O Irã, oficialmente conhecido como República Islâmica, possui uma população de aproximadamente 75 milhões e uma economia mista dependente do petróleo, sendo o segundo maior produtor da OPEP. O país tem uma rica história cultural e religiosa, com 95% da população muçulmana, majoritariamente xiita, e uma constituição que reconhece três minorias religiosas. Desde a revolução de 1979, o Irã se transformou de uma monarquia autocrática em uma república islâmica sob o controle do clero, levando a complexas relações internacionais, particularmente com os Estados Unidos.

2. 
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Capital: Teerã
Governo: República islâmica
Líder Supremo: Ali Khamenei
Presidente: Hassan Rouhani
Vice-presidente: Eshaq Jahangiri
Presidente do Parlamento: Ali Larijani
Presidente do Supremo Tribunal de Justiça: Sadeq Larijani
Moeda: Rial iraniano (IRR), dividido em cem dinares
Área Total: 1 648 195 km²
Idioma oficial: Persa
Idiomas falados: Persa e dialetos, azari e dialetos, curdo,
árabe e outros
Religião: Muçulmanos 95% (xiitas 80%, sunitas 15%) e outros 5%

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População total: 75 149 669 habitantes
Densidade demográfica: 42 hab./km²
PIB:
 Total: US$ 997,4 bilhões
 Per capita: US$ 13 100
 PIB por setor: agricultura 11%, indústria 38,4%,
comércio e serviços 50,6%
IDH: 0,742 – elevado
Fuso horário: UTC+3:30
População abaixo da linha de pobreza: 18,7%
Coeficiente de Gini: 44,5
Desemprego: 15,5%
Principais indústrias: petróleo, petroquímica, fertilizantes, soda
cáustica, têxteis, cimento e outros materiais de
construção, alimentos(especialmente açúcar e óleos
vegetais), materiais ferrosos e não ferrosos, armamentos

4. 
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A economia do Irã é um misto de planejamento
centralizado, propriedade estatal do petróleo e de outras
grandes empresas, agricultura tradicional e comércio e
serviços privados de pequeno porte
O atual governo procura diversificar uma economia
dependente do petróleo (3,9 milhões de barris/dia)
O Irã é o segundo maior produtor de petróleo da OPEP e
possui 10% das reservas mundiais comprovadas. Também
possui a segunda maior reserva de gás natural do mundo,
após a Rússia

5. 

Islâmica: ao contrário do que ocorre no resto do Mundo, no
Irã a maioria dos Muçulmanos é xiita
 Xiita (80% da população): grupo muçulmano que
acredita nos descendentes (herdeiros) de Maomé
 Sunita (15% da população): grupo muçulmano que segue
os ensinamentos das Sunas e não acredita nos
descendentes de Maomé
A constituição iraniana reconhece três minorias religiosas,
os zoroastrianos, os judeus e os cristãos

7. 

O país é muito vulnerável a terremotos, principalmente no
sul.
Com uma área de 1 648 000 quilômetros quadrados, o Irã é o
décimo sétimo maior país do mundo em território

8. 
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O Irã tem um clima diversificado.
No noroeste, os invernos são frios, com muita precipitação
de neve e temperaturas abaixo de zero em dezembro e
janeiro. As meia-estações são amenas e o verão é muito
quente e seco.
No sul, os invernos são amenos e os verões muito quentes,
com temperaturas que ultrapassam os 38ºC.
Em geral, o clima é árido, com a maior parte das (poucas)
precipitações entre outubro e abril. Chove um pouco mais
nos vales de Zagros e na planície costeira do Mar Cáspio.

9. 

