Leis Morais e Progresso Espiritual

9 AS LEIS MORAIS (II)
9.1 DA LEI DE SOCIEDADE
9.1.1 Necessidade da vida social
9.1.2 Vida de isolamento: voto de silêncio
9.1.3 Laços de família
9.2 DA LEI DE PROGRESSO
9.2.1 Estado de natureza
9.2.2 Povos degenerados
9.2.3 Marcha do progresso
9.2.4 Progresso da legislação humana
9.2.5 Civilização
9.2.6 Influência do Espiritismo no progresso

9.3 DA LEI DE IGUALDADE
9.3.1 Igualdade natural
9.3.2 Igualdade de direitos do homem e da mulher
9.3.3 Igualdade perante o túmulo
9.3.4 Desigualdade das aptidões
9.3.5 Desigualdades sociais
9.3.6 Desigualdade das riquezas
9.3.6.1 As provas da riqueza e da miséria

9.4 DA LEI DE LIBERDADE
9.4.1 Liberdade natural
9.4.1.1 Escravidão
9.4.2 Liberdade de pensar
9.4.3 Liberdade de consciência
9.4.3.1 Livre-arbítrio
9.4.3.2 Fatalidade
9.4.3.3 Conhecimento do futuro
9.4.3.4 Resumo teórico do móbil das acções humanas

9.5 DA LEI DE JUSTIÇA DE AMOR E DE CARIDADE
9.5.1 Justiça e direitos naturais
9.5.1.1 Direito de propriedade – Roubo
9.5.2 Caridade – Amor ao próximo
9.6 DA PERFEIÇÃO MORAL – As virtudes e os vícios
9.6.1 Virtudes
9.6.1.1 Caracteres do homem de bem
9.6.1.2 Autoconhecimento
9.6.2 Vícios
9.6.2.1 Paixões
9.6.2.2 Egoísmo

NNEECCEESSSSIIDDAADDEE DDAA VVIIDDAA SSOOCCIIAALL
AA vviiddaa ssoocciiaall ((rreellaaççããoo ddaa ccrriiaattuurraa hhuummaannaa ccoomm oo
sseeuu sseemmeellhhaannttee)) éé rreessppoonnssáávveell ppeelloo
ddeesseennvvoollvviimmeennttoo ddoo ppssiiqquuiissmmoo,, qquuee eessttáá
aaddaappttaaddoo ppaarraa aa vviiddaa eemm ssoocciieeddaaddee..

NNEECCEESSSSIIDDAADDEE DDAA VVIIDDAA SSOOCCIIAALL
NNeennhhuumm hhoommeemm éé ccoommpplleettoo;;
CCoommpplleettaa--ssee ccoomm ooss sseeuuss sseemmeellhhaanntteess,, nnaa
mmeeddiiddaa eemm qquuee pprreecciissaa ddeelleess..

VIDA DE ISOLAMENTO:
VOTO DE SILÊNCIO
ABSOLUTO – Egoísmo ou doença psíquica.
Condenável porque:
Não tem utilidade para ninguém;
Contrário à Lei Divina (lei de sociedade);
Mesmo que seja para fugir ao pernicioso contacto do
mundo.

VIDA DE ISOLAMENTO:
VOTO DE SILÊNCIO
TTEEMMPPOORRÁÁRRIIOO
RReeccoollhhiimmeennttoo ee ssiillêênncciioo;;
AAllttrruuííssmmoo;;
NNeecceessssiiddaaddee ddee aappeerrffeeiiççooaammeennttoo;;
NNeecceessssáárriioo ppaarraa ddeesseennvvoollvveerr uumm ttrraabbaallhhoo eessppeeccííffiiccoo..
NNOOTTAA:: NNããoo ccoonnffuunnddiirr oo iissoollaammeennttoo tteemmppoorráárriioo ccoomm oo vvoottoo ddee
ssiillêênncciioo.. SSiittuuaamm--ssee eemm ppóóllooss ooppoossttooss..

LAÇOS DE FAMÍLIA
A super valorização ddooss llaaççooss ddee ffaammíílliiaa pprreennddee aa
ppeessssooaa nnoo cciirrccuuiittoo ffeecchhaaddoo ddooss iinntteerreesssseess mmúúttuuooss..

