CAPÍTULO XVI
NÃO SEPODE SERVIR A DEUS E A MAMON
• Salvação dos ricos
• Preservar-se da avareza • Jesus em casa de Zaqueu
• Parábola do Mau Rico • Parábola dos Talentos
• Utilidade providencial da riqueza.
Provas da riqueza e da miséria
• Desigualdade das riquezas.
• Instruções dos Espíritos: A verdadeira propriedade
– Emprego da riqueza
– Desprendimento dos bens terrenos
– Transmissão da riqueza.
3.
CAPÍTULO XVI
NÃO SEPODE SERVIR A DEUS E A MAMON
• Salvação dos ricos
• Preservar-se da avareza • Jesus em casa de Zaqueu
• Parábola do Mau Rico • Parábola dos Talentos
• Utilidade providencial da riqueza.
Provas da riqueza e da miséria
• Desigualdade das riquezas.
• Instruções dos Espíritos: A verdadeira propriedade
– Emprego da riqueza
– Desprendimento dos bens terrenos
– Transmissão da riqueza.
4.
Lucas, cap. XVI,v. 13
"Ninguém poder servir a dois
senhores; porque, ou odiará a um e
amará ao outro, ou se afeiçoará a
um e desprezará o outro. Não podeis
servir, ao mesmo tempo, a Deus e a
Mamon."
5.
225 –Como entendera salvação da
alma e como conquista-la?
Considerando esse aspecto real do problema
de “salvação da alma”, somos compelidos a
reconhecer que, se a Providência Divina
movimentou todos os recursos
indispensáveis ao progresso material do
homem físico na Terra, o Evangelho de
Jesus é a dádiva suprema do Céu para a
redenção do homem espiritual, em marcha
para o amor e sabedoria universais.
6.
Mancebo rico -Lucas, cap. XVIII, v. 18-30
E perguntou lhe um certo príncipe, dizendo: Bom Mestre,
que hei de fazer para herdar a vida eterna?
E disse ele: Todas essas coisas tenho observado desde a
minha mocidade.
E quando Jesus ouviu isto, disse-lhe: Ainda te falta uma
coisa; vende tudo quanto tens, reparte-o pelos pobres, e
terás um tesouro no céu; vem, e segue-me.
Mas, ouvindo ele isto, ficou muito triste, porque era muito
rico.
E, vendo Jesus que ele ficara muito triste, disse: Quão
dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm
riquezas! Porque é mais fácil entrar um camelo pelo fundo
de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus.
7.
Lucas, cap. XIX,v. 1 à 10
Zaqueu se levantou e disse:
—Olhe, Senhor! Eu darei metade de tudo o que
tenho aos pobres e, se enganei alguém para lhe
tirar alguma coisa, eu devolverei quatro vezes
mais.
Jesus, então, lhe disse:
—Hoje a salvação entrou nesta casa, pois este
homem também vem da família de Abraão. O
Filho do Homem veio para procurar e salvar o
perdido.
8.
“Que fizeste, ecônomo(administrador)
infiel, dos bens que te com fiei? Esse
poderoso móvel de boas obras
exclusivamente o empregaste na tua
satisfação pessoal.”
Emprego da riqueza
O que fizeste?
9.
O Código deProcesso
Civil, nos artigos 159 a
161, trata da figura do
depositário ou
administrador. Conforme
o texto da lei, o depositário
é nomeado pelo juiz, para
ser o responsável por
cuidar e preservar bens ou
coisas penhoradas ou
arrecadadas pela Justiça.
10.
“Que fizeste, ecônomo(administrador)
infiel, dos bens que te com fiei? Esse
poderoso móvel de boas obras
exclusivamente o empregaste na tua
satisfação pessoal.”
Emprego da riqueza
O que fizeste?
11.
Questão 814: Porque Deus a uns concedeu
as riquezas e o poder, e a outros, a miséria?
RESPOSTA:
Para experimentá-los de modos
diferentes. Além disso, como sabeis,
essas provas foram escolhidas pelos
próprios Espíritos, que nelas,
entretanto, sucumbem com frequência.
Livro dos espíritos – Capítulo IX - Lei de Igualdade – Prova da riqueza e da miséria
12.
Livro dos Espíritos- Capítulo IX – Lei de Igualdade - “Provas da Riqueza e da Miséria.” 12
RESPOSTA: Tanto uma quanto
outra. A miséria provoca a queixa
contra a Providência, a riqueza
incita a todos os excessos.
Questão 815: Qual das duas provas é mais terrível
para o homem, a da desgraça ou a da fortuna?
RESPOSTA: Tanto uma quanto
outra. A miséria provoca a queixa
contra a Providência, a riqueza
incita a todos os excessos.
13.
