PC DO B / CNFP ESCOLA NACIONAL CURSO NACIONAL PARA QUADROS 10 a 20 / 01 / 2008 Atibaia / SP
ESCOLA NACIONAL do PARTIDO João Amazonas
CURSO NACIONAL PARA QUADROS CNQ INTRODUÇÃO AOS CONCEITOS BÁSICOS  DO MARXISMO-LENINISMO 1º BLOCO O significado Histórico do Marxismo-Leninismo
Tópicos de Conteúdo do Bloco Introdutório I. Marxismo – produção teórica e prática revolucionária. II. Contexto de surgimento do marxismo / fontes teóricas e partes constitutivas. III. Leninismo – o marxismo da etapa do imperialismo. IV. Elementos da história do marxismo no Brasil.
P ARTE  I Marxismo:  produção teórica e prática revolucionária
Produção teórica – busca de explicação / interpretação da realidade (conexão entre os fenômenos naturais, sociais e psíquicos): Na perspectiva marxista, do materialismo histórico, não há contraposição entre teoria e prática:   a prática é entendida como atividade humana na produção da existência: o trabalho – ação consciente dos homens na transformação da natureza;
a teoria é entendida como prática humana generalizada; a teoria nasce sobre a base da prática e busca responder problemas colocados pela prática; a prática é o critério da validade da teoria;
A teoria e a prática têm caráter de classe numa sociedade dividida em classes a explicação teórica para os fenômenos não pode ser imparcial; na luta de classes manifesta-se a oposição dos interesses econômico-políticos, com fundamentação teórica a eles correspondentes (luta teórico ideológica – uma das formas da luta de classes);  há teorias que apenas interpretam o mundo, atendendo aos interesses de manutenção da ordem vigente;  outras procuram perceber suas contradições, transições, mudanças, e contribuem no sentido de superação dessas contradições, ou seja, na transformação da realidade;
“ Os filósofos têm apenas interpretado o mundo de maneiras diferentes; a questão, porém, é transformá-lo”  (Marx). “ Sem teoria revolucionária não há prática revolucionária”  (Lênin )
Por que marxismo?  Por que marxismo-leninismo?
Nas palavras de ENGELS: “ Seja-me permitido aqui um pequeno comentário pessoal. Ultimamente, tem se aludido, com freqüência, à minha participação nessa teoria; não posso, pois, deixar de falar algumas palavras para esclarecer este assunto. Que tive certa participação independente na fundamentação e sobretudo na elaboração da teoria, antes e durante os quarenta anos de minha colaboração com Marx, é coisa que eu mesmo não posso negar. A parte mais considerável das diretrizes principais, particularmente no terreno econômico e histórico, e especialmente sua formulação nítida e definitiva, cabem, porém, a Marx.
A contribuição que eu trouxe – com exceção, quando muito, de alguns ramos especializados – Marx também teria podido trazê-la, mesmo sem mim. Em compensação, eu jamais teria feito o que Marx conseguiu fazer. Marx tinha mais envergadura e via  mais longe, mais ampla e mais rapidamente que todos nós outros. Marx era um gênio: nós outros, no máximo, homens de talento. Sem ele, a teoria estaria hoje muito longe de ser o que é. Por isso, ela tem, legitimamente, seu nome”.   ENGELS, F. Ludwig Feuerbach e o fim da filosofia clássica alemã . In: Obras Escolhidas de Marx & Engels, vol. 3, p. 193 – nota 1.
Os fundadores do marxismo MARX  ( 1818-1883) ENGELS   (1820-1895) &
Lênin  (1870-1924) Grandes contribuições ao  desenvolvimento do marxismo
Karl   MARX   (1818-1883). Família abastada. Estudos universitários em direito, história e filosofia. Hegeliano de esquerda, socialista desde sua estada em Paris, 1843. Alvo da censura reacionária e sempre em emigração, por causa da radicalidade de seus escritos e da militância em organizações e movimentos revolucionários.  Em 1844 conhece pessoalmente Engels, com quem passa a escrever e atuar politicamente. Autor da obra que revolucionou a Economia Política – O Capital. 
Friedrich   ENGELS  (1820-1895). Filho de industrial. Hegeliano de esquerda, socialista desde sua estada em Manchester, 1844, quando atuou com militantes do movimento operário inglês. Militante, como Marx, da Liga dos Comunistas e da Associação Internacional dos Trabalhadores, a célebre I Internacional. 
Vladimir Ilitch Ulianov - LÊNIN  (1870-1924). Pais pedagogos. Estudos universitários em Direito. Elaborou, entre outras, a teoria de partido do proletariado e valiosas orientações para o período de transição do capitalismo ao socialismo.  Teve papel decisivo no desmascaramento  dos dirigentes da Internacional Socialista (II Internacional), quando estes passaram para o lado da burguesia. Fundador e dirigente da Internacional Comunista (III Internacional). Líder da grandiosa revolução socialista russa de Outubro de  1917. Dirigente do Estado e do Partido Comunista da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS).
Marxismo – sistema teórico mais avançado do nosso tempo / referencial para a luta do proletariado Marx & Engels  (século 19)  – fizeram contraposição frontal   ao liberalismo   (fundamentação teórica da ordem capitalista) e tiveram participação ativa na luta revolucionária da classe operária: O liberalismo tinha sido revolucionário, em relação às teses que justificavam a ordem feudal; no entanto, sempre defendeu a escravidão assalariada e a liberdade de ação para o capital; O marxismo declarou guerra implacável a essa escravidão.
Lênin  (fim do século 19 / início do século 20) – destacou-se: pelo desenvolvimento da teoria marxista,  pela elaboração teórica sobre o partido revolucionário capaz de dirigir a derrubada do capitalismo e a construção do socialismo,  por ser o líder da primeira revolução socialista e dirigente do primeiro estado socialista.
