Formação Litúrgica_ Santa Missa - Parte IV.pdf

FORMAÇÃO LITÚRGICA
SANTA MISSA
PARTE IV

Formação Litúrgica: Santa Missa - Parte II
Formação Litúrgica: Santa Missa - Parte III
O QUE JÁ VIMOS?

Formação Litúrgica: Santa Missa - Parte III
LITURGIA DA
PALAVRA

PARTES DA MISSA
(IGMR, 28)
1. Liturgia da Palavra;
2. Liturgia Eucarística;
(IGMR 46,55, 72 E 90)
1. Ritos Iniciais;
2. Liturgia da Palavra;
3. Liturgia Eucarística;
4. Ritos de Encerramento;
Formação Litúrgica: Santa Missa - Parte I

1 - RITOS INICIAIS (IGMR, 46)
1. Entrada;
2. Saudação ao altar e ao povo reunido;
3. Ato Penitencial;
4. Senhor, tende piedade (Kýrie);
5. Hino de Louvor (Glória a Deus nas Alturas);
6. Oração do Dia (Coleta);

2 - LITURGIA DA PALAVRA - (IGMR 45)
1. Primeira Leitura
2. Salmo;
3. Segunda Leitura (se houver);
4. Aclamação antes da proclamação do Evangelho;
5. Proclamação do Evangelho;
6. Homilia;
7. Proﬁssão de fé;
8. Oração Universal (Oração dos ﬁéis);

“A parte principal da liturgia da palavra é constituída pelas leituras da Sagrada
Escritura com os cânticos intercalares. São seu desenvolvimento e conclusão a
homilia, a profissão de fé e a oração universal ou oração dos fiéis. Nas leituras,
comentadas pela homilia, Deus fala ao seu povo, revela-lhe o mistério da
redenção e salvação e oferece-lhe o alimento espiritual. Pela sua palavra, o
próprio Cristo está presente no meio dos fiéis[60]. O povo faz sua esta palavra
divina com o silêncio e com os cânticos e a ela adere com a profissão de fé.
Assim alimentado, eleva a Deus as suas preces na oração universal pelas
necessidades de toda a Igreja e pela salvação do mundo inteiro.”

“Também se deve guardar, nos momentos próprios, o silêncio
sagrado, como parte da celebração [55]. A natureza deste silêncio
depende do momento em que ele é observado no decurso da
celebração. Assim, no ato penitencial e a seguir ao convite à
oração, o silêncio destina-se ao recolhimento interior; a seguir às
leituras ou à homilia, é para uma breve meditação sobre o que se
ouviu; depois da Comunhão, favorece a oração interior de louvor
e ação de graças. (..)”

“(...) Convém que tais momentos de silêncio sejam
observados, por exemplo, antes de iniciar a própria
Liturgia da Palavra, depois da primeira e da segunda
leitura e, por ﬁm, após a homilia.”

“Terminada a oração coleta, todos se sentam. O sacerdote pode,
com brevíssimas palavras, introduzir os ﬁéis na liturgia da
palavra. Entretanto, o leitor vai ao ambão e, a partir do
lecionário aí colocado antes da Missa, proclama a primeira
leitura, que todos escutam. No ﬁm, o leitor profere a aclamação:
Palavra do Senhor e todos respondem: Graças a Deus. (...)”

● Por tradição, as leituras são função ministerial e não presidencial(IGMR 59)
● Não pode alterar leituras e salmo (IGMR 57)
● Palavra do Senhor ou no Evangelho Palavra da Salvação (no singular) IGMR 128
● PROFERIR as leituras;
● Deus fala a seu povo;
● Ficar até a resposta/refrão do salmo e preces;
● Não diz: “1ª leitura”; “Salmo”; “2ª leitura”
● Todos;

