ENSINO MÉDIO – 1ª SÉRIE – 3º PERÍODO
OS SOFISTAS: A ARTE DE ARGUMENTAR
Sofistas
• Primeiros filósofos do Período Socrático.
• PERÍODO SOCRÁTICO: Final do século V etodo o século IV a.C.
• SOFISTA: Sophós (Sábio). Professor de
sabedoria.
• O termo adquiriu sentido pejorativo: Aquele que emprega
sofismas.
• SOFISMA: Argumentação falsa que é cometida
intencionalmente com o intuito de persuadir (enganar) seu
interlocutor. gerando, assim, uma ilusão de verdade.
SOFISMO.
• O Sofisma é um tipo de falácia.
• FALÁCIA:
Erro
de raciocínio, ou de
argumentação, que parece estar correto.
• EXEMPLOS:
1. "Se o amor é cego, e Deus é amor,
então Deus é cego."
2. "Quem não trabalha tem muito tempo
livre. Se tempo é dinheiro, quem não
trabalha é rico."
3. "Se comer vegetais emagrecesse,
elefantes e hipopótamos não seriam
gordos."
• Por
volta
de 450 (a.C.), Atenas é o centro
cultural da Grécia.
• A filosofia toma uma orientação nova: Saem
de cena os “Filósofos da Natureza”;
interessados pela busca do elemento primordial
de onde tudo deriva (Arché).
• Novo foco: homem e seu lugar na sociedade.
• Democracia Grega: Todos os homens possuem o
direito de participar do governo da Polis. Surge a
figura política do cidadão.
• Cidadania: o cidadão opina, discute, delibera
e vota na assembléia. Para ter suas idéias
aceitas, precisa ser talentoso na arte da retórica.
SOFISTAS EM ATENAS
SOFISTAS EM ATENAS
• A Democracia exigia que os homens
recebessem instrução suficiente
poderem participar na vida política.
• Sentido de Educação na Grécia Antiga:
Dominar a Retórica (arte
da argumentação)
• Vindo das colônias gregas, grupos
de professores itinerantes, e de filósofos,
chegaram em Atenas: OS SOFISTAS.
• Em
Atenas,
os Sofistas ensinam os
cidadãos, principalmente os
mais
jovens, a Retórica.
SOFISTAS EM ATENAS
• Os Sofistas afirmavam que os ensinamentos
dos “Filósofos da Natureza” estavam
errados e não tinham utilidade para a vida da
polis.
• Afirmavam que era possível ensinar
aos jovens a “Arte da Retórica”;
para o exercício da cidadania.
• Os Sofistas ensinavam técnicas de persuasão
para os jovens que, assim, aprendiam a
defender a posição ou opinião numa
assembléia; ganhando as discussões.
• Esse modelo educacional formava excelentes
oradores que, nas assembleias públicas,
fazendo uso da palavra livre, pronunciavam
discursos convincentes e oportunos.
PRINCIPAIS SOFISTAS
• Protágoras, de Abdera (485 – 411 a.C.) :
Célebre por cunhar a frase: “O homem
é a medida de todas as coisas: das
coisas que são, enquanto são; e das
coisas que não são, enquanto não são.”
• Górgias (485-380 a. C): Retórico.
• Pródico (465 -395 a. C): Ética,
Gramática e
Retórica.
• Hípias (339 - ? a. C.): Astronomia, Geometria,
Filosofia, Matemática, História e Ciências.
• Trasímaco, Pródico, Hipódamos,
Leontini, Isócrates de Atenas; entre outros.
SÓCRATES E OS
SOFISTAS
•Os sofistas foram, historicamente, mal
interpretados por causa das críticas de Sócrates,
Platão e Aristóteles.
• Sócrates não considerava os sofistas filósofos:
1. Eles não teriam amor pela sabedoria e nem
respeito pela verdade.
2. Defendiam qualquer idéia se esta
fosse
vantajosa.
3. Além disso, corrompiam os jovens ao
tratarem o erro e a mentira com o mesmo valor
que a verdade.
SÓCRATES E OS
SOFISTAS
• Sócrates era um contemporâneo dos
Sofistas. Porém, diferia dos Sofistas em
vários aspectos:
1. Não se considerava uma pessoa
instruída ou sábia: “Sei que nada sei”.
2. Não pedia remuneração pelo
seu ensino.
3. Enquanto que os sofistas aceitavam
a
validade
considerava
das opiniões,
as
opiniões
Sócrates
formas
imperfeitas do conhecimento que nunca
alcançam a verdade plena da realidade.
PENSAMENTO SOFISTA
• Sócrates concordava com os sofistas nalguns
pontos:
1. A educação antiga do guerreiro “Belo e
Bom” já
não atendia às exigências da sociedade
grega.
2. A filosofia deveria tomar uma orientação
nova: o
ser humano e suas questões.
•Há, porém, dificuldade para conhecer o
pensamento dos Sofistas. Não temos posse de
seus textos integrais originais: restaram apenas
fragmentos de suas obras.
•Assim, conhecemos os Sofistas pelo que
deles disseram seus adversários. Não temos
•O comediante Aristófanes
ridicularizou Sócrates; incluindo-o entre
os sofistas.
•Sócrates foi acusado de ser ateu e de se
associar aos sofistas: ensinando os
jovens a
desrespeitosos
serem selvagens e
e, com isso,
corrompendo a juventude.
• Sabemos, porém, que Sócrates
era
adversário intelectual dos sofistas.
• Essa acusação resultou na morte
de
Sócrates.