LAÇOS DE FAMÍLIA
O relaxamento dos laços de ffaammíílliiaa ccoonndduuzz aa ccrriiaattuurraa aaoo
eeggooííssmmoo ppeessssooaall ((eeggoocceennttrriissmmoo));;
VVaalloorriizzáá--llooss oo nneecceessssáárriioo ppaarraa aapprreennddeerr aa eedduuccáá--llooss,, rruummoo aaoo
eeqquuiillííbbrriioo iimmpprreesscciinnddíívveell ppaarraa aa ccoonnqquuiissttaa ddoo aammoorr uunniivveerrssaall..

EESSTTAADDOO DDEE NNAATTUURREEZZAA
PPoonnttoo ddee ppaarrttiiddaa ddoo eessppíírriittoo..
¹
LLeeii nnaattuurraall –– CCoonnjjuuggaaççããoo ddaass vváárriiaass lleeiiss,, qquuee eemmppuurrrraamm oo
eessppíírriittoo ddoo eessttaaddoo ddee nnaattuurreezzaa ppaarraa eessttáággiiooss mmaaiiss
eevvoolluuííddooss..

POVOS DEGENERADOS
Não contrariam a lei do progresso;
Não são os mesmos espíritos que animam os descendentes
de um povo que degenera;
São espíritos menos evoluídos, reencarnando no meio que
lhes é favorável à sua evolução.

MMAARRCCHHAA DDOO PPRROOGGRREESSSSOO
IInntteelleeccttuuaall
Baassee ddoo pprrooggrreessssoo mmoorraall
MMoorraall
GGrraannddee oobbjjeeccttiivvoo ddoo EEssppíírriittoo..
CCoonnqquuiissttaa ddeeccoorrrreennttee ddoo
pprrooggrreessssoo iinntteelleeccttuuaall

MARCHA DO PROGRESSO
Progresso intelectual > Progresso moral
=
SOFRIMENTO
Progresso intelectual = Progresso moral
=
SABEDORIA

As revoluções mmoorraaiiss,, ssoocciiaaiiss,,
eettcc..,, iinnffiillttrraamm--ssee nnaass ccoonnsscciiêênncciiaass
ppaassssoo aa ppaassssoo,, ggeerrmmiinnaamm dduurraannttee
ssééccuullooss,, ddeeppooiiss eexxppllooddeemm ee
pprroovvooccaamm aa ddeemmoolliiççããoo ddee vveellhhooss
ttaabbuuss..

Pode parecer qquuee oo hhoommeemm eemm
vveezz ddee aavvaannççaarr,, rreeccuuaa..
ÉÉ uummaa ffaallssaa iiddeeiiaa

Se observarmos aatteennttaammeennttee,, vveerriiffiiccaammooss qquuee oo
hhoommeemm ddoo ssééccuulloo XXXXII éé mmuuiittoo mmaaiiss eevvoolluuííddoo ddoo
qquuee hháá ssééccuullooss..

PROGRESSO DA LEGISLAÇÃO
A legislação humana é uma
exigência social que se vai
aperfeiçoando à medida
que o homem evolui;
À medida que formos
evoluindo, aproximar-se-á
cada vez mais das leis
naturais.
HUMANA

CCIIVVIILLAAÇÇÃÃOO
Conjunto de valores conquistados ppeelloo eessffoorrççoo hhuummaannoo;;
VViissaamm::
RReessppeeiittaarr oo sseeuu sseemmeellhhaannttee;;
CCrriiaarr lleeiiss jjuussttaass qquuee ddããoo aaoo hhoommeemm aa ppaazz ddee ccoonnsscciiêênncciiaa..

IINNFFLLUUÊÊNNCCIIAA DDOO EESSPPIIRRIITTIISSMMOO NNOO
PPRROOGGRREESSSSOO
O Espiritismo, por ser
natural, tornar-se-á
crença geral;
Destruirá o
materialismo e dará
início à era do espírito,
impulsionando o
progresso.

IIGGUUAALLDDAADDEE NNAATTUURRAALL
TTooddooss ooss hhoommeennss ssããoo iigguuaaiiss,, ppooiiss ttooddooss ooss eessppíírriittooss ssããoo
ccrriiaaddooss ssiimmpplleess ee iiggnnoorraanntteess;;
AAss ppoossiiççõõeess eevvoolluuttiivvaass ddiiffeerreenntteess ssããoo oo ffrruuttoo ddoo sseeuu
eessffoorrççoo aaoo lloonnggoo ddaa ssuuaa ttrraajjeeccttóórriiaa..