A teoria marxista Não é sectária, nem fechada em si mesma: dá respostas a questões colocadas pelo pensamento mais avançado, nas diversas áreas; fornece aos homens uma concepção integral do mundo, inconciliável com toda a superstição, com toda a reação, com toda a defesa da opressão burguesa.
A teoria marxista Consiste na fundamentação sobre a necessidade de superação do capitalismo. Torna-se instrumento para conhecimento e transformação do mundo, desde que: seja enfocada de modo criador – levando em conta: o desenvolvimento da produção teórica nos vários campos do conhecimento; as mudanças ocorridas na natureza e na sociedade;
sejam consideradas as condições históricas concretas em que suas leis e princípios se manifestam – tanto na análise do passado como na do momento presente – o que permite: levantar hipóteses sobre as tendências do desenvolvimento futuro e, portanto, agir no sentido de construção de uma nova sociedade.
O marxismo surgiu no curso real do desenvolvimento da civilização mundial: como continuação direta e imediata das doutrinas dos representantes mais eminentes da filosofia, da economia política e do socialismo;  a partir da luta de classe do proletariado.
Marxismo-Leninismo Sistema teórico que esclarece as leis do desenvolvimento da natureza e da sociedade, as relações sociais, econômicas, políticas, sociais, ideológicas, culturais entre os homens / classes sociais e tem por perspectiva a marcha rumo à sociedade sem classes, o comunismo; Concepção que abarca, além do pensamento de Marx, Engels e Lênin, as contribuições de cientistas, filósofos, dirigentes e ativistas políticos que se baseiam no materialismo dialético-histórico – na perspectiva de armar a ação revolucionária do proletariado por sua emancipação e, com ela, pela emancipação de toda a humanidade; Movimento político baseado nessa concepção.
Marxismo-Leninismo sistema teórico conjunto articulado de teorias que: estudam o desenvolvimento da natureza, da sociedade e do conhecimento sobre o mundo; e fundamentam a necessidade e a possibilidade de superação do capitalismo pelo socialismo, na perspectiva de atingir o comunismo, a sociedade sem classes; compreende método e concepção de mundo, nos âmbitos da filosofia, da ciência, da política.
P ARTE  II Contexto do surgimento  do marxismo  Fontes teóricas e partes  constitutivas
Contexto histórico: fim do século XVIII – Revolução Francesa; meados do séc XIX - crise do capitalismo / crise do liberalismo.
Condições econômicas, sociais e políticas   Revolução Industrial e super exploração da força de trabalho : a expansão do capitalismo pela Europa e a constituição dos grandes centros urbanos e industriais.  Ascensão da burguesia     Estado burguês / democracia burguesa.
Aparecimento   do proletariado enquanto classe: a organização do proletariado    contradições de classes cada vez maiores: intervenção própria, reivindicando papel histórico independente; primeiras lutas – de forma desorganizada, espontânea – falta de clareza dos trabalhadores quanto aos objetivos finais da luta)    necessidade de uma teoria científica para apresentar ao proletariado fundamentos sobre:  as leis do desenvolvimento da sociedade; o necessário fim do capitalismo;  a consciência do papel do proletariado na derrubada do capitalismo e na construção do socialismo.
Condições científicas, filosóficas e teóricas . Avanço das ciências naturais  – grandes descobertas propiciaram a formação e a fundamentação da concepção materialista-dialética da natureza: Lei da conservação e transformação da energia (unidade material do mundo, indestrutibilidade da matéria). Teoria da estrutura celular dos organismos vivos (células – sucessivas transformações). Teoria da evolução das espécies, de Darwin (1809-1882) – os organismos complexos, superiores, se formam a partir de organismos simples, inferiores. RETORNO
Desenvolvimento do pensamento filosófico e das concepções políticas  –  teorias e hipóteses científicas dos pensadores burgueses mais avançados, representantes da burguesia em ascensão: Os enciclopedistas franceses – crítica mordaz ao Estado e à sociedade feudais, propondo uma nova ordem – a da república democrática – fundada no reino da razão e da justiça burguesas. Rousseau – estudos sociológicos acerca da origem das desigualdades entre os homens. Hegel – a dialética RETORNO
Marx e Engels: procuraram entender o mundo de seu tempo e atuar no sentido de transformá-lo; dedicaram-se ao estudo teórico, aprofundando-se no que havia de mais avançado à sua época (no âmbito da filosofia, da economia política e das teorias da sociedade). RETORNO
As fontes do marxismo filosofia clássica alemã (e também a filosofia clássica grega); economia política inglesa; socialismo utópico e teorias sociais de revolucionários franceses.
As partes constitutivas do marxismo a filosofia marxista; a economia política marxista; o socialismo científico – que engloba toda a teoria.
A filosofia clássica alemã    a filosofia marxista   Fontes imediatas:  Hegel e Feuerbach – estudados em profundidade por Marx e Engels Hegel (1770-1831) – principal contribuição: a  dialética visão de unidade, contradição, desenvolvimento, superação das contradições, transformação;  perspectiva de desenvolvimento da história, paralelamente ao desenvolvimento da consciência dos homens. Porém, desenvolvimento visto no âmbito das idéias, do conceito: dialética idealista.
Feuerbach (1804-1872)  – principal contribuição: o  materialismo  visão de que o que se passa no âmbito da consciência é reflexo da realidade material no cérebro humano; ajudou Marx e Engels a desvencilhar-se do idealismo de Hegel. Porém: materialismo mecânico.
