACERDOTE
o BISPO
O Bispo = Presidente Sac.
Aarónico Recebe as chaves
ao ser Ordenado. Ele delega
responsabilidades nos seus
conselheiros. Os 3 formam o
BISPADO que é uma
PRESIDÊNCIA.
OFICIOS NO
SACERDOCIO de
MELQUISEDEQUE
ÉLDER
SUMO SACERDOTE
PATRIACA
SETENTA
APÓSTOLO
Alem de identificar um Oficio
especifico , o titulo ÉLDER
também é utilizado para
identificar qualquer portador do
Sacerdócio de Melquisedeque
8
9. O Sacerdócio de Melquisedeque
Embora todo aquele a quem é conferido o Sacerdócio de Melquisedeque receba a plenitude
do Sacerdócio, às vezes diz-se que um OFICIO é “mais alto” ou “mais baixo” que outro.
Em vez de “mais alto” ou “mais baixo” , os OFICIOS do Sacerdócio representam
diferentes áreas de Serviço.
Existem diferentes DIREITOS, PRIVILÉGIOS, e AUTORIDADE que aumentam a cada OFICIO
sucessivo. 9
10. O Sacerdócio de Melquisedeque
Diz-se que o Oficio de MESTRE ou SACERDOTE são mais altos do que o Oficio de DIÁCONO.
O SACERDOTE pode realizar qualquer dever designado ao MESTRE ou ao DIÁCONO.
Por exemplo, o SACERDOTE pode distribuir o Sacramento, um dever geralmente designado
aos DIÁCONOS;
Por outro lado o DIÁCONO não pode abençoar o Sacramento ou realizar Batismos, deveres
que são designados ao SACERDOTE.
O ELDER pode realizar qualquer DEVER designado a qualquer OFICIO do Sacerdócio
Aarónico, mas não pode fazer algumas coisas que pertencem ao OFICIO de SUMO
SACERDOTE.
TAIS PRINCIPIOS DE GOVERNO DO SACERDÓCIO FORAM ESTABELECIDOS POR REVELAÇÃO
E SÃO IMUTÁVEIS
10
11. Na dispensação da Plenitude dos Tempos o Senhor instruiu
que o sacerdócio deveria ser organizado em QUÓRUNS, que
são Assembleias seletas formadas por Irmãos que receberam
AUTORIDADE para dirigir os assuntos do Senhor e levar adiante
a Sua obra
O QUÓRUM é uma IRMANDADE;
Com exceção dos OFICIOS de Bispo e Patriarca, todos os que
foram ordenados a um OFICIO no Sacerdócio, encontram-se
organizados em QUÓRUNS;
Um homem pode ser chamado a cargos eclesiásticos e
desobrigado de cargos aos quais foi designado.
Porém, ser membro de um QUÓRUM confere-lhe uma
cidadania estável e sustentadora;
Este é um direito daquele que foi ordenado a um OFICIO no
Sacerdócio;
POSSUIR O SACERDÓCIO E SER MEMBRO ATIVO DO
QUÓRUM DEVE SER CONSIDERADO UM PRIVILÉGIO
SAGRADO
11
15. Cada QUÓRUM é presidido por um Presidente ou
por uma Presidência
O Quórum dos Doze é presidido por um
Presidente, o Presidente dos Doze – D & C 124:127
– assim como o QUÓRUM dos Sacerdotes é
presidido pelo Bispo - D & C 107:87-88
Os QUÓRUNS dos Setentas são presididos por
sete presidentes;
Todos os outros QUÓRUNS são presididos por
uma Presidência composta por um Presidente, um
Primeiro Conselheiro e um Segundo Conselheiro
15
16. O Juramento e Convénio do Sacerdócio
O CONVÉNIO é do homem;
O JURAMENTO é de DEUS
O Sacerdócio de Melquisedeque é recebido por CONVÉNIO
O CONVÉNIO que o homem faz com DEUS é:
Ser Fiel
Magnificar o seu chamado no Sacerdócio
Atender às palavras de VIDA ETERNA
Viver de toda a palavra DEUS
D&C 84:33, 43-44
DEUS declara através de JURAMENTO que:
Todos aqueles que RECEBEREM o Sacerdócio
OBEDECEREM ao CONVÉNIO que lhe pertence
Receberão “tudo o que o Pai possui”
D&C 84:38
D&C 84:39-40 16
17. ORDENAÇÃO e DESIGNAÇÃO
Há 2 maneiras pelas quais a AUTORIDADE é conferida na Igreja:
Por ORDENAÇÃO
Por DESIGNAÇÃO
Os OFICIOS do Sacerdócio (Diácono, Mestre, Sacerdote, Élder, Sumo-Sacerdote, Setenta,
Apóstolo) – são conferidos por ORDENAÇÃO
As chaves de Presidência e a Autoridade para agir nos chamados do Sacerdócio são
Conferidos por DESIGNAÇÃO
17
18. LIMITES DE AUTORIDADE
Os privilégios recebidos na ordenação ao Sacerdócio podem ser exercidos em qualquer
posição na Igreja.
