Conjunto de atividades organizadas no power point, com uso de macros, para utilização na SIE no modo slide. Contém atividades de leitura,vídeo em animação, interpretação, Quizz, e passatempos.
Contos produzidos pelos alunos do 7º ano A e B 2014 - Escola Batistina Bragaprofesfrancleite
O documento é uma coletânea de contos escritos por alunos do 7o ano da Escola Batistina Braga sob a supervisão de um professor. Apresenta 22 contos de 1 a 3 páginas cada um, abordando temas como amor, amizade, família e valores. Tem o objetivo de incentivar as crianças a desenvolverem suas habilidades de escrita.
A história conta a jornada de um coelho branco que tenta descobrir o segredo para ser tão preto quanto a menina bonita que mora ao lado de sua casa e sempre usa laços coloridos no cabelo. Após várias tentativas fracassadas de seguir os conselhos da menina, ele descobre por meio da mãe dela que o segredo é ter ancestrais pretos, e decide procurar uma coelha preta para se casar e ter filhotes com diferentes tons de pele.
O documento discute lendas e mitos do folclore brasileiro, incluindo Curupira, o protetor da natureza representado por um anão de cabelos vermelhos; o Saci-Pererê, um menino negro de uma perna só que apronta travessuras; e a Cuca, uma velha no formato de jacaré que rouba crianças desobedientes.
O documento discute diversos aspectos do folclore brasileiro, incluindo suas tradições, lendas, cantigas, danças e brincadeiras. É dividido em seções que descrevem lendas, parlendas, cantigas de roda, danças folclóricas, e as principais danças e brincadeiras do Brasil.
Cuca, qual é a cor da sua toca_ (1).pdfRita Ofrante
A Cuca resolveu pintar sua toca de uma nova cor, mas temia que os vizinhos fossem dizer que ela copiou alguém. Ela pintou a toca de várias cores diferentes, mas sempre receava as críticas. No final, pintou a toca de verde e ficou satisfeita, achando que ninguém diria que copiou a bruxa da floresta.
O documento descreve vários mitos e lendas folclóricas brasileiras, incluindo a Boitatá, representada por uma cobra de fogo protetora da natureza; o Boto, que encanta mulheres e as leva para o rio; e o Saci-Pererê, um menino negro de um só pé que prega peças.
O documento descreve diferentes aspectos do folclore brasileiro, incluindo seres fantásticos como o Saci-Pererê e o Lobisomem, além de lendas, contos, poesia popular, ditados, trava-línguas e brincadeiras como parlendas que refletem a sabedoria do povo.
O documento define folclore como mitos, lendas e histórias transmitidas oralmente de geração em geração. Explica que lendas misturam fatos reais com ficção, enquanto mitos davam sentido a fenômenos naturais. Também apresenta exemplos de músicas, adivinhas e brincadeiras populares que fazem parte do folclore brasileiro.
Contos produzidos pelos alunos do 7º ano A e B 2014 - Escola Batistina Bragaprofesfrancleite
O documento é uma coletânea de contos escritos por alunos do 7o ano da Escola Batistina Braga sob a supervisão de um professor. Apresenta 22 contos de 1 a 3 páginas cada um, abordando temas como amor, amizade, família e valores. Tem o objetivo de incentivar as crianças a desenvolverem suas habilidades de escrita.
A história conta a jornada de um coelho branco que tenta descobrir o segredo para ser tão preto quanto a menina bonita que mora ao lado de sua casa e sempre usa laços coloridos no cabelo. Após várias tentativas fracassadas de seguir os conselhos da menina, ele descobre por meio da mãe dela que o segredo é ter ancestrais pretos, e decide procurar uma coelha preta para se casar e ter filhotes com diferentes tons de pele.
O documento discute lendas e mitos do folclore brasileiro, incluindo Curupira, o protetor da natureza representado por um anão de cabelos vermelhos; o Saci-Pererê, um menino negro de uma perna só que apronta travessuras; e a Cuca, uma velha no formato de jacaré que rouba crianças desobedientes.
O documento discute diversos aspectos do folclore brasileiro, incluindo suas tradições, lendas, cantigas, danças e brincadeiras. É dividido em seções que descrevem lendas, parlendas, cantigas de roda, danças folclóricas, e as principais danças e brincadeiras do Brasil.
