1. O documento discute a corrupção dos últimos dias e enfatiza o valor do ensino bíblico em tempos difíceis; 2. A mensagem de Deus por Malaquias era direcionada principalmente aos sacerdotes corruptos que desprezavam o nome de Deus; 3. Ao longo da história, muitos sacerdotes se corromperam e transformaram o sacerdócio em uma fonte de lucro, em vez de ensinar o povo.

1. MODELO

2. VERDADE PRÁTICA
• O ensino da Palavra de Deus, de modo cuidadoso,
pode evitar que a corrupção domine os corações
dos salvos.

3. LEITURA DIÁRIA
• Segunda — 1Co 13.5
Quem tem amor “não busca seus interesses”
• Terça — Rm 1.31
Homens sem Deus, sem afeto natural
• Quarta — 1Jo 3.15
Qualquer que odeia ao seu irmão é homicida
• Quinta — Mt 23.23-28
Quem ensina e não dá exemplo é hipócrita
• Sexta — 1Pe 3.15
O ensino bíblico dá segurança quanto à fé
• Sábado — Fp 4.8
O crente precisa ter cuidado com aquilo que pensa

4. OBJETIVO GERAL
Descrever a corrupção dos últimos dias.

5. OBJETIVOS ESPECÍFICOS
• I. Apontar as características dos tempos trabalhosos.
• II. Apresentar o apóstolo Paulo como exemplo de
obreiro em tempos difíceis.
• III. Conscientizar os alunos acerca do valor do ensino
bíblico nesses tempos trabalhosos.

6. ESBOÇO DA LIÇÃO
I. OS TEMPOS TRABALHOSOS
• Nos últimos dias (v.1).
• Falsa aparência (v.5).
II. PAULO, UM EXEMPLO DE OBREIRO EM TEMPOS DIFÍCEIS
• Um obreiro exemplar (v.10).
• Modo de viver.
• Intenção, fé longanimidade e amor.
III. O ENSINO DA PALAVRA DE DEUS EM TEMPOS DIFÍCEIS
• O valor do ensino bíblico.
• Combatendo o “espírito do Anticristo” com a Palavra de Deus.
• A Palavra de Deus e seus referencias éticos.

7. PONTO CENTRAL
• Nesses tempos trabalhosos, o valor do ensino das
Escrituras deve ser reconhecido e aplicado pelos
verdadeiros obreiros do Senhor.

8. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
2 Timóteo 3.1-4,14-16.
• 1 — Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão
tempos trabalhosos;
• 2 — porque haverá homens amantes de si mesmos,
avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos,
desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos,
• 3 — sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores,
incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons,

9. • 4 — traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos
deleites do que amigos de Deus,
• 14 — Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e
de que foste inteirado, sabendo de quem o tens
aprendido.
• 15 — E que, desde a tua meninice, sabes as sagradas
letras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé
que há em Cristo Jesus.
• 16 — Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa
para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir
em justiça.

10. TEXTO ÁUREO
• “...Mas estes, como animais irracionais, que seguem
a natureza, feitos para serem presos e mortos,
blasfemando do que não entendem, perecerão na
sua corrupção...” (2Pe 2.12).

11. INTRODUÇÃO
• Deus criou o homem bom e perfeito, mas ele pecou.
• Como resultado da Queda veio a morte e toda a sorte
de corrupção.
• Na lição de hoje estudaremos a respeito dos pecados
dos últimos dias.
• Sabemos que, infelizmente, a humanidade afastada de
Deus, vem a cada dia se tornando mais e mais corrupta.

12. • O Alvo das Advertências de Deus no Livro de
Malaquias.
I – INTRODUÇÃO
• O Livro de Malaquias, no tradicional cânon judaico,
ocupa o último lugar entre os escritos dos chamados
profetas menores, tendo sido escrito após o exílio
babilônico, quando o Templo de Jerusalém já havia sido
reedificado, pois há claras indicações que os sacrifícios
e festas achavam-se plenamente restaurados.
• O Templo anterior tinha sido incendiado por
Nebuzaradão, general de Nabucodonosor (II Reis 25:8,
9).

13. • Ele era contemporâneo de Neemias (comparar
Malaquias 2:8 com Neemias 13:29 e Malaquias 2:10-16
com Neemias 13:23) e de Esdras (comparar Malaquias
2:11 com Esdras 9:1 e 2).
• Em seus escritos há uma repreensão severa contra
os sacerdotes que se converteram em pedras de
tropeço em vez de serem líderes espirituais para o
povo.
• Embora o Livro tenha apenas quatro capítulos,
infelizmente poucos são os que verdadeiramente têm se
debruçado para entender todo o seu contexto.
• Esta é a razão porque há tantas interpretações
equivocadas e tendenciosas quanto ao texto de
Malaquias 3:8-10.

14. • Quando Deus disse: “...Todavia vós Me roubais...” nos
dízimos e nas ofertas alçadas” (Malaquias 3:8), Ele
estava direcionando estas palavras a quem? Esta
questão deve ser analisada em todo o seu contexto
histórico à luz da Palavra de Deus.

15. • II – A QUEM SE DESTINAVA A MENSAGEM?
Na parte introdutória do livro é mencionado que a
mensagem de Deus foi dada a “Israel, por intermédio de
Malaquias.” Malaquias 1:1.
• Após o exílio babilônico, a decadência de Israel em
termos espirituais era notória.
• Esta decadência teve como causa a corrupção moral
e doutrinária de seus líderes religiosos.
• A exposição dos fatos no livro de Malaquias, indica que
a principal queixa de Deus foi contra os sacerdotes,
claramente explicitada a partir do verso 6

16. • “...O filho honra o pai, e o servo ao seu amo; se Eu,
pois, sou pai, onde está a Minha honra? E se Eu sou
amo, onde está o temor de Mim? Diz o Senhor dos
exércitos a VÓS, Ó SACERDOTES, que desprezais o
Meu nome. E vós dizeis: Em que temos nós desprezado
o Teu nome?...” Malaquias 1:6.

