O documento descreve os conceitos e ramos da Transfiguração, a arte de metamorfosear a matéria através da reorganização dos átomos. A Transfiguração envolve transformações de objetos e seres vivos, criação e desaparecimento de objetos, e está sujeita à Lei de Gamp que delimita o que pode ser transfigurado. Os principais ramos são a Transformação Pontual, que altera propriedades únicas, e a Transformação Bruta, que modifica múltiplas características.

2. Conceituação e Introdução
Transfiguração está essencialmente ligada, em latim, ao termo através de uma
forma. Dentre as inúmeras artes mágicas que existem hoje, a Transfiguração é uma das
mais antigas do mundo. Segundo o historiador mágico Theodore Sanclair, acredita-se
que os estudos transfiguratórios começaram por volta do século 1000 a.C, na Grécia
Antiga, e tiveram Circe, Diocenus e Aristótelius como os seus maiores estudiosos.
A arte transfiguratória consiste, basicamente, na metamorfose da matéria, ou
seja, nareorganização dos átomos permitindo a alteração de objetos em seres e pessoas,
e vice-versa.Hoje em dia, praticamente, o seu uso está relacionado apenas à alteração de
determinadosobjetos, à animação de objetos inanimados e à transfiguração de partes do
corpo de umapessoa em outra coisa. Também está dentro da Transfiguração o poder da
ilusão, daconjuração, do desaparecimento e do duplicamento.
Esses ramos são divididos, a principio, emdois grandes blocos de conhecimento.
O primeiro bloco trata do campo das transformações,que, como o próprio nome diz,
versa sobre as mudanças que um corpo (seja ele animado ouinanimado) pode sofrer; e o
segundo trata do campo da criação e do desaparecimento, quepermite o bruxo iludir,
conjurar, duplicar e desaparecer objetos.
Quadro Sintético de ramos da Transfiguração:

3. Lei de Gamp
É importante ressaltar que os dois campos citados acima estão limitados e
submissos a determinadas regras. Existem, no ramo da arte transfiguratória, cinco
principais exceções à Lei de Gamp, que é legislação fundamental que versa sobre o que
pode e o que não pode conjurar e transfigurar no mundo mágico:
- 1ª exceção: "a Comida"; ela pode ser convocada se a pessoa souber onde achá-
la. Em meio a isso, a comida pode ser transformada e ter aumentada a sua quantidade;
porém, não pode ser produzida/ comida "do nada".
- 2ª exceção: "o Ouro e os Elementos Preciosos"; eles podem ser convocados se
a pessoa souber onde achá-los. Podem ser transformados, mas não podem ser
duplicados, nem ter as suas quantidades aumentadas ou produzidos magicamente.
Inclui-se também nessa regra o dinheiro de papel utilizado pelos trouxas.
- 3ª exceção: os Animais Mágicos; eles podem ser convocados se a pessoa
souber onde achá-los. Não podem ser criados, duplicados ou transformados, embora
haja a possibilidade de iludi-los ou fazê-los desaparecer - num tempo bem menor se
comparado a um objeto comum.
- 4ª exceção: "os Objetos Animados"; eles podem ser convocados se a pessoa
souber onde achá-los, podem ser criados (embora não duradouramente) e
transformados. Determinados objetos animados não podem desaparecer (a menos que
seu surgimento não seja feita de forma natural).
- 5ª exceção: os Seres Vivos; não se pode convocar um ser vivo, tão menos
conjurar, duplicar ou desaparecer. Podem ser transformados ou criados a partir de uma
ilusão. Não se ressuscita de forma plena um ser vivo, pois a mágica não pode levantar
os vivos.

4. Transformação Pontual e Transformação Bruta
Dentro do bloco das transformações, novamente o meio acadêmico divide este
gênero em dois outros grupos: transformação pontual, que é todo e qualquer ato de
realizar transformação em objetos, animais e seres humanos através de uma única
característica básica, seja ela física ou organoléptica - o efeito final não altera todo o
produto e sim apenas uma parte dele; e a transformação bruta, que é todo e qualquer ato
de realizar transfiguração em objetos, animais e seres humanos.
Em suma, são transformações que não se baseiam ema penas uma característica,
mas sim num conjunto delas, tornando-as ainda mais complexas. A transformação
pontual pode ser entendida e praticada através do conhecimento que se tem da
propriedade dos objetos. Pode ser dividida em três substratos: propriedades físicas,
propriedades químicas e propriedades organolépticas.
A transformação bruta é aquela em que seus conceitos estão diretamente ligados
ao Quadro de Fases criados pelo bruxo Marvin, o Tenebroso, na ocasião do Conselho de
Magia Transfigurarória realizado em 1215, em Viena. Marvin também foi o criador do
Quadro de Classes, primordial para o ato ou efeito de transfigurar. Ao unir os dois
quadros, Marvin, o Tenebroso, passou a ser conhecido como o pai da Teoria das
Transfigurações. Classes:
 Dedicação (relacionado ao ato de aplicar-se, entregar-se ao efeito que se
deseja fazer);
 Concentração (fazer condensar, convergir os pensamentos em função da
tarefa que se deseja manipular) ;
 Destreza (facilidade e habilidade de manobrar a varinha);
 Controle (ter sob o seu domínio o poder do feitiço transfiguratório)
Fases:
 Transformação de Objeto Inanimado para Objeto Inanimado (ou Transformação
Objetiva);
 Transformação de Objeto Inanimado para Seres Vivos (ou Transformação
Complexa);
 Transformação de Humanos ou Seres Vivos para Objetos Inanimados (ou
Objetomorfomagia);
 Transformação de Humanos para Seres Vivos (ou Animagia).
Conforme descrito acima, no campo da transformação existem quatro fases. Estas
fases crescem de acordo com o nível de dificuldade. As classes são os atos que
antecedem qualquer transformação, portanto, devem estar bastante fixadas na mente do