Cuca, qual é a cor da sua toca_ (1).pdfRita Ofrante
A Cuca resolveu pintar sua toca de uma nova cor, mas temia que os vizinhos fossem dizer que ela copiou alguém. Ela pintou a toca de várias cores diferentes, mas sempre receava as críticas. No final, pintou a toca de verde e ficou satisfeita, achando que ninguém diria que copiou a bruxa da floresta.
O documento descreve vários mitos e lendas folclóricas brasileiras, incluindo a Boitatá, representada por uma cobra de fogo protetora da natureza; o Boto, que encanta mulheres e as leva para o rio; e o Saci-Pererê, um menino negro de um só pé que prega peças.
O documento descreve diferentes aspectos do folclore brasileiro, incluindo seres fantásticos como o Saci-Pererê e o Lobisomem, além de lendas, contos, poesia popular, ditados, trava-línguas e brincadeiras como parlendas que refletem a sabedoria do povo.
O documento define folclore como mitos, lendas e histórias transmitidas oralmente de geração em geração. Explica que lendas misturam fatos reais com ficção, enquanto mitos davam sentido a fenômenos naturais. Também apresenta exemplos de músicas, adivinhas e brincadeiras populares que fazem parte do folclore brasileiro.
Lendas de origem Africanas - A Lenda da Vitória RégiaEmef25
A lenda conta a história de uma jovem guerreira indígena chamada Naiá que se apaixonou pela lua. Obcecada por seu amor, Naiá se atirou em um lago ao confundir a imagem da lua refletida com o próprio deus, acabando por se afogar. Comovido, o deus da lua transformou Naiá na bela flor Vitória-Régia em sua homenagem.
O documento discute o que é folclore, incluindo tradições, costumes e crenças populares que são transmitidos de geração em geração. Ele também lista exemplos de folclore da região centro-oeste do Brasil, como festas, comidas típicas, lendas e personagens folclóricos.
O documento discute o folclore brasileiro, definindo-o como sinônimo da cultura popular brasileira que representa a identidade social das comunidades através de criações culturais. Resume algumas das lendas mais conhecidas do folclore brasileiro como o Saci-Pererê, a Mula sem Cabeça e o Lobisomem, além de mencionar outras entidades folclóricas, brincadeiras, danças e elementos que também fazem parte do folclore.
1) O documento discute parlendas, versinhos infantis tradicionais brasileiros, e sugere atividades para aprender e se divertir com elas;
2) Exemplos de parlendas populares são apresentados, como "Um, dois, feijão com arroz", além de reflexões sobre o significado e importância cultural das parlendas;
3) São propostas brincadeiras e atividades em grupo para crianças, como recitar parlendas e refletir sobre elas.
Uma lenda indígena explica a origem da mandioca. A filha do cacique engravidou misteriosamente e, após o nascimento de sua filha Mani, esta morreu. Uma planta diferente cresceu no local onde Mani foi enterrada. Os índios experimentaram a raiz e gostaram, passando a chamá-la de "Manioca" em homenagem à criança.
Esclarecimento:
Esta é mais uma obra literária nascida de meu desejo de contribuir para a evolução intelectual e cultural de todas as pessoas que procuram e encontram, no maravilhoso mundo das letras, a realização de seus anseios.
Minha intenção inicial dizia respeito à publicação de contos.
Porém, em atenção às sugestões e pedidos de parentes, amigos e conhecidos, resolvi inserir contos e poesias escritos com a simplicidade que considero imprescindível ao entendimento de quem quiser ler contos e poesias direcionados, especialmente, a crianças, jovens e adultos que fizeram e fazem parte de meu viver.
Alguns contos e algumas poesias não têm a citação de nomes verdadeiros das pessoas que me inspiraram a escrevê-los.
Não me importei, como não me importo, com o sucesso da divulgação de “Contos Que Conto e Poesias Que Me Encantam”, porque, se na publicação de “Folhas Soltas”, atendi ao pedido de meu filho, Fabrício Carlo, que manifestou sua vontade de ver publicado um livro meu, desta vez atendo a mim mesmo, pois do alto de meus sessenta e nove anos, quero prestar sincera homenagem às pessoas, que, direta ou indiretamente, estiveram e estão comigo e Soninha, a mulher negra maravilhosa que cuida de meu coração, de meu amor.