IIGGUUAALLDDAADDEE DDEE DDIIRREEIITTOOSS
DDOO HHOOMMEEMM EE DDAA MMUULLHHEERR
AAmmbbooss ssããoo iigguuaaiiss,, ppooiiss ttiivveerraamm oo mmeessmmoo iinníícciioo;;
AAttrraavvééss ddaa lleeii ddaa rreeeennccaarrnnaaççããoo jjáá ffoommooss hhoommeemm ee mmuullhheerr;;
AA iinnffeerriioorriiddaaddee ddee qquuee aa mmuullhheerr tteemm ssiiddoo vvííttiimmaa éé ffrruuttoo ddee
pprreeccoonncceeiittooss mmiilleennaarreess,, ppoorr oo hhoommeemm sseerr mmaaiiss rroobbuussttoo..

IIGGUUAALLDDAADDEE DDEE DDIIRREEIITTOOSS
DDOO HHOOMMEEMM EE DDAA MMUULLHHEERR
A igualdade entre homens e mulheres nnããoo ooss oobbrriiggaa aa tteerr
ffuunnççõõeess sseemmeellhhaanntteess;;
AA eemmaanncciippaaççããoo ddaa mmuullhheerr,, nneemm sseemmpprree bbeemm eenntteennddiiddaa ee
aacceeiittee,, éé uumm mmaarrccoo iimmppoorrttaannttee nnoo pprrooggrreessssoo ddaa cciivviilliizzaaççããoo..

IIGGUUAALLDDAADDEE PPEERRAANNTTEE OO TTÚÚMMUULLOO
Apesar do fausto dos ttúúmmuullooss qquuee pprreetteennddee ppeerrppeettuuaarr aa
mmeemmóórriiaa ddoo mmoorrttoo,, ppeerraannttee aa mmoorrttee ttooddooss ooss hhoommeennss ssããoo
iigguuaaiiss..
CCaaddaa uumm lleevvaa ppaarraa oo mmuunnddoo eessppiirriittuuaall aa ssuuaa ccoonnsscciiêênncciiaa,,
ccoommoo rreessuullttaaddoo ddee ttooddaass aass ssuuaass eexxppeerriiêênncciiaass..

DDEESSIIGGUUAALLDDAADDEE DDAASS AAPPTTIIDDÕÕEESS
RReessuullttaaddoo ddaass ccoonnqquuiissttaass ddoo eessppíírriittoo;;
OO mmeennooss eevvoolluuííddoo aapprreennddee ccoomm oo mmaaiiss eevvoolluuííddoo;;
DDeesseennvvoollvvee aa ssoolliiddaarriieeddaaddee eennttrree ttooddooss;;
AAjjuuddaa nnaa lleeii ddoo pprrooggrreessssoo..

DDEESSIIGGUUAALLDDAADDEE SSOOCCIIAAIISS
SSããoo ccrriiaaddaass ppeelloo
hhoommeemm;;
SSããoo uumm aabbuussoo ddaa
lleeii ddee iigguuaallddaaddee,,
ppoorrqquuee eexxiissttee oo
eeggooííssmmoo ee oo
oorrgguullhhoo..

DDEESSIIGGUUAALLDDAADDEE DDAASS RRIIQQUUEEZZAASS
É necessária à evolução
do espírito.
Riqueza e pobreza –
duas provas difíceis.

OO RRIICCOO eexxpplloorraa,, eessccrraavviizzaa ee
ddeesseejjaa sseerr ccaaddaa vveezz mmaaiiss
rriiccoo;;
AA ssoolluuççããoo éé eennccoonnttrraaddaa nnaa
ffoorrmmaa ccoommoo eemmpprreeggaa ooss
sseeuuss bbeennss ee oo sseeuu ppooddeerr..

O POBRE revolta-se, queixa-se, inveja e acomoda-se;
A solução é encontrada na aceitação da vida (resignação activa).

CONCLUSÃO:
O rico e o pobre contribuem para a existência da
desigualdade das riquezas, mostrando que
desconhecem a lei do trabalho.

