ESDE - ESTUDO SISTEMATIZADO DA
DOUTRINA ESPÍRITA
TOMO 1 - MÓDULO III
DEUS
Objetivo geral do módulo:
Apresentar Deus como a inteligência suprema
e a causa primeira de todas as coisas.
MÓDULO III - DEUS
 Roteiro 1 – Existência de Deus
 Roteiro 2 – Provas da Existência de Deus
 Roteiro 3 – Atributos da Divindade
 Roteiro 4 – A Providência Divina
ROTEIRO 1 – EXISTÊNCIA
DE DEUS
 Objetivos específicos deste roteiro:
 Explicar a necessidade da crença em Deus
para o homem.
 Conceituar Deus à luz da Doutrina Espírita.
Desde os seus primórdios, o homem crê em Deus.
A história da concepção que o homem tem de Deus,
mostra-nos que ela sempre foi relativa ao grau
intelectual dos povos e de seus legisladores.
Já foram cultuados como deuses: Fenômenos da
natureza, astros como o sol e a lua, animais, deuses
maus e vingativos, etc...
Deusa Bastet – deusa da cultura do antigo Egito
Trata-se da real necessidade na crença em algo
superior, magnânimo a fim de dar pleno sentido na
relação CAUSA x EFEITO.
“A Criação de Adão”: afresco de Michelangelo Buonarotti (1511)
Sendo assim: “A necessidade da crença em
Deus está, instintivamente, alojada na mente
humana e decorre da ideia de que
não existe efeito sem causa.”
Duvidar da existência de Deus é negar que todo
efeito tem uma causa e concluir que o nada
pode fazer alguma coisa e que o nada é
inteligente.
Porém, o nada não existe.
UMA QUESTÃO QUE ULTRAPASSA SÉCULOS
DE EXISTÊNCIA
Deus sob a ótica da doutrina espírita:
Que é Deus?
“Deus é a inteligência suprema,
causa primária de todas as coisas.”
(Livro dos Espíritos – Primeira Parte - Cap. I – Questão n° 1)
Afirmando a existência de uma causa primeira no Universo, os Espíritos
Superiores trazem, dessa forma, um novo conceito de Deus para a
humanidade, oposto à ideia de um Deus antropomórfico (com forma humana),
parcial e vingador. A doutrina espírita não define Deus, pois definir significaria
LIMITAR este conceito.
A Doutrina Espírita nos diz que essa inteligência
revela-se mais brilhante e mais sublime à medida
que se escalam os degraus da vida espiritual.
A afirmação de que uma coisa é primária significa que dela se
originam as outras coisas. Sendo assim, ela está contida em tudo
o que deriva de si. Concluímos então que a causa primária está
contida na secundária da qual teve origem em si e
sucessivamente na terciária, sempre seguindo adiante.
Diante deste raciocínio podemos concluir que sendo Deus a
inteligência suprema e causa primária de todas as coisas, é
porque todas as coisas foram originárias de Deus e que Deus
está em essência em todas as coisas.
Cérebro humano Processador de computador
Comentário sobre a questão:
O primeiro interesse de Allan Kardec foi
saber dos Espíritos que era Deus e eles
responderam dentro da maior simplicidade,
mas com absoluta segurança: Deus é a
Inteligência Suprema, causa primária de todas
as coisas.
Não poderemos nos sentir seguros onde quer
que estejamos, sem pelo menos alimentar a
ideia de uma fonte criadora e imortal.
O estudo sobre o Senhor nos dá um ambiente de fé que
corresponde, na sua feição mais pura, à vontade de
viver. Sentimos alegria ao entrarmos em contato com
a natureza, pois ela fala de uma inteligência acima de
todas as inteligências humanas, de um amor
diferente daquele que sentimos, de uma paz operante
nos seus mínimos registros de vida.
O Deus que procuramos fora de nós está
igualmente no centro da nossa existência, porque
Ele está em tudo, nada vive sem a sua benfeitora
presença.
(...) Estudemos a harmonia do Universo, meditemos
sobre ela, pedindo ao Mestre que nos ajude a
compreender esse equilíbrio divino, porque se
entrarmos em plena ressonância com a Criação,
sanar-se-ão todos os problemas, serão desfeitas
todas as dificuldades e todos os infortúnios
cessarão. Somente depois disso, pelas vias da
sensibilidade e pelo porte espiritual que
escolhemos para viver, é que teremos a resposta
mais exata sobre que é Deus.
(Extraído do livro “Filosofia Espírita” – Vol. I – João Nunes Maia, pelo espírito Miramez.)
Fontes de Consulta:
- O Livro dos Espíritos (Allan Kardec)
- ESDE (Programa Fundamental TOMO I)
- O Centro Espírita (J. Herculano Pires)
- Filosofia Espírita Vol. I (João Nunes Maia, pelo espírito Miramez)
- www.forumespirita.net
- Imagens extraídas da internet em sites diversos
SUGESTÕES DIDÁTICAS
 Dividir a turma em pequenos grupos e pedir que
realizem a seguinte tarefa:
01) Ler os subsídios do roteiro;
02) Analisar as consequências da ideia de Deus para a
humanidade;
03) Emitir um conceito de Deus, utilizando as próprias
palavras;
04) Escrever o conceito num cartaz.