A filosofia marxista   [que será trabalhada no 2º Bloco deste curso] Marx e Engels elaboraram: O materialismo dialético: concepção da matéria em constante movimento e transformação: considera que não somente as idéias, mas todas as coisas do mundo, estão em constante movimento, concatenadas (ligadas), têm influências recíprocas, se transformam;
estuda a relação entre as coisas e suas imagens no pensamento (as idéias, os conceitos), compreendendo que o movimento de idéias acontece porque: - a própria realidade material está em movimento  - e o cérebro humano, em atividade consciente, é capaz de captar este movimento
O materialismo histórico [que será trabalhado no  3º bloco  deste curso] estudo da sociedade com base no materialismo dialético em oposição às visões de arbitrariedade e caos, dominantes nas concepções idealistas e mecânicas de história e de política, demonstrando que: com o crescimento das forças produtivas, de uma forma de vida social desenvolve-se outra, mais elevada (por exemplo, o capitalismo nasce do feudalismo);
o  conhecimento social  do homem ( as diversas opiniões e doutrinas filosóficas, religiosas, políticas, etc. ) reflete  o  regime econômico da sociedade : - sobre a base econômica ergue-se a superestrutura - o que explica, por exemplo, como os Estados burgueses modernos, sob as mais diferentes formas, servem para reforçar a dominação da burguesia sobre o proletariado.
A economia política inglesa    a economia política marxista Fontes imediatas: Adam Smith (1723-1790) e David Ricardo (1772-1823): contribuições: estudo do regime econômico; fundamentos do valor-trabalho; limitações: viam relações entre objetos (troca de uma mercadoria por outras) onde existiam relações entre pessoas – o que foi descoberto por Marx.
A economia política marxista [que será trabalhada no  4º bloco  deste curso] valor da mercadoria – determinado pelo tempo socialmente necessário para sua produção; troca de mercadorias – relação entre diferentes produtores, por meio do mercado; tal relação – estreita-se cada vez mais, tendo como indicador o dinheiro; desenvolve-se até à forma de capital    a força de trabalho torna-se mercadoria.
a mais-valia  – fonte dos lucros, fonte da riqueza da classe capitalista:  teoria da mais-valia – pedra angular da teoria econômica de Marx
Marx revela a  dinâmica do modo de produção capitalista : traça o desenvolvimento do capitalismo desde os primeiros germes da economia mercantil (a troca simples) até às suas formas superiores (grande produção); desvenda como se dá a acumulação do capital – e a justeza dessa teoria pode ser compreendida pelos operários, na experiência dos países capitalistas; mostra que o capitalismo não é eterno – tende a ser superado com o triunfo do trabalho sobre o capital – despertando para a necessidade da luta revolucionária pelo socialismo.
O socialismo utópico    o socialismo científico Fontes imediatas :  Saint-Simon (1760-1825), Fourier (1772-1837) e Owen (1771-1858): doutrinas socialistas que nasceram no momento em que foi possível constatar que a “liberdade” da sociedade capitalista (que derrubou o regime feudal) representava um novo sistema de opressão e exploração dos trabalhadores;
Os utópicos Saint-Simon  – intelectual de origem nobre.  Principais idéias: - somente os que trabalham podem usufruir dos bens da sociedade: “todos os homens devem trabalhar” (Engels,p. 308);  - necessidade da luta dos “trabalhadores” (os operários assalariados, mas também os fabricantes, comerciantes e banqueiros) contra os “ociosos” ( a nobreza, o clero e todos os que viviam de renda, sem atuar na produção ou no comércio) (Engels, p. 308);  - a Revolução Francesa como luta de classes entre a nobreza, a burguesia e os despossuídos; segundo Engels, “uma descoberta verdadeiramente genial” (p. 308) para a época;  - a política como ciência da produção – em germe, a noção da situação econômica como base das instituições políticas e a idéia de “abolição do Estado” (Engels, p. 309).
Os utópicos Fourier  – escritor, crítico da sociedade burguesa.  Principais idéias: - crítica das condições sociais existentes – desmascarando a falácia do discurso burguês;  - crítica das relações entre os sexos e da  posição da mulher na sociedade  – “o grau de emancipação da mulher numa sociedade é o barômetro natural pelo qual se mede a emancipação geral” (p. 309);  - análise das contradições da civilização –  “a pobreza brota da própria abundância” (p. 310);  - visão dialética – “toda fase histórica tem sua vertente ascensional, mas também sua ladeira descendente” (p. 310).
Os utópicos Owen  – sócio e gerente de uma indústria têxtil.  Principais idéias: - defesa de condições humanas de vida e educação aos operários e seus filhos – com medidas colocadas em prática na sua empresa, uma espécie de colônia-modelo: jardins de infância, redução da jornada de trabalho, manutenção de emprego e salário, mesmo em ocasiões de crise;   - constatação de que a filantropia não diminuía a distância entre ricos e pobres; daí a perspectiva comunista – idéia de reforma social que mexesse na propriedade privada;   - participação em movimentos sociais e luta por progressos para a classe trabalhadora: limitação do trabalho da mulher e da criança nas fábricas; criação de cooperativas de produção e de consumo (“o comerciante e o fabricante não são indispensáveis”) (p. 311);
O Socialismo Utópico era utópico porque: criticava a sociedade capitalista, condenava-a, sonhava com sua destruição, fantasiava sobre um regime melhor, queria convencer os ricos da imoralidade da exploração; mas não podia indicar uma saída real: .  não sabia explicar a natureza da escravidão assalariada do capitalismo; .  nem descobrir as leis do seu desenvolvimento; .  nem identificar a  força social  capaz de criar a nova sociedade.
O Socialismo Científico [que será trabalhado no  5º bloco  deste curso] Marx, analisando a formação dos países capitalistas, descobriu a  luta de classes como força motriz de todo o desenvolvimento social , pois constatou que: nenhuma vitória política sobre a classe feudal foi conquistada sem uma resistência desesperada; nenhum país capitalista constituiu uma base mais ou menos livre, mais ou menos democrática, sem uma luta de morte entre as diversas classes da respectiva sociedade.