Escolhi para prefaciar este livro minha amada irmã, Vera Regina Rios da Silveira, que, sendo também amante das letras, irá me honrar muito assinando o prefácio desta obra.
Aproveito o ensejo para homenagear a todos os membros da Academia Iunense de Letras, que enaltecem cada vez mais a importância cultural e as tradições históricas do povo iunense.
O documento discute o folclore brasileiro, definindo-o como um conjunto de mitos e lendas transmitidos oralmente ao longo das gerações. Apresenta exemplos de lendas e mitos populares como o Boitatá, Boto, Curupira e outros, explicando suas origens e significados.
O documento contém perguntas sobre o filme Besouro, que retrata o contexto histórico do Brasil no século XIX quando negros eram escravizados em lavouras de cana e praticavam religiões como o candomblé e a capoeira, apesar de serem proibidas. O filme conta a história de Besouro, um líder negro que lutou pela liberdade e direitos dos afro-brasileiros durante a escravidão.
Catapimba se cansa de receber balas em troco ao invés de dinheiro real quando compra lanches na mercearia de Seu Lucas. Um dia, ele tenta pagar o lanche com uma galinha, dizendo que "galinha é como se fosse dinheiro". Os outros alunos copiam a ideia de Catapimba, tentando pagar com objetos diversos. A diretora intervém e explica que nenhum desses itens é realmente dinheiro, forçando Seu Lucas a passar a dar troco corretamente.
Este documento fornece instruções para um jogo de memória baseado em categorias como nomes, animais, cores e filmes. Os jogadores preenchem uma tabela com palavras correspondentes a cada categoria, começando cada um por uma letra do alfabeto. Pontos são atribuídos de acordo com coincidências entre palavras.
A história conta a vida de Branca de Neve, que é perseguida por sua madrasta, a rainha, por ser mais bela. Após sobreviver a dois atentados da rainha, Branca de Neve encontra refúgio com sete anões e acaba desmaiando após comer uma maçã envenenada. Anos depois, um príncipe a revive e eles se casam, enquanto a rainha enlouquece de raiva.
O documento descreve diversos instrumentos musicais de origem africana que fazem parte da cultura afro-brasileira, como berimbau, atabaque, agogô, pandeiro e outros. Menciona que a música popular brasileira foi fortemente influenciada pelos ritmos africanos e que esses instrumentos são utilizados em estilos musicais como samba e em religiões como candomblé e umbanda.
Este documento discute brincadeiras populares e folclóricas, destacando que antigamente as crianças usavam a criatividade para brincar sem muitos brinquedos. Apresenta exemplos de brincadeiras tradicionais e discute a importância de preservá-las, propondo uma sequência didática com grupos de alunos pesquisando e revivendo essas brincadeiras.
O documento contém vários poemas curtos de Vinícius de Moraes sobre animais e a natureza. Os poemas descrevem cenas como o arco-íris após uma chuva, o leão como rei da selva, uma corujinha tímida, um gato preguiçoso e uma foca se divertindo no circo.
A história narra a jornada de uma gotinha de água desde um lago, passando pelas nuvens, chuva, neve, lençol freático e rio, até chegar ao mar, onde completa o ciclo da água.
O documento descreve o folclore da região Centro-Oeste do Brasil, incluindo suas danças, músicas, lendas e pratos típicos. Algumas das manifestações culturais mais importantes da região são o Mascarados, o Siriri e o Cururu. A culinária varia em cada estado, com pratos como arroz com pequi em Goiás e mojica em Mato Grosso.
A Matinta Pereira é uma personagem do folclore do norte do Brasil representada como uma mulher idosa e assustadora que veste roupas escuras e velhas. De acordo com a lenda, ela passa as noites assoviando estridentemente para amedrontar as pessoas. Oferecendo-lhe comida e tabaco no dia seguinte, evitaria suas visitas noturnas, mas caso contrário continuaria assoviando próximo à casa.