LIBERDADE NATURAL
AA lliibbeerrddaaddee ttoottaall nnããoo
eexxiissttee;;
SSee eexxiissttiissssee
ccoonnttrraarriiaarriiaa aa lleeii
nnaattuurraall;;
OO eessppíírriittoo tteemm
nneecceessssiiddaaddee nnaattuurraall
ddee lliibbeerrttaarr--ssee..

EESSCCRRAAVVIIDDÃÃOO
SSuujjeeiiççããoo aabbssoolluuttaa ddee
aallgguuéémm aa oouuttrraa ppeessssooaa;;
SSuurrggiiuu ccoommoo lleeii
hhuummaannaa ee vvaaii
ddeessaappaarreecceennddoo àà
mmeeddiiddaa qquuee aa TTeerrrraa
eevvoolluuii..

EESSCCRRAAVVIIDDÃÃOO
AA ddeessiigguuaallddaaddee nnaattuurraall nnããoo ssiiggnniiffiiccaa qquuee oo mmaaiiss
ffoorrttee ddoommiinnee oo mmaaiiss ffrraaccoo,, mmaass qquuee eessttee sseejjaa
aajjuuddaaddoo ppoorr aaqquueellee..

LIBERDADE DE PENSAR
O homem
goza de
ilimitada
liberdade de
pensar.

LIBERDADE DE PENSAR
Mas, perante a lei
Divina ou Natural,
o homem é
responsável pelo
que pensa e pelo
fruto do seu
pensamento.

LIBERDADE DE PENSAR
É um pensamento íntimo
que pertence ao homem.
Tem que ver com o modo
como ele pensa.
Homem goza de ilimitada
liberdade de consciência
Se procede em
desacordo com o seu
modo de pensar
(consciência), é hipócrita.

LLIIVVRREE--AARRBBÍÍTTRRIIOO

FATALIDADE
Tudo aquilo que, obrigatoriamente, tteemm ddee
aaccoonntteecceerr..

FATALIDADE
PPAARRAA OO EESSPPIIRRIITTIISSMMOO
ÉÉ aa eessccoollhhaa qquuee oo eessppíírriittoo ffeezz aanntteess ddee eennccaarrnnaarr,, eemm
ccoonnsseeqquuêênncciiaa ddoo uussoo ddoo sseeuu lliivvrree--aarrbbííttrriioo..
QQuuee ssããoo aass pprroovvaass ppoorr qquuee ddeevvee ppaassssaarr aattrraavvééss ddee::
DDoorr;;
AAmmoorr..

REINO INSTINTO LIVRE-ARBITRIO FATALIDADE VONTADE/SENTIMENTOS

Mineral + - - - + - - -

Mineral + - - - + - - -
Vegetal • - - • - -

Mineral + - - - + - - -
Vegetal • - - • - -
Animal - - - -

Mineral + - - - + - - -
Vegetal • - - • - -
Animal - - - -
Hominal - - • - - •

Instinto = Ausência da vontade e da razão (senso);
Livre-arbítrio = Existência da vontade e da razão;
Fatalidade = consequência do livre-arbítrio.

CONHECIMENTO DO FUTURO
NNoorrmmaallmmeennttee nnããoo
éé ccoonnhheecciiddoo
PPOORRQQUUEE::
PPeerrmmiittee aa
ccoonnttiinnuuiiddaaddee nnoo
ttrraabbaallhhoo ee nnaa
eessppeerraannççaa,,
eevvoolluuiinnddoo,, ccaassoo
ccoonnttrráárriioo aaccoommooddaarr--
ssee--iiaa;;

EExxcceeppcciioonnaallmmeennttee
ppooddee sseerr
rreevveellaaddoo……

QUANDO:
É preciso executar uma tarefa especial;
Através da Lei de Causa e Efeito, o homem sabe que o
futuro é o fruto das suas acções passadas e presentes;

QUANDO:
Apesar de Deus saber os resultados das provas, o homem
não fica dispensado delas, pois só passando por elas é
que ele poderá lutar ou não, para ter ou não mérito.

DA LEI DE JUSTIÇA, DE
AMOR E DE CARIDADE

JUSTIÇA E DIREITOS NATURAIS
A lei de Justiça
consiste em cada
homem respeitar os
direitos do outro;
Manifesta-se de
maneira diferente
entre os homens,
dependendo do seu
estagio evolutivo.