Analisando a história da humanidade, concluiu que: as classes não existiram sempre; desde as classes que passaram a existir, a  história das sociedades é a história da luta de classes; a solução dessa luta é a sociedade sem classes (a sociedade comunista); o socialismo é um longo período de transição entre a sociedade de classes e o comunismo,
A tática da luta de classe do proletariado e seu partido revolucionário [que serão trabalhados no 6 º bloco  deste curso] Marx e Engels empreenderam o esforço de compreensão das condições da ação revolucionária prática: Paralelamente aos trabalhos teóricos, dedicaram atenção contínua às questões da tática da luta de classe do proletariado;
Todas as suas obras contêm inúmeros exemplos de elaboração no sentido de apontar para o movimento necessário à superação da exploração capitalista:  aspectos referentes à luta de classes em suas formas econômica, política e teórico-ideológica; organizações do proletariado (sindicatos, movimentos etc.); importância de a classe operária constituir-se em seu partido próprio, com caráter revolucionário.
Lênin continuou a obra de Marx & Engels: desenvolveu aspectos importantes sobre estratégia e tática revolucionárias; foi o grande elaborador da concepção de  partido novo tipo .
P ARTE  III LENINISMO  O marxismo da etapa do Imperialismo
Papel de Lênin no desenvolvimento teórico do marxismo
No âmbito da filosofia   Defesa do materialismo dialético, prosseguindo o seu desenvolvimento: Enfrentamento da crise do marxismo de seu tempo – luta contra correntes idealistas, dogmáticas, revisionistas, oportunistas, esquerdistas, positivistas, com análise profunda da crise sofrida pelas ciências naturais entre fins do século XIX e começo do séc XX; importantes contribuições no debate sobre materialismo X idealismo – a unidade sujeito-objeto, o papel da consciência na ação revolucionária do proletariado; luta contra a ideologia burguesa no seio do movimento operário.
No âmbito da Economia Política discussão de importantes questões sobre as características do capitalismo de fins do séc. XIX / início séc. XX, elaborando e desenvolvendo teses acerca do  capitalismo monopolista  e do  imperialismo como etapa superior , ante-sala da revolução proletária; elaborações importantes sobre aspectos econômicos na  transição do capitalismo ao socialismo  e sobre vias de criação da base técnica-material do socialismo.
No âmbito do Socialismo Científico desenvolvimento da teoria marxista da revolução socialista: debate sobre a revolução num só país (elo mais fraco da corrente imperialista); formação das relações sociais socialistas e a educação do homem novo; papel da guerra no capitalismo, possibilidade de evitar guerras mundiais no imperialismo, associação da luta pela paz à luta pelo socialismo.
Na discussão de questões teóricas essenciais Estado, revolução e ditadura do proletariado; diversidade de formas de transição do capitalismo ao socialismo e deste ao comunismo;
No âmbito da teoria de partido elaboração da  concepção de partido operário revolucionário de novo tipo : destacamento de vanguarda da classe operária; Unidade - sem grupos / frações; centralismo democrático.
Desenvolvimento das teses e conclusões do marxismo e sua aplicação à análise da situação histórica, na prática concreta da luta revolucionária e na edificação do socialismo na URSS.
Lênin - estrategista e dirigente político Enfoque criador na resolução dos problemas principais do movimento comunista internacional papel decisivo no desmascaramento dos dirigentes da Internacional Socialista (II Internacional), quando estes passaram para o lado da burguesia; fundador e dirigente da Internacional Comunista (III Internacional);
Ação decisiva na orientação da luta revolucionária do proletariado e na prática da edificação socialista: líder da revolução socialista russa, de 1917; criação e direção do PCUS  elaboração do plano de construção do socialismo na URSS – dirigente do Estado, líder do povo.
RETOMANDO... E... SINTETIZANDO...
FONTES DO MARXISMO FILOSOFIA CLÁSSICA ALEMÃ ECONOMIA POLÍTICA INGLESA SOCIALISMO UTÓPICO FRANCÊS AVANÇOS  NA FILOSOFIA E NAS CIÊNCIAS NATURAIS AVANÇOS NA ANÁLISE HISTÓRICA E NAS TEORIAS DA SOCIEDADE VISÃO DA TRANSFORMAÇÃO DO MUNDO LUTAS CONTRA A EXPLORAÇÃO CAPITALISTA PERCEPÇÃO DA EXISTÊNCIA DE CLASSES  E DA LUTA ENTRE ELAS
PARTES CONSTITUTIVAS DO MARXISMO-LENINISMO SOCIALISMO  CIENTÍFICO FILOSOFIA MARXISTA ECONOMIA POLÍTICA MARXISTA ESTRATÉGIA E TÁTICA DO PROLETARIADO E DE SEU PARTIDO POLÍTICO TEORIA DO CAPITAL SUPERAÇÃO DO CAPITALISMO MATERIALISMO DIALÉTICO MATERIALISMO  HISTÓRICO
PARA DISCUTIR NOS GRUPOS ENGELS, no livro  Do Socialismo Utópico ao Socialismo Científico  diz que é preciso “ situar o socialismo no terreno da realidade”. AMAZONAS, apropriando-se das formulações do marxismo-leninismo, compreende que  “a teoria se enriquece na luta por um mundo novo”  e, na análise concreta da realidade concreta de seu tempo, conclui que “ defender e desenvolver a teoria marxista ( é)  exigência da época atual” .
PARA DISCUTIR NOS GRUPOS CONSIDERANDO os assuntos tratados em aula, DESTAQUE, dos textos de Amazonas, argumentos sobre a importância da teoria para a luta revolucionária do proletariado e sobre a relação entre teoria e prática,  DISCUTINDO-OS em relação com as formulações de Engels sobre a superação do socialismo utópico pelo socialismo científico.