Este documento apresenta várias lendas e mitos folclóricos brasileiros, incluindo o Corpo-Seco, que suga sangue das pessoas; a Mula sem Cabeça, resultado de um caso amoroso proibido; e o Boto Cor-de-Rosa, que seduz mulheres à noite.
Lendas de origem Africanas - A Lenda da Vitória RégiaEmef25
A lenda conta a história de uma jovem guerreira indígena chamada Naiá que se apaixonou pela lua. Obcecada por seu amor, Naiá se atirou em um lago ao confundir a imagem da lua refletida com o próprio deus, acabando por se afogar. Comovido, o deus da lua transformou Naiá na bela flor Vitória-Régia em sua homenagem.
O documento discute o que é folclore, incluindo tradições, costumes e crenças populares que são transmitidos de geração em geração. Ele também lista exemplos de folclore da região centro-oeste do Brasil, como festas, comidas típicas, lendas e personagens folclóricos.
O documento discute o folclore brasileiro, definindo-o como sinônimo da cultura popular brasileira que representa a identidade social das comunidades através de criações culturais. Resume algumas das lendas mais conhecidas do folclore brasileiro como o Saci-Pererê, a Mula sem Cabeça e o Lobisomem, além de mencionar outras entidades folclóricas, brincadeiras, danças e elementos que também fazem parte do folclore.
1) O documento discute parlendas, versinhos infantis tradicionais brasileiros, e sugere atividades para aprender e se divertir com elas;
2) Exemplos de parlendas populares são apresentados, como "Um, dois, feijão com arroz", além de reflexões sobre o significado e importância cultural das parlendas;
3) São propostas brincadeiras e atividades em grupo para crianças, como recitar parlendas e refletir sobre elas.
Uma lenda indígena explica a origem da mandioca. A filha do cacique engravidou misteriosamente e, após o nascimento de sua filha Mani, esta morreu. Uma planta diferente cresceu no local onde Mani foi enterrada. Os índios experimentaram a raiz e gostaram, passando a chamá-la de "Manioca" em homenagem à criança.
Esclarecimento:
Esta é mais uma obra literária nascida de meu desejo de contribuir para a evolução intelectual e cultural de todas as pessoas que procuram e encontram, no maravilhoso mundo das letras, a realização de seus anseios.
Minha intenção inicial dizia respeito à publicação de contos.
Porém, em atenção às sugestões e pedidos de parentes, amigos e conhecidos, resolvi inserir contos e poesias escritos com a simplicidade que considero imprescindível ao entendimento de quem quiser ler contos e poesias direcionados, especialmente, a crianças, jovens e adultos que fizeram e fazem parte de meu viver.
Alguns contos e algumas poesias não têm a citação de nomes verdadeiros das pessoas que me inspiraram a escrevê-los.
Não me importei, como não me importo, com o sucesso da divulgação de “Contos Que Conto e Poesias Que Me Encantam”, porque, se na publicação de “Folhas Soltas”, atendi ao pedido de meu filho, Fabrício Carlo, que manifestou sua vontade de ver publicado um livro meu, desta vez atendo a mim mesmo, pois do alto de meus sessenta e nove anos, quero prestar sincera homenagem às pessoas, que, direta ou indiretamente, estiveram e estão comigo e Soninha, a mulher negra maravilhosa que cuida de meu coração, de meu amor.
Escolhi para prefaciar este livro minha amada irmã, Vera Regina Rios da Silveira, que, sendo também amante das letras, irá me honrar muito assinando o prefácio desta obra.
Aproveito o ensejo para homenagear a todos os membros da Academia Iunense de Letras, que enaltecem cada vez mais a importância cultural e as tradições históricas do povo iunense.
O documento discute o folclore brasileiro, definindo-o como um conjunto de mitos e lendas transmitidos oralmente ao longo das gerações. Apresenta exemplos de lendas e mitos populares como o Boitatá, Boto, Curupira e outros, explicando suas origens e significados.
O documento contém perguntas sobre o filme Besouro, que retrata o contexto histórico do Brasil no século XIX quando negros eram escravizados em lavouras de cana e praticavam religiões como o candomblé e a capoeira, apesar de serem proibidas. O filme conta a história de Besouro, um líder negro que lutou pela liberdade e direitos dos afro-brasileiros durante a escravidão.
