Platão acreditava que os Mistérios Egípcios tinham como objetivo guiar o homem de volta aos princípios originais. Moisés recebeu instrução nos mistérios egípcios e seu conhecimento profundo provavelmente incluiu os mistérios. A organização sacerdotal egípcia se dividia em grupos responsáveis por conhecimento, rituais e administração dos templos. A iniciação nos mistérios envolvia um juramento de segredo e poucos eram escolhidos a cada ano.
2. “Platão também afirmou que o
objetivo final dos Mistérios era
guiar o homem de volta aos
princípios originais, dos quais se
desviou desde a sua queda.
Platão e Moisés
3. …Outro iniciado de renomada linhagem estrangeira foi Moisés; na
verdade, foi apenas meio hebreu, pois um de seus pais era egípcio.
"Moisés foi instruído em toda a sabedoria dos egípcios", diz o Novo
Testamento. O que essa frase significa, se for tomada literalmente é que
a mais profunda sabedoria dos egípcios lhe foi revelada. Essa nada mais
poderia ser que o conhecimento transmitido nos Mistérios.
Além disso, a mesma Escritura declara que “Moisés cobriu a face com
um véu”. Podemos ter uma noção da natureza desse véu quando lemos
mais adiante: "Mas até hoje, quando é lido Moisés, o véu está posto
sobre o coração deles" (Segunda Epístola aos Coríntios)."
Brunton, Paul. Egito Secreto, 2022,Pág. 227.
PLATÃO E MOISÉS
4. “Aqueles grandes mestres da Antiguidade foram, então, compelidos a
recolher o acervo de suas tradições e de suas lembranças no ambiente
reservado dos templos, mediante os mais terríveis compromissos dos
iniciados nos seus mistérios. Os conhecimentos profundos ficaram
circunscritos ao círculo dos mais graduados sacerdotes da época,
observando-se o máximo cuidado no problema da iniciação.”
“A própria Grécia, que aí buscou a alma de suas concepções cheias
de poesia e de beleza, através da iniciativa dos seus filhos mais
eminentes, no passado longínquo, não recebeu toda a verdade
das ciências misteriosas.”
Xavier, Francisco Cândido / Emmanuel. A Caminho da Luz.
Federação Espírita Brasileira, Brasília, 2016, p. 36.
Iniciação egípcia para Emmanuel
5. “Os sábios egípcios conheciam perfeitamente a
inoportunidade das grandes revelações espirituais naquela
fase do progresso terrestre; chegando de um mundo de
cujas lutas, na oficina do aperfeiçoamento, haviam
guardado as mais vivas recordações, os sacerdotes mais
eminentes conheciam o roteiro que a humanidade
terrestre teria de realizar. Aí residem os mistérios
iniciáticos e a essencial importância que lhes era
atribuída no ambiente dos sábios daquele tempo.”
Xavier, Francisco Cândido / Emmanuel. A Caminho da Luz. Federação Espírita
Brasileira, Brasília, 2016, p. 36.
INICIAÇÃO EGÍPCIA PARA EMMANUEL
6. “Aqueles que eram iniciados nos Antigos Mistérios faziam o
juramento solene de nunca revelar o que se passava dentro das
sagradas paredes. Deve ser lembrado, em todo caso, que a cada ano
poucos eram iniciados nos Mistérios- consequentemente, o número de
pessoas que conheciam os segredos jamais foi grande. Portanto, tão
fielmente foi mantido esse juramento que nenhuma revelação
completa e confiável dos Mistérios jamais foi dada ao mundo por
nenhum autor do passado. No entanto, as breves alusões, os
comentários de autores clássicos, as frases ocasionais e as inscrições
entalhadas que foram descobertas são suficientes para vislumbrarmos
a natureza dessas misteriosas instituições da Antiguidade.”
Brunton, Paul. Egito Secreto, 2022,Pág. 234.
Segredo Esquecido
7. Estrutura Sacerdotal
e Iniciados
“Sabemos que a maioria dos mistérios
dos sacerdotes egípcios era apenas um
véu usado para esconder as ciências e
que ser iniciado em seus mistérios era
aprender as disciplinas que
cultivavam.”