Os portadores do Sacerdócio não precisam de autorização prévia para realizar ordenanças
e bênçãos que não fiquem nos registos da Igreja, tais como :
o CONSAGRAR ÓLEO
o ABENÇOAR OS DOENTES
o DAR BENÇÃOS PATERNAS
o DAR BENÇÃOS DE CONFORTO
18
19. LIMITES DE AUTORIDADE
O Sacerdócio é sempre regido por aqueles que possuem as chaves e uma ordenança deve ser
sempre autorizada pela Autoridade Presidente que possui as devidas chaves e Sacerdócio, se for
constar nos registos da Igreja:
BATISMO
CONFIRMAÇÃO
BENÇÃO DE CRIANÇAS
ORDENAÇÃO AO SACERDOCIO
BENÇÃO PATRIARCAL
INVESTIDURA
SELAMENTO
A autoridade do oficio designado a um homem tem seus limites, inclusive geográficos. A
autoridade de um homem designado como Pres. de uma Estaca, não ultrapassa os limites de sua
Estaca. Ele não é Pres. de Estaca dos membros de uma Estaca vizinha, nem o Bispo é Bispo dos
membros de outra Ala. Quando um homem é ordenado Bispo, ele também é ordenado para presidir
uma Ala especifica e não tem autoridade para presidir fora dos seus limites geográficos.
Quando for desobrigado do cargo de Bispo da Ala, ele mantem o Oficio de Bispo, mas não poderá
exercê-lo, a menos que seja novamente designado para presidir uma Ala.
19
20. 20
LIMITES DE AUTORIDADE
Ao ser Ordenado, o Patriarca é designado para dar bênçãos aos membros de sua prórpia Estaca, ou a
pessoas vindas de estacas que não tenham um Patriarca, que o procuram dentro dos limites de sua
estaca, com uma recomendação emitida por alguém com a devida Autoridade.
Estes limites de governo do Sacerdócio foram estabelecidos por revelação
Para que haja ordem no avanço no Sacerdócio, foi estabelecida uma Idade mínima para se receber o
Sacerdócio e para a Ordenação aos sucessivos ofícios:
12 Anos – DIÁCONO – Membro de um Quórum com até 12 Diáconos.
14 Anos – MESTRE - Membro de um Quórum com até 24 Mestres.
16 Anos – SACERDOTE - Membro de um Quórum com até 48 Sacerdotes.
18 Anos ou mais - ELDER - Membro de um Quórum com até 96 Élders.
O Dever do Presidente dos Élders está em D. & C. 107: 89
Os Sumo-Sacerdotes não têm uma idade determinada, assim com não há numero máximo
determinado para o seu Quórum. É chamado um Líder de Grupo, em cada Ala. O Líder de Grupo não
possui chaves de Presidência pois a Presidência da Estaca é a Presidência do Quórum de Sumo-
Sacerdotes de toda a Estaca.
21. 21
CHAMADOS AOS OFICIOS
Na IJCSUD não tomamos para nós a autoridade pertencente a um oficio ou chamado por designação
ou ordenação. Devemos ser chamados para determinado cargo, apoiados, ordenados ou designados e
receber a autoridade – 5ª Regra de Fé.
Todo o ÉLDER deveria saber que um chamado é mais do que um convite,
um pedido ou uma incumbência.
Não nos oferecemos para servir nos ofícios da Igreja. Aceitamos o chamado daqueles que presidem.