Catapimba se cansa de receber balas em troco ao invés de dinheiro real quando compra lanches na mercearia de Seu Lucas. Um dia, ele tenta pagar o lanche com uma galinha, dizendo que "galinha é como se fosse dinheiro". Os outros alunos copiam a ideia de Catapimba, tentando pagar com objetos diversos. A diretora intervém e explica que nenhum desses itens é realmente dinheiro, forçando Seu Lucas a passar a dar troco corretamente.
Este documento fornece instruções para um jogo de memória baseado em categorias como nomes, animais, cores e filmes. Os jogadores preenchem uma tabela com palavras correspondentes a cada categoria, começando cada um por uma letra do alfabeto. Pontos são atribuídos de acordo com coincidências entre palavras.
A história conta a vida de Branca de Neve, que é perseguida por sua madrasta, a rainha, por ser mais bela. Após sobreviver a dois atentados da rainha, Branca de Neve encontra refúgio com sete anões e acaba desmaiando após comer uma maçã envenenada. Anos depois, um príncipe a revive e eles se casam, enquanto a rainha enlouquece de raiva.
O documento descreve diversos instrumentos musicais de origem africana que fazem parte da cultura afro-brasileira, como berimbau, atabaque, agogô, pandeiro e outros. Menciona que a música popular brasileira foi fortemente influenciada pelos ritmos africanos e que esses instrumentos são utilizados em estilos musicais como samba e em religiões como candomblé e umbanda.
Este documento discute brincadeiras populares e folclóricas, destacando que antigamente as crianças usavam a criatividade para brincar sem muitos brinquedos. Apresenta exemplos de brincadeiras tradicionais e discute a importância de preservá-las, propondo uma sequência didática com grupos de alunos pesquisando e revivendo essas brincadeiras.
O documento contém vários poemas curtos de Vinícius de Moraes sobre animais e a natureza. Os poemas descrevem cenas como o arco-íris após uma chuva, o leão como rei da selva, uma corujinha tímida, um gato preguiçoso e uma foca se divertindo no circo.
A história narra a jornada de uma gotinha de água desde um lago, passando pelas nuvens, chuva, neve, lençol freático e rio, até chegar ao mar, onde completa o ciclo da água.
O documento descreve o folclore da região Centro-Oeste do Brasil, incluindo suas danças, músicas, lendas e pratos típicos. Algumas das manifestações culturais mais importantes da região são o Mascarados, o Siriri e o Cururu. A culinária varia em cada estado, com pratos como arroz com pequi em Goiás e mojica em Mato Grosso.
A Matinta Pereira é uma personagem do folclore do norte do Brasil representada como uma mulher idosa e assustadora que veste roupas escuras e velhas. De acordo com a lenda, ela passa as noites assoviando estridentemente para amedrontar as pessoas. Oferecendo-lhe comida e tabaco no dia seguinte, evitaria suas visitas noturnas, mas caso contrário continuaria assoviando próximo à casa.
Este documento apresenta várias lendas e mitos folclóricos brasileiros, incluindo o Corpo-Seco, que suga sangue das pessoas; a Mula sem Cabeça, resultado de um caso amoroso proibido; e o Boto Cor-de-Rosa, que seduz mulheres à noite.
O documento apresenta várias lendas brasileiras. Uma delas é sobre a Iara, uma sereia que atrai homens com seu canto e os leva para o fundo dos rios. Outra fala sobre o Boitatá, uma cobra gigante que protege a floresta e assusta caçadores com fogo. Há também menções ao Curupira, um espírito das matas com cabelos vermelhos que protege animais dos caçadores.
O documento apresenta várias lendas brasileiras. A primeira lenda descreve Iara, uma sereia que atrai homens com seu canto para levá-los ao fundo dos rios. Outra lenda fala do Boitatá, uma cobra gigante que protege a floresta e assusta caçadores com fogo. Uma terceira lenda é sobre o Curupira, um espírito da floresta com os pés virados para trás que afasta caçadores para proteger os animais.
O documento apresenta um resumo de várias lendas brasileiras, incluindo o Boitatá, o Boto Rosa, a Cuca, o Curupira, a Iara, o Lobisomem, a Mula Sem Cabeça, o Negrinho do Pastoreio, o Saci, a Vitória-Régia e outras. O texto fornece breves descrições das origens e características de cada uma dessas lendas populares.