5. bruxo. Se não houver dedicação, concentração, destreza e controle não será necessário
dar-se ao trabalho de aprender o resto. Se aplicam, além destas fases, a Transmutação, a
Transubstancial e Metamorfomagia.
Criação e Desaparecimento
Dentro do bloco de criação e desaparecimento, encontram-se as práticas comuns
de conjuração, desaparecimento, ilusionismo e duplicamento. Assim como no bloco
anterior, este também segue os preceitos criados por Marvin, o Tenebroso, ou seja, as
quatro classes devem estar devidamente apuradas. A conjuração nada mais é do que o
ato ou efeito de fazer surgir objetos espontaneamente. É impossível criar um objeto do
nada, toda criação está atrelada a presença de átomos para se formar a matéria do objeto
desejado. Quanto maior a massa e a complexidade estrutural do objeto, maior será a
dificuldade de se conjurar um objeto, o que é explicado pela Teoria de Vanderclaus.
Muitos estudiosos consideram o desaparecimento o inverso da conjuração, ainda que
outros conceituem o ramo como apenas uma das etapas para se conjurar um objeto. O
ilusionismo, ou translucidação, consiste na criação de imagens, alteração de luz, ,
atmosferas, e a ocultação de objetos ou seres vivos.
Lana Hawnins, famosa transfiguradora norte-americana, considera a animação
de objetos inanimados um dos frutos do ilusionismo, visto o homem é incapaz de criar
a vida, embora possa imitá-la ou torná-la uma ilusão. Por fim, o duplicamento está
ligado, como a própria palavra denota, à ação de duplicar objetos, ou seja, tornar as
sucessivas partes de um todo como iguais à peça que originou a duplicação.
Transformação Pontual
Como visto anteriormente, a transformação pontual se designa a transformar
características únicas dos objetos (entende-se por objeto tudo que pode ser modificado,
independente de sua essência). Para que o bruxo transforme esta característica – ou
propriedade -, é preciso que haja a sua correta identificação. As principais propriedades
que conferem ao bruxo este poder são as propriedades físicas, as químicas e as
organolépticas.
Os estudos nas escolas, por constarem no currículo padrão desenvolvido pela
União das Escolas Européias, apenas dizem respeito as transformações que se utilizam
do conhecimento das propriedades organolépticas, pois estas propriedades podem ser

6. percebidas pelos cinco sentidos humanos. As principais propriedades deste conjunto
são:
- Cor: a cor pode ser percebida pela visão. Nem toda matéria pode possuir cor,
um exemplo de matéria incolor é a água e um exemplo de matéria colorida é um balão
voando no céu. Para alterar a cor de um objeto é necessário que o bruxo balança duas
vezes a varinha para cima e uma para baixo, e depois dizer o radical "Colore" mais a cor
desejada. Não se tem informações a respeito do inventor deste feitiço, mas a sua origem
se deu na Itália. Seu efeito é permanente, portanto a alteração se dá com um contra-
feitiço ou com a reutilização do mesmo.
- Sabor: é a propriedade percebida pelo paladar; as substâncias podem apresentar
ou não sabor como no caso da água pura. Para alterar o sabor de um objeto é necessário
que o bruxo balança duas vezes a varinha cortando o ar em sentido diagonal, e depois
pronunciar o radical "Sapore" mais o sabor desejado. Este feitiço só funciona em
alimentos. Em caso de não acerto do feitiço, o sabor do alimento se altera para algo
próximo ao sabor de meleca. A estrutura física do objeto não se altera, portanto, seria
como chupar uma laranja, porém com gosto de bolinho de arroz, por exemplo. Seu
inventor foi o inglês Bonaverius Strange. O efeito do feitiço é temporário, por isso, é
considerado um feitiço mais doméstico do que industrial.
- Odor: é a propriedade percebida pelo olfato; uma substância pode ter cheiro
(odorífera) ou não (inodora). Para alterar o odor de um objeto é necessário que o bruxo
balança duas vezes, no sentido horizontal, e contrariamente, como um movimento de
vai-e-vem, e depois pronunciar o radical "Odoreum" mais o odor desejado. Este feitiço
funciona em tudo que exale odor, mas seu efeito é temporário. Seu inventor, segundo os
pesquisadores, foi a famosa bruxa Morgana.
- Brilho: brilho é a capacidade de um objeto refletir a luz, que também é
percebida pela visão. A madeira é um exemplo de uma substância de baixo brilho
enquanto que os metais possuem um alto brilho. Para alterar o brilho de um objeto é
necessário que o bruxo faça o desenho de um triangulo no ar com a varinha, e depois
pronunciar "Fulgeo Maximus" para aumentar a radiação do brilho e "Fulgeo Minimus"
para diminuir a intensidade do brilho.
Em todos tipos de transformação é necessário a assimilação das classes
concentração, dedicação, destreza e controle para que a ação se efetive. FIQUE
ESPERTO! - Um adendo ao tema deste capítulo se faz necessário. Trata-se da
transformação de um líquido para um sólido, que está relacionado as propriedades
físicas do objeto, isto é, com a alteração do estado de determinado objeto. Conhecido
como feitiço Materarte, a transição do estado líquido para o estado sólido possui efeito
instântaneo. Veja o pequeno quadro resumo deste feitiço:
 Transformação líquido-sólido (materarte)
Pronunciamento: materarte