● Abrir o Lecionário e Entregar o microfone ao leitor
● 1º Leitura - Sentado
● Sempre do 1º testamento, mas na páscoa é de Atos do Apóstolos
● Aclamação - Povo reunido presta honra com a resposta
● Receber o microfone do leitor e entregar ao leitor seguinte
● Salmo – CANTADO ou recitado - Povo reunido participa respondendo com o refrão
● Receber o microfone do leitor e entregar ao leitor seguinte
● (2º Leitura) sempre uma epístola, uma carta
● Aclamação - Povo reunido presta honra com a resposta
● Pode ter uma sequência - sentado
● Receber o microfone do leitor e guardá-lo
● Formação Litúrgica: Santa Missa - Parte II

196. Lê no ambão as leituras que precedem o Evangelho. Na
ausência do salmista, pode proferir o salmo responsorial,
depois da primeira leitura.
197. Na ausência do diácono, o leitor pode proferir proferir as
intenções da oração universal, no ambão, depois da
introdução feita pelo sacerdote.

● Sinal persignar-se, pelo sinal…
● A Palavra do Senhor esteja na minha mente, nos meus lábios e no meu
coração”.

● 134. Tendo chegado ao ambão, o sacerdote abre o livro e, de mão
juntas, diz: O Senhor esteja convosco); o povo responde: Ele está no
meio de nós , e a seguir Evangelho de Nosso Senhor… , fazendo o sinal
da cruz sobre o livro e sobre si mesmo na fronte, na boca e no peito, e
todos fazem o mesmo. O povo aclama, dizendo: Glória a Vós, Senhor .
Depois, se se usa o incenso, o sacerdote incensa o livro . A seguir
proclama o Evangelho, e no ﬁm diz a aclamação: Palavra da salvação.
Todos respondem: Glória a Vós, Senhor (Laus tibi, Christe). O
sacerdote beija o livro, dizendo em silêncio: Por este santo Evangelho.

“Habitualmente a homilia deve ser feita pelo sacerdote
celebrante ou por um sacerdote concelebrante, por ele
encarregado, ou algumas vezes, se for oportuno, também por um
diácono, mas nunca por um leigo[65]. Em casos especiais e por
justa causa, a homilia também pode ser feita, por um Bispo ou
presbítero que se encontra na celebração mas sem poder
concelebrar.”

2 - LITURGIA DA PALAVRA - (IGMR 196 e 197)
196. Lê no ambão as leituras que precedem o Evangelho. Na
ausência do salmista, pode proferir o salmo responsorial, depois
da primeira leitura.
197. Na ausência do diácono, o leitor pode proferir proferir as
intenções da oração universal, no ambão, depois da introdução
feita pelo sacerdote.

2 - LITURGIA DA PALAVRA - IGMR 135
Oração Universal (preces)
Normalmente a ordem das intenções é a seguinte:
a) pelas necessidades da Igreja;
b) pelas autoridades civis e pela salvação do mundo;
c) por aqueles que sofrem diﬁculdades;
d) pela comunidade local.
Em celebrações especiais – por exemplo, Conﬁrmação, Matrimônio,
Exéquias – a ordem das intenções pode acomodar-se às circunstâncias.

2 - LITURGIA DA PALAVRA - IGMR 135
● (Silêncio)
● Canto do Aleluia exceto na quaresma - Em Pé
● (Procissão com o Evangeliário {Do Altar ao Ambão}) - (Sacerdote reza em silêncio)
● Proclamação do Evangelho - (Presidencial) -
● Sacerdote faz o sinal da Cruz sobre o livro, sobre a fronte, a boca e o no peito, o
povo repete, silenciosamente, ou pode dizer interiormente: A Palavra do Senhor
esteja na minha mente, nos meus lábios e no meu coração”
● Aclamação – Povo reunido presta honra com a resposta
● Homilia - Sentado - altamente recomendada e Domingos e festas de preceito é obrigatório
● (Silêncio) - Retirar o Lecionário do Ambão e levar a Liturgia ou Jornal e o Microfone para o Leitor
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