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H Á  B I T O S
O hábito é o conjunto de reflexos mentais acumulados, operando constante indução à rotina.
A maioria dos Espíritos encarnados na Terra vem de incontáveis séculos nos quais viveu sem muita reflexão e nem resistência moral.
Há a tendência generalizada de consumir os pensamentos alheios, ajustando-se a eles. Por conta disso, exagera-se nas necessidades e se aparta da simplicidade com que seria fácil viver em paz.
Porque são muitas as pretensas necessidades, ergue-se todo um sistema defensivo em torno delas. Para assegurar o que entende ser um mínimo necessário, o homem se torna egoísta e cruel. Arma-se de cautela e desconfiança, para além da justa preservação.
Dando vazão ao instinto da posse, cria reflexos de egoísmo, orgulho, vaidade e medo. Caminha ao sabor das influências mundanas, suscetível à opinião alheia, aos ditames da moda e da mídia.
Por não refletir detidamente sobre os propósitos superiores da existência, engana-se depois do berço para se desenganar depois do túmulo. Aprisiona-se no binômio  ilusão-desilusão , no qual gasta longos séculos, começando e recomeçando a senda em que lhe cabe avançar.
Não é lícito desprezar a rotina construtiva. É por ela que o ser se levanta no espaço e no tempo e conquista os recursos que lhe enobrecem a vida. Contudo, a evolução impõe a instituição de novos costumes, a fim de que o ser se liberte de fórmulas inferiores.
Para impulsionar esse processo redentor rumo ao Alto não há modelo melhor do que o Cristo. Sem violência de qualquer natureza, Ele alterou os padrões da moda moral em que a Terra vivia há milênios.
Contra o uso da condenação metódica, ofereceu a prática do perdão. À tradição de raça opôs o fundamento da fraternidade legítima.
Toda a Sua passagem entre os homens foi marcada pela certeza da ressurreição para a vida eterna. Na manjedoura, simbolizou a simplicidade e a humildade como legítimas opções de vida. Na cruz afrontosa, exemplificou a serenidade e a paciência.
Também trouxe a noção das bem-aventuranças eternas para os aflitos que sabem esperar e os justos que sabem sofrer. Ainda hoje, no mundo, a justiça cheira a vingança e o amor tem laivos de egoísmo.
Tal se dá pelo reflexo condicionado de atitudes adotadas há milênios. Entretanto, a ciência da vida que jamais se esgota precisa induzir reflexões que rompam com esses automatismos infelizes.
Mais do que ser bonito, refinado, rico ou influente importa dignificar e purificar o próprio íntimo. Para isso, nada melhor do que se habituar a servir, a perdoar e a compreender as dificuldades alheias.
A automatização de hábitos dignos, pela repetição constante, liberta da dor e da decepção.
Pense nisso!  
Fonte: Redação do Momento Espírita, com base no cap. XX do livro  Pensamento e vida,  pelo Espírito Emmanuel, psicografia de Francisco Cândido Xavier, ed. Feb.  Em 23.06.2010 Formatação: Iracema  25-06-2010  

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Hábitos

  • 1. H Á B I T O S
  • 2. O hábito é o conjunto de reflexos mentais acumulados, operando constante indução à rotina.
  • 3. A maioria dos Espíritos encarnados na Terra vem de incontáveis séculos nos quais viveu sem muita reflexão e nem resistência moral.
  • 4. Há a tendência generalizada de consumir os pensamentos alheios, ajustando-se a eles. Por conta disso, exagera-se nas necessidades e se aparta da simplicidade com que seria fácil viver em paz.
  • 5. Porque são muitas as pretensas necessidades, ergue-se todo um sistema defensivo em torno delas. Para assegurar o que entende ser um mínimo necessário, o homem se torna egoísta e cruel. Arma-se de cautela e desconfiança, para além da justa preservação.
  • 6. Dando vazão ao instinto da posse, cria reflexos de egoísmo, orgulho, vaidade e medo. Caminha ao sabor das influências mundanas, suscetível à opinião alheia, aos ditames da moda e da mídia.
  • 7. Por não refletir detidamente sobre os propósitos superiores da existência, engana-se depois do berço para se desenganar depois do túmulo. Aprisiona-se no binômio ilusão-desilusão , no qual gasta longos séculos, começando e recomeçando a senda em que lhe cabe avançar.
  • 8. Não é lícito desprezar a rotina construtiva. É por ela que o ser se levanta no espaço e no tempo e conquista os recursos que lhe enobrecem a vida. Contudo, a evolução impõe a instituição de novos costumes, a fim de que o ser se liberte de fórmulas inferiores.
  • 9. Para impulsionar esse processo redentor rumo ao Alto não há modelo melhor do que o Cristo. Sem violência de qualquer natureza, Ele alterou os padrões da moda moral em que a Terra vivia há milênios.
  • 10. Contra o uso da condenação metódica, ofereceu a prática do perdão. À tradição de raça opôs o fundamento da fraternidade legítima.
  • 11. Toda a Sua passagem entre os homens foi marcada pela certeza da ressurreição para a vida eterna. Na manjedoura, simbolizou a simplicidade e a humildade como legítimas opções de vida. Na cruz afrontosa, exemplificou a serenidade e a paciência.
  • 12. Também trouxe a noção das bem-aventuranças eternas para os aflitos que sabem esperar e os justos que sabem sofrer. Ainda hoje, no mundo, a justiça cheira a vingança e o amor tem laivos de egoísmo.
  • 13. Tal se dá pelo reflexo condicionado de atitudes adotadas há milênios. Entretanto, a ciência da vida que jamais se esgota precisa induzir reflexões que rompam com esses automatismos infelizes.
  • 14. Mais do que ser bonito, refinado, rico ou influente importa dignificar e purificar o próprio íntimo. Para isso, nada melhor do que se habituar a servir, a perdoar e a compreender as dificuldades alheias.
  • 15. A automatização de hábitos dignos, pela repetição constante, liberta da dor e da decepção.
  • 17. Fonte: Redação do Momento Espírita, com base no cap. XX do livro Pensamento e vida, pelo Espírito Emmanuel, psicografia de Francisco Cândido Xavier, ed. Feb. Em 23.06.2010 Formatação: Iracema 25-06-2010