7. Movimento: toque simples sobre o líquido
Descrição: permite transformações de qualquer liquido para qualquer sólido.
Ainda sobre o assunto, existem também as transformações líquidas-líquidas,
consideradas como transformações pontuais (a menos que não haja mistura de dois ou
mais líquidos, nem acréscimo de massa). Segue o quadro resumo:
 Transformação liquido-liquido (adliquidis)
 Pronunciamento: adliquidis + líquido que se deseja
 Descrição: permite transformações de qualquer liquido para um outro qualquer.
Necessário o acréscimo ao radical principal do liquido que irá ter como
resultado.
Em qualquer uma das áreas da Transfiguração, o apuro transfiguratório deve estar
presente. O termo é empregado pelos estudiosos como um tipo especial de habilidade
que o bruxo precisa ter para dar qualidade ao produto transfigurado. Muitos acidentes
acontecem porque o bruxo não se prepara para a realização do feitiço, pois não há a
preocupação, por parte da maioria, para o apuro de certos detalhes. O apuro
transfiguratório só se tornará efetivo com a prática e a permanente atenção e
concentração do executante no momento da transfiguração. Além disso, deve-se
mentalizar o maior número de detalhes do objeto que deseja obter a partir da
transfiguração, como o brilho, a forma, o tamanho, o tipo de material e demais
características relevantes.
Transformação Bruta
A transformação bruta é o segundo ramo do bloco que trata das transformações. É
considerada pelos pesquisadores como uma das mais importantes da ciência mágica,
pois trata-se de lições praticadas repetidamente no dia a dia. São transformações que, ao
contrário das vistas no capítulo anterior, encerram um esforço maior do executante, uma
vez que não se baseiam em apenas uma característica, mas sim num conjunto delas. O
quadro de Fases de Marvin, o Tenebroso estabeleceu grande parte das transformações
brutas. A partir dele, surgiu vários outros termos, que, na prática, possuem o mesmo
significado de centenas de anos atrás, quando o ilustre bruxo o criou. O ato mais
simples que envolve a alteração de um objeto inanimado em outro é denominado
Transfiguração Objetiva.
 Feitiço de Comutação
 Movimentos: duas leves sacudidas da varinha e um brusco movimento
para baixo.
 Efeito: Este feitiço simples, transfigura fósforos comuns em agulhas.
 Cor do Lampejo: Não possui.

8.  Ano: Primeiro.
 Classificação: Transfiguração.
 Tipo: Efeito.
 Feitiço Conjuratório de Pássaros
 Fórmula Mágica: Avis
 Efeito: Conjura pássaros que agem conforme a vontade de seu produtor.
Relação de anos: 1° ao 3 °: Três pássaros 4° e 5°: Cinco pássaros 6° e 7°:
Oito pássaros - A espécie evolui conforme sua experiência adquirida
com os anos-
 Cor do Lampejo: Não possui.
 Ano: Primeiro.
 Classificação: Transfiguração.
 Tipo: Corpóreo.
 Feitiço Tonalizante
 Fórmula Mágica: Corandio
 Efeito: Pigmenta um objeto da cor desejada e pronunciada junto a
fórmula do feitiço(lembre-se que o tamanho dos objetos aumenta
conforme a experiência adquirida nos anos).
 Cor do Lampejo: Cor selecionada na fórmula.
 Ano: Primeiro.
 Classificação: Transfiguração.
 Tipo: Efeito.
 Feitiço Transmutacional
 Fórmula Mágica: Veraverto
 Efeito: Este feitiço, tem o efeito de transformar animais, em cálices de
água, com apenas três sacudidas da varinha. (para destransfigurá-lo, o
movimento contrário do feitiço ésuficiente.)
 Cor do Lampejo: Dourado.
 Ano: Segundo. Classificação: Transfiguração.
 Tipo: Efeito