1º Bloco IntroduçãO Nereide

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    PC DO B/ CNFP ESCOLA NACIONAL CURSO NACIONAL PARA QUADROS 10 a 20 / 01 / 2008 Atibaia / SP
  • 2.
    ESCOLA NACIONAL doPARTIDO João Amazonas
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    CURSO NACIONAL PARAQUADROS CNQ INTRODUÇÃO AOS CONCEITOS BÁSICOS DO MARXISMO-LENINISMO 1º BLOCO O significado Histórico do Marxismo-Leninismo
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    Tópicos de Conteúdodo Bloco Introdutório I. Marxismo – produção teórica e prática revolucionária. II. Contexto de surgimento do marxismo / fontes teóricas e partes constitutivas. III. Leninismo – o marxismo da etapa do imperialismo. IV. Elementos da história do marxismo no Brasil.
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    P ARTE I Marxismo: produção teórica e prática revolucionária
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    Produção teórica –busca de explicação / interpretação da realidade (conexão entre os fenômenos naturais, sociais e psíquicos): Na perspectiva marxista, do materialismo histórico, não há contraposição entre teoria e prática: a prática é entendida como atividade humana na produção da existência: o trabalho – ação consciente dos homens na transformação da natureza;
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    a teoria éentendida como prática humana generalizada; a teoria nasce sobre a base da prática e busca responder problemas colocados pela prática; a prática é o critério da validade da teoria;
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    A teoria ea prática têm caráter de classe numa sociedade dividida em classes a explicação teórica para os fenômenos não pode ser imparcial; na luta de classes manifesta-se a oposição dos interesses econômico-políticos, com fundamentação teórica a eles correspondentes (luta teórico ideológica – uma das formas da luta de classes); há teorias que apenas interpretam o mundo, atendendo aos interesses de manutenção da ordem vigente; outras procuram perceber suas contradições, transições, mudanças, e contribuem no sentido de superação dessas contradições, ou seja, na transformação da realidade;
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    “ Os filósofostêm apenas interpretado o mundo de maneiras diferentes; a questão, porém, é transformá-lo” (Marx). “ Sem teoria revolucionária não há prática revolucionária” (Lênin )
  • 10.
    Por que marxismo? Por que marxismo-leninismo?
  • 11.
    Nas palavras deENGELS: “ Seja-me permitido aqui um pequeno comentário pessoal. Ultimamente, tem se aludido, com freqüência, à minha participação nessa teoria; não posso, pois, deixar de falar algumas palavras para esclarecer este assunto. Que tive certa participação independente na fundamentação e sobretudo na elaboração da teoria, antes e durante os quarenta anos de minha colaboração com Marx, é coisa que eu mesmo não posso negar. A parte mais considerável das diretrizes principais, particularmente no terreno econômico e histórico, e especialmente sua formulação nítida e definitiva, cabem, porém, a Marx.
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    A contribuição queeu trouxe – com exceção, quando muito, de alguns ramos especializados – Marx também teria podido trazê-la, mesmo sem mim. Em compensação, eu jamais teria feito o que Marx conseguiu fazer. Marx tinha mais envergadura e via mais longe, mais ampla e mais rapidamente que todos nós outros. Marx era um gênio: nós outros, no máximo, homens de talento. Sem ele, a teoria estaria hoje muito longe de ser o que é. Por isso, ela tem, legitimamente, seu nome”. ENGELS, F. Ludwig Feuerbach e o fim da filosofia clássica alemã . In: Obras Escolhidas de Marx & Engels, vol. 3, p. 193 – nota 1.
  • 13.
    Os fundadores domarxismo MARX ( 1818-1883) ENGELS (1820-1895) &
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    Lênin (1870-1924)Grandes contribuições ao desenvolvimento do marxismo
  • 15.
    Karl MARX (1818-1883). Família abastada. Estudos universitários em direito, história e filosofia. Hegeliano de esquerda, socialista desde sua estada em Paris, 1843. Alvo da censura reacionária e sempre em emigração, por causa da radicalidade de seus escritos e da militância em organizações e movimentos revolucionários. Em 1844 conhece pessoalmente Engels, com quem passa a escrever e atuar politicamente. Autor da obra que revolucionou a Economia Política – O Capital. 
  • 16.
    Friedrich ENGELS (1820-1895). Filho de industrial. Hegeliano de esquerda, socialista desde sua estada em Manchester, 1844, quando atuou com militantes do movimento operário inglês. Militante, como Marx, da Liga dos Comunistas e da Associação Internacional dos Trabalhadores, a célebre I Internacional. 
  • 17.
    Vladimir Ilitch Ulianov- LÊNIN (1870-1924). Pais pedagogos. Estudos universitários em Direito. Elaborou, entre outras, a teoria de partido do proletariado e valiosas orientações para o período de transição do capitalismo ao socialismo. Teve papel decisivo no desmascaramento dos dirigentes da Internacional Socialista (II Internacional), quando estes passaram para o lado da burguesia. Fundador e dirigente da Internacional Comunista (III Internacional). Líder da grandiosa revolução socialista russa de Outubro de 1917. Dirigente do Estado e do Partido Comunista da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS).
  • 18.
    Marxismo – sistemateórico mais avançado do nosso tempo / referencial para a luta do proletariado Marx & Engels (século 19) – fizeram contraposição frontal ao liberalismo (fundamentação teórica da ordem capitalista) e tiveram participação ativa na luta revolucionária da classe operária: O liberalismo tinha sido revolucionário, em relação às teses que justificavam a ordem feudal; no entanto, sempre defendeu a escravidão assalariada e a liberdade de ação para o capital; O marxismo declarou guerra implacável a essa escravidão.
  • 19.