Esde módulo 03 - roteiro 01 - existência de deus

  • 1.
    ESDE - ESTUDOSISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPÍRITA TOMO 1 - MÓDULO III DEUS Objetivo geral do módulo: Apresentar Deus como a inteligência suprema e a causa primeira de todas as coisas.
  • 2.
    MÓDULO III -DEUS  Roteiro 1 – Existência de Deus  Roteiro 2 – Provas da Existência de Deus  Roteiro 3 – Atributos da Divindade  Roteiro 4 – A Providência Divina
  • 3.
    ROTEIRO 1 –EXISTÊNCIA DE DEUS  Objetivos específicos deste roteiro:  Explicar a necessidade da crença em Deus para o homem.  Conceituar Deus à luz da Doutrina Espírita.
  • 4.
    Desde os seusprimórdios, o homem crê em Deus. A história da concepção que o homem tem de Deus, mostra-nos que ela sempre foi relativa ao grau intelectual dos povos e de seus legisladores. Já foram cultuados como deuses: Fenômenos da natureza, astros como o sol e a lua, animais, deuses maus e vingativos, etc... Deusa Bastet – deusa da cultura do antigo Egito
  • 5.
    Trata-se da realnecessidade na crença em algo superior, magnânimo a fim de dar pleno sentido na relação CAUSA x EFEITO. “A Criação de Adão”: afresco de Michelangelo Buonarotti (1511)
  • 6.
    Sendo assim: “Anecessidade da crença em Deus está, instintivamente, alojada na mente humana e decorre da ideia de que não existe efeito sem causa.”
  • 7.
    Duvidar da existênciade Deus é negar que todo efeito tem uma causa e concluir que o nada pode fazer alguma coisa e que o nada é inteligente. Porém, o nada não existe.
  • 8.
    UMA QUESTÃO QUEULTRAPASSA SÉCULOS DE EXISTÊNCIA
  • 9.
    Deus sob aótica da doutrina espírita: Que é Deus? “Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas.” (Livro dos Espíritos – Primeira Parte - Cap. I – Questão n° 1) Afirmando a existência de uma causa primeira no Universo, os Espíritos Superiores trazem, dessa forma, um novo conceito de Deus para a humanidade, oposto à ideia de um Deus antropomórfico (com forma humana), parcial e vingador. A doutrina espírita não define Deus, pois definir significaria LIMITAR este conceito.
  • 10.
    A Doutrina Espíritanos diz que essa inteligência revela-se mais brilhante e mais sublime à medida que se escalam os degraus da vida espiritual.
  • 11.
    A afirmação deque uma coisa é primária significa que dela se originam as outras coisas. Sendo assim, ela está contida em tudo o que deriva de si. Concluímos então que a causa primária está contida na secundária da qual teve origem em si e sucessivamente na terciária, sempre seguindo adiante. Diante deste raciocínio podemos concluir que sendo Deus a inteligência suprema e causa primária de todas as coisas, é porque todas as coisas foram originárias de Deus e que Deus está em essência em todas as coisas. Cérebro humano Processador de computador
  • 12.
    Comentário sobre aquestão: O primeiro interesse de Allan Kardec foi saber dos Espíritos que era Deus e eles responderam dentro da maior simplicidade, mas com absoluta segurança: Deus é a Inteligência Suprema, causa primária de todas as coisas. Não poderemos nos sentir seguros onde quer que estejamos, sem pelo menos alimentar a ideia de uma fonte criadora e imortal.
  • 13.
    O estudo sobreo Senhor nos dá um ambiente de fé que corresponde, na sua feição mais pura, à vontade de viver. Sentimos alegria ao entrarmos em contato com a natureza, pois ela fala de uma inteligência acima de todas as inteligências humanas, de um amor diferente daquele que sentimos, de uma paz operante nos seus mínimos registros de vida.
  • 14.
    O Deus queprocuramos fora de nós está igualmente no centro da nossa existência, porque Ele está em tudo, nada vive sem a sua benfeitora presença. (...) Estudemos a harmonia do Universo, meditemos sobre ela, pedindo ao Mestre que nos ajude a compreender esse equilíbrio divino, porque se entrarmos em plena ressonância com a Criação, sanar-se-ão todos os problemas, serão desfeitas todas as dificuldades e todos os infortúnios cessarão. Somente depois disso, pelas vias da sensibilidade e pelo porte espiritual que escolhemos para viver, é que teremos a resposta mais exata sobre que é Deus. (Extraído do livro “Filosofia Espírita” – Vol. I – João Nunes Maia, pelo espírito Miramez.)
  • 15.
    Fontes de Consulta: -O Livro dos Espíritos (Allan Kardec) - ESDE (Programa Fundamental TOMO I) - O Centro Espírita (J. Herculano Pires) - Filosofia Espírita Vol. I (João Nunes Maia, pelo espírito Miramez) - www.forumespirita.net - Imagens extraídas da internet em sites diversos
  • 16.
    SUGESTÕES DIDÁTICAS  Dividira turma em pequenos grupos e pedir que realizem a seguinte tarefa: 01) Ler os subsídios do roteiro; 02) Analisar as consequências da ideia de Deus para a humanidade; 03) Emitir um conceito de Deus, utilizando as próprias palavras; 04) Escrever o conceito num cartaz.