17. • O texto indica de que houve um desvio de conduta
por parte dos sacerdotes, sendo culpados de
desprezarem o nome de Deus.
• Eles perderam o relacionamento pessoal com Ele.
• Os sacerdotes do templo, em desobediência à lei
que regulamentava as atividades do Templo,
indevidamente recolhiam todas as ofertas do povo,
nada deixando para os levitas, os órfãos, as viúvas e
estrangeiros.
• Os sacerdotes transformaram-se em profissionais
da religião e totalmente divorciados de Deus.

18. • As passagens seguintes fornecem maiores detalhes,
especificando os pecados cometidos pelos
sacerdotes, não todos, mas aqueles que eram
arrogantes e desonestos.
• Eles foram culpados de profanarem o nome de Deus e
de oferecerem no altar sagrado ofertas inaceitáveis, tais
como animais cegos, coxos e enfermos (Malaquias 1:7-
14).
• Deus fala especificamente aos sacerdotes e não ao
povo, pois eram os sacerdotes que acendiam o fogo
no altar (Malaquias 1:10).

19. • Em Malaquias 3:1-5 a repreensão de Deus é
novamente dirigida aos SACERDOTES.
• Com a centralização de poder por parte dos sacerdotes,
as normas de Deus foram desvirtuadas, desobedecidas
e as coisas santas foram profanadas.
• Como conseqüência, os sacerdotes, detentores de
todo o poder, passaram a oprimir as viúvas, os
órfãos e os estrangeiros, por não repassarem os
dízimos que lhes eram devidos.
• Estes dízimos não eram em dinheiro, mas em forma de
alimentos.
• Esta prática perversa já tinha sido denunciada por Deus
através o profeta Ezequiel:

20. • III – UM HISTÓRICO DE PERVERSÃO DO
SACERDÓCIO LEVÍTICO.
• O sistema sacrifical concedia aos sacerdotes excelente
oportunidade de ensinar o plano da salvação aos
transgressores.
• No entanto, os rituais celebrados pelos sacerdotes
no santuário foram pervertidos.
• O sacrifício de animais tornou-se uma fonte de renda
para eles.
• Alguns dos sacerdotes corruptos viram
perfeitamente que quanto mais o povo pecasse e
quanto mais trouxesse ofertas pelo pecado e
ofensas, tanto maior porção lhes caberia.

21. • Chegaram ao ponto de animar o povo a pecar.
• Está escrito acerca dos sacerdotes corruptos:
“...Alimentam-se do pecado do Meu povo, e da
maldade dele têm desejo ardente...”

22. • Oséias 4:8. Afirma este texto que os sacerdotes, ao
invés de admoestar o povo e insistir em que deixasse o
pecado, tinham “...desejo ardente...” de sua maldade,
e almejavam que pecasse outra vez e voltasse com
outra oferta pelo pecado.

23. • A degradação do sacerdócio ocorreu já na primeira fase
de sua existência (I Samuel 2:13-16).
• Deus ordenara que a gordura fosse queimada sobre o
altar, e que se a carne fosse comida, devia ser fervida.
• Os sacerdotes, contudo, desejavam a sua porção
crua com a gordura, de modo que a pudessem
assar.
• Deixara de ser uma oferta sacrifical, para tornar-se,
em vez disso, uma festa de glutonaria.
• A Palavra de Deus diz que “era, pois, muito grande o
pecado destes mancebos perante o Senhor, porquanto
os homens desprezavam a oferta do Senhor.”
I Samuel 2:17.

24. • Com o passar do tempo a corrupção se generalizou a tal
ponto que o cargo do sumo sacerdote revestiu-se de
caráter político, ao ser ele designado pelo governo.
• Os lucros das grandes festas eram repartidos com os
oficiais superiores.
• Todo o plano de Deus foi corrompido pelos sacerdotes.
• Por isso a expressão de Jesus: “A minha casa será
chamada casa de oração; vós, porém, a fazeis covil
de ladrões.” Mateus 21:13.

25. • Os oponentes de Cristo eram sempre os sacerdotes, os
escribas e os fariseus.
• Quando o Senhor Jesus foi apresentado perante Pilatos,
foram os sacerdotes os que Lhe acusaram (Marcos
15:3).
• Oferecendo-Se sobre o Calvário, tornou sem valor a
partir de então o sistema sacrifical.
• Pessoalmente, durante o Seu ministério, Cristo não
ofereceu sacrifício algum, porque Ele não pecou, e,
ensinando os homens a não pecar, feriu o cerne da
perversão sacerdotal.
• Não se deve pensar, todavia, que todos os
sacerdotes eram CORRUPTOS.
• Muitos homens fiéis podiam ser contados entre eles.

26. I. OS TEMPOS TRABALHOSOS
• 1. Nos últimos dias (v.1).
• 2. Falsa aparência (v.5).

27. • Paulo inicia o capítulo três falando a respeito da extrema
corrupção dos últimos dias.
• O termo “últimos dias” não se refere somente ao fim dos
tempos escatológicos, mas faz referência ao ataque
gnóstico sobre a Igreja.
• O apóstolo mostra a Timóteo o grande desafio que é
permanecer fiel ao Senhor em tempos difíceis, quando
os falsos mestres parecem se multiplicar.
• Ele faz uma lista com as características dos falsos
mestres, homens sem Deus.
• Vejamos algumas:
1- Nos últimos dias (v.1).

28. a) Amantes de si mesmos.
• São homens que buscam os seus interesses em
primeiro lugar, antes de valorizarem os outros e a obra
do Senhor.
• Eles não têm amor, pois o verdadeiro amor “não busca
seus interesses” (1Co 13.5).