PAPUS. Tratado Elementar das Ciências Ocultas, 2018, PÁG. 28.
8. A organização sacerdotal se dividia em três grupos:
O primeiro se encarregava do conhecimento verificado e
era dirigido pelo mais sábio dos sacerdotes, o segundo
se encarregava da arte e dos rituais, e o terceiro era
encarregado da administração dos templos.
O conhecimento no mundo egípcio era transmitido
com exclusividade aos iniciados da escola, que
demonstravam com provas de atitudes perante
a vida, que podiam receber sabedoria e não fazer
mau uso da mesma. A revelação é o verbo.
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
10. Os Sacerdotes sobreviventes ao cataclismo
desembarcaram no centro da superfície
terrestre no lugar onde sabiam afluir as
forças telúricas do planeta, esperavam
utilizar essas forças para dar impulso ao
pensamento do homem, construindo
massivas formas piramidais que
ressoavam, concentravam e
transformavam a vibração fundamental
do planeta em energia.
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
11. O Sumo Sacerdote foi sempre um
ser muito adiantado no caminho
espiritual, ele não se identificava com
o corpo, conhecia perfeitamente o
seu funcionamento e que energias
utilizar para equilibrá-lo. Controlava
do centro nervoso, no alto da cabeça,
o mais alto nível de Energia Vital,
permanecia em um eterno presente,
irradiando amor, guiando e servindo
com seu Divino Poder.
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
12. Os Sacerdotes escolhiam os seus
discípulos entre os seres que manifestavam
maior respeito pelos outros, maior
sensibilidade, os que demonstravam ter no
mínimo um terceiro nível de consciência,
forneciam-lhes informações e a forma de
verificá-las pessoalmente. Eram guiados
para que aprendessem a elevar seu nível de
vibração, o trabalho começava pelo controle
dos instintos, do medo da morte, do instinto
de defesa e agressão, eram submetidos a
situações de extremo perigo, aprendiam a
confiar nos outros.
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
13. Usavam o ritual para transmitir ao povo a hierarquia e a ordem da
sociedade que organizaram, utilizando ferramentas singelas tais
como a riqueza das vestimentas, sua visualização, a arrumação ou
a quantidade dos participantes. O ritual renova a relação entre
os poderes: acima o Deus único, a seguir os Neters, os mortos,
os sacerdotes, o faraó, seu exército e o povo.
Os rituais aproximavam o homem do sagrado, induziam
emoções intensas que impulsionavam suas ações de uma
forma suave.
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
15. “Essas iniciações tampouco eram limitadas ao Egito. As antigas
civilizações herdaram os Mistérios de uma sociedade ainda mais
remota, e constituíram parte da primitiva revelação dos deuses à
humanidade. Quase todos os povos pré-cristãos possuíam sua
instituição e tradição dos Mistérios. Os romanos, os celtas, os druidas
da Grã-Bretanha, os gregos, os cretenses, os sírios, os hindus, os
persas, os maias, os ameríndios, entre outros, todos tinham templos
e ritos correspondentes, com um sistema de iluminação gradual para
os iniciados. Aristóteles não hesitou em declarar que considerava o
bem-estar da Grécia garantido pelos Mistérios de Elêusis”.
Brunton, Paul. Egito Secreto, 2022,Pág. 237.
Estruturas Organizacionais Iniciáticas
16. Antes do nascer do sol, os Sacerdotes se
banhavam com as águas do poço ou do lago
sagrado do templo, recebiam a fumaça do
incenso e mascavam natrão, um tipo de sal,
num ritual diário de purificação. Os banhos
purificadores se repetiam ao meio-dia e a
noite, todos eram circuncidados, um hábito
logo adotado pelos judeus. Vestiam-se sempre
de linho branco, não lhes era permitido usar
vestimentas que contivessem pele ou partes
de animais mortos, como couro e a lã, a única
exceção era a pele de leopardo sobre os
ombros, usada pelos Altos Sacerdotes.