É responsabilidade daquele que preside, consultar o Senhor em espirito de oração, para saber qual é a
Sua vontade a respeito de determinado cargo. É assim que funciona o principio de revelação.
O chamado é então revelado ao oficial presidente, que age em nome do SENHOR.
Em circunstancias normais nunca recusamos um chamado, nem pedimos a desobrigação, mas
apenas levamos ao conhecimento do oficial presidente circunstancias que poderiam tornar a
desobrigação aconselhável, ou o chamado difícil de magnificar.
Devemos referir-nos aqueles que foram chamados para uma posição de presidência pelo titulo do
seu Oficio, tal como Bispo ou Presidente, porque:
•Isso confere dignidade ao cargo e lembra a pessoa que ocupa o cargo, sua sagrada responsabilidade.
• Isso nos lembra a nossa obrigação de seguir seus conselhos e atender seus chamados e apoiá-los.
22. 22
APOIO A UM OFICIO
Um homem que não esteja disposto a viver os padrões da dignidade não pode receber os
Sacerdócios Aarónico e de Melquisedeque, nem ser ordenado ou designado a um oficio em qualquer
desses Sacerdócios.
Tais padrões incluem pureza moral, o pagamento do dizimo, o cumprimento da Palavra de
Sabedoria e Lei de Castidade, e os padrões gerais de conduta cristã.
Ele deve ser chamado por aqueles que possuem a devida autoridade, apoiado, ou seja, receber o
voto da congregação na reunião apropriada, e ser ordenado ou designado por alguém que tenha a
devida autoridade. Isto é chamado “de comum acordo” ou “a voz do povo” – D.&C. 41:9; 11
Existem 2 requisitos para o apoio a um oficio:
1. Devemos receber a autoridade de alguém que possua essa autoridade e que tenha sido
ordenado pelos lideres da Igreja;
2. A Igreja deve saber que essa pessoa possui autoridade
O apoio ao Sacerdócio e a designação a um Oficio são realizados publicamente, de modo qua a
Igreja saiba que a pessoa tem Autoridade, como requerem as escrituras.
É de grande segurança para a Igreja fazer esse chamado numa reunião apropriada – D.&C. 20:65
23. 23
APOIO A UM OFICIO
Os nomes dos que forem Ordenados ao Sacerdócio de Melquisedeque ou a um Oficio desse
Sacerdócio, são apresentados nas Conferências de Estaca ou Distrito.
Pede-se à congregação que aprove ou se oponha, levantando a mão direita.
Isto é feito numa reunião de Estaca, porque a Presidência de Estaca preside o Sacerdócio de
Melquisedeque.
Os avanços no Sacerdócio Aarónico são apoiados nas reuniões da Ala, porque o Bispado
preside o Sacerdócio Aarónico.
Os membros que forem chamados para cargos nas organizações Auxiliares também são
apoiados nas reuniões apropriadas da Estaca e Ala antes de serem designados
24. 24
APOIO A UM OFICIO
O Bispo:
Como juiz comum, preside todos os membros da Ala, incluindo os portadores do Sacerdócio de
Melquisedeque.
Todos os membros pagam o Dizimo ao Bispo e devem buscar sua orientação.
Deve ser um Sumo-Sacerdote – D.&C. 68:19; 84:29; / 107:17,69-73
É designado o Sumo-Sacerdote Presidente da Ala.
Ele preside as Reuniões de Conselho da Ala, do Comité Executivo do Sacerdócio da Ala.
Ele recomenda homens para serem ordenados Elders ou Sumo-Sacerdotes e julga sua dignidade, mas a
aprovação e ordenação deverá ser realizada sob a orientação da Presidência da Estaca.
Não chama nem pode desobrigar a Presidência de um Quórum de Elders ou Líder de Grupo de Sumo-
Sacerdotes. Isto ocorre sob a direção da Presidência da Estaca.
Pode convocar um conselho disciplinar para julgar uma transgressão cometida por um Élder da Ala. Ele
pode desassociar o Élder, se julgar necessário, mas não pode privá-lo do Sacerdócio através da
Excomunhão. Isto somente pode ser feito num conselho disciplinar presidido pela Presidência da Estaca, que
governa o Sacerdócio de Melquisedeque.
