A parábola do joio fala sobre a convivência de servos de Deus com pecadores no mundo, não na igreja. Jesus explicou que "o campo é o mundo", não a igreja. Paulo e outros escreveram sobre expulsar pecadores manifestos da igreja, diferentemente de tolerá-los como no mundo.

1. Na parábola do joio, Jesus ensina que devemos tolerar pecadores na
igreja?
Na parábola do joio (Mateus 13.24-30), um homem plantou sementes no seu
campo, mas o inimigo plantou joio no mesmo campo. Uma vez que o trigo e o
joio começaram a “crescer juntos”, os servos sugeriram que arrancassem o
joio. O dono da casa não os deixou tirar o joio. Ele deixou o joio crescer
junto com o trigo até a colheita, quando o trigo foi recolhido e o joio foi
queimado.
Algumas pessoas ensinam que esta parábola fala sobre a igreja, mostrando
que os pecadores convivem com os fiéis na igreja, aguardando o julgamento
final de Deus. Mas tal interpretação contradiz a palavra do Senhor.
O próprio Jesus explicou a parábola, dizendo que "o campo é o mundo"
(Mateus 13.38).
No mundo, os servos dele convivem com os pecadores. Ele orou sobre os
apóstolos:
"Não peço que os tires do mundo, e sim que os guardes do mal. Eles
não são do mundo, como também eu não sou" (João 17.15-16).
Embora os servos dele sejam santificados, não podem sair do mundo.
Mas na igreja é diferente. Quando o joio se manifesta entre o povo de
Deus, deve ser arrancado.
Paulo instruiu a igreja dos coríntios sobre como resolver o problema de
imoralidade no meio da congregação. Ele usou palavras fortes para
descrever a atitude certa em relação ao irmão que volta e permanece no
pecado:
“... já sentenciei... que o autor de tal infâmia seja... entregue a
Satanás para a destruição da carne, a fim de que o espírito seja salvo
no Dia do Senhor [Jesus].... Lançai fora o velho fermento....agora, vos
escrevo que não vos associeis com alguém que, dizendo-se irmão, for
impuro, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou
roubador" (1 Coríntios 5.3-5,7,11).
Paulo escreveu aos tessalonicenses:

2. "Nós vos ordenamos, irmãos, em nome do Senhor Jesus Cristo, que vos
aparteis de todo irmão que ande desordenadamente..." (II
Tessalonicenses 3.6).
O mesmo Cristo que deixou o joio com o trigo no mundo, fortemente criticou
a igreja em Tiatira:
"Tenho, porém, contra ti o tolerares que essa mulher, Jezabel, que a si
mesma se declara profetisa, não somente ensine, mas ainda seduza os
meus servos a praticarem a prostituição e a comerem coisas
sacrificadas aos ídolos" (Apocalipse 2.20).
Paulo resumiu bem a diferença entre a igreja e o mundo:
"Os de fora, porém, Deus os julgará. Expulsai, pois, de entre vós o
malfeitor" (I Coríntios 5.13).