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
17. As mulheres se iniciavam como Sacerdotisas
nos templos dedicados ao culto das
divindades femininas, como Ísis e Hathor.
Neles, educavam as responsáveis pela música
e pela dança que acompanhavam os rituais de
todos os templos do Egito.
As mulheres dedicadas à música, chamadas
de Shemayet, podiam também servir as
divindades masculinas e também
transformar-se em escribas, mas era a
mulher a encarregada de tocar o sistro, cujo
som acalmava as divindades e permitia que
a mente do homem descansasse.
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
18. A Ilha de Philae recebia as
iniciadas e sacerdotisas
dedicadas ao seu culto, em uma
sociedade igualitária. Centenas
de mulheres chamadas
Hemwet-neter, eram
responsáveis pelo treinamento
musical, cantos, bailes, e pelo
toque do sistro durante os rituais
em todos os templos do Egito.
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
19. Ísis é a personificação da maternidade dedicada, da fidelidade e da
delicadeza feminina, Ísis fornece a substância, as emoções superiores,
o êxtase, a intuição, que com o acúmulo de amor e verdade, tornam
possível a geração de Hórus, a consciência imortal e permanente. Ísis é
a força que leva o homem a espiritualidade em todas as suas
reencarnações, enquanto vai abandonando aos poucos sua
animalidade original, e transformando-se em um ser respeitoso,
flexível e sábio. Esse ser vai em direção à consciência permanente,
simbolizada por Hórus, seu filho imortal. Ísis é a matriz dessa
consciência permanente, ela gera no mundo interior de todo homem
as emoções superiores, conseguindo que eleve sua frequência de
vibração, manda desde as dimensões superiores, em direção a
consciência, a inspiração que produz as ideias e que dão lugar às artes.
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
21. Os egípcios entendiam que a realidade era manifesta por
um único Deus, através de suas forças criadoras fundamentais,
as divindades a que chamavam de Neters, o mundo físico era
dirigido pelo faraó que representava o nível de consciência
alcançada pelo homem durante o seu reinado. O faraó era a
encarnação do Ka real, um único espírito que evoluía
reencarnando de faraó em faraó, isto o transformava em uma
divindade intermediária entre o homem e Deus encarregado de
conservar e aperfeiçoar a ordem no mundo físico egípcio.
Entre os antigos egípcios, o Ka designava uma espécie de alma
que acreditavam que existia, tanto nos homens, como nos deuses.
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
22. Os iniciados compreendiam que o medo é o
resultado de uma mente que sai do tempo
presente em direção ao futuro, à um tempo
que não existe, para produzir um fato
imaginário, onde se perde algo, ou alguém,
ou se tem que enfrentar alguma coisa.
Aprendiam a disciplinar a mente de forma
voluntária e consciente, guiando-a com
pensamentos escolhidos, aprendiam a
mantê-la sempre no tempo presente,
o único em que se pode decidir e agir.
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
23. Treinavam para manter pensamentos de
satisfação, compreendiam que tudo que ocorre é
perfeito e necessário para a sua própria evolução,
que o que lhes acontece tem relação com eles,
assim, aprendiam a evitar os pensamentos
negativos, a confiar no universo, a manter-se em
paz e harmonia, até que os mestres
determinavam que era hora de comprovar o
aprendizado durante meses, realizava-se então
uma cerimônia individual em um salão
descoberto no terraço do templo, frente a um
retângulo de água escura no chão.
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
24. Durante meses, os iniciados recebiam
instruções sobre os quatro medos
básicos, o medo de perder, o medo de
enfrentar, o medo do abandono e o
medo da morte.
Compreendiam que o medo produz uma
reação psicossomática, uma reação
neuro-hormonal automática. Essa reação se manifesta em
tensão, em um aumento da frequência cardíaca e da respiração,
a razão fica bloqueada e surge uma vontade de agredir ou de
fugir, todas elas, reações automáticas, fora de controle, que
produzem uma perda da paz interior e da Energia Vital.