A lenda fala sobre uma gangue de palhaços que supostamente raptava e matava crianças na região de São Paulo nos anos 1990 para vender seus órgãos. O boato se espalhou rápido e causou grande pânico, embora nenhum caso concreto tenha sido comprovado. A história foi inspirada em uma reportagem sobre um assassino palhaço nos EUA.
O documento discute o folclore brasileiro, apresentando diversos mitos e lendas como a Cuca, Iara, Curupira, Boitatá, Boto, Lobisomem, Pisadeira, Mula-sem-cabeça, Saci-Pererê e a lenda da Vitória-régia. Estes mitos serviram para explicar fenômenos naturais e passar conhecimentos, alertando sobre perigos e características humanas. O folclore é importante para a cultura de um povo.
O documento discute a origem do termo "índio" usado para se referir aos povos indígenas do Brasil. Os portugueses chamavam esses povos de índios porque acreditavam inicialmente ter chegado às Índias ao descobrirem o Brasil. O documento também aborda a presença da cultura indígena no dia a dia brasileiro e a importância de conhecer suas tradições. Por fim, resume várias lendas indígenas sobre animais e fenômenos naturais.
O documento discute o folclore brasileiro, definindo-o como o conhecimento popular de um povo transmitido de geração em geração. Detalha a data de comemoração do dia do folclore no Brasil e apresenta resumidamente algumas lendas folclóricas brasileiras, incluindo a lenda da mula-sem-cabeça, da vitória-régia e da mandioca.
O documento discute o folclore brasileiro, definindo-o como costumes e tradições transmitidas de geração em geração através de mitos, lendas, músicas e festas. Ele lista elementos do folclore como brincadeiras, receitas, danças e lendas específicas como a Lenda da Iara e a Lenda da Cobra Norato.
O documento discute o folclore brasileiro, incluindo suas origens, festividades, lendas e danças populares em diferentes regiões. Ele explica que o folclore é a ciência do povo e reflete as tradições de indígenas, negros e portugueses. Algumas lendas populares descritas incluem o Saci Pererê, a Mãe D'água, o Negrinho do Pastoreio e o Uirapuru.
A lenda narra a origem da mandioca a partir da morte de uma menina chamada Mani. Após sua morte, nasceu uma planta branca no local onde foi enterrada, que os índios chamariam de mandioca em homenagem à menina.
- A lenda narra a história de um menino negro escravo que foi brutalmente castigado por um fazendeiro após um cavalo ter fugido sob sua responsabilidade. Após ser deixado amarrado em um formigueiro, o menino foi salvo pela Virgem Maria, mas decidiu vingar-se roubando todos os cavalos da fazenda.
O documento discute o folclore brasileiro, incluindo suas origens, festividades associadas e personagens importantes como Boitatá, Curupira, Saci Pererê e Iara. Ele também fornece detalhes sobre lendas como a Mula sem Cabeça, Vitória Régia e o Boto Cor-de-Rosa.
O documento descreve a lenda indígena de "Kuát e Iaê - A Conquista do Dia", na qual os irmãos Sol e Lua elaboram um plano para capturar Urubutsim, o chefe dos pássaros que controla o dia, a fim de conquistarem o domínio sobre o período diurno.
O documento discute o folclore brasileiro, definindo-o como o conjunto de histórias populares transmitidas oralmente de geração a geração. Apresenta várias lendas brasileiras famosas, como a lenda do guaraná, dos diamantes e da lua, além de outros personagens do folclore como o curupira, o lobisomem e a mãe-d'água.
O documento descreve o que é folclore e apresenta vários mitos e lendas folclóricas brasileiras, incluindo o Boitatá, a Mãe-D'água, o Boto, o Lobisomem, o Curupira, a Mãe-de-Ouro, o Saci-Pererê e a Mula-sem-Cabeça. Além disso, fornece curiosidades sobre a origem do termo "folclore" e como o Dia do Folclore é celebrado no Brasil.