29. "Porque haverá homens amantes de si
mesmos..."(IIªTim.3:2a)
• Sempre que ouvimos falar em "amante", a primeira idéia
que nos vem à mente é a de uma terceira pessoa que
se envolve com o cônjuge de alguém formando, assim,
o chamado "triângulo amoroso" por todos conhecido nos
tempos pós-modernos.
• Mas, lendo e meditando neste texto de Paulo a Timóteo,
veio-me ao entendimento uma outra compreensão sobre
um certo tipo de traição amorosa sobre a qual nunca
ouvi ninguém refletir:
• "A TRAIÇÃO EGÓLATRA DA ALMA!"

30. • Ser amante de si mesmo é:
• “...SE TORNAR O OUTRO/OUTRA NESSA RELAÇÃO
EGÓLATRA, NARCISISTA E, EXTREMAMENTE,
INTROSPECTIVA CONOSCO MESMOS SEM NOS
IMPORTARMOS COM AS RELAÇÕES DIVINO-
VERTICAIS E HUMANO-HORIZONTAIS QUE NOS
COMPLETAM E NOS REALIZAM FORA DA CAVERNA
DA NOSSA ALMA...".
• Ou seja, deixamos de experimentar a plenitude da vida
como dádiva de Deus quando traímos e nos deixamos
trair e seduzir pelo "amante" que possa existir dentro de
nós!

31. • Ser amante de si mesmo é:
• "RESOLVER SE TRANCAR NA PRISÃO SOLITÁRIA
DO EGO ASSUMINDO, ASSIM, UM OLHAR
CENTRÍFUGO DE SI MESMO IGNORANDO,
TOTALMENTE, TODA E QUALQUER COMPREENSÃO
DA EXISTÊNCIA FORA DA PERSPECTIVA QUE SE
ACREDITA SER A PIOR".

32. • Ou seja, a pessoa egoísta é uma prisioneira de si
mesma trancafiada nos porões solitários do seu ser que
está, plenamente, convencida de que sua forma de se
comportar e de ver a vida é a "única correta".

33. b) Avarentos.
• São amantes do dinheiro, fruto do seu egoísmo.
• Hoje, há falsos obreiros, que só pregam ou fazem a obra
de Deus esperando receber bens materiais (1Tm 6.10).

34. • Avareza é um dos sete pecados capitais,
representando o medo de perder algo que possui.
• Uma pessoa avarenta tem dificuldade de abrir mão do
que tem mesmo que receba algo em troca, tem cuidado
com seus pertences como uma pessoa egoísta.
• No cristianismo, o pecado capital avareza não tem o
significado real de avareza.
• O pecado avareza, na verdade é a ganância, que foi
traduzido de forma errada para o português como
avareza.
• Uma pessoa avarenta, acha que tudo e todos querem
seus valores materiais ou financeiros, nada é verdadeiro
tudo é interesse em suas posses.

35. c) Presunçosos, soberbos.
• São homens cheios de orgulho, de arrogância, que se
julgam superiores aos outros.
• Sabemos que Deus abomina a altivez e que a “soberba
precede a ruína” (Pv 6.16,17).

36. • Em direito, presunção são consequências deduzidas de
um fato conhecido, não destinado a funcionar
como prova, para chegar a um fato desconhecido.
A PRESUNÇÃO RESULTA EM DESONRA
• “...Chegou a presunção? Então chegará a desonra; mas
a sabedoria está com os modestos...” (Pv 11:2).

37. • 1. O que é presunção, e de que modo tem resultado
em calamidades?
• UM LEVITA invejoso liderou uma turba rebelde contra as
autoridades designadas por Jeová.
• Um príncipe ambicioso tramou usurpar o trono do pai.
• Um rei impaciente desconsiderou as instruções
explícitas do profeta de Deus.
• Estes três israelitas tinham uma tendência em comum: a
presunção.

38. • 2. A presunção é uma característica do coração, que
constitui uma séria ameaça a todos. (Salmo 19:13).
• O presunçoso atreve-se a tomar liberdades sem ter a
autorização para isso.
• Isto muitas vezes resulta em calamidades.
• Na realidade, a presunção já arruinou reis e derrubou
impérios. (Jeremias 50:29, 31, 32; Daniel 5:20).
• Até mesmo enlaçou alguns servos de Jeová e causou a
sua ruína.

39. • 3. É com bons motivos que a Bíblia declara:
• “...Chegou a presunção? Então chegará a desonra;
mas a sabedoria está com os modestos...”
(Provérbios 11:2).
• A Bíblia nos dá exemplos que confirmam a veracidade
deste provérbio.
• Um exame de alguns deles nos ajudará a ver o perigo
de se ultrapassar os devidos limites.
• Portanto, consideremos como a inveja, a ambição e a
impaciência levaram os três homens mencionados no
início a agir com presunção, causando a sua desonra.

40. d) Blasfemos.
• Blasfêmia é ofensa verbal a Deus, porém, ela não se
limita às palavras.
• Jesus ensinou que para a blasfêmia contra o Espírito
Santo não haverá perdão (Mt 12.31).

41. • Blasfémia: é a difamação do nome de um ou
mais deuses.
• Isto pode incluir o uso de nomes sagrados em
expressões vulgares ou imprecações, sem a
intenção de falar de assuntos sagrados sem
reverência.
• Num sentido mais amplo, blasfémia é a irreverência
para algo considerado sagrado ou inviolável.
• Muitas culturas desaprovam a fala ou a escrita que
difama o Deus ou deuses da sua religião, e em
alguns países onde tal religião é predominante
estas restrições podem ter força de lei.