Doc. Olho de Hórus
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
25. Processo Iniciático no Antigo Egito
“O processo iniciático é um estado ou condição de
preparação. Esta preparação consiste numa série de
testes ou provas, aplicadas ao candidato para
determinar se ele é digno de elevação a uma posição
religiosa ou social superior. Constitui também uma
espécie de instrução, o ensinamento, usualmente em
forma simbólica, de um conhecimento especializado.
O aspecto funcional da Iniciação é a sua estrutura
ritualística.”
Guilmot, Max. O Processo iniciático no Antigo Egito, 1987, Pág. 07.
26. “(...) exerce sobre o indivíduo um impacto emocional que um discurso dialético
ou retórico, por si só, não teria. Os incidentes dramáticos da Iniciação
destinam-se a afetar toda a escala do Eu emocional do indivíduo. Podem
provocar, por exemplo, medo, ansiedade, depressão momentânea e,
finalmente, prazer a ponto de êxtase.
O tema da Iniciação girava em torno de mistérios comuns aos homens da
época; mistérios esses, porém, que ainda desafiam a razão, a inteligência e
a imaginação do homem moderno. Eram eles: a origem do universo e do
homem; a natureza do nascimento e da morte; as manifestações de
fenômenos naturais, e a Vida após a morte. O conhecimento transmitido ao
candidato, verbalmente e por simbolismo, bem como pela encenação de
papéis ritualísticos, destinava-se a esclarecê-lo quanto a esses mistérios.”
Guilmot, Max. O Processo iniciático no Antigo Egito, 1987, Pág. 07.
PROCESSO INICIÁTICO NO ANTIGO EGITO
27. “Os hierofantes eram compelidos a manter essa
extraordinária reserva por motivos próprios, porém é
óbvia a necessidade de excluir o cético e o zombeteiro de
experimentos perigosos à vida do candidato, do mesmo
modo que lançar pérolas aos porcos é inconveniente.
Contudo, era mais provável que a maioria dos homens não
estivesse suficientemente pronta ou preparada para passar
por tal experiência, que poderia facilmente levá-los à
loucura ou à morte, por isso tornou-se privilégio de alguns.
ESTRUTURA SACERDOTAL E INICIADOS
“Todo homem que emergia daquelas portas pertencia desde então a uma
sociedade secreta que agia e trabalhava com os propósitos mais elevados e o
conhecimento mais profundo entre as massas profanas. "Dizem que aqueles
que participaram dos Mistérios se tornam mais espiritualizados, mais justos e
melhores em todos os aspectos", escreveu Diodoro, visitante da Sicília.”
Brunton, Paul. Egito Secreto, 2022,Pág. 234.
28. Seu treinamento o havia preparado para ser cuidadoso e consciente em
todas as situações desconhecidas, condição necessária para mergulhar
no labirinto em um canal cheio de água e encontrar uma saída sem que
se afogasse. Chegava a hora de demonstrar o compromisso temerário
de escapar ou morrer, a dúvida já não existia, retroceder seria
precipitar-se no abismo e abandonar o caminho do Sacerdócio.
Com uma tomada de ar, o símbolo do espírito e da consciência,
mergulhava numa espécie de túnel vertical com reentrâncias, como
num labirinto que afunilava uma passagem. Nadava com decisão até o
fundo, atravessando a abertura em direção ao resplendor da luz, via-se
então, em um tanque estreito, onde se avistava a silhueta recortada de
um enorme crocodilo contra a luz do sol.
Medo e Iniciação
29. Podemos imaginar o medo que pode
ser produzido e o controle que se tem
que ter sobre a mente para se manter
calmo e examinar em volta. Alguns,
porém, em razão do pânico ou em
um estado de total irracionalidade,
emergiam rapidamente ao lado do
crocodilo, que era mantido bastante alimentado para não atacar, e
eram informados de que haviam falhado na prova, que a saída não
se encontrava passando ao lado do animal. Deveriam submeter-se
há mais tempo de meditação, treinamento e exercícios
respiratórios para voltar a enfrentar a cerimônia sabendo desta
vez que do outro lado haveria um crocodilo esperando.