    Lênin (fimdo século 19 / início do século 20) – destacou-se: pelo desenvolvimento da teoria marxista, pela elaboração teórica sobre o partido revolucionário capaz de dirigir a derrubada do capitalismo e a construção do socialismo, por ser o líder da primeira revolução socialista e dirigente do primeiro estado socialista.
  • 20.
    A teoria marxistaNão é sectária, nem fechada em si mesma: dá respostas a questões colocadas pelo pensamento mais avançado, nas diversas áreas; fornece aos homens uma concepção integral do mundo, inconciliável com toda a superstição, com toda a reação, com toda a defesa da opressão burguesa.
  • 21.
    A teoria marxistaConsiste na fundamentação sobre a necessidade de superação do capitalismo. Torna-se instrumento para conhecimento e transformação do mundo, desde que: seja enfocada de modo criador – levando em conta: o desenvolvimento da produção teórica nos vários campos do conhecimento; as mudanças ocorridas na natureza e na sociedade;
  • 22.
    sejam consideradas ascondições históricas concretas em que suas leis e princípios se manifestam – tanto na análise do passado como na do momento presente – o que permite: levantar hipóteses sobre as tendências do desenvolvimento futuro e, portanto, agir no sentido de construção de uma nova sociedade.
  • 23.
    O marxismo surgiuno curso real do desenvolvimento da civilização mundial: como continuação direta e imediata das doutrinas dos representantes mais eminentes da filosofia, da economia política e do socialismo; a partir da luta de classe do proletariado.
  • 24.
    Marxismo-Leninismo Sistema teóricoque esclarece as leis do desenvolvimento da natureza e da sociedade, as relações sociais, econômicas, políticas, sociais, ideológicas, culturais entre os homens / classes sociais e tem por perspectiva a marcha rumo à sociedade sem classes, o comunismo; Concepção que abarca, além do pensamento de Marx, Engels e Lênin, as contribuições de cientistas, filósofos, dirigentes e ativistas políticos que se baseiam no materialismo dialético-histórico – na perspectiva de armar a ação revolucionária do proletariado por sua emancipação e, com ela, pela emancipação de toda a humanidade; Movimento político baseado nessa concepção.
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    Marxismo-Leninismo sistema teóricoconjunto articulado de teorias que: estudam o desenvolvimento da natureza, da sociedade e do conhecimento sobre o mundo; e fundamentam a necessidade e a possibilidade de superação do capitalismo pelo socialismo, na perspectiva de atingir o comunismo, a sociedade sem classes; compreende método e concepção de mundo, nos âmbitos da filosofia, da ciência, da política.
  • 26.
    P ARTE II Contexto do surgimento do marxismo Fontes teóricas e partes constitutivas
  • 27.
    Contexto histórico: fimdo século XVIII – Revolução Francesa; meados do séc XIX - crise do capitalismo / crise do liberalismo.
  • 28.
    Condições econômicas, sociaise políticas Revolução Industrial e super exploração da força de trabalho : a expansão do capitalismo pela Europa e a constituição dos grandes centros urbanos e industriais. Ascensão da burguesia  Estado burguês / democracia burguesa.
  • 29.
    Aparecimento do proletariado enquanto classe: a organização do proletariado  contradições de classes cada vez maiores: intervenção própria, reivindicando papel histórico independente; primeiras lutas – de forma desorganizada, espontânea – falta de clareza dos trabalhadores quanto aos objetivos finais da luta)  necessidade de uma teoria científica para apresentar ao proletariado fundamentos sobre: as leis do desenvolvimento da sociedade; o necessário fim do capitalismo; a consciência do papel do proletariado na derrubada do capitalismo e na construção do socialismo.
  • 30.
    Condições científicas, filosóficase teóricas . Avanço das ciências naturais – grandes descobertas propiciaram a formação e a fundamentação da concepção materialista-dialética da natureza: Lei da conservação e transformação da energia (unidade material do mundo, indestrutibilidade da matéria). Teoria da estrutura celular dos organismos vivos (células – sucessivas transformações). Teoria da evolução das espécies, de Darwin (1809-1882) – os organismos complexos, superiores, se formam a partir de organismos simples, inferiores. RETORNO
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    Desenvolvimento do pensamentofilosófico e das concepções políticas – teorias e hipóteses científicas dos pensadores burgueses mais avançados, representantes da burguesia em ascensão: Os enciclopedistas franceses – crítica mordaz ao Estado e à sociedade feudais, propondo uma nova ordem – a da república democrática – fundada no reino da razão e da justiça burguesas. Rousseau – estudos sociológicos acerca da origem das desigualdades entre os homens. Hegel – a dialética RETORNO
  • 32.
    Marx e Engels:procuraram entender o mundo de seu tempo e atuar no sentido de transformá-lo; dedicaram-se ao estudo teórico, aprofundando-se no que havia de mais avançado à sua época (no âmbito da filosofia, da economia política e das teorias da sociedade). RETORNO
  • 33.
    As fontes domarxismo filosofia clássica alemã (e também a filosofia clássica grega); economia política inglesa; socialismo utópico e teorias sociais de revolucionários franceses.
  • 34.
    As partes constitutivasdo marxismo a filosofia marxista; a economia política marxista; o socialismo científico – que engloba toda a teoria.
  • 35.
    A filosofia clássicaalemã  a filosofia marxista Fontes imediatas: Hegel e Feuerbach – estudados em profundidade por Marx e Engels Hegel (1770-1831) – principal contribuição: a dialética visão de unidade, contradição, desenvolvimento, superação das contradições, transformação; perspectiva de desenvolvimento da história, paralelamente ao desenvolvimento da consciência dos homens. Porém, desenvolvimento visto no âmbito das idéias, do conceito: dialética idealista.
  • 36.