42. • Um dos textos bíblicos mais claros sobre isso está
em Mateus 12:30-32:
• “...30) Quem não é comigo é contra mim; e quem
comigo não ajunta espalha.
• 31) Portanto, eu vos digo: todo pecado e blasfêmia
se perdoará aos homens, mas a blasfêmia contra o
Espírito não será perdoada aos homens.
• 32) E, se qualquer disser alguma palavra contra o
Filho do Homem, ser-lhe-á perdoado, mas, se
alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será
perdoado, nem neste século nem no futuro..."

43. • Blasfemar contra o Espírito Santo significa virar as
costas para Deus e recusar determinadamente o seu
poder e a sua autoridade sobre nós, rejeitando a unção
que Ele tem colocado sobre seus servos e, muitas vezes
debochando até mesmo, atribuindo-a a demônios.
Nas mais variadas formas:
• Falar línguas de forma natural.
• Profetizar pela emoção do momento.
• Ter visões de forma aleatória.
• USAR A PALAVRA PARA DETERMINADOS FINS
PROVEITOSOS.
• Usar os Dons de Deus para manipular as pessoas
sob poder e fama. (Atos 8:9-24).

44. • Simão Mago ou Simão, o Mago é um personagem
bíblico com quem o apóstolo Pedro travou polémica
em Samaria (Atos 8:9-24).
• Além do livro bíblico dos Atos dos Apóstolos, o
personagem é referido em outras obras ligadas ao
gnosticismo.
• O texto bíblico narra o episódio em que Simão tenta
comprar dos apóstolos o poder de operar milagres.
• Tal ato, considerado pecaminoso pela teologia cristã, foi
denominado de simonia (ato de Simão), termo que
define especificamente o comércio ou tráfico de coisas
sagradas e espirituais, tais como sacramentos,
dignidades, indulgências e benefícios eclesiásticos.

45. • Esse texto é demasiado lacônico, haja visto que limita-
se a enquadrá-lo num episódio onde apenas coadjuva
um embate com o apóstolo Pedro. De resto, diz
somente que era samaritano e praticante de magia:

46. • Devemos entender que ao mesmo tempo que a
blasfêmia contra o Espírito Santo não consiste de
simples atos inconscientes com os quais o inimigo tenta
confundir nossa mente para que deixemos de servir a
Deus pensando que não temos mais salvação, ela
também é um pecado muito fácil de ser cometido,
bastando para isso um simples descuido de nossa parte
em um breve momento de dúvida.
• Chegamos a essa conclusão porque sabemos que o
Espírito Santo de Deus é provido de uma grande
sensibilidade e qualquer ato irreverente de nossa parte
pode afastá-lo de nós.

47. e) Desobedientes a pais e mães e ingratos.
• São péssimos exemplos na família, pois não honram
seus pais e mães (cf. Êx 20.12).
• São ingratos com Deus, os pais, os amigos, à igreja e
todo ministério.

48. HONRE SEU PAI E SUA MÃE.
• Êxodo 20 nos dá os Dez Mandamentos que Deus deu
ao povo de Israel.
• O quinto (Êxodo 20:12) é sobre os pais:
• Êxodo 20:12 “Honra teu pai e tua mãe, para que se
prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR, teu
Deus, te dá.”
• Deus mandou que o povo de Israel HONRASSE seus
pais e mães.
• O que “honra teu pai e tua mãe” significa?

49. Aqui está como um comentarista define isso:
• “Esse era um plano ordenado por Deus, escrito com sua
própria mão, e foi entregue por Moisés a eles; era de
natureza moral, e de obrigação eterna: é para ser
entendido, não simplesmente como uma elevada estima
que os filhos deveriam ter em relação aos seus pais, ou
o uso de uma linguagem e gestos respeitosos diante
deles, nem apenas uma alegre obediência a ser cedidas
a eles; mas também de honrá-los com sua substância,
alimentação, vestimenta, e os suprindo com as
necessidades da vida, quando eles estiverem em
necessidade dos mesmos; que é, porém serviço
razoável deles, por todo o cuidado, despesa e
problemas que eles tenha tido em trazê-los neste mundo

50. • Honrar seus pais envolve elevada estima, reverência e
apoio. Isso significa que você estará lá para eles
quando houver a necessidade e que vocês cuidam
deles com seu serviço, apoio, dinheiro, visitas e etc.

51. Deuteronômio 5:16
• “...Honra a teu pai e a tua mãe, como o SENHOR teu
Deus te ordenou, para que se prolonguem os teus
dias, e para que te vá bem na terra que te dá o
SENHOR teu Deus...”
Paulo está repetindo o mandamento em Ef 6:2-3:
• “...Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro
mandamento com promessa; Para que te vá bem, e
vivas muito tempo sobre a terra...”
• Paulo diz que esse é o “primeiro mandamento com
promessa”.
• O primeiro mandamento que Deus deu e que continha
uma promessa era o mandamento de honrar nossos
pais!

52. • Jesus resumiu em Marcos 7:10 tanto o mandamento e
o que, de acordo com este mandamento, aconteceria se
não guardar:
• “...Porque Moisés disse: Honra a teu pai e a tua mãe;
e quem maldisser, ou o pai ou a mãe, certamente
morrerá...”
• O verbo “MALDIZER” aqui é o verbo grego “kakologeo”
que significa “FALAR MAL”.
• Quem quer que falasse mal contra seu pai ou mãe
era condenado à morte.
• Para ver um exemplo de não honrar os pais, continue
abaixo com a passagem de Marcos:

53. • Marcos 7:11-13 “...Vós, porém, dizeis: Se um homem
disser ao pai ou à mãe: Aquilo que poderias
aproveitar de mim é Corbã, isto é, oferta ao Senhor;
Nada mais lhe deixais fazer por seu pai ou por sua
mãe, Invalidando assim a palavra de Deus pela
vossa tradição, que vós ordenastes. E muitas coisas
fazeis semelhantes a estas...”
• A palavra “Corbã” é a palavra hebraica que significa
“oferta a Deus”. Esta palavra é usada em Levítico 1:2,
por exemplo, onde diz: “...Fala aos filhos de Israel, e
dize-lhes: Quando algum de vós oferecer oferta
[Corbã] ao SENHOR, oferecerá a sua oferta de gado,
isto é, de gado vacum e de ovelha...”