O documento descreve o que é folclore e apresenta vários mitos e lendas folclóricas brasileiras, incluindo o Boitatá, a Mãe-D'água, o Boto, o Lobisomem, o Curupira, a Mãe-de-Ouro, o Saci-Pererê e a Mula-sem-Cabeça. Além disso, fornece curiosidades sobre a origem do termo "folclore" e como o Dia do Folclore é celebrado no Brasil.
A lenda fala sobre (1) uma cobra gigante que crescia no rio e devorava pessoas, conhecida como Cobra Grande, e (2) um guerreiro transformado em pássaro Uirapuru vermelho por amar a esposa do cacique, cantando para ela na esperança de ser reconhecido.
O documento apresenta várias lendas e figuras do folclore brasileiro, incluindo o Saci Pererê, o boto rosa, a Iara e a mula sem cabeça. O texto descreve as características e histórias associadas a cada uma dessas figuras folclóricas que fazem parte da cultura e tradições populares do Brasil.
Sistema de Bibliotecas UCS - Chronica do emperador Clarimundo, donde os reis ...Biblioteca UCS
A biblioteca abriga, em seu acervo de coleções especiais o terceiro volume da obra editada em Lisboa, em 1843. Sua exibe
detalhes dourados e vermelhos. A obra narra um romance de cavalaria, relatando a
vida e façanhas do cavaleiro Clarimundo,
que se torna Rei da Hungria e Imperador
de Constantinopla.
Atividades de Inglês e Espanhol para Imprimir - AlfabetinhoMateusTavares54
Quer aprender inglês e espanhol de um jeito divertido? Aqui você encontra atividades legais para imprimir e usar. É só imprimir e começar a brincar enquanto aprende!
Atividade letra da música - Espalhe Amor, Anavitória.Mary Alvarenga
A música 'Espalhe Amor', interpretada pela cantora Anavitória é uma celebração do amor e de sua capacidade de transformar e conectar as pessoas. A letra sugere uma reflexão sobre como o amor, quando verdadeiramente compartilhado, pode ultrapassar barreiras alcançando outros corações e provocando mudanças positivas.
3. O que é Folclore?
É o conjunto de tradições e manifestações
populares, composto pelas lendas, mitos,
provérbios, danças e costumes que são passados
de geração em geração.
Volta
4. O que são lendas?
As lendas são estórias contadas oralmente através dos
tempos. Misturam fatos reais e históricos com
acontecimentos que são frutos da fantasia. As lendas
procuraram dar explicação a acontecimentos misteriosos
ou sobrenaturais pelo saber popular.
Volta
6. MATINTA PEREIRA
Segundo os antigos, ela
costuma aparecer de
noite soltando um grito
arrepiante. Ninguém sabe
onde a Matinta mora. É crença
entre os paraenses e
amazonenses que existem
velhas com o poder de
transformar-se em Matintas.
Quando ouvem seu assovio,
ou o seu grito, os moradores
prometem fumo a
Matinta. Segundo a lenda,
pela manhã aparece uma
velha senhora para buscar o
tabaco prometido.
Volta
7. A Lenda da Cobra grande
é uma das mais
conhecidas lendas do
folclore amazônico. Fala
de uma imensa cobra,
também chamada Boiúna,
que cresce de forma
gigantesca e ameaçadora,
abandonando a floresta e
passando a habitar a parte
profunda dos rios. Ao
rastejar pela terra firme,
os sulcos que deixa se
transformam nos
igarapés.
COBRA GRANDE - BOIÚNA
Volta
8. VITÓRIA RÉGIA
Conta a lenda que uma índia chamada Naiá, ao admirar a lua (Jaci) que
brilhava no céu se apaixona por ela. Segundo os indígenas, Jaci sempre
descia a terra para buscar alguma virgem e transformá-la em estrela do
céu. Naiá sempre sonhava em um dia virar estrela ao lado de Jaci.
Assim, todos as noites, Naiá saía de casa para contemplar e tentar
alcançar a lua. Até que uma noite, quando vê o reflexo da lua nas águas
do igarapé, mergulha na tentativa de tocá-lo e acaba se afogando. Jaci
se emociona com o esforço de Naiá e a transforma na grande flor do
Amazonas, a Vitória Régia, que só abre suas pétalas ao luar.
Volta
9. A lenda do BOTO é muito contada em
nossa região. Clique no desenho abaixo
para conhecer esta história.