DDIIRREEIITTOO DDEE PPRROOPPRRIIEEDDAADDEE
PPrroopprriieeddaaddee LLeeggííttiimmaa::
AAddqquuiirriiddaa sseemm oo pprreejjuuíízzoo
ddee oouuttrreemm..

RROOUUBBOO
AAccttoo ddee aapprroopprriiaaççããoo
iilleeggííttiimmaa,, aattrraavvééss ddaa
ffoorrççaa,, ddaa vviioollêênncciiaa,, ddaa
aassttúúcciiaa eennggaannaaddoorraa,, qquuee
pprreejjuuddiiccaa aallgguuéémm..

CARIDADE –– OO AAMMOORR AAOO PPRRÓÓXXIIMMOO
CCaarriiddaaddee ¹ eessmmoollaa
((ccoonnsseeqquuêênncciiaa ddaa
mmiisséérriiaa mmoorraall))..
NNããoo ddêêss oo ppeeiixxee ((eessmmoollaa));;
EEnnssiinnaa aa ppeessccaarr ((ccaarriiddaaddee))..

Os graus de
parentesco são
recursos utilizados
pela natureza para
o desenvolvimento
da criatura
humana.

Numa família
encontram-se, através
da reencarnação,
espíritos em prova
e/ou expiação, que
resulta, na prática, na
ausência do amor
materno e/ou filial.

DA PERFEIÇÃO MORAL
As virtudes e os vícios

VVIIRRTTUUDDEESS
Todo o esforço
voluntário para vencer
os vícios.
A maior virtude é o
sacrifício de interesses
pessoais em favor de
alguém
A caridade é fonte de
todas as virtudes

CARACTERES DO HOMEM DE BEM
O homem de bem
reconhece-se pela
sua elevação
espiritual.

AUTO-CONHECIMENTO
Fórmula para a perfeição moral:
“Conhece-te a ti mesmo.”
(Sócrates)

AAUUTTOO--CCOONNHHEECCIIMMEENNTTOO
CCOOMMOO??
IInntteerrrrooggaannddoo aa ccoonnsscciiêênncciiaa ddiiaarriiaammeennttee;;
SSaabbeerr ssee ffeezz ttooddoo oo bbeemm qquuee ppôôddee;;
EEvviittaarr aaoo mmááxxiimmoo ffaazzeerr mmaall..

VVÍÍCCIIOOSS
Arrastamento voluntário aos maus pendores.
Nasce do egoísmo, insegurança, etc.

PAIXÕES
Concentração de energia que proporciona um exagero da acção;
Podem ser:
Más – Quando nos dirigem – Fanatismo.
(Conduzem ao abismo / fracasso);
Boas – Quando as dirigimos – Razão / bom senso.
(Conduzem a grandes realizações).

EEGGOOÍÍSSMMOO
PPiioorr ddooss vvíícciiooss;;
DDee oonnddee ddeerriivvaa ttooddoo oo mmaall;;
OO mmaaiiss ddiiffíícciill ddee ssee ppeerrddeerr..

CONCLUSÃO
Conhecer-se a si próprio, ao meio que o rodeia, às leis
que regulam o seu relacionamento com esse meio e
com os seus semelhantes, aplicando o conhecimento
das leis morais a si mesmo, é o que leva o espírito à
perfeição – O OBJECTIVO DA SUA EXISTÊNCIA..

1 – MARQUE A ALTERNATIVA CCOORRRREECCTTAA CCOOMM UUMM ““XX””..
1.1 – A lei de sociedade é:
( ) a. Uma forma de vivermos preocupados com a
vida social;
( ) b. A base do desenvolvimento físico do homem;
( ) c. Uma forma de nos distinguirmos uns dos
outros;
( ) d. A base do desenvolvimento psíquico do
homem.

1.1 – A lei de sociedade é:
( ) a. Uma forma de vivermos preocupados com a
vida social;
( ) b. A base do desenvolvimento físico do homem;
( ) c. Uma forma de nos distinguirmos uns dos
outros;
(X) d. A base do desenvolvimento psíquico do
homem.

1.2 – A lei do progresso é:
( ) a. Uma necessidade de evolução do homem;
( ) b. Uma utopia, que está a ser substituída pelo
progresso material;
( ) c. Uma conquista dos religiosos;
( ) d. Uma conquista dos cientistas.

