O documento apresenta a pauta de uma reunião de formação de professores, discutindo reflexões iniciais, resultados de provas, cronograma de atividades e estratégias de anúncios e campanhas publicitárias.

1. 07/06/2023
4ª Formação – LP
– 7º ano
Prof. Jersonias Marinho

2. 03
01 02
04
PAUTA
Reflexão inicial
10 coisas que gosto e não
gosto e sala de aula
Análise dos
resultados
Prova de rede
Cronograma
12/6 a 7/7
Estratégias
Anúncio e campanha
publicitárias

3. REFLEXÃO
INICIAL
01

4. DINÂMICA
Cada professor receberá um quadro
para preencher com aquilo que gosta e
não gosta em sala de aula.
Preenchidos os quadros, cada um
compartilhará suas predileções e não
predileções.

5. REFLEXÃO
Compartilhar práticas
facilitadoras da rotina do
professor.
Contexto
Foram encontradas situações
semelhantes entre as
predileções e não predileções?
Práticas
Dentre as semelhanças
encontradas, o que as rotinas
evidenciam em nossas práticas?
Objetivos Intervenções
Quais as possíveis intervenções
posso fazer em prol de reduzir as
“coisas que não gosto”?

6. ANÁLISE DOS
RESULTADOS - PARCIAL
02
Prova de rede

7. PARTICIPAÇÃO
59% 59% 58%
66% 68% 67% 70%
3ºANO 4ºANO 5ºANO 6ºANO 7ºANO 8ºANO 9ºANO
4813/8184 4360/7455 4274/7409 4443/6716 4297/6309 4223/6339 3926/5630

8. Coloque o mouse sobre o ícone para visualizar a descrição da habilidade
38%
46%
41%
51% 51%
31%
48%
78%
7º ANO
LÍNGUA
PORTUGUESA
561
14%
2383
57%
1111
27%
91
2%
4,7

11. (EF69LP20) Analisar os efeitos de sentido decorrentes do uso de mecanismos de intertextualidade
(referências, alusões, retomadas, paródias, paráfrases etc.) entre os textos literários, entre textos
literários e outras manifestações artísticas, quanto aos temas, personagens, recursos literários e
semióticos, estilos, autores etc.

12. 18. (EF69LP20) Ao citar “hai-kais”, “diário”, “letras de música”,
observa-se que o eu lírico faz menção a
(A) idiomas antigos.
(B) diferentes línguas.
(C) outros autores ilustres.
(D) diversos gêneros textuais

13. (EF06LP15) Analisar, em textos, a função de substantivos, artigos e adjetivos.
3. (EF06LP15) A palavra “Amada” (l.7) está grafada com inicial
maiúscula porque
(A) é uma palavra com sentido comum.
(B) indica o uso de substantivo primitivo.
(C) evidencia a pessoa amada como única.
(D) pode ser classificada como um substantivo abstrato.

14. (EF06LP15) Analisar, em textos, a função de substantivos, artigos e adjetivos.
4. (EF06LP15) No trecho “... a vida é breve...” (l.8), em relação à
palavra vida, o adjetivo destacado indica uma
(A) certeza.
(B) avaliação.
(C) descrição.
(D) delimitação.