Tem uma área florestal com 15 mil km². Nas áreas desérticas
e semidesérticas predomina a vegetação xerófita
(adaptada à seca)
A flora só é abundante na região do mar Cáspio e nos vales
dos rios

10. A maior parte do território do Irão corresponde a
um planalto cercado por cadeias montanhosas.
 Na região centro-leste encontram-se dois desertos, o
Dasht-e-Kavir e o Dasht-e-Lut. No primeiro formam-se
alguns pântanos durante o Inverno e a Primavera, mas
ambos são inóspitos e despovoados.
 No norte, em paralelo com o Mar Cáspio, estão as
montanhas Elburz, que possuem vários vulcões activos.
A montanha mais elevada desta cordilheira, que é
igualmente o ponto mais alto do Irão, é o Monte
Demavend (5671 metros).
 Os Montes Zagros estendem-se desde o noroeste do
país, perto da fronteira com a Arménia, até ao sudeste,
atingindo o Estreito de Ormuz.


11. 

Os poucos cursos de água existentes no planalto se
perderam nos pântanos salgados
O Irã tem apenas três rios importantes: O Atrak, o Safid e o
Kurum (navegável)

12. O Irã, é um país asiático do Médio Oriente que possui fronteira
ao norte com a Armênia, o Azerbaijão, o Turcomenistão e o Mar
Cáspio, ao leste com o Afeganistão e o Paquistão,
ao oeste com o Iraque e a Turquia e ao sul com o Golfo de
Omã e com o Golfo Pérsico.
 Durante a história, o território deste país tem tido grande
importância geográfica, visto a sua posição entre o Oriente
Médio, o Cáucaso, a Ásia Central e o Golfo Pérsico, além da
proximidade com o Leste Europeu e o Subcontinente Indiano.


14. 
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Durante a história, o território deste país tem tido grande
importância geográfica, visto a sua posição entre o Oriente
Médio, o Cáucaso, a Ásia Central e o Golfo Pérsico, além da
proximidade com o Leste Europeu e o Subcontinente Indiano
O país foi conhecido como Pérsia até 1935, no Ocidente,
desde então passou a ser conhecido como Iran(transliterado
Brasil como Irã), palavra que significa literalmente "terra dos
arianos" (no sentido étnico do termo)

15. 
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Por volta de 1500 a.C. fixaram-se no planalto iraniano várias
tribos arianas, das quais se destacavam os Medos e
os Persas. Os Medos fixaram-se no noroeste, onde fundaram
um reino, e os Persas estabeleceram-se no sudoeste
Os Medos foram dominados pelos Citas em 653 a.C., mas
conseguiram libertar-se e expandiam a sua influência aos
Persas. Em 555 a.C. Ciro, rei da Pérsia, iniciou uma revolta
contra Astíages, rei dos Medos. Ao vencer, reuniu sob sua
soberania a Pérsia e a Média, criando a Aqueménia
Com isso, Ciro iniciou uma política expansionista, que seria
continuada pelos seus sucessores. Em resultado destas
conquistas o Império Aqueménida compreendia uma vasta
área que ia do Vale do Rio Indo ao Mar Negro, incluindo
a Palestina e o Egito

16. 
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Alexandre, o Grande conquistou a Pérsia em 331 a.C.,
acrescentado-a ao seu império. Após a sua morte o seu
império foi dividido entre os seus generais. Um destes
generais, Selêuco, ficou com a Babilónia e a Pérsia, dando
início ao reino selêucida
A partir de 250 a.C. o domínio selêucida começou a ser
rejeitado na parte oriental do Irã, onde nasce o reino dos
Partos Arsácidas
O Império Arsácida era menor que o Aqueménida,
estendendo-se do atual Afeganistão ao Eufrates e
controlando as rotas comerciais entre a Índia e o Ocidente.
Os Partos tinham como inimigos, no ocidente, o Império
Romano, que tentou em vão conquistar o seu território
Em 224 d.C a dinastia arsácida foi derrubada por Ardashir I,
um rei vassalo que fundou a dinastia sassânida

17. 
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A conquista da Pérsia pelos árabes entre 641 e 651 levou a
integração do Império Arsácida como província do primeiro
califado omíada e, a partir de 750, do califado abássida
Do ponto de vista religioso, o zoroastrismo seria
gradualmente substituído pelo islã. No entanto,
culturalmente, verificou-se um intercâmbio entre a cultura
árabe e a persa, que se detecta, por exemplo, na adoção
pelo califado abássida da organização administrativa
sassânida e dos costumes persas
No século X, registra-se um renascimento da literatura persa
Com a decadência do califado abássida afirmam-se no Irã
dinastias locais praticamente independentes do poder
central.