54. • Nosso Senhor Jesus Cristo condenou o uso da desculpa
do “Corbã” - “oferta a Deus” para evitar o auxílio aos
pais.

55. • Obviamente para ele honrar aos pais era algo muito
importante, tão importante quanto foi para Deus quando
listou isso nos 10 mandamentos.

56. f) Profanos e sem afeto natural.
• São homens que não sabem amar, por isso não
respeitam as coisas sagradas (Lv 19.8,12).

57. Profanar
• Tratar sem respeito nem reverência (Lv 21.12).
• Tornar imundo ou contaminado algo santo, tratando-o
com desrespeito ou irreverência.
• Esse movimento tem profanado a Palavra de Deus, A
Sua Lei e as famílias.

58. PROSTITUIÇÃO E PROFANAÇÃO
• Em Siló, local de culto e adoração, sacrificava-se ao
Senhor, de modo que a espiritualidade do povo era
mantida viva através de oferendas e sacrifícios.
• Eli era sacerdote e foi responsável pela formação
espiritual de Samuel.
• Seus filhos eram ímpios e malfeitores, praticavam
prostituição e não respeitavam aquilo que era sagrado
ao Senhor.
• Por isso, veio o juízo de Deus, famílias foram destruídas
e tomada a Arca de Deus através dos filisteus e foi
embora a “Glória de Deus” (I Sm 4:11 e 21)

59. • “...Guarda o teu pé, quando entrares na casa de
Deus; porque chegar-se para ouvir é melhor do que
oferecer sacrifícios de tolos, pois não sabem que
fazem mal...” (aqui o salmista fala de Profanação)
(Ec 5:1).

60. • O versículo em apreço fala da reverência e respeito que
se deve ter na casa de Deus.
• Assim, a frase “guardar o pé” mostra que não é de
qualquer maneira que devemos entrar na casa de
Deus, mas preparados espiritualmente, com
propósito de adoração, de ouvir Deus falar.
• A recomendação insiste quanto a necessidade prioritária
de ouvir e aprender, antes de dizer qualquer palavra,
pois estas podem ser precipitadas e aqueles que assim
agem não percebem que fazem mal.
• A falta de reverência e a mudança de destinação é
uma grande profanação da casa do Senhor.

61. • Sem ordem e decência vira profanação – Toda
adoração sem ordem e decência se torna vã diante de
Deus...

62. • Existem aqueles que por querer se mostrar mais
“sobrenaturais” que os outros se portam com desordem
e ainda usam o versículo de 2 Co 3.17 para se
justificarem:
• “...Ora, o Senhor é Espírito; e onde está o Espírito do
Senhor, aí há liberdade...”.
• Onde está o Espírito do Senhor há liberdade quanto a
fuga do pecado, quanto a estar livre, pela justiça de
Cristo da condenação da lei, e onde há o Espírito do
Senhor há decência, ordem e sabedoria.
• O apóstolo Paulo instruiu a igreja:
• 2.3 Com falta de reverência, não é racional – A
palavra exige culto racional, pois a irreverência
atrapalha os irmãos...

63. • Brigas, contendas e desavenças entre irmãos.
• Muitos estão usando cargos na igreja como “status” ou
vaidade pessoal...
• Tg 4.1: “De onde vêm as guerras e pelejas entre vós?
Porventura não vêm disto, a saber, dos vossos deleites,
que nos vossos membros guerreiam?”
• Fp 2.3: “Nada façais por contenda ou por vanglória, mas
por humildade; cada um considere os outros superiores
a si mesmo”.
• Sl 133.1: “Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos
vivam em união”.

64. g) Irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes e
cruéis.
• Nunca estão dispostos a perdoar e se reconciliarem.
• Cometem o crime de calúnia.
• Nas igrejas, esse crime é ignorado. Raramente se pune
um caluniador.
• Não sabem conter-se, não tem autocontrole, nem
domínio próprio.
• São pessoas impiedosas, desumanas.

65. • “...Pois quem quer amar a vida e ver dias felizes
refreie a língua do mal e evite que os seus lábios
falem dolosamente...” 1 Pd 3:10
• O sentimento maior que deve existir em nossa vida é o
amor a Deus “...Amarás o Senhor, teu Deus, de todo
o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu
entendimento...” Mt 22.37.

66. • 1-Fofoca;
• 2- Calunia;
• 3- Difamação;
• 4- Mentira.
• Devemos fazer uma profunda reflexão sobre como
temos usado a língua, a usamos para bem ou para o
mal? Se o uso não é bênção, necessitamos rever o
nosso proceder e nos empenharmos num processo de
mudança, com o fim de moldar nosso agir, tomando a
forma do Senhor Jesus e imitando-o.
• A santidade deve envolver todo o ser, inclusive o
falar.

67. • Muitos vão à igreja, tem o linguajar de crente, se vestem
como crentes, porém suas atitudes não condizem com a
Palavra de Deus.
• Paulo adverte quanto a estes que querem viver apenas
de aparência, enganando e sendo enganados.
• Porém, haverá um dia em que eles terão que prestar
contas ao Senhor.
• Estes podem enganar a liderança e os crentes, mas
jamais enganam a Deus.
• O Senhor conhece aqueles que são seus.
2- Falsa aparência (v.5).

68. • O Lobo em pele de Cordeiro é uma fábula erroneamente
atribuída a Esopo e que foi reescrita por vários autores.
• A expressão “lobo em pele de cordeiro” tem origem
numa frase de uma parábola de Jesus, proferida
no Novo Testamento: ”...Cuidado com os falsos
profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas,
mas, interiormente, são lobos devoradores...”
(Mt 7:15).