Tem autoridade para julgar a dignidade de um membro para receber a recomendação para o Templo. Os
conselheiros podem ajudar a entrevistar apenas os membros que irão renovar a recomendação. A
presidência da Estaca também entrevista as pessoas que irão entrar no templo, porque lá os membros
participarão de ordenanças do Sacerdócio de Melquisedeque
25. 25
QUE CADA HOMEM APRENDA A AGIR NO SEU OFICIO
D.&C. 107:99
Um Elder / Sumo-Sacerdote que for chamado para um Oficio de Presidência deve respeitar o chamado
daqueles a quem preside. Deve deixar que façam, que atuem, ou melhor, deve ajudá-los a agir nos seus
chamados, sem usurpar-lhes as suas responsabilidades.
Por sua vez, os portadores do Sacerdócio / membros, não devem procurar uma autoridade superior em
vez de seu Lider imediato na hierarquia, supondo que lá encontrarão melhores conselhos, mais sabedoria,
espiritualidade ou autoridade.
É melhor respeitar o chamado daqueles a quem presidimos e daqueles que nos presidem.
Por vezes um homem pode ser ordenado a mais do que um Oficio ao mesmo tempo:
O Bispo e o Patriarca também são Sumo-Sacerdotes
Um Elder ordenado pode ser designado a Ofícios tais com Pres. Quórum, Lider da OM ou Pres.
Escola Dominical, não perdendo nenhuma de suas responsabilidades em nenhum dos chamados
que acumula.
A Igreja deve ser chamada pelo seu nome correto – D.&C. 115:3-4
Quando oficiamos no Sacerdócio sempre o fazemos em nome do Senhor
Quando agimos de acordo com a devida ordem das coisas, agimos em lugar do Senhor e é com se Ele
estivesse presente, no que concerne à validade da ordenança ou ato – D.&C. 36:2
26. EXCEÇÕES:
Às vezes é necessário que sejam abertas
exceções às regras e principios pelos quais o
Sacerdócio é governado
Deve-se tomar cuidado com tudo o que se refira
a ordenções e designações seja feito na devida
ordem. Geralmente as exceções devem ser
aprovadas pela Primeira Presidencia.
As Ordenações e Designações da IJCSUD são
sempre registadas adequadamente
D&C 20:63-64 / D&C 85:1-2 / D&C 127:9
D&C 132:8 / D&C 88:119 / 109:8
26
40. 40
Genesis 14: 28-31, TJS
28. Sendo isso segundo a ordem do Filho de Deus; ordem que veio não por
homem nem pela vontade do homem; nem por pai nem mãe; nem por
começo de dias nem fim de anos; mas por Deus;
29. E foi dada aos homens pelo chamado de sua própria voz, de acordo
com sua vontade, a tantos quantos acreditaram em seu nome.
30. Pois Deus, tendo jurado a Enoque e a sua semente com um juramento
por si próprio, que todo aquele que fosse ordenado segundo essa ordem e
esse chamado teria poder, pela fé, para derribar montanhas, dividir os
mares, secar as águas, desviá-las de seu curso;
31. Para desafiar os exércitos das nações, dividir a Terra, quebrar todos os
grilhões, permanecer na presença de Deus; fazer todas as coisas segundo a
vontade dele, de acordo com suas ordens, subjugar principados e poderes;
e isso pela vontade do Filho de Deus, que existia desde antes da fundação
do mundo.
41. 41
D&C 107: 1-3
1. HÁ, na igreja, dois sacerdócios, a saber: o de Melquisedeque e
o Aarônico, que inclui o Sacerdócio Levítico.
2. A razão de o primeiro chamar-se Sacerdócio de Melquisedeque
é que Melquisedeque foi um grande sumo- sacerdote.
3. Antes de sua época chamava-se Santo Sacerdócio segundo a
Ordem do Filho de Deus.
42. 42
D&C 84:18-19
18. E o Senhor também confirmou um sacerdócio sobre Aarão e
sua semente, através de todas as suas gerações, sacerdócio esse
que também continua e permanece para sempre com o
sacerdócio que é segundo a mais santa ordem de Deus.
19. E esse sacerdócio maior administra o evangelho e contém a
chave dos mistérios do reino, sim, a chave do conhecimento de
Deus.