18. 
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Dentre estas dinastias surge a dinastia dos Taíridas, que seria
eliminada pelos Safáridas. Estes seriam, por sua vez,
substituídos pelos Samânidas, a dinastia local mais
importante desse período
Durante a Idade Média, a Pérsia foi invadida pelos mongóis,
o que foi seguido pelo reinado de Tamerlão
Pouco a pouco, o país passou a ser uma arena para
potências coloniais rivais como os impérios russo e britânico

19. 
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Entre 1501 e 1736 a Pérsia foi dominada pelos Safávidas. O
fundador desta dinastia, Ismail I, era filho de Safi ad Din,
chefe de uma ordem sufista, que se apresentava como
descendente do sétimo imã, Musa al Kazim.
Em 1501 Ismail I tomou Tabriz, a qual tornou sua nova capital,
e tomou o título de xá. Os Safávidas proclamaram o islã xiita
como a religião estatal e através do proselitismo e da força
converteram a população a esta doutrina religiosa.
As duas principais ameaças exteriores aos Safávidas foram os
Usbeques e os Otomanos. Os primeiros representavam uma
ameaça para o Khorasan, mas foram derrotados por Ismail
em 1510 e empurrados para o Turcomenistão. Quanto aos
Otomanos, foram autores de um duro golpe ao estado
safávida em 1524, quando as forças do sultão Selim I
derrotaram os safávidas em Tchaldiran, tendo ocupado
Tabriz. Em 1533 o sultão Soleimão ocupou Bagdade, tendo
alargado o domínio otomano sobre o sul do Iraque.

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O apogeu dos Safávidas foi atingido durante o reinado de
Abbas I, que reorganizou o exército e transferiu a capital
para Isfahan (cidade do interior, longe da ameaça
otomana), onde mandou construir mesquitas, palácios e
escolas. Em 1602 Abbas expulsou os portugueses
do Bahrein e em 1623 de Ormuz, locais onde estes tinham se
estabelecido para controlar o comércio da Índia e do Golfo
Pérsico
Com a expulsão dos portugueses os Safávidas
estabeleceram um monopólio estatal sobre o comércio da
seda e concederam privilégios aos ingleses e neerlandeses
O declínio da Pérsia safávida iniciou-se após a morte de
Abbas I, durante os reinados de Safi (1629-1642) e Abbas II
(1642-1667). Em 1722 a Pérsia foi invadida por tribos afegãs,
que tomaram Isfahan
Em 1736, depois de ter expulsado os afegãos, o líder
turcomano Nader Xá, um dos chefes da tribo Afshar, fundou
a dinastia dos Afsharidas. Nader Xá alargou o seu domínio
para leste, tendo invadido a Índia em 1738, de onde trouxe
muitos tesouros para o Irã. Foi assassinado em 1747