IRONIA DO
DESTINO.

AULA OS SOFISTAS E A ARTE DE ARGUMENTAR.pptx

  • 1.
    ENSINO MÉDIO –1ª SÉRIE – 3º PERÍODO OS SOFISTAS: A ARTE DE ARGUMENTAR
  • 2.
    Sofistas • Primeiros filósofosdo Período Socrático. • PERÍODO SOCRÁTICO: Final do século V etodo o século IV a.C. • SOFISTA: Sophós (Sábio). Professor de sabedoria. • O termo adquiriu sentido pejorativo: Aquele que emprega sofismas. • SOFISMA: Argumentação falsa que é cometida intencionalmente com o intuito de persuadir (enganar) seu interlocutor. gerando, assim, uma ilusão de verdade.
  • 3.
    SOFISMO. • O Sofismaé um tipo de falácia. • FALÁCIA: Erro de raciocínio, ou de argumentação, que parece estar correto. • EXEMPLOS: 1. "Se o amor é cego, e Deus é amor, então Deus é cego." 2. "Quem não trabalha tem muito tempo livre. Se tempo é dinheiro, quem não trabalha é rico." 3. "Se comer vegetais emagrecesse, elefantes e hipopótamos não seriam gordos."
  • 4.
    • Por volta de 450(a.C.), Atenas é o centro cultural da Grécia. • A filosofia toma uma orientação nova: Saem de cena os “Filósofos da Natureza”; interessados pela busca do elemento primordial de onde tudo deriva (Arché). • Novo foco: homem e seu lugar na sociedade. • Democracia Grega: Todos os homens possuem o direito de participar do governo da Polis. Surge a figura política do cidadão. • Cidadania: o cidadão opina, discute, delibera e vota na assembléia. Para ter suas idéias aceitas, precisa ser talentoso na arte da retórica. SOFISTAS EM ATENAS
  • 5.
    SOFISTAS EM ATENAS •A Democracia exigia que os homens recebessem instrução suficiente poderem participar na vida política. • Sentido de Educação na Grécia Antiga: Dominar a Retórica (arte da argumentação) • Vindo das colônias gregas, grupos de professores itinerantes, e de filósofos, chegaram em Atenas: OS SOFISTAS. • Em Atenas, os Sofistas ensinam os cidadãos, principalmente os mais jovens, a Retórica.
  • 6.
    SOFISTAS EM ATENAS •Os Sofistas afirmavam que os ensinamentos dos “Filósofos da Natureza” estavam errados e não tinham utilidade para a vida da polis. • Afirmavam que era possível ensinar aos jovens a “Arte da Retórica”; para o exercício da cidadania. • Os Sofistas ensinavam técnicas de persuasão para os jovens que, assim, aprendiam a defender a posição ou opinião numa assembléia; ganhando as discussões. • Esse modelo educacional formava excelentes oradores que, nas assembleias públicas, fazendo uso da palavra livre, pronunciavam discursos convincentes e oportunos.
  • 7.
    PRINCIPAIS SOFISTAS • Protágoras,de Abdera (485 – 411 a.C.) : Célebre por cunhar a frase: “O homem é a medida de todas as coisas: das coisas que são, enquanto são; e das coisas que não são, enquanto não são.” • Górgias (485-380 a. C): Retórico. • Pródico (465 -395 a. C): Ética, Gramática e Retórica. • Hípias (339 - ? a. C.): Astronomia, Geometria, Filosofia, Matemática, História e Ciências. • Trasímaco, Pródico, Hipódamos, Leontini, Isócrates de Atenas; entre outros.
  • 8.
    SÓCRATES E OS SOFISTAS •Ossofistas foram, historicamente, mal interpretados por causa das críticas de Sócrates, Platão e Aristóteles. • Sócrates não considerava os sofistas filósofos: 1. Eles não teriam amor pela sabedoria e nem respeito pela verdade. 2. Defendiam qualquer idéia se esta fosse vantajosa. 3. Além disso, corrompiam os jovens ao tratarem o erro e a mentira com o mesmo valor que a verdade.
  • 9.
    SÓCRATES E OS SOFISTAS •Sócrates era um contemporâneo dos Sofistas. Porém, diferia dos Sofistas em vários aspectos: 1. Não se considerava uma pessoa instruída ou sábia: “Sei que nada sei”. 2. Não pedia remuneração pelo seu ensino. 3. Enquanto que os sofistas aceitavam a validade considerava das opiniões, as opiniões Sócrates formas imperfeitas do conhecimento que nunca alcançam a verdade plena da realidade.
  • 10.
    PENSAMENTO SOFISTA • Sócratesconcordava com os sofistas nalguns pontos: 1. A educação antiga do guerreiro “Belo e Bom” já não atendia às exigências da sociedade grega. 2. A filosofia deveria tomar uma orientação nova: o ser humano e suas questões. •Há, porém, dificuldade para conhecer o pensamento dos Sofistas. Não temos posse de seus textos integrais originais: restaram apenas fragmentos de suas obras. •Assim, conhecemos os Sofistas pelo que deles disseram seus adversários. Não temos
  • 11.
    •O comediante Aristófanes ridicularizouSócrates; incluindo-o entre os sofistas. •Sócrates foi acusado de ser ateu e de se associar aos sofistas: ensinando os jovens a desrespeitosos serem selvagens e e, com isso, corrompendo a juventude. • Sabemos, porém, que Sócrates era adversário intelectual dos sofistas. • Essa acusação resultou na morte de Sócrates. IRONIA DO DESTINO.