O documento descreve os eventos da entrada triunfante de Jesus em Jerusalém e as reações dos líderes religiosos à sua autoridade, conforme narrado no livro de Marcos. A purificação do templo e a condenação da figueira simbolizam a falha de Israel em aceitar a mensagem de Cristo e a iminente necessidade de restauração. As interações de Jesus com os escribas e fariseus revelam suas tentativas de desacreditá-lo, mas demonstram também a sabedoria e a sinceridade que atraíram seguidores para ele.

1. COTROVERSIAS EM JERUSALÉM
Lição 9 para 31 de
agosto de 2024

2. “E quando você estiver orando, se tiver alguma coisa contra alguém, perdoe-o,
para que também o seu Pai que está nos céus perdoe as suas ofensas.”
(Marcos 11:25)

3. Primeiro dia em Jerusalém:
Entrada triunfante. Marcos 11:1-11.
Segundo dia em Jerusalém:
Maldição e purificação. Marcos 11:12-26.
Terceiro dia em Jerusalém:
A autoridade de Jesus. Marcos 11:27-12:12.
Perguntas maliciosas. Marcos 12:13-27.
Uma pergunta sincera. Marcos 12:28-34.
Depois de permitir que Bartimeu o reconhecesse
publicamente como o Messias, o próprio Jesus começou
a agir abertamente como tal. As suas primeiras ações –
entrar em Jerusalém como rei e purificar o Templo –
causaram uma onda de medo e indignação entre os
líderes da nação.
Depois de se recuperarem do choque inicial, os
fariseus, saduceus, herodianos e escribas conspiraram
para encontrar algo em que se agarrar para levar Jesus
à cruz. Mas, em todas essas ocasiões, Jesus saiu
vitorioso.

4. E N T R A D A T R I U N F A L
“E os que iam antes e os que seguiam clamavam, dizendo: Hosana!
Bem-aventurado aquele que vem em nome do Senhor!” (Marcos 11:9)
Jesus sabia que havia um jumentinho em Betfagé que ele poderia usar. Ele
soube responder aos seus donos para que seus discípulos pudessem levá-lo
embora (Marcos 11:1-7).
É evidente que Jesus planejou sua
exaltação. Ele queria que o povo o
reconhecesse como seu rei (Marcos 11:8-
10).
No entanto, não precipitou os acontecimentos. Ao entrar
em Jerusalém, ele passou despercebido pela multidão e
entrou silenciosamente no templo (Marcos 11:11).
Ele sabia que, ao imitar Salomão em sua coroação, estava cumprindo a
profecia messiânica de Zacarias (1 Reis 1:33-34; Zacarias 9:9).
Os soldados romanos não precisaram intervir. Não houve
tentativa de rebelião. Os líderes judeus, cheios de medo,
deram um suspiro de alívio quando Jesus saiu
silenciosamente do Templo para retornar a Betânia. Mas a
faísca estava acesa. Agora Israel tinha que decidir se

5. MALDIÇÃO E PURIFICAÇÃO
“Então Jesus disse à figueira:
Nunca mais ninguém comerá do
teu fruto. E os seus discípulos
ouviram isso” (Marcos 11:14)
“Então eles vieram para Jerusalém; E quando Jesus entrou
no templo, começou a expulsar os que vendiam e compravam
no templo; e derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras
dos que vendiam pombas” (Marcos 11:15)
Jesus amaldiçoa
a figueira
Marcos 11:12-14
Jesus purifica o Templo
Marcos 11:15-19
Ensinamentos
da figueira seca
Marcos 11:20-26
Marcos nos apresenta sua quarta “história
sanduíche”:
Na parte central do sanduíche, Marcos
nos mostra o propósito de Deus para o
seu povo. A história que cerca ela [a
figueira] nos mostra como Israel agiu.

6. O plano de salvação é realizado através da Igreja. Se a
Igreja falhar, Deus a restaura. Mas aqueles que
corrompem a mensagem da salvação e não se
O Templo
[O propósito de
Deus]
Ele ofereceu salvação a
todos (Marcos 11:17)
Mas foi corrompido
(Marcos 11:17)
Foi restaurado por Jesus
(Marcos 11:15-16)
A Figueira
[atuação de Israel]
Suas folhas atraíram
(Marcos 11:13a)
Mas não era bom para
comida (Marcos 11:13)
Foi rejeitado por Jesus
(Marcos 11:20)
MALDIÇÃO E PURIFICAÇÃO
“Então Jesus disse à figueira:
Nunca mais ninguém comerá do
teu fruto. E seus discípulos
ouviram” (Marcos 11:14)
“Então eles vieram para Jerusalém; E quando Jesus entrou
no templo, começou a expulsar os que vendiam e compravam
no templo; e derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras
dos que vendiam pombas.” (Marcos 11:15)