    Feuerbach (1804-1872) – principal contribuição: o materialismo visão de que o que se passa no âmbito da consciência é reflexo da realidade material no cérebro humano; ajudou Marx e Engels a desvencilhar-se do idealismo de Hegel. Porém: materialismo mecânico.
  • 37.
    A filosofia marxista [que será trabalhada no 2º Bloco deste curso] Marx e Engels elaboraram: O materialismo dialético: concepção da matéria em constante movimento e transformação: considera que não somente as idéias, mas todas as coisas do mundo, estão em constante movimento, concatenadas (ligadas), têm influências recíprocas, se transformam;
  • 38.
    estuda a relaçãoentre as coisas e suas imagens no pensamento (as idéias, os conceitos), compreendendo que o movimento de idéias acontece porque: - a própria realidade material está em movimento - e o cérebro humano, em atividade consciente, é capaz de captar este movimento
  • 39.
    O materialismo histórico[que será trabalhado no 3º bloco deste curso] estudo da sociedade com base no materialismo dialético em oposição às visões de arbitrariedade e caos, dominantes nas concepções idealistas e mecânicas de história e de política, demonstrando que: com o crescimento das forças produtivas, de uma forma de vida social desenvolve-se outra, mais elevada (por exemplo, o capitalismo nasce do feudalismo);
  • 40.
    o conhecimentosocial do homem ( as diversas opiniões e doutrinas filosóficas, religiosas, políticas, etc. ) reflete o regime econômico da sociedade : - sobre a base econômica ergue-se a superestrutura - o que explica, por exemplo, como os Estados burgueses modernos, sob as mais diferentes formas, servem para reforçar a dominação da burguesia sobre o proletariado.
  • 41.
    A economia políticainglesa  a economia política marxista Fontes imediatas: Adam Smith (1723-1790) e David Ricardo (1772-1823): contribuições: estudo do regime econômico; fundamentos do valor-trabalho; limitações: viam relações entre objetos (troca de uma mercadoria por outras) onde existiam relações entre pessoas – o que foi descoberto por Marx.
  • 42.
    A economia políticamarxista [que será trabalhada no 4º bloco deste curso] valor da mercadoria – determinado pelo tempo socialmente necessário para sua produção; troca de mercadorias – relação entre diferentes produtores, por meio do mercado; tal relação – estreita-se cada vez mais, tendo como indicador o dinheiro; desenvolve-se até à forma de capital  a força de trabalho torna-se mercadoria.
  • 43.
    a mais-valia – fonte dos lucros, fonte da riqueza da classe capitalista: teoria da mais-valia – pedra angular da teoria econômica de Marx
  • 44.
    Marx revela a dinâmica do modo de produção capitalista : traça o desenvolvimento do capitalismo desde os primeiros germes da economia mercantil (a troca simples) até às suas formas superiores (grande produção); desvenda como se dá a acumulação do capital – e a justeza dessa teoria pode ser compreendida pelos operários, na experiência dos países capitalistas; mostra que o capitalismo não é eterno – tende a ser superado com o triunfo do trabalho sobre o capital – despertando para a necessidade da luta revolucionária pelo socialismo.
  • 45.
    O socialismo utópico  o socialismo científico Fontes imediatas : Saint-Simon (1760-1825), Fourier (1772-1837) e Owen (1771-1858): doutrinas socialistas que nasceram no momento em que foi possível constatar que a “liberdade” da sociedade capitalista (que derrubou o regime feudal) representava um novo sistema de opressão e exploração dos trabalhadores;
  • 46.
    Os utópicos Saint-Simon – intelectual de origem nobre. Principais idéias: - somente os que trabalham podem usufruir dos bens da sociedade: “todos os homens devem trabalhar” (Engels,p. 308); - necessidade da luta dos “trabalhadores” (os operários assalariados, mas também os fabricantes, comerciantes e banqueiros) contra os “ociosos” ( a nobreza, o clero e todos os que viviam de renda, sem atuar na produção ou no comércio) (Engels, p. 308); - a Revolução Francesa como luta de classes entre a nobreza, a burguesia e os despossuídos; segundo Engels, “uma descoberta verdadeiramente genial” (p. 308) para a época; - a política como ciência da produção – em germe, a noção da situação econômica como base das instituições políticas e a idéia de “abolição do Estado” (Engels, p. 309).
  • 47.
    Os utópicos Fourier – escritor, crítico da sociedade burguesa. Principais idéias: - crítica das condições sociais existentes – desmascarando a falácia do discurso burguês; - crítica das relações entre os sexos e da posição da mulher na sociedade – “o grau de emancipação da mulher numa sociedade é o barômetro natural pelo qual se mede a emancipação geral” (p. 309); - análise das contradições da civilização –  “a pobreza brota da própria abundância” (p. 310); - visão dialética – “toda fase histórica tem sua vertente ascensional, mas também sua ladeira descendente” (p. 310).
  • 48.
    Os utópicos Owen – sócio e gerente de uma indústria têxtil. Principais idéias: - defesa de condições humanas de vida e educação aos operários e seus filhos – com medidas colocadas em prática na sua empresa, uma espécie de colônia-modelo: jardins de infância, redução da jornada de trabalho, manutenção de emprego e salário, mesmo em ocasiões de crise;  - constatação de que a filantropia não diminuía a distância entre ricos e pobres; daí a perspectiva comunista – idéia de reforma social que mexesse na propriedade privada;  - participação em movimentos sociais e luta por progressos para a classe trabalhadora: limitação do trabalho da mulher e da criança nas fábricas; criação de cooperativas de produção e de consumo (“o comerciante e o fabricante não são indispensáveis”) (p. 311);
  • 49.
    O Socialismo Utópicoera utópico porque: criticava a sociedade capitalista, condenava-a, sonhava com sua destruição, fantasiava sobre um regime melhor, queria convencer os ricos da imoralidade da exploração; mas não podia indicar uma saída real: . não sabia explicar a natureza da escravidão assalariada do capitalismo; . nem descobrir as leis do seu desenvolvimento; . nem identificar a força social capaz de criar a nova sociedade.