MEDO E INICIAÇÃO
30. “A primeira etapa da iniciação - aquela que prova
a sobrevivência - trazia consigo uma
terrível e assustadora experiência,
como prelúdio ao agradável
despertar na alma.
“(...)o teste mais temeroso era quando,
nos graus avançados, a clarividência
era dada por um momento para que se
enfrentasse criaturas sinistras do mundo inferior.”
Brunton, Paul. Egito Secreto, 2022,Pág. 235.
Estrutura Psíquica da Iniciação
31. “À beira da morte, a mente é afetada e perturbada assim como na
iniciação nos Grandes Mistérios; a primeira etapa não passa de erros e
incertezas, lutas, devaneios e trevas. Chegado ao limiar da morte e da
iniciação tudo se reveste de um aspecto terrível;
é tudo horror, tremor e pavor. Mas uma vez
terminado o espetáculo uma luz extraordinária
se revela... e, aperfeiçoados, os iniciados estão
livres, coroados, triunfantes. Experienciam e
caminham pelo território da bem-aventurança."
Esse trecho foi preservado por Estobeu a partir
de um antigo registro e confirma a de todos
os outros iniciados.”
Brunton, Paul. Egito Secreto, 2022,Pág. 235.
ESTRUTURA PSÍQUICA DA INICIAÇÃO
32. “Quais eram os maiores segredos que
os candidatos aprovados aprendiam
nos Mistérios?
Isso dependia do grau ao qual chegavam,
mas, em termos aproximados, todas as
experiências se resumiam em dois
resultados, que formavam o cerne das
revelações recebidas.
Conhecimento Secreto
33. Nos primeiros graus, os candidatos se
familiarizaram com a alma humana,
representada por um pequeno
homem-pássaro no sistema hieroglífico; e
resolviam o mistério da morte. Aprendiam
que, na verdade, era apenas a passagem de
um estado de existência para outro; que
afetava o corpo carnal, mas não destruía a
mente e o ser. Aprendiam também a alma não
apenas sobrevive à destruição de seu invólucro
mortal com progride ainda rumo a esferas
CONHECIMENTO SECRETO
superiores. Nos graus avançados, se familiarizavam com a alma divina
levados à comunhão pessoal com o Criador, ficando face a face com Divino. ”
Brunton, Paul. Egito Secreto, 2022,Pág. 221-22.
34. “O trecho, que é a mais completa admissão conhecida
de um iniciado, vem de Apuleio, um iniciado de primeiro grau
nos Mistérios de Ísis; seus escritos autobiográficos falam de
Lúcio e mostram como este bateu à porta do templo em sua
ânsia pelo conhecimento secreto.
Os Mistérios egípcios por muito tempo foram mantidos velados para
estrangeiros, e apenas tardiamente alguns foram admitidos e iniciados.
Os iniciados quase sempre mantinham seus votos de silêncio, e os
regulamentos para a admissão eram estritos e severos."
Brunton, Paul. Egito Secreto, 2022,Pág. 222.
Jornada Iniciática no Antigo Egito
35. “Dia a dia meu desejo de ser admitido nos Mistérios aumentava
repetidamente fui ao sumo sacerdote suplicar para que finalmente
me iniciasse nos segredos da noite, que são consagrados à deusa.
Sendo porém, um homem de caráter firme e famoso por observar
estritamente as leis da fé, com palavras amáveis e gentis, como um
pai usa para frear os desejos precoces dos filhos, afastava a minha
insistência e sossegava a grande agonia de meu espírito
oferecendo a esperança consoladora de uma bem-aventurança
maior. Dizia ele que o dia da iniciação de cada homem era
determinado pela deusa e que o sacerdote destinado a seu serviço
também era escolhido pela divina providência.
Brunton, Paul. Egito Secreto, 2022,Pág. 222.