21. 
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A dinastia dos Afsháridas foi seguida pela dinastia
persa Zand (1750-1794), fundada por Karim Khan, um chefe
da região de Fars, que estabeleceu sua capital em Shiraz.
Karim Khan governou, até 1779, num clima de relativa paz e
prosperidade, mas quando faleceu a dinastia Zand não
conseguiu se impor
Logo depois o país conheceu um novo período conturbado,
que durou até 1794, quando Aga Muhammad Khan, chefe
de uma tribo turca, fundou a dinastia Qadjar. Esta
permaneceu no poder até 1921, movendo-se em uma arena
onde as novas potências - a Rússia imperial e o império
britânico - exerceriam grande influência política sobre os reis
Qadjaridas. O Irã entretanto, conseguiu manter sua
soberania e nunca foi colonizado
Durante o reinado de Fath Ali Xá o Irã foi derrotado em duas
guerras com a Rússia, que tiveram como consequências a
perda da Geórgia, do Daguestão, de Bacu e
da Arménia caucasiana
A modernização do Irã iniciou-se no reinado de Nasser al-Din
Xá, durante o qual se procurou lutar contra a corrupção na
administração, assistindo-se à fundação de escolas, abertura
de estradas e à introdução do telégrafo e do sistema postal.

22. 
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A aspiração por modernizar o país levou à revolução
constitucional persa de 1905-1921 e à derrubada da dinastia
Qadjar, subindo ao poder Reza Pahlavi. Este pediu
formalmente à comunidade internacional que passasse a
referir-se ao país como Iran (Irã, em português), e não mais
Pérsia
Em 1941, durante a Segunda Guerra Mundial, o Reino
Unido e a União Soviética invadiram o Irã, de modo a
assegurar para si próprios os recursos petrolíferos iranianos.
Os Aliados forçaram o xá a abdicar em favor de seu
filho,Mohammad Reza Pahlavi, em quem enxergavam um
governante que lhes seria mais favorável. Em 1953, após
a nacionalização da Anglo-American Oil Company, um
conflito entre o xá e o primeiro ministro Mohammed
Mossadegh levou à deposição e prisão deste último

23. 
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O reinado do xá tornou-se progressivamente ditatorial,
especialmente no final dos anos 1970. Com apoio
americano e britânico, Reza Pahlavi continuou a modernizar
o país, mas insistia em esmagar a oposição do clero xiita e
dos defensores da democracia
Em 1979, a chegada do Aiatolá Khomeini, após 14 anos no
exílio, dá início à Revolução Iraniana provocando a fuga do
Xá e a instalação do Aiatolá Ruhollah Khomeini como chefe
máximo do país.
Estabeleceu-se uma república islâmica, com leis
conservadoras inspiradas no Islamismo e com o controle
político nas mãos do clero. Os governos iranianos pósrevolucionários criticaram o Ocidente e os Estados
Unidos em particular pelo apoio dado ao xá
As relações com os Estados Unidos foram fortemente
abaladas em 1979, quando estudantes iranianos tomaram
funcionários da Embaixada americana como reféns
Posteriormente, houve tentativas de exportar a revolução
islâmica e apoio a grupos militantes antiocidente como
o Hezbollah do Líbano
A partir de 1980, o Irã e o Iraque enfrentaram-se numa guerra
que durou oito anos.

24. 
A Revolução Iraniana, ocorrida em 1979, transformou o Irã até então comandado pelo Xá Mohammad Reza Pahlevi de uma monarquia autocrática pró-Ocidente, em uma
república islâmica sob o comando do aiatolá Ruhollah
Khomeini

25. 
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A impopularidade do regime dos xás
A cultura ocidental estava penetrando no Irã na mesma
proporção da opressão do regime político
Repressão política executada pelo Savak que empregava
censura e recorreria a prisões, torturas e assassinatos de
opositores e dissidentes
Os problemas do regime: a pobreza e a inflação, resultado
das ações do xá Reza Pahlevi
O crescimento da rivalidade islâmica que se opôs a
ocidentalização do Irã e viu em Aiatolá Khomeini um
promotor da Revolução
A subestimação do movimento islâmico do Aiatolá Khomeini
pelo xá - que pensavam que eles seriam uma ameaça
menor
As medidas antissecularistas de Pahlevi - que pensava que os
pró-Khomeini poderiam ser menosprezados.

26. 