69. • Nos séculos seguintes, a frase foi usada muitas vezes
nos escritos latinos dos Padres da Igreja e, mais tarde,
na literatura vernácula europeia.
• Surgiu também um provérbio latino que diz: “Pelle sub
agnina latitat mens saepe lupina” (Sob uma pela de
ovelhas, muitas vezes se esconde uma mente de
lobo).
• Embora, nos tempos modernos, a história de um lobo
disfarçado de ovelha venha sendo contada como uma
das Fábulas de Esopo, não há registro de uma fábula
exatamente com este tema, antes da Idade Média.
• Porém já havia fábulas gregas anteriores a Esopo, nas
quais a parábola evangélica poderia ter siso baseada.

70. • A primeira fábula sobre um lobo que se disfarça com
pele de uma ovelha foi escrita, no século XII,
pelo retórico grego Nicéforo Basilakis, na sua obra
“Progymnasmata” (exercícios retóricos).
• No prefácio, é apresentado o tema “...Pode se ter
problemas por usar um disfarce? Não... O problema
é permanecer disfarçado...“.
• Sua natureza lhe denuncia.

71. Que é seguida pela história ilustrativa.
• Um lobo, uma vez decidiu mudar sua natureza,
alterando sua aparência, para, assim, ter comida farta.
• Ele vestiu uma pele de carneiro e acompanhou o
rebanho para o pasto.
• O pastor foi enganado pelo disfarce.
• Quando a noite caiu, o pastor fechou o lobo no aprisco,
com o resto das ovelhas.
• Como havia muros altos e uma única entrada à frente, o
rebanho estava bem guardado.
• Mas, querendo o pastor uma ovelha para a sua ceia,
tomou a faca e matou o lobo.

72. • Jesus sobre os acontecimentos antecedentes ao
fim da dispensação da graça:
• “...E surgirão muitos falsos profetas, e
enganarão a muitos..." Mt 24:11
• “...Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas, e
farão tão grandes sinais e prodígios que, se
possível fora, enganariam até os escolhidos. Eis
que eu vo-lo tenho predito. Portanto, se vos
disserem: Eis que ele está no deserto, não saiais.
Eis que ele está no interior da casa; não acrediteis.
Porque, assim como o relâmpago sai do oriente e
se mostra até ao ocidente, assim será também a
vinda do Filho do homem..." Mt 24:24-27

73. • Apóstolo Paulo:
• “...Porque eu sei isto que, depois da minha partida,
entrarão no meio de vós lobos cruéis, que não
pouparão ao rebanho; E que de entre vós mesmos
se levantarão homens que falarão coisas perversas,
para atraírem os discípulos para si..." At 20:29-30

75. II – PAULO, UM EXEMPLO DE
OBREIRO EM TEMPOS DIFÍCEIS
• Um obreiro exemplar (v.10).
• Modo de viver.
• Intenção, fé longanimidade e amor.
•

76. • Paulo exorta Timóteo a fim de que ele perseverasse na
sã doutrina e sempre procurasse pregar a Palavra de
Deus em todas as ocasiões. Como líder, Paulo era um
exemplo a ser seguido pelos demais pastores e por toda
a igreja. Ele era um seguidor autêntico de Jesus, na
proclamação do evangelho e da doutrina de Cristo.
1. Um obreiro exemplar (v.10).

77. • Ao estudarmos a vida do apóstolo Paulo, notamos como
ele exerceu seu ministério com profundidade,
especialmente, entre os gentios para o qual ele foi
chamado, II Tm 1.11.
• Ele exerceu seu apostolado com tanta nobreza de
caráter que nenhum o igualou na história.
• Foi um obreiro de profunda convicção e de grande
sofrimento, com uma visão do maior alcance espiritual e
profunda humildade.
• E o apóstolo Pedro dá seu testemunho acerca dele, com
fidelidade, dizendo: “...Como nosso irmão amado,
Paulo, vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe
foi dada...”, II Pe 3.15,16.

78. UM JUSTO MOTIVO DE SE GLORIAR, II Co 10.17,18.
• Muitos se gloriam em grandes coisas, especialmente de
seus próprios feitos e de sua posição natural.
• Certa vez, os discípulos do Senhor voltaram se
gloriando pelos trabalhos realizados e receberam a lição
do Divino Mestre: “...Mas não vos regozijeis em que
os espíritos se vos submetem, mas regozijai-vos em
que os vossos nomes estão escritos nos céus...”.
Lc 10.20.

79. • UM EXEMPLO INDIVIDUAEXAME DE CONSCIÊNCIA,
I Co 13.5.
• O apóstolo Paulo era um exemplo nesse sentido, pois,
constantemente dava uma “olhada” para dentro de si
mesmo, examinando, para ver o que se passava com
ele. (I Co 4.4).
• Nos dias de Cristo, os fariseus fechavam o reino de
Deus aos ouvintes, dando-Ihes falsas idéias e uma
esperança morta e falível. Mt 23.13.
• Entretanto, temos de apoiar a nossa fé na revelação da
Palavra de Deus. Hb 11.1; 12.2.

80. Mestre da palavra (2:1-2).
• É a vontade de Deus que a mesma palavra se passe de
uma geração para outra. Paulo disse, “...o que da
minha parte ouviste isso mesmo transmite a homens
para instruir a outros...". Deus não quer que novas
gerações ensinem coisas novas (veja Gálatas 1:8).

81. • Muitos exortam, ensinam e pregam com muita
desenvoltura, todavia, na prática não vivem aquilo que
transmitem nos púlpitos.
• Paulo não somente ensinava, mas sua vida era um
testemunho vivo do poder transformador do Senhor
Jesus Cristo.
• Com toda autoridade, ele podia afirmar: “Sede também
meus imitadores, irmãos, e tende cuidado, segundo o
exemplo que tendes em nós, pelos que assim andam”
(Fp 3.17).
2. Modo de viver.