  • 50.
    O Socialismo Científico[que será trabalhado no 5º bloco deste curso] Marx, analisando a formação dos países capitalistas, descobriu a luta de classes como força motriz de todo o desenvolvimento social , pois constatou que: nenhuma vitória política sobre a classe feudal foi conquistada sem uma resistência desesperada; nenhum país capitalista constituiu uma base mais ou menos livre, mais ou menos democrática, sem uma luta de morte entre as diversas classes da respectiva sociedade.
  • 51.
    Analisando a históriada humanidade, concluiu que: as classes não existiram sempre; desde as classes que passaram a existir, a história das sociedades é a história da luta de classes; a solução dessa luta é a sociedade sem classes (a sociedade comunista); o socialismo é um longo período de transição entre a sociedade de classes e o comunismo,
  • 52.
    A tática daluta de classe do proletariado e seu partido revolucionário [que serão trabalhados no 6 º bloco deste curso] Marx e Engels empreenderam o esforço de compreensão das condições da ação revolucionária prática: Paralelamente aos trabalhos teóricos, dedicaram atenção contínua às questões da tática da luta de classe do proletariado;
  • 53.
    Todas as suasobras contêm inúmeros exemplos de elaboração no sentido de apontar para o movimento necessário à superação da exploração capitalista: aspectos referentes à luta de classes em suas formas econômica, política e teórico-ideológica; organizações do proletariado (sindicatos, movimentos etc.); importância de a classe operária constituir-se em seu partido próprio, com caráter revolucionário.
  • 54.
    Lênin continuou aobra de Marx & Engels: desenvolveu aspectos importantes sobre estratégia e tática revolucionárias; foi o grande elaborador da concepção de partido novo tipo .
  • 55.
    P ARTE III LENINISMO O marxismo da etapa do Imperialismo
  • 56.
    Papel de Lêninno desenvolvimento teórico do marxismo
  • 57.
    No âmbito dafilosofia Defesa do materialismo dialético, prosseguindo o seu desenvolvimento: Enfrentamento da crise do marxismo de seu tempo – luta contra correntes idealistas, dogmáticas, revisionistas, oportunistas, esquerdistas, positivistas, com análise profunda da crise sofrida pelas ciências naturais entre fins do século XIX e começo do séc XX; importantes contribuições no debate sobre materialismo X idealismo – a unidade sujeito-objeto, o papel da consciência na ação revolucionária do proletariado; luta contra a ideologia burguesa no seio do movimento operário.
  • 58.
    No âmbito daEconomia Política discussão de importantes questões sobre as características do capitalismo de fins do séc. XIX / início séc. XX, elaborando e desenvolvendo teses acerca do capitalismo monopolista e do imperialismo como etapa superior , ante-sala da revolução proletária; elaborações importantes sobre aspectos econômicos na transição do capitalismo ao socialismo e sobre vias de criação da base técnica-material do socialismo.
  • 59.
    No âmbito doSocialismo Científico desenvolvimento da teoria marxista da revolução socialista: debate sobre a revolução num só país (elo mais fraco da corrente imperialista); formação das relações sociais socialistas e a educação do homem novo; papel da guerra no capitalismo, possibilidade de evitar guerras mundiais no imperialismo, associação da luta pela paz à luta pelo socialismo.
  • 60.
    Na discussão dequestões teóricas essenciais Estado, revolução e ditadura do proletariado; diversidade de formas de transição do capitalismo ao socialismo e deste ao comunismo;
  • 61.
    No âmbito dateoria de partido elaboração da concepção de partido operário revolucionário de novo tipo : destacamento de vanguarda da classe operária; Unidade - sem grupos / frações; centralismo democrático.
  • 62.
    Desenvolvimento das tesese conclusões do marxismo e sua aplicação à análise da situação histórica, na prática concreta da luta revolucionária e na edificação do socialismo na URSS.
  • 63.
    Lênin - estrategistae dirigente político Enfoque criador na resolução dos problemas principais do movimento comunista internacional papel decisivo no desmascaramento dos dirigentes da Internacional Socialista (II Internacional), quando estes passaram para o lado da burguesia; fundador e dirigente da Internacional Comunista (III Internacional);
  • 64.
    Ação decisiva naorientação da luta revolucionária do proletariado e na prática da edificação socialista: líder da revolução socialista russa, de 1917; criação e direção do PCUS elaboração do plano de construção do socialismo na URSS – dirigente do Estado, líder do povo.
  • 65.
  • 66.
    FONTES DO MARXISMOFILOSOFIA CLÁSSICA ALEMÃ ECONOMIA POLÍTICA INGLESA SOCIALISMO UTÓPICO FRANCÊS AVANÇOS NA FILOSOFIA E NAS CIÊNCIAS NATURAIS AVANÇOS NA ANÁLISE HISTÓRICA E NAS TEORIAS DA SOCIEDADE VISÃO DA TRANSFORMAÇÃO DO MUNDO LUTAS CONTRA A EXPLORAÇÃO CAPITALISTA PERCEPÇÃO DA EXISTÊNCIA DE CLASSES E DA LUTA ENTRE ELAS
  • 67.
    PARTES CONSTITUTIVAS DOMARXISMO-LENINISMO SOCIALISMO CIENTÍFICO FILOSOFIA MARXISTA ECONOMIA POLÍTICA MARXISTA ESTRATÉGIA E TÁTICA DO PROLETARIADO E DE SEU PARTIDO POLÍTICO TEORIA DO CAPITAL SUPERAÇÃO DO CAPITALISMO MATERIALISMO DIALÉTICO MATERIALISMO HISTÓRICO
  • 