7. A AUTORIDADE DE JESUS
“e disseram-lhe: Com que autoridade fazes estas coisas, e quem te deu
autoridade para fazeres estas coisas?” (Marcos 11:28)
Ninguém se atreveu a repreender Jesus
quando ele expulsou os mercadores do pátio
do Templo. No entanto, no dia seguinte
decidiram desacreditá-lo publicamente,
perguntando-lhe sobre a sua autoridade. (Mr.
11:27-28).
Como o debate terminou empatado, Jesus partiu
para o contra-ataque. Isaías comparou Israel a
uma vinha da qual Deus “esperava julgamento,
e eis vileza; justiça, e aqui há um clamor” (Isaías
5:1-7). Jesus usou a mesma figura para retratar a
atitude dos líderes (Marcos 12:1-11). Eles se
viram refletidos na parábola, mas não estavam
dispostos a corrigir o seu comportamento
Mas Jesus também sabia pedir (Marcos 11:29-30).
Agora a bola estava do seu lado. Quer aceitassem
ou rejeitassem a autoridade de João, deveriam
fazer o mesmo com Jesus.(Mr. 11:31-33).

8. PREGUNTAS MALICIOSAS
“Mas ele, percebendo a hipocrisia deles, disse-lhes: Por que me tentais?” (Marcos 12:15)
Para prender Jesus, os fariseus e os
herodianos se uniram. Eles
estavam até dispostos a elogiá-lo e
a fazer um aparente
reconhecimento público de sua
condição de professor (Marcos
12:13-14).
Mas ele não apenas se libertou de
toda condenação, mas também
esclareceu a verdadeira relação
entre Estado e Igreja: “Dai a César
o que é de César, e a Deus o que é
de Deus” (Marcos 12:15-17).
A pergunta era claramente
maliciosa (Marcos 12:14). Admitir
que tinham que pagar tributo
significava ser condenado pelo
povo. Admitir que não deveriam
pagar impostos seria algo
condenado por Roma.

9. PREGUNTAS MALICIOSAS
“Mas ele, percebendo a hipocrisia deles, disse-lhes: Por que me tentais?” (Marcos 12:15)
Foi a vez dos saduceus fazerem Jesus
parecer ridículo. Eles usaram uma parábola
que costumavam usar para ridicularizar os
fariseus (Marcos 12:18-23). Jesus revelou os
dois erros que eles estavam cometendo
(Marcos 12:24-27):
1. “você ignora as Escrituras.” Ao contrário
do que a sua parábola sugeria, a Bíblia
ensina que os nossos corpos ressuscitados
não serão os mesmos que temos agora
[“eles serão como os anjos”]; e que a vida
após a ressurreição não será uma mera
continuação dela [“nem se casarão nem se
darão em casamento”].
2. “você ignora… o poder de Deus.” Deus
pode dar vida aos mortos. Portanto,
diante Dele, todos os que O aceitam estão
vivos [“Deus não é Deus dos mortos, mas

10. UMA PERGUNTA SINCERA
“Aproximou-se um dos escribas, que os tinha ouvido discutir, e sabia que lhes tinha
respondido bem, e perguntou-lhe: Qual é o primeiro de todos os mandamentos?”(Marcos 12:28)
Agora é um escriba quem entra na polêmica.
Mas, ao contrário dos anteriores, este vê em
Jesus um verdadeiro mestre com quem vale a
pena dialogar (Marcos 12,28).
Se continuassem a perguntar-lhe, no final Jesus
conseguiria converter até os escribas e fariseus.
Por precaução, eles pararam de instigá-lo
Jesus reconhece a sinceridade do homem e o
convida a dar o passo: você está perto... basta me
aceitar como seu Salvador (Marcos 12:34).
Empolgado com a conversa, o escriba resume a
resposta de Jesus e acrescenta a sua própria
conclusão: “amar […] é mais do que todos os
holocaustos e sacrifícios” (Marcos 12,32-33).
Jesus responde à sua pergunta sobre o
mandamento mais importante e acrescenta um
“mais”: o segundo mandamento mais importante
(Marcos 12:29-31).

11. “Os escribas, sacerdotes e governantes foram todos
reduzidos ao silêncio. Intrigados e desapontados, eles
permaneceram desanimados, não ousando fazer mais
perguntas a Jesus. Devido à sua covardia e indecisão,
eles perderam em grande parte o respeito do povo, que
assistiu e se divertiu ao ver derrotados aqueles homens
orgulhosos e cheios de justiça própria.
Todas as palavras e ações de Cristo foram importantes,
e sua influência seria sentida com uma intensidade que
aumentaria após sua crucificação e ascensão. Muitos
daqueles que aguardavam ansiosamente o resultado
das perguntas de Jesus acabariam por se tornar seus
discípulos, atraídos a ele pelas suas palavras naquele
dia agitado.” E. G. W. (O desejo de todas as pessoas pg. 544-545)