O xá estava no poder desde 1941, com uma curta
interrupção em 1953 quando teve que abandonar o país.
Retornou no mesmo ano ao depor o governo
democraticamente eleito de Mohammad Mosaddeq, com
a ajuda de uma operação da CIA, batizada de Operação
Ajax. Pahlevi manteve boas relações com os Estados Unidos,
porém conflitou com as visões tradicionais do alcorão, o
jogo e as relações sexuais antes do casamento, as quais se
recusou a banir. O regime era conhecido por sua corrupção
política e práticas brutais, as quais, como resposta,
suscitavam protestos tanto internos quanto da comunidade
internacional
Uma forte oposição surgiu durante o regime do xá.
Particularmente importante era a oposição religiosa, que
crescia desde longa data. A Ulema, ou comunidade de
estudiosos das leis islâmicas, unia preocupações religiosas e
seculares com uma longa história de ativismo social. Assim,
mesclava oposição à brutalidade do governo a um forte
compromisso em lutar contra a pobreza

27. Seu ativismo se mostrava conservador dos valores islâmicos e, à
medida que crescia, o governo reprimia violentamente os
dissidentes
 O aiatolá Khomeini era um líder da oposição que afirmava que
o regime do xá era tiranico. Após sua prisão e seu exílio
em 1964, os protestos dos clérigos aumentaram. Em resposta,
Pahlevi decidiu enfrentar os religiosos com violência, prendendo
e matando manifestantes. Não se sabe quantos morreram
nesta campanha: o regime de Pahlevi falou em 86 mortos; os
religiosos afirmaram que foram milhares
 De 1963 a 1967 a economia iraniana cresceu
consideravelmente, graças aos aumentos do preço
do petróleo e também com a exportação de aço. A inflação
cresceu no mesmo período e, embora a economia crescesse, o
padrão de vida dos pobres e das classes médias urbanas não
melhorava. Ao invés disso, apenas a rica elite e os intermediários
das companhias ocidentais é que se beneficiavam das
extravagâncias do xá. O governo também gastava grandes
somas na compra de armamentos modernos, particularmente
dos Estados Unidos


28. 

Enfrentando a crescente oposição de líderes religiosos e de
pequenos empresários, o regime do xá decidiu, em 1975,
empreender um novo esforço para controlar a sociedade
iraniana. Este esforço visava diminuir o papel do islamismo na
vida do reino, ressaltando, para isto, as conquistas das
civilizações pré-islâmicas do país, especialmente a
civilização persa. Nesta linha, em 1976 o calendário islâmico,
lunar, foi banido e substituído por um calendário solar.
Publicações marxistas e islâmicas também sofreram forte
censura
As reformas do xá também ficaram conhecidas como
a Revolução Branca. Também foi abolido o regime
feudal (dividindo terras dos líderes religiosos, o que diminuiu
suas rendas) e dando direito ao voto às mulheres (o que foi
visto pelos líderes religiosos como um plano para "trazer as
mulheres para as ruas")

29. 
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A população mais pobre do país tendia a ser o segmento
mais fervorosamente religioso e o menos ocidentalizado. Os
pobres viviam predominantemente no campo, ou
habitavam favelas das grandes cidades, especialmente em
Teerã. Eles desejavam o retorno aos valores básicos do
islamismo, em oposição aos esforços modernizadores do
regime, cujas promessas de progresso lhes soavam falsas, e
baseadas no crescente distanciamento entre os mais ricos e
os mais pobres
À medida que a classe média urbana se educava e se
expunha aos valores ocidentais, parte dela passou a
enxergar o regime do xá como parte do problema. Além
disso, após sua restauração em 1953, a posição do xá
tornou-se particularmente perigosa. Isto em grande parte
devido aos seus fortes laços com o Ocidente, a corrupção
interna, as reformas impopulares e a natureza despótica de
seu regime, especialmente a repressão da polícia política,
conhecida como Savak