15. O homempode perfeitamente transmitir,
por sua morte, aquilo de que gozou durante
a vida, porque o efeito desse direito está
subordinado sempre à vontade de Deus, que
pode, quando quiser, impedir que aqueles
descendentes gozem do que lhes foi
transmitido. São Luís. (Paris, 1860.)
14.
Parábola do RicoInsensato - Lucas12:13-21
Certa vez, um homem que estava no meio da multidão disse a Jesus: — Mestre, diga a meu irmão que
repartaaherançacomigo.
— Homem, quem me estabeleceu para julgá-lo ou fazer suas partilhas? Cuidado com a ganância; pois
qualquer que seja a abundância que um homem possa ter, sua vida não depende dos bens que possui. E
Jesuscontouaseguinteparábola:
Haviaumhomemricocujasterrasproduziuemabundânciaeeleseperguntava:—Oquedevofazer,pois
não tenho um lugar para guardar tudo o que irei colher? O homem depois de pensar, decidiu: —
Derrubarei os meus celeiros e construirei outros maiores. Ali colocarei toda a minha colheita, todos os
meus bens e direi para minha alma: tens muitos bens, para muitos anos, então, descansa, come, bebe e
folga.
MasDeuslhedisse:—Insensato!Estanoitepedirãoasuaalma.Eoquetemacumuladoparaquemserá?
AssimacontececomaquelequejuntatesourosparasienãoéricoparacomDeus.
15.
Certamente a ganância,resultante da
má educação religiosa e social do
homem, fomenta os crimes que são
catalogados como consequências das
riquezas mal dirigidas. A ganância de
uns engendra a miséria de muitos e a
ambição desmedida de poucos faz-se a
causa da ruína generalizada que
comanda multidões.
Bens verdadeiros
16.
“Ele próprio escolheo gênero de
provas por que há de passar e
nisso consiste o seu livre-arbítrio.”
258. Quando na erraticidade, antes de
começar nova existência corporal, tem o
Espírito consciência e previsão do que lhe
sucederá no curso da vida terrena?
17.
Livro dos espíritos
150b.A alma não leva nada deste
mundo?
“Nada mais que a lembrança e a vontade
de ir para um mundo melhor. Essa
lembrança é cheia de doçura ou de
amargor, segundo o emprego que fez da
vida. Quanto mais pura ela for, mais
compreende a futilidade do que deixou
sobre a Terra.”
18.
Livro dos espíritos
816.Se o rico sofre mais tentações, não possui
também os meios de fazer o bem?
“É justamente o que nem sempre faz. Torna-se
egoísta, orgulhoso e insaciável. Suas
necessidades aumentam com a fortuna e julga
não ter o suficiente para si mesmo.”
A riqueza e o poder estimulam todas as paixões
que nos prendem à matéria e nos distanciam da
perfeição espiritual. Foi por isso que Jesus disse:
“Em verdade vos digo, é mais fácil um camelo
passar pela abertura de uma agulha do que um
rico entrar no reino dos céus.”
19.
E como Administrar?
Parábola dos talentos –
S. Mateus, cap. 25, v. 14 à 30
Parábola das 10 minas:
S. Mateus, cap. 19, v. 11 à 27
20.
Não repilas oque se queixa, com
receio de que te engane; vai às origens
do mal. Alivia, primeiro; em seguida,
informa-te, e vê se o trabalho, os
conselhos, mesmo a afeição não serão
mais eficazes do que a tua esmola.
Emprego da riqueza
- Como Servir?
21.
Qual, então, omelhor emprego que se pode
dar à riqueza? Procurai nestas palavras:
“Amai-vos uns aos outros”, a solução do
problema.
Emprego da riqueza
22.
Estando Jesus sentadodefronte do gaz ofilácio, a observar de que modo o povo
lançava ali o dinheiro, viu que muitas pessoas ricas o deitavam em abundância.
– Nisso, veio também uma pobre viúva que apenas deitou duas pequenas moedas
do valor de dez centavos cada uma. – Chamando então seus discípulos, disse-
lhes: Em verdade vos digo que esta pobre viúva deu muito mais do que todos os
que antes puseram suas dádivas no gaz ofilácio; – por isso que todos os outros
deram do que lhes abunda, ao passo que ela deu do que lhe faz falta, deu
mesmo tudo o que tinha para seu sustento. (S. MARCOS, 12:41 a44; S.
LUCAS, 21:1 a 4.)
O óbolo da viúva.
ESE. Capítulo XIII
23.
“Vendei o quepossuís e dai esmolas,
fazei para vós bolsas que não
envelheçam, um tesouro inexaurível nos
céus, onde o ladrão não chega nem a
traça rói”. Lucas: cap.12º, Vv. 33.
“O homem só possui em plena
propriedade aquilo que lhe é dado levar
deste mundo”. Capítulo 16º — Item 9.
Bens verdadeiros
24.
225 –Como entendera salvação da
alma e como conquista-la?