82. • O OBREIRO de DEUS deve conversar com DEUS
todos os dias, esta comunhão diária proporcionará o
aperfeiçoamento do servo de DEUS.
• Existem “...obreiros...“ que não oram, que quase não
estudam a bíblia, não se apresentam a Deus, como
pode esta pessoa ser bem sucedida na obra de
DEUS.
• O obreiro aprovado alegra-se em cumprir todas as
ordens ou determinações vindas da direção do
ministério.
• Está sempre pronto a servir.
• Não questiona, não despreza e nem negligencia.
• Porque confia no seu Deus, sabe que Ele é fiel.

83. • É preciso estar solidamente firmado e estruturado
espiritualmente para ser visto e reconhecido por Deus
como um verdadeiro obreiro.
• Fincar raízes espirituais implica uma vida de oração;
como nos ensina Paulo: “Perseverai em oração, velando
nela com ação de graças; .” (Cl 4:2)

84. • A intenção de Paulo não era se promover, mas
promover o Evangelho de Cristo.
• Seu desejo era ganhar almas para Cristo.
• Ele era um homem de fé, por isso, pôde suportar todos
os embates, combates e sofrimentos por que passou
durante o seu ministério.
• A fé nos faz vencer os embates do ministério.
• Ser longânime é ter paciência para suportar os fracos,
os defeituosos, os problemáticos (Gl 5.22). O líder
precisa cultivar esse dom, especialmente o amor.
3. Intenção, fé longanimidade e amor.

85. • Paulo não só falou e ensinou, mas deu exemplo do que
é ter amor.
• Na sua epístola de 1 Coríntios, ele dedica o capítulo 13
inteiro para falar a respeito da suprema excelência do
amor.

86. • E repele as questões insensatas e absurdas, pois sabes
que só engendram contendas.
• Ora, é necessário que o servo do Senhor não viva a
contender e sim deve ser brando para com todos aptos
para instruir, paciente.
• Disciplinando com mansidão os que se opõem na
expectativa de que Deus lhes conceda não só o
arrependimento para conhecerem plenamente a
verdade.
• Também o retorno à sensatez, livrando-se eles dos
laços do diabo, tendo sido feitos cativos por ele, para
cumprirem a sua vontade." ( 2 Tm 2.23-26)

87. • Lembre-se do problema dos falsos mestres na igreja de
Éfeso. Já estudamos isso anteriormente, que tais
mestres ensinavam doutrinas estranhas baseadas em
genealogias judaicas e lendas fantásticas, que só
desviavam os crentes da verdade.

88. • Havia então um grande risco de Timóteo agir
impulsivamente, agir pela carne, afinal os falsos
mestres estavam tentando desviar a igreja.
• Timóteo poderia cair no jogo deles e entrar numa
discussão confusa, inútil, que acabaria com certeza em
bate-boca, se não acabasse em coisa pior.
• Por isso ele deveria ter sabedoria e mansidão.
• Deveria prezar por uma atitude refletida e não
impulsiva ou impensada.

89. III. O ENSINO DA PALAVRA DE DEUS
EM TEMPOS DIFÍCEIS
• O valor do ensino bíblico.
• Combatendo o “espírito do Anticristo” com a
Palavra de Deus.
• A Palavra de Deus e seus referencias éticos.

90. • Na atualidade é imprescindível que os líderes invistam
recursos e tempo no ensino da Palavra de Deus.
• Somente o ensino bíblico ortodoxo conduz o homem à
santidade e à santificação (Sl 119.105; Rm 15.4; 1 Co
4.17).
• O ensino da Palavra de Deus é instrução que leva o
homem a viver de modo justo e digno.
• Nesses tempos difíceis em que estamos vivendo
necessitamos de líderes dedicados ao estudo e ensino
das Escrituras Sagradas.
1- O valor do ensino bíblico.

91. • “...Crescei na graça e no conhecimento de nosso
Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a glória,
tanto agora como no dia eterno...” 2Pe 3:18
• O crescimento é um fenômeno esperado em todos
os seres vivos.
• Na vida espiritual, o crescimento também é
esperado.

92. • Aqui, o crescimento não é apenas esperado, mas
ordenado. “Crescei!”, diz Pedro.
• O verbo está no presente e é um imperativo, uma
ordem.
• Devemos crescer.
• É verdade que o crescimento espiritual é “crescimento
que procede de Deus” (Cl 2:19), mesmo assim nos é
ordenado “desenvolvei a vossa salvação com temor e
tremor” (Fp 2:12).
• Deus nos ordena o que Ele mesmo nos dá, então
podemos confiar que o crescimento espiritual não
apenas é esperado e ordenado, mas também possível!

93. Somos instados a crescer no conhecimento.
• “O meu povo está sendo DESTRUÍDO, porque lhe falta
o conhecimento” (Os 4:6) era um fato nos dias de
Oséias, e é uma verdade nos dias de hoje. “Não provém
o vosso erro de não conhecerdes as Escrituras, nem o
poder de Deus?” (Mc 12:24) descreve o motivo de
tantos se desencaminharem hoje.
• De Jesus é dito que “...crescia o menino e se
fortalecia, enchendo-se de sabedoria; e a graça de
Deus estava sobre ele...” (Lc 2:40).
• De nós deve ser dito “estais possuídos de bondade,
cheios de todo o conhecimento, aptos para vos
admoestardes uns aos outros” (Rm 14:14).