43. 43
D&C 107:5
5. Todas as outras autoridades ou ofícios da igreja
são apêndices desse sacerdócio.
44. 44
D&C 107: 13-14
13. O segundo sacerdócio chama-se Sacerdócio de Aarão,
porque foi conferido a Aarão e sua semente por todas as suas
gerações.
14. A razão de ser chamado sacerdócio menor consiste em que
ele é um apêndice do maior, ou seja, do Sacerdócio de
Melquisedeque; e tem poder para administrar ordenanças
exteriores.
45. 45
D&C 110:11-16
11. Depois de encerrar-se esta visão, os céus tornaram-se a abrir e Moisés
apareceu diante de nós e conferiu-nos as chaves para coligar Israel das
quatro partes da Terra e trazer as dez tribos da terra do enorte.
12. Depois disto, Elias apareceu e conferiu-nos a dispensação do evangelho
de Abraão, dizendo que em nós e em nossa semente todas as gerações
depois de nós seriam abençoadas.
13. Concluída essa visão, outra grande e gloriosa visão abriu-se para nós; pois
Elias, o profeta, que fora levado ao céu sem experimentar a morte, apareceu
diante de nós e disse:
14. Eis que é chegado plenamente o tempo proferido pela boca de
Malaquias—testificando que ele [Elias, o profeta] seria enviado antes que
viesse o grande e terrível dia do Senhor—
15. Para voltar o coração dos pais para os filhos e os filhos para os pais, a fim
de que a Terra toda não seja ferida com uma maldição—
16. Portanto as chaves desta dispensação são confiadas a vossas mãos; e
assim sabereis que o grande e terrível dia do Senhor está perto, sim, às
portas.
46. 46
D&C 112: 30
30. Pois a vós, os Doze, e àqueles que forem convosco
designados para ser vossos conselheiros e vossos líderes, a
Primeira Presidência, é dado o poder deste sacerdócio para os
últimos dias e pela última vez, dias esses que abrangem a
dispensação da plenitude dos tempos.
D&C 27:13
13. A quem confiei as chaves de meu reino e uma
dispensação do evangelho para os últimos tempos; e para a
plenitude dos tempos, quando reunirei em uma todas as
coisas, tanto as que estão no céu como as que estão na
Terra;
47. 47
D&C 132:7
7. E em verdade eu te digo que estas são as condições dessa lei: Todos
os convênios, contratos, vínculos, compromissos, juramentos, votos,
práticas, ligações, associações ou expectativas que não forem feitos
nem acertados nem selados pelo Santo Espírito da promessa, tanto
para esta vida como para toda a eternidade, por meio daquele que foi
ungido e isso também de maneira muito sagrada, por revelação e
mandamento, por meio de meu ungido, a quem designei na Terra
para possuir esse poder (e designei meu servo Joseph para possuir
esse poder nos últimos dias—e nunca há mais que um, na Terra, ao
mesmo tempo, a quem esse poder e as chaves desse sacerdócio são
conferidas) não terão eficácia, virtude ou vigor algum na ressurreição
dos mortos nem depois dela; porque todos os contratos que não são
realizados com esse propósito têm fim quando os homens morrem.
48. 48
D&C 20:38
38. O dever dos élderes, sacerdotes, mestres, diáconos e
membros da igreja de Cristo: Um apóstolo é um élder e batizar
é seu chamado;
49. 49
D&C 107:8
8. O Sacerdócio de Melquisedeque tem o direito de presidir e
tem poder e autoridade sobre todos os ofícios da igreja em
todas as épocas do mundo, para administrar em assuntos
espirituais.
51. 51
D&C 107:87-88
87. Também o dever do presidente do Sacerdócio de Aarão é
presidir quarenta e oito sacerdotes e sentar-se em conselho
com eles para ensinar-lhes os deveres de seu ofício, como
dados nos convênios
88. Esse presidente deve ser um bispo; porque este é um dos
deveres desse sacerdócio.
52. 52
D&C 84:33; 43-44
33. Pois aqueles que forem fiéis de modo a obter estes dois
sacerdócios de que falei e a magnificar seu chamado serão
santificados pelo Espírito para a renovação do corpo.