JORNADA INICIÁTICA NO ANTIGO EGITO
37. "Pediu-me que esperasse por esse propósito, como os outros,
com reverente paciência, advertindo-me de que era meu dever
precaver-me com toda minha alma contra a excessiva avidez e a
petulância, evitando ambas as falhas, e não me atrasar quando
convocado nem me apressar sem necessidade.”
"Então, colocando sua mão direita na minha, o bondoso ancião
me conduziu à entrada do grande santuário e, após solenemente
celebrar o serviço de abertura dos portões e realizar o sacrifício
matinal, trouxe a lugares ocultos no santuário certos livros, cujos
títulos foram grafado com letras indecifráveis.
Brunton, Paul. Egito Secreto, 2022,Pág. 223.
JORNADA INICIÁTICA NO ANTIGO EGITO
38. Levou-me então de volta ao templo e, tendo passado mais da metade do
dia, me pôs aos pés da deusa; depois me confidenciou certos segredos
demasiadamente sagrados para serem revelados, ordenou-me que
durante dez dias consecutivos me abstivesse de todos os prazeres
de mesa, não comesse nada que fosse vivo nem bebesse vinho.
"Todos esses preceitos foram observados por mim com reverente
abstinência e, finalmente, chegou o dia de minha consagração à deusa.
Os descia a oeste, trazendo a noite, quando eis que me vi rodeado de
todos lados por santos iniciados, cada qual após o antigo rito me
honrando com diversos presentes. Por último, todos os não
iniciados foram excluídos, uma túnica de linho jamais usada
antes foi posta em mim, e o sacerdote levou-me pela mão
ao coração do santuário.
Brunton, Paul. Egito Secreto, 2022,Pág. 224.
JORNADA INICIÁTICA NO ANTIGO EGITO
39. "Talvez, ávido leitor, tu anseies por saber o que foi dito e o que foi feito. Eu diria se
me fosse permitido, e tu saberias tudo se permitido fosse. Mas tanto a língua
quanto o ouvido seriam infectados com a culpa caso fosse satisfeita tua
imprudente curiosidade. Entretanto, como talvez seja um anseio piedoso
que te aborrece, não te atormentarei prolongando tua angústia. Ouve
então e acredita, pois o que digo é verdade. Aproximei-me dos confins da
morte, pisei o limiar de Prosérpina, fui carregado por todos os elementos e
retornei à terra. Vi o sol reluzindo com um esplendor radiante na calada
da noite, aproximei-me dos deuses de cima e dos deuses de baixo,
venerando-os face a face. Eis que te disse coisas das quais, embora as
tenhas ouvido, nada deves saber."
Brunton, Paul. Egito Secreto, 2022,Pág. 224.
“Entre os poucos estrangeiros a quem foi permitido receber
a iniciação egípcia, constavam Platão, Pitágoras, Tales, Licurgo,
Sólon, Jâmblico, Plutarco e Heródoto.”
JORNADA INICIÁTICA NO ANTIGO EGITO
40. Os iniciados escutaram de seus
mestres que para avançar no
caminho espiritual é necessário
construir uma vontade
inquebrantável, há que se querer
fazê-lo de forma consciente. As
primeiras lições e exercícios eram
destinados a obter homens de fibra,
uma rígida disciplina era necessária
para estudar, para controlar os
temores, para dominar as paixões.
O duplo poder
41. Poder fazer e abster-se é
possuir duplo poder.
Dedicação e abdicação requeridas outrora são
incompatíveis com as escolhas modernas.
Nós precisamos aprender a fazer escolhas melhores,
de acordo com a nossa real natureza.
O DUPLO PODER
42. Existe um preço a se pagar para
acessar essa sabedoria ancestral?
“A ciência oculta não é algo cujos segredos possam ser comunicados de
súbito, pela escrita ou mesmo por uma comunicação verbal. (...) A verdade
é: até que o neófito atinja a condição de alcançar determinado grau de
iluminação, muitos segredos, senão todos, lhe são incomunicáveis.
A receptividade tem de ser igual ao desejo de instrução. A iluminação tem
de vir de dentro."