1.2 – A lei do progresso é:
( ) a. Uma necessidade de evolução do homem;
(X) b. Uma utopia, que está a ser substituída pelo
progresso material;
( ) c. Uma conquista dos religiosos;
( ) d. Uma conquista dos cientistas.

1.3 – A lei de igualdade:
( ) a. Prova que somos diferentes perante Deus;
( ) b. Tem a finalidade de distribuir a riqueza do
mundo igualmente entre todos;
( ) c. Não privilegia ninguém, porque a inteligência
é igual em todos os povos;
( ) d. Não privilegia ninguém, pois, na essência,
somos todos iguais.

1.3 – A lei de igualdade:
( ) a. Prova que somos diferentes perante Deus;
( ) b. Tem a finalidade de distribuir a riqueza do
mundo igualmente entre todos;
( ) c. Não privilegia ninguém, porque a inteligência
é igual em todos os povos;
(X) d. Não privilegia ninguém, pois, na essência,
somos todos iguais.

1.4 – A lei de liberdade:
( ) a. Só é possível nas aves que voam;
( ) b. É um impulso natural do espírito, que almeja
sair de onde está e ser o que ainda não é;
( ) c. Diz que tudo é livre no pensamento, mas não
na consciência;
( ) d. Justifica todos os actos.

1.4 – A lei de liberdade:
( ) a. Só é possível nas aves que voam;
(X) b. É um impulso natural do espírito, que almeja
sair de onde está e ser o que ainda não é;
( ) c. Diz que tudo é livre no pensamento, mas não
na consciência;
( ) d. Justifica todos os actos.

1.5 – A lei de justiça, amor e caridade:
( ) a. Consiste em manter o homem preocupado com
a sua consciência;
( ) b. Tem como objectivo desenvolver o amor livre
entre os homens;
( ) c. Consiste em respeitar os direitos do outro;
( ) d. Tem como tarefa distribuir todos os bens ao
próximo.

1.5 – A lei de justiça, amor e caridade:
( ) a. Consiste em manter o homem preocupado com
a sua consciência;
( ) b. Tem como objectivo desenvolver o amor livre
entre os homens;
(X) c. Consiste em respeitar os direitos do outro;
( ) d. Tem como tarefa distribuir todos os bens ao
próximo.

22 –– AASSSSIINNAALLEE CCOOMM ““VV””,, SSEE VVEERRDDAADDEEIIRROO,, OOUU ““FF””,, SSEE FFAALLSSOO..
a. O progresso intelectual decorre do moral.
b. O ponto inicial de desenvolvimento intelectual e
moral do espírito é o estado de simplicidade que
corresponde ao estado natural.
c. O Espiritismo, por ser natural, tornar-se-à crença
geral.
d. O Espiritismo cura, podendo substituir a medicina
convencional.
e. O progresso intelectual do espírito é mais importante
para a sua evolução do que o progresso moral.
F
V
V
F
V

3 – NUMERE A 1.ª COLUNA, DDEE AACCOORRDDOO CCOOMM AA 22..ª..
( ) A lei de sociedade
(1) é uma necessidade, pois o homem
completa-se com os seus semelhantes.
( ) A lei do progresso (2) é a meta do espírito, levando-o a um
estado de pureza.
( ) A lei de igualdade
(3) esclarece que o homem e a mulher têm
direitos iguais.
( ) A lei de liberdade
(4) eleva o espírito do estado de
simplicidade para o de pureza.
( ) A lei de justiça, amor e
caridade
(5) ensina que quanto mais se sabe, mais se
deve fazer.
( ) A perfeição moral
(6) formam uma trilogia, sobre a qual o
espírito desenvolve os seus potenciais.

(1) A lei de sociedade
( ) A lei do progresso (2) é a meta do espírito, levando-o a um
estado de pureza.
direitos iguais.
caridade
deve fazer.

(4) A lei do progresso (2) é a meta do espírito, levando-o a um
estado de pureza.
direitos iguais.
caridade
deve fazer.

estado de pureza.
(3) A lei de igualdade
direitos iguais.
caridade
deve fazer.

estado de pureza.
direitos iguais.
(5) A lei de liberdade
caridade
deve fazer.

estado de pureza.
direitos iguais.
(6) A lei de justiça, amor e
caridade
deve fazer.

estado de pureza.
direitos iguais.
(6) A lei de justiça, amor e
caridade
deve fazer.
(6) A perfeição moral

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