94. • Vivemos tempos difíceis, porém, sabemos que o
Anticristo ainda não está no mundo, mas muito de seus
seguidores já se encontram em plena atividade,
inclusive realizando sua obra satânica de oposição a
Cristo e a sua Igreja. Assevera-nos a Bíblia: “Filhinhos, é
já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo,
também agora muitos se têm feito anticristos [...]” (1Jo
2.18).
• Observe alguns dos “instrumentos” utilizados por
Satanás nesses últimos dias contra o rebanho do
Senhor:
2. Combatendo o “espírito do Anticristo” com a
Palavra de Deus.

95. a) O relativismo.
• O relativismo moral domina o pensamento na
atualidade.
• Em nome de um falso pluralismo, e do “respeito às
diferenças”, o Diabo vem convencendo as pessoas de
que nada é errado, tudo é relativo.
b) Leis infames.
• Leis que criminalizam e preveem a prisão daqueles que
usam textos da Bíblia para falar contra o
homossexualismo.
• Leis que querem legalizar o uso de drogas e a prática do
aborto.

96. • Há quem diga que o próximo evento profético da
Bíblia a cumprir-se é a vinda do anticristo, mas
não é isso que a Bíblia diz.
• Ela relata que o anticristo já está no mundo e que
sempre esteve desde a igreja do primeiro século e a
vem combatendo desde então.
• Erros de interpretação bíblica levam a igreja a
uma falsa expectativa, e até mesmo isso já é uma
estratégia do anticristo, que pode assim camuflar-se
dentro da própria igreja e fazer o seu trabalho com
total liberdade, como se ele próprio não existisse.

97. 2. Tess. 2
• Nas bíblias editadas com os títulos dos assuntos, porem
o texto canônico propriamente dito não usa essa
expressão e mostra um personagem que em nada se
parece com o anticristo citado nos canônicos de João,
pois enquanto nos canônicos de João o anticristo é
identificado como um espírito que trabalha no âmbito
religioso com os próprios crentes da igreja causando
dissensões, o texto canônico de 2Tess.

98. • Apesar de todas essas perseguições contra a Igreja e
contra o povo judeu ocorridas antes dos escritos de
João, ele não cita esses perseguidores como
"anticristos".
• Eram sem dúvida inimigos do povo de Deus.
• Eram inimigos da igreja.
• Eram inimigos do Cristo.
• Eram inimigos do próprio Deus, mas não eram
exatamente o personagem a que João se refere.

99. • Alguns teólogos opinam que Antíoco Epifânio,
governador da Síria, seja um tipo de anticristo, porém
no seu tempo o Cristo ainda não era vindo, e pelas suas
ações está mais para anti-semita, pois conquistou
Jerusalém em 167AC, e procurou forçar a helenização
deste seu novo território proibindo o culto judaico, a
observância do shabbat e dos hábitos alimentares, e a
circuncisão.

100. • No Templo de Jerusalém ordenou que fosse
instalada uma estátua do deus grego Zeus, espargiu
sangue de um porco no altar e entrou montado a
cavalo no lugar santíssimo, e outras peripécias.
• Foi expulso depois pelos Macabeus. Isto ocorreu cerca
de 257 anos antes das cartas de João serem escritas.
• Porém João não cita nada que possa identificar este
personagem como o anticristo.

101. Primeira epístola de João, capítulo 2.22.
• Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus
é o Cristo? Este é o anticristo, o que nega o Pai e o
Filho.
• Este texto no esclarece que o anticristo nega que Jesus
é o Cristo, ou seja que Jesus é o ungido, pois a palavra
"cristo" significa "ungido".

102. • I João 4:3“...E todo o espírito que não confessa que
Jesus Cristo veio em carne não é de Deus; mas este
é o espírito do anticristo, do qual já ouvistes que há
de vir, e eis que já está no mundo...”
• Assim como o "*docetismo" na idade média, já havia no
tempo de João quem pensasse como eles e várias
correntes teológicas surgiam dentro da própria igreja.
Mesmo hoje muitos cristãos são levados a imaginar que
o corpo físico de Jesus não tinha a fisiologia comum de
um ser humano. Isto se chama "docetismo".
• Docetismo: Seita da idade média que cria que o corpo físico de
Jesus teria sido uma ilusão, como também a sua crucificação, pois
Jesus era um espírito puro e imaterial, e não poderia morrer
fisicamente.

103. • As leis de muitos países favorecem a imoralidade e a
falta de ética na sociedade.
• Muitas delas são estabelecidas sob a égide de filosofias
materialistas, relativistas e pluralistas.
• A Palavra de Deus, todavia, trás em seu âmago
referenciais éticos e morais para a plena felicidade das
famílias em qualquer civilização.
• Os que rejeitam esses referenciais ficarão perdidos,
inseguros, sem rumo e orientação.
• O resultado disso é a tragédia moral que vem se
abatendo, especialmente sobre a família, e a sociedade
como um todo.
3. A Palavra de Deus e seus referencias éticos.

104. • Colossenses 3:22 ”...Vós, servos, obedecei em tudo
a vosso senhor segundo a carne, não servindo só na
aparência, como para agradar aos homens, mas em
simplicidade de coração, temendo a Deus...”.

105. • Como Obreiro qual o meu procedimento com relação ao
meuLíder e igreja?
• Submissão: Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos
a eles; porque velam
• por vossa alma, como aqueles que hão de dar conta
delas; para que o façam com alegria e não gemendo,
porque isso não vos seria útil. Hebreus 13:17
• Fidelidade ao seu líder. Além disso, requer-se nos
despenseiros que cada um se ache fiel. 1 Coríntios 4:2.

106. • Ser Exemplo: Porque para isto trabalhamos e lutamos,
pois esperamos no Deus vivo, que é o Salvador de
todos os homens, principalmente dos fiéis.
• Manda estas coisas e ensina-as. Ninguém despreze a
tua mocidade; mas sê o exemplo dos fiéis, na palavra,
no trato, na caridade, no espírito, na fé, na pureza.
Persiste em ler, exortar e ensinar, até que eu vá.
1Tm 4:10 a 13.