Helena Blavatsky, acrescenta que primeiro "trata-se de transmutar a natureza
animal inferior do homem no que é mais elevado e divino. Trata-se de combinar
o masculino e o feminino, que o Oriente chama de harmonização do yin e do
yang; e essa alquimia é realizada mediante trabalho silencioso e de auto sacrifício."
Trigueirinho. Sinais de Blavatsky. Ed. pensamento, 2009.
43. EXISTE UM PREÇO A SE PAGAR PARA ACESSAR ESSA SABEDORIA ANCESTRAL?
“Enfim, trata-se da perfeita
harmonização do divino com o humano
no homem, do ajustamento de suas
qualidades e aspirações divinas e do
controle destas sobre as paixões
terrestres e animais. E, se o indivíduo
busca espiritualidade, ele não
necessita de religiões formais."
Trigueirinho. Sinais de Blavatsky. Ed. pensamento, 2009.
44. Sem o conhecimento da nossa
identidade não fazemos
escolhas coerentes
“(...) o que foi perdido? A pergunta não se aplica
apenas ao tipo de conhecimento que talvez
tenhamos perdido em tempos mais recentes (...)
mas também a toda a história humana, do
Gênesis em diante (...) o que foi realmente
perdido são o conhecimento e a experiência de
formas alternativas de consciência a que
dificilmente temos acesso porque essa
experiência e esse conhecimento se perderam.
45. SEM O CONHECIMENTO DA NOSSA IDENTIDADE NÃO FAZEMOS ESCOLHAS COERENTES
Por que esse conhecimento foi perdido? Por qual motivo temos
tanta dificuldade em recuperar ou redescobrir uma forma de
consciência que outrora, em nossa vida ou na vida da humanidade
inteira, se manifestava de modo tão fácil e natural (...) a resposta deve
ser porque a estrutura de nossa mente, individual ou coletiva,
mudou. E se assim for, talvez a mesma consciência que tínhamos
não possa ser experimentada exatamente como era, pelo menos
não sem muito esforço. O mais provável é que seja vivenciada
através das lentes de nossa atual estrutura mental e do ponto de
vista de nossa história, tal qual a rememoramos.”
PAPUS. Tratado Elementar das Ciências Ocultas, 2018, PÁG. 17.
46. Entre o Bistrô do Jamie Oliver e o
buffet infantil de Catanduva: como
buscar sua iniciação hoje? (Retiro)
"Grande deus.
Sou o teu filho.
Contemplando o teu Mistério."
(Livro dos Mortos, XLIV)
47. ENTRE O BISTRÔ DO JAMIE OLIVER E O BUFFET INFANTIL DE CATANDUVA:
COMO BUSCAR SUA INICIAÇÃO HOJE? (RETIRO)
"Contemplar o Mistério" é nele
participar, e é ressuscitar também,
como Osíris. É tornar-se um Osíris.
É um momento crucial, o
instantâneo zênite de uma vida
humana! Nasce um iniciado.
A santidade nele se infunde.
À Santidade está o homem ligado.
48. (...) a história tem mostrado que a VERDADE, com
letras maiúsculas, utiliza certos processos e até
certos agentes para levar à frente a ETERNA BUSCA
dela própria, da Divina VERDADE, que se revela
pouco a pouco mais pura, brilhante e ampla, como o
Infinito, ao espírito humano em marcha! Somos
todos partícipes de um processo governado por Lei
Maior, caminhando na perspectiva de um Infinito
que progressivamente se amplia!...
General Uchôa, Um Busca da Verdade, pág 251.
ENTRE O BISTRÔ DO JAMIE OLIVER E O BUFFET INFANTIL DE CATANDUVA:
COMO BUSCAR SUA INICIAÇÃO HOJE? (RETIRO)
49. Sem o conhecimento da
nossa identidade não fazemos
escolhas coerentes.
Entre o Bistrô do Jamie Oliver e o buffet infantil de Catanduva:
como buscar sua iniciação hoje?
Civilização Exoconsciente