2.
TÍTULO GERAL
Gênesis, Êxodo, Levítico,
Números e Deuteronômio
Contam uma história que vai da
criação do mundo até a morte de
Moisés
3.
TÍTULO GERAL
Torah - lei, ensinamento
sefer ha-torah = livro da lei Ne 8,3
Tôrat Mosheh = a lei de Moisés 2Cr 23,18; 30,16
sefer tôrat Mosheh = livro da lei de Moisés
2Rs 14,6; Ne 8,1
4.
TÍTULO GERAL
Pentateuco = pente, cinco; teucos, estojo
Filão de Alexandria (sec. I d.C.), LXX, Vg
Pentateuco Biblos: livro contido em cinco estojos
(estojo cilíndrico para colocar os rolos e, por
metonímia, o conteúdo, isto é o próprio “rolo”)
5.
6.
7.
TÍTULOS INDIVIDUAIS
TM LXX (Vg)
genesis
Gênesis, isto origem do
mundo, do homem e do povo
de Israel
bereshît
em princípio
10.
TÍTULOS INDIVIDUAIS
TM LXX (Vg)
arithmoi
Números, recenseamento dos
hebreus
bemidbar
no deserto
wayedabber
e falou
11.
TÍTULOS INDIVIDUAIS
TM LXX (Vg)
deuteronomion
Deuteronômio ou segunda lei,
com relação àquela contida nos
livros precedentes
’elleh haddebarim
estas são as palavras
12.
Unidade formal da narração
“Hexateuco” (seis rolos)
Gerard Von Rad
Gn; Ex; Lv; Nm; Dt; Js
13.
Unidade formal da narração
“Tetrateuco” (quatro rolos)
Martin Noth
Gn; Ex; Lv; Nm;
14.
Unidade formal da narração
“Eneateuco” (nove rolos)
D. N. Freedman
Gn; Ex; Lv; Nm; Dt; Js; Jz; Sm; Rs
16. Conclusão do Pentateuco
Superioridade de Moisés entre todos
os profetas:
- Relação única, direta, imediata que teve
com IHWH
- Insuperabilidade e incomparabilidade da
sua profecia
17. Conclusão do Pentateuco
Por isso, a Torah na sua
unidade deveria preceder os
outros escritos, os livros
proféticos anteriores (Js-2Rs) e
posteriores (Is-Ml) como
também os ketubim (Escritos).
26.
Linha cronológica
Ex 1-15 = escravidão de Israel no Egito,
libertação por obra de Moisés
Ex 16-18 = peregrinação no deserto até o Sinai
Ex 19-24 = a aliança do Sinai, decálogo
Ex 25-40 = disposições divinas sobre o culto,
rompimento da aliança, execução
das ordens de YHWH
28.
Linha cronológica
Levítico contem:
a legislação cultual de Israel,
as leis sobre os sacrifícios,
sobre a investidura dos sacerdotes,
sobre a pureza
Lv 17-26
código de santidade
30.
Linha cronológica
O recenseamento e a preparação do
povo para a partida do Sinai e a
peregrinação no deserto até Kades,
nos confins de Edom
Nm 1-19
33.
Linha cronológica
três grandes discursos de Moisés
Deuteronômio
Dt 12-26 = o código deuteronômio
Dt 31-34 = últimas atividades e a morte de
Moisés
36.
Ambientação histórica
Séculos XIX-XVIII a.C.,
patriarcas – séc. XIII, a época de Moisés
Na Mesopotâmia se tinha constituído o Antigo
Império babilônico (1895-1594 a.C.)
e no Egito reinava a dinastia do Médio Império
(2100-1785a.C.)
37.
Ambientação histórica
a) os antepassados dos Israelitas
os Amorreus, tribo semítica citada muitas vezes no AT
bem como nas fontes babilônicas e egípcias, que se
assentaram na Mesopotâmia, na Síria e na Palestina por
volta do ano 2000 a.C., e os Arameus, também eles
semitas, que se estabeleceram na Síria por volta do
séc.XIII.
38.
Ambientação histórica
a) os antepassados dos Israelitas
Os antepassados do povo de Israel, pertencentes ao
grupo étnico dos amorreus (cf. Ez 16,3), chegam a Canaã
por volta do séc. XVIII, depois de ter deixado a
Mesopotâmia (Abraão vinha de Ur em Sumer). A mais
antiga menção dos cananeus se encontra em uma carta
de Mari de 1800 a.C. aproximadamente
41.
Linha teológica
O Pentateuco é um misto de contos históricos e de leis.
As leis são coleções, divididas, em grande medida, em
quatro grandes códigos:
O código da aliança (Ex 20,24 – 23,19),
O código de santidade (Lv 17-26),
O código deuteronômio (Dt 12-26) e
O código sacerdotal (Ex 25-31; 35-40; lv; Nm 5-6; 15;
18-19; 28-30).
42.
Linha teológica
Promessas e a aliança estabelecidas
por Deus ocupam no projeto divino
salvífico um lugar muito especial.
O conto histórico apresenta a forma de
uma história da salvação.