…
43. E agora vos dou o mandamento de que vos acauteleis, de
que deis ouvidos diligentemente às palavras de vida eterna.
44 Porque vivereis de toda palavra que sai da boca de Deus.
53. 53
D&C 84:38-40
38. E aquele que recebe a meu Pai, recebe o reino de meu Pai;
portanto tudo o que meu Pai possui ser-lhe-á dado.
39. E isto está de acordo com o juramento e convênio que
pertencem ao sacerdócio.
40. Portanto todos os que recebem o sacerdócio recebem este
juramento e convênio de meu Pai, que ele não pode quebrar
nem pode ser removido.
54. 54
D&C 107: 89
89 Também o dever do presidente do ofício de élder é presidir
noventa e seis élderes e sentar-se em conselho com eles e
ensinar-lhes segundo os convênios.
55. 55
5ª Regra de Fé - IJCSUD
5. Cremos que um homem deve ser chamado por Deus, por
profecia e pela imposição de mãos, por quem possua
autoridade, para pregar o Evangelho e administrar suas
ordenanças.
56. 56
D&C 41:9, 11
9. E também chamei meu servo Edward Partridge; e dou o
mandamento de que seja designado pela voz da igreja e
ordenado bispo da igreja; e que deixe seu negócio e empregue
todo o seu tempo no serviço da igreja;
…
11. E isso porque seu coração é puro perante mim, pois ele é
semelhante a Natanael dos tempos antigos, em quem não
havia dolo.
57. 57
D&C 20:65
65. Nenhuma pessoa deve ser ordenada para qualquer ofício
nesta igreja, onde houver um ramo devidamente organizado,
sem o voto daquela igreja;
58. 58
D&C 68:19
19. Mas como um sumo sacerdote do Sacerdócio de
Melquisedeque tem autoridade para oficiar em todos os
ofícios menores, ele pode oficiar no ofício de bispo quando
não se achar um descendente literal de Aarão, desde que
seja chamado, designado e ordenado a este poder, sob as
mãos da Primeira Presidência do Sacerdócio de
Melquisedeque.
D&C 84:29
29. E também os ofícios de élder e bispo são apêndices
necessários do sacerdócio maior.
59. 59
D&C 107:17, 69-73
17. Mas como um sumo sacerdote do Sacerdócio de Melquisedeque tem autoridade
para oficiar em todos os ofícios menores, ele pode exercer o ofício de bispo, quando
não se puder encontrar um descendente literal de Aarão, desde que seja chamado e
designado e ordenado com esse poder pelas mãos da presidência do Sacerdócio de
Melquisedeque.
69. Contudo, um bispo precisa ser escolhido dentre o sumo sacerdócio, a menos
que seja descendente literal de Aarão;
…
70. Pois, a menos que seja descendente literal de Aarão, não pode possuir as chaves
desse sacerdócio.
71. Contudo, um sumo sacerdote, isto é, segundo a ordem de Melquisedeque, pode
ser designado para ministrar as coisas terrenas, tendo conhecimento delas pelo
Espírito da verdade;
72. E também para ser juiz em Israel, cuidar dos negócios da igreja, julgar
transgressores segundo o testemunho que lhe seja apresentado de acordo com as
leis, com o auxílio de seus conselheiros a quem tiver escolhido ou escolher dentre
os élderes da igreja.
73. Esse é o dever de um bispo que não seja descendente literal de Aarão, mas que
tiver sido ordenado ao sumo sacerdócio segundo a ordem de Melquisedeque.
60. 60
D&C 107:99
99. Portanto agora todo homem aprenda seu dever e a agir no
ofício para o qual for designado com toda diligência
61. 61
D&C 115:3-4
3. E também a meus servos fiéis do sumo conselho de minha
Igreja em Sião, pois assim será chamada, e a todos os élderes e
ao povo de minha Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos
Últimos Dias, dispersos por todo o mundo;
4. Pois assim será a minha igreja chamada nos últimos dias,
sim, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.
62. 62
D&C 36:2
2. E imporei sobre ti minha mão, pela mão de meu servo
Sidney Rigdon, e tu receberás meu Espírito, o Espírito Santo, o
Consolador, que te ensinará as coisas pacíficas do reino;
63. first line of text goes here
second line of text goes here
third line of text goes here
fourth line of text goes here
63