No turbilhão das tarefas de cada dia, lembrai a
afirmativa do Senhor: - “Eu sou o Caminho, a
Verdade e a Vida”. Se vos cercam as tentações de
autoridade e poder, de fortuna e inteligência,
recordai ainda as suas palavras: - “Ninguém pode
ir ao Pai senão por mim”. E se vos sentis tocados
pelo sopro frio da adversidade e da dor, se estais
sobrecarregados de trabalhos no mundo, buscai
ouvi-Lo sempre no imo d'alma: - “Quem deseje
encontrar o Reino de Deus tome a sua cruz e siga
os meus passos”.
25.
O que éa Perfeição para o
espírito?
Perg. 115 -
“A felicidade eterna e imperturbável
consiste, para eles, nessa perfeição.”
26.
19. O DINHEIRO
Defato, o dinheiro constitui pesada responsabilidade
para o seu possuidor.
Não compra a felicidade e muitas vezes torna-se
responsável por incontáveis desditas.
Apesar disso, a sua ausência quase sempre se
transforma em fator de desequilíbrio e miséria com
que se atormentam multidões em desvario.
O dinheiro, em si mesmo, não tem culpa: não é bom
nem mau.
A aplicação que se lhe dá, torna-o agente do
progresso social, do desenvolvimento técnico, do
conforto físico e, às vezes, moral, ou causa de
inomináveis desgraças.
27.
19. O DINHEIRO
Comele se adquire o pão, o leite, o medicamento,
dignificando o homem pelo trabalho.
Sua correta aplicação impõe responsabilidade e
discernimento, tornando-se fator decisivo na edificação dos
alicerces das nações e estabilizando o intercâmbio salutar
entre os povos.
Através dele irrompem o vício e a corrupção, que arrojam
criaturas levianas em fundos despenhadeiros de loucura e
criminalidade.
Para consegui-lo, empenham-se os valores da inteligência,
em esforços exaustivos, por meio dos quais são fomentados a
indústria, o comércio, as realizações de alto porte, as
ciências, as artes, os conhecimentos.
28.
19. O DINHEIRO
Nosubmundo das paixões, simultaneamente, dele se
utilizando, a astúcia e a indignidade favorecem os
disparates da emoção, aliciando as ambições desregradas
para o consórcio da anarquia com o prazer.
Por seu intermédio, uns são erguidos aos píncaros da paz,
da glória humana, enquanto outros são arrojados às furnas
pestilentas do pavor e da desagregação moral em que
sucumbem.
Sua presença ou ausência é relevante para a quase
totalidade dos homens terrenos.
Para o intercâmbio, no movimento das trocas de produtos
e valores, o dinheiro desempenha papel preponderante
29.
19. O DINHEIRO
Graçasa ele estabelecem-se acordos de paz e por sua posse explodem
guerras calamitosas.
Usa-o sem escravizar-te.
Possui-o sem deixar-te por ele possuir.
Domina-o antes que te domine.
Dirige-o com elevação, a fim de que não sejas mal conduzido.
Mediante sua posse, faze-te pródigo, sem te tornares perdulário.
Cuida de não submeter tua vida, teus conceitos, tuas considerações e
amizades ao talante do seu condicionamento.
Previdente, multiplica-o a benefício de todos, sem a avareza que
alucina ou a ambição que tresvaria.
De como te servires do dinheiro, construirás o céu da alegria ou o
inferno de mil tormentos para ti mesmo.
30.
19. O DINHEIRO
Sete escasseia nas mãos a moeda, não te suponhas
vencido.
Ter ou deixar de ter, importa pouco, na economia
moral da tua existência.
O importante será a posição que assumas em
relação à posse.
Não te desesperes pela ausência do dinheiro.
Como há aqueles que se fizeram servos do que têm,
os há, também, escravizados ao que gostariam
deter.
31.
19. O DINHEIRO
Odinheiro é meio, não meta. Imprescindível
colocar-te jubilosamente na situação que a vida te
brindou, padronizando as diretrizes e os desejos
pessoais dentro dos limites transitórios da experiência
educativa por que passas, consequência natural do
mau uso que fizeste do dinheiro que um dia
possuíste.
Por outros recursos poderás ajudar o próximo e erigir
a felicidade pessoal, conforme as luminosas lições
com que o Evangelho te pode enriquecer a vida.
Essencial é viver bem e em paz com ou sem o
dinheiro.
32.
“Sabeis que ospríncipes das nações as dominam e que os grandes as tratam com
império. – Assim não deve ser entre vós; ao contrário, aquele que quiser tornar-se o
maior, seja vosso servo; – e aquele que quisersero primeiro entre vós seja vosso escravo;
–domesmomodoqueoFilhodohomemnãoveioparaserservido,masparaserviredar
suavidapelaredençãodemuitos.” (S.MATEUS,20:20a28.)