15. LENDA DA MANDIOCA
A filha do cacique de uma tribo tupi-guarani havia engravidado, e
seu pai, muito furioso, queria saber de quem era o bebê que ela
estava esperando. A índia afirmava que não sabia como tal fato teria
acontecido, pois não tinha se entregado para nenhum homem. O
cacique não acreditou na filha.
Certa noite, o chefe da tribo sonhou que alguém lhe dizia para
acreditar em sua filha, pois ela contava a verdade. A partir deste
momento, o cacique passou a aceitar a gravidez da filha e a esperar
ansioso pela chegada da neta.
A menina era muito bonita, tinha a pele branca e se chamava
Mani. Trazia muita alegria para a aldeia, pois era uma criança muito
feliz e querida. Durante uma manhã, Mani foi encontrada sem vida
pela sua mãe. Com muita tristeza, o povo enterrou a menina dentro da
própria oca. A terra ficava umedecida com tantas lágrimas, e depois de
alguns dias, nasceu uma planta diferente no mesmo local onde o
corpo havia sido enterrado.
A planta não era conhecida pela aldeia. Perceberam que ela tinha
uma raiz escura e por dentro era toda branca. Em homenagem à filha,
ela colocou o nome de Manioca, uma junção de Mani e Oca, que com
o passar dos anos tornou-se mandioca. Os índios passaram a utilizar a
raiz da planta para fazer farinha e uma bebida chamada cauim.
Disponível em: <https://www.infoescola.com/folclore/lenda-da-mandioca/>. Acesso em: 13
mar. 2023.
5. (EF67LP01) A partir do texto, infere-se
que a planta mandioca
(A) é encontrada somente em aldeias
indígenas.
(B) faz parte da culinária tradicional
indígena.
(C) resultou de uma interação entre povos.
(D) foi descoberta por uma menina branca
(EF67LP01) Inferir informações a partir do texto
(inferência local) ou de conhecimento prévio do
assunto (inferência global).

16. Lenda das Cataratas
Conta-se que os índios Caigangues, habitantes das margens do Rio
Iguaçu, acreditavam que o mundo era governado por M’Boy, um deus que
tinha a forma de serpente e era filho de Tupã. Igobi, o cacique dessa tribo,
tinha uma filha chamada Naipi, tão bonita que as águas do rio paravam
quando a jovem nelas se mirava.
Devido à sua beleza, Naipi era consagrada ao deus M’Boy, passando a
viver somente para o seu culto. Havia, porém, entre os Caigangues, um
jovem guerreiro chamado Tarobá que, ao ver Naipi, por ela se apaixonou.
No dia da festa de consagração da bela índia, enquanto o cacique e o
pajé bebiam cauim (bebida feita de milho fermentado) e os guerreiros
dançavam, Tarobá aproveitou e fugiu com a linda Naipi numa canoa rio
abaixo, arrastada pela correnteza. Quando M’Boy percebeu a fuga de Naipi e
Tarobá, ficou furioso. Penetrou então as entranhas da terra e, retorcendo o
seu corpo, produziu uma enorme fenda, onde se formou a gigantesca
catarata.
Envolvidos pelas águas, a canoa e os fugitivos caíram de grande altura,
desaparecendo para sempre. Diz a lenda que Naipi foi transformada em uma
das rochas centrais das cataratas, perpetuamente fustigada pelas águas
revoltas.
Tarobá foi convertido em uma palmeira situada à beira de um abismo,
inclinada sobre a garganta do rio. Debaixo dessa palmeira, acha-se a entrada
de uma gruta sob a Garganta do Diabo onde o monstro vingativo vigia
eternamente as duas vítimas.
Disponível em: <www.cataratasdoiguacu.com.br>. Acesso em: 13 mar. 2023.
11. (EF67LP01) A partir do trecho “... Naipi
era consagrada ao deus M’Boy, passando
a viver somente para o seu culto.” (l.5-6),
infere-se que Naipi
(A) era muito tímida.
(B) viveria sem se casar.
(C) frequentava conventos.
(D) noivou com o deus M’Boy.
(EF67LP01) Inferir informações a partir do texto
(inferência local) ou de conhecimento prévio do
assunto (inferência global).