30. No início da década de 1970 o preço do petróleo cresceu
rapidamente, e o descontentamento com a corrupção, os
gastos supérfluos e a violenta repressão aumentaram. A
decadência interna foi bem ilustrada com a comemoração dos
2500 anos da fundação do Império Persa, ocorrida em outubro
de 1971 em Persépolis, com três dias de celebrações a um custo
total de US$ 300 milhões. Dentre as extravagâncias havia 1
tonelada de caviar preparada por 200 chefs vindos
diretamente de Paris. Enquanto isto, muitos no país sequer
tinham comida ou moradia decente
 À medida que a desigualdade crescia, os protestos por
mudanças aumentavam. Até mesmo elementos pró-ocidentais
no Irã se incomodaram com a crescente autocracia e a
crescente repressão da polícia secreta. Muitos deixaram o país
antes da revolução, enquanto outros começaram a se
organizar. Ao mesmo tempo, um movimento populista passou a
se organizar nas mesquitas, através de sermões que
denunciavam a maldade do Ocidente e dos valores ocidentais.
O choque entre uma crescente população jovem e um regime
que não oferecia nem os avanços de um estado moderno,
nem a estabilidade de uma sociedade tradicional, criaram as
condições para uma revolução
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31. 
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Em 1977, após pressões por direitos humanos feitas pelo
então presidente norte-americano Jimmy Carter (que
ameaçou embargar o suprimento de armas), o regime do xá
fez concessões, libertando 300 prisioneiros políticos,
diminuindo a censura e reformando o sistema judicial. Este
relaxamento conduziu ao aumento de protestos da
oposição e escritores passaram a reivindicar a liberdade de
pensamento.
Ao mesmo tempo, a política de reforma agrária
implementada pelo xá sob pressão da administração Carter
enfureceu os mulás (líderes religiosos), que declararam uma
guerra santa ao xá

32. 
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
Em 1978 uma série de protestos, iniciada com um ataque à
figura de Khomeini na imprensa oficial do país, criou um ciclo
ascendente de violência, até que, em 12 de dezembro
daquele ano, cerca de 2 milhões de pessoas “inundaram” as
ruas de Teerã para protestar contra o xá. O exército
começou a se desintegrar, à medida que os soldados se
recusaram a atirar nos manifestantes e passaram a desertar
O xá concordou em introduzir uma constituição, mas
moderada, porém já era tarde para isto. A maioria da
população já era leal a Khomeini e, quando ele pediu o fim
completo da monarquia, o xá foi forçado a abandonar o
país, em 16 de janeiro de 1979
Antes de se sair do Irã o xá nomeou para primeiroministro Shapour Bakhtiar, mas este esteve no poder apenas
36 dias (suprimiu os jogos de cassino, a Savak, mas faltavalhe o apoio popular). Ruhollah Khomeini não queria
colaboração com ele, porque o considerava como um
traidor. Bakhtiar, vendo que era impossível ter qualquer peso
político, saiu do país e refugiou-se em Paris.

33. 
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
Khomeini retornou da França em 1 de fevereiro convidado
pela revolução antixá que prosseguia e rapidamente
afastou os elementos mais moderados, criando uma
república islâmica onde se tornou o líder supremo
Muitos dos costumes ocidentais (vestuário, minissaia,
maquiagem, música, jogos, cinema, etc.) foram proibidos
pelo novo regime que considerava que corrompiam a
juventude iraniana. Foram reintroduzidos os castigos
corporais para quem violasse os preceitos da sharia (sexo
fora do casamento, adultério, consumo de álcool etc.) e a
pena de morte foi aplicada não só nos defensores do xá
(sobretudo ministros e militares), como também e em
prostitutas, homossexuais, marxistas e membros de outras
igrejas
Com o fim da Revolução Islâmica o país adotou a sua atual
designação oficial de República Islâmica do Irã

34. 
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http://www.youtube.com/watch?v=kjw_5YswIU8
http://m.youtube.com/watch?v=yZp4wg297L8