O documento discute a evolução do pensamento de Marx entre 1872-1882, especialmente no que se refere ao seu interesse crescente pela Rússia e pelo populismo revolucionário russo. Apresenta os principais pontos do Capital de Marx e discute como suas limitações foram superadas por ele em trabalhos posteriores, quando reconheceu a coexistência de diferentes formações sociais e criticou visões evolucionistas lineares.

1. Marx: deuses e artesãos De “O Marx Tardío. Marx e as periferias do capitalismo” por Teodor Shanin, Madrid, Editora Revolución.

2. A modo de epígrafe “ Esta é a sabedoria final e verdadeira: Só ganha a liberdade e a vida Aquele que a cada dia deve conquistá-las”. Goethe, Fausto II

3. Pondo em ordem a mudança Vol I de O Capital foi, simultaneamente, a culminância da economia política clássica e sua reinterpretação mais radical. Ofereceu um modelo fundamental, uma teoria do valor trabalho e da acumulação. Uma teoria dos conflitos de classe e uma teoria da mais-valia. Autoconsciência da sociedade burguesa.

4. OC: datado e localizado Data: prévia a 1870. Lugar: Europa Ocidental e seu centro, Inglaterra. Contexto político: desafio socialista Negação dialética da Economia Política, autoconsciência, crítica e subversiva. Perguntas: desenvolvimento do pensamento de Marx entre 1872/1882. Crescente interdependência com a Russia e seu movimento revolucionário.

5. Pontos fortes de OC Força interna, abrangência, aplicação geral e “modelo” para outras sociedades. Limitações são “filhos do seu tempo”. Evolucionismo. Hipótesis: solução combinada aos problemas da heterogeneidade e da mudança. Fraqueza: determinismo otimista e unilinear. Crítica da noção de progresso.

6. Marx como pensador crítico Rejeição dos esquemas unilineares evolucionistas. Dialética e desenvolvimento historiográfico como fatores de rejeição. Novo mapa de sociedades assumia coexistência de formações sociais potencialmente progressivas com outras “ahistóricas” essencialmente estáticas.

7. Despotismo Oriental e Modo de Produção Asiático Despotismo Oriental: definição. Hegel Rúsia – caso de sociedade “semi-asiática”. Marx propõe esquema heurístico mais rico. Combinação de atraso e avanço. Tese: o capitalismo é unificador mundial que arrasta sociedades ahistóricas pela via do progresso. Remoção de obstáculo restabelece lei histórica feita de “leis de ferro”. Atitude para o colonialismo mostra coerência.

8. O “salto qualitativo” do Marx Quatro acontecimentos marcantes Comuna de Paris Descoberta da Pré-história Ampliação do conhecimento sobre sociedades rurais não capitalistas Russia e os russos = combinação de todo o anterior

9. Importância de Russia no debate intelectual e político do seu tempo Alargamento do contato de Marx. Ampliação de contatos políticos. Primeira tradução de OC foi ao russo. 1870/71 Marx estuda, como autodidacta, o idioma russo. Houve grande aprofundamento na realidade, economia e história russas. Apesar do silêncio, direção da pesquisa do Marx era clara.

10. A conexão russa Populismo revolucionário. Antecedentes e história. Narodnaia Volia - 1879/83 e 1887. Indeterminação do conceito populista. Confusões de Lenin. Populismo foi a principal tradição autóctone revolucionária. Mistura de ativismo político e análise social. Começou com A. Herzen e outros, como P. Lavrov (amigo pessoal de Marx). Principal teórico foi NiKolai Chernichevsky.

11. Ideário dos Populistas Contra fé eslavófila. Viam o campesinato como sujeito da mudança e negavam futuro capitalista e ocidental para a sociedade russa. Debate sobre as vías de desenvolvimento da Russia (p.22 a 27)

12. Vias de desenvolvimento Populistas defendiam a existência de um paradigma de evolução histórica mundial “complexo” o sofisticado. Rejeitaram a idéia de “custos sociais do progresso para o capitalismo. Eram defensores da igualdade social e o incremento do nível de vida da maioria.

13. Papel do Estado Na visão dos populistas, o estado czarista era o principal inimigo do povo, pela opressão e pelo parasitismo econômico. O Estado czarista era a força capitalista principal da Russia. Era o defensor e o criador das classes exploradoras contemporâneas. Defendiam noção de desenvolvimento desigual e combinado. (Contradição atraso e modernidade.)

14. Influência da tradição partidária

15. Paradigma de substituição Desafio mais sério ao populismo não veio dos eslavófilos nem dos bakuninistas (à esquerda) mas da ala “moderada” do seu próprio campo. Pretenso populismo legal Também do Reparto Negro, de Plekhanov, Axelrod, Zasulicht (depois exiliados em Suiza). Foram fundadores do socialismo revolucionário russo.

16. Comuna arcaica e teoria precursora

17. Atraso radical e revolucionários conservadores

18. Lendo Marx: deuses e artesãos