17. Lenda das Cataratas
Conta-se que os índios Caigangues, habitantes das margens do Rio
Iguaçu, acreditavam que o mundo era governado por M’Boy, um deus que
tinha a forma de serpente e era filho de Tupã. Igobi, o cacique dessa tribo,
tinha uma filha chamada Naipi, tão bonita que as águas do rio paravam
quando a jovem nelas se mirava.
Devido à sua beleza, Naipi era consagrada ao deus M’Boy, passando a
viver somente para o seu culto. Havia, porém, entre os Caigangues, um
jovem guerreiro chamado Tarobá que, ao ver Naipi, por ela se apaixonou.
No dia da festa de consagração da bela índia, enquanto o cacique e o
pajé bebiam cauim (bebida feita de milho fermentado) e os guerreiros
dançavam, Tarobá aproveitou e fugiu com a linda Naipi numa canoa rio
abaixo, arrastada pela correnteza. Quando M’Boy percebeu a fuga de Naipi e
Tarobá, ficou furioso. Penetrou então as entranhas da terra e, retorcendo o
seu corpo, produziu uma enorme fenda, onde se formou a gigantesca
catarata.
Envolvidos pelas águas, a canoa e os fugitivos caíram de grande altura,
desaparecendo para sempre. Diz a lenda que Naipi foi transformada em uma
das rochas centrais das cataratas, perpetuamente fustigada pelas águas
revoltas.
Tarobá foi convertido em uma palmeira situada à beira de um abismo,
inclinada sobre a garganta do rio. Debaixo dessa palmeira, acha-se a entrada
de uma gruta sob a Garganta do Diabo onde o monstro vingativo vigia
eternamente as duas vítimas.
Disponível em: <www.cataratasdoiguacu.com.br>. Acesso em: 13 mar. 2023.
12. (EF07LP27) O sufixo -eiro, em guerreiro,
indica um ofício, assim como em
(A) brasileiro.
(B) pedreiro.
(C) canteiro.
(D) celeiro.
(EF07LP27) Formar, com base em palavras
primitivas, palavras derivadas com os prefixos e
sufixos mais usuais.

18. 19. (EF07LP27) Em “reinventadas”, o prefixo re- tem o sentido de
“novamente”, como se observa em
(A) remar.
(B) refluir.
(C) rezar.
(D) reler.

19. (EF69LP41) Analisar os efeitos de sentido decorrentes do emprego de determinadas palavras e
expressões com sentido denotativo e conotativo, verificando as implicações discursivas.

20. 20. (EF69LP41) No verso “... você ainda é a melhor página.”
(l.12), a expressão destacada revela que a pessoa amada
(A) foi criada por um autor.
(B) foi marcante na vida do eu lírico.
(C) representa um personagem fictício.
(D) é baseada em histórias de conto de fadas.

21. CRONOGRAMA
03
12/06 a 07/07

22. CALENDÁRIO I: 12/6 a 16/6 | CALENDÁRIO II: 26/6 a 30/6
PRÁTICA DE
LINGUAGEM
OBJETO DE
CONHECIMENTO
HABILIDADE
GÊNERO /
CONTEÚDO
ATIVIDADE
LEITURA Estratégias de leitura
(EF67LP03) Interpretar, em textos multissemióticos, efeitos
produzidos pelo uso de recursos expressivos gráfico-visuais,
imagens e sua relação com o texto verbal.
Texto publicitário
Elaborada
pelo professor
ANÁLISE
LINGUÍSTICA
Morfossintaxe
(EF07LP16) Analisar a função e as flexões de verbos nos
modos indicativo e subjuntivo.
Verbo: modo
indicativo e
subjuntivo
Elaborada
pelo professor
PRODUÇÃO Revisão de textos
(EF69LP56) Reler e revisar o texto produzido (escrito ou
multissemiótico), para corrigi-lo e aprimorá-lo, fazendo cortes,
acréscimos, reformulações, correções de ortografia e pontuação.
ETAPA: Revisão
GÊNERO:
Fotorreportagem
Livro: pág. 44.
ORALIDADE
Conversação
espontânea
(EF69LP65) Respeitar os turnos de fala, na participação em
conversações, discussões ou atividades coletivas e formular
perguntas coerentes e adequadas em momentos oportunos.
– –

23. REVISÃO – CALENDÁRIO I: 26/6 a 30/6 | CALENDÁRIO II: 10/7 a 14/7
LEITURA ANÁLISE LINGUÍSTICA ATIVIDADE
REFORÇO DAS HABILIDADES DO 2º BIMESTRE
Atividade elaborada pelos
formadores
CALENDÁRIO I: 19/6 a 23/6 | CALENDÁRIO II: 3/7 a 7/7
PRÁTICA DE
LINGUAGEM
OBJETO DE
CONHECIMENTO
HABILIDADE
GÊNERO /
CONTEÚDO
ATIVIDADE
LEITURA
Forma composicional
do gênero
(EF07LP04) Analisar, a partir do contexto de produção, a
forma de organização de propagandas de campanhas
institucionais diversas e os efeitos de sentido que fortalecem
a persuasão nos textos publicitários, com vistas a fomentar a
participação cidadã.
Texto publicitário
Elaborada pelo
professor
ANÁLISE
LINGUÍSTICA
Morfossintaxe
(EF07LP17) Identificar os efeitos de sentido dos modos
verbais indicativo e subjuntivo, considerando o gênero
discursivo e a intenção comunicativa.
Verbo: modo
imperativo
Elaborada pelo
professor
PRODUÇÃO Edição de textos
(EF69LP57) Editar a versão final do texto, conforme
alterações feitas a partir da revisão e avaliação textual.
ETAPA: Reescrita
GÊNERO:
Fotorreportagem
Livro: pág. 44.
ORALIDADE
Conversação
espontânea
(EF69LP65) Respeitar os turnos de fala, na participação em
conversações, discussões ou atividades coletivas e formular
perguntas coerentes e adequadas em momentos oportunos.
– –

24. ESTRATÉGIAS
04
Anúncio e campanha publicitárias

25. LINGUAGEM VERBAL E NÃO VERBAL
(EF67LP03) Interpretar, em textos multissemióticos,
efeitos produzidos pelo uso de recursos expressivos
gráfico-visuais, imagens e sua relação com o texto
verbal.

27. Disponível em: https://gkpb.com.br/66497/ruffles-campanha-cheddar-bacon/
 Com a inclusão do
texto verbal, o que
mudou no sentido
que você pensou
anteriormente?
 Qual a relação do
texto com as imagens
apresentadas?
 Como a relação entre
as duas linguagens
ajuda na finalidade do
texto?

29. Disponível em: https://acontecendoaqui.com.br/propaganda/havaianas-estreia-campanha-global/
 Com a inclusão do texto verbal, o que
mudou no sentido que você pensou
anteriormente?
 Qual a relação do texto com as
imagens apresentadas?
 Como a relação entre as duas
linguagens ajuda na finalidade do
texto?

31. Disponível em: https://br.pinterest.com/pin/403987029060092004/
 Com a inclusão do texto verbal, o
que mudou no sentido que você
pensou anteriormente?
 Qual a relação do texto com as
imagens apresentadas?
 Como a relação entre as duas
linguagens ajuda na finalidade do
texto?

33. Disponível em: https://i.pinimg.com/550x/f5/28/c9/f528c955bc7d246e0bdc3bc1ddfedf60.jpg
 Com a inclusão do texto verbal,
o que mudou no sentido que
você pensou anteriormente?
 Qual a relação do texto com as
imagens apresentadas?
 Como a relação entre as duas
linguagens ajuda na finalidade
do texto?

34. ESTRUTURA DA PROPAGANDA
(EF07LP04) Analisar, a partir do contexto de produção, a
forma de organização de propagandas de campanhas
institucionais diversas e os efeitos de sentido que
fortalecem a persuasão nos textos publicitários, com
vistas a fomentar a participação cidadã.

35. Disponível em: https://www.agenciabrasilia.df.gov.br/2021/12/07/r-falta-imagem-campanha-chama-cidadaos-a-
participar-da-coleta-seletiva/

36. Disponível em: https://antigo.mma.gov.br/responsabilidade-socioambiental/producao-e-consumo-sustentavel/separe-o-lixo-e-acerte-na-lata.html

37. Disponível em: https://cargocollective.com/rverissimo/Coleta-Seletiva

38. Disponível em: https://blogdapromosell.files.wordpress.com/2010/09/anunciocoleta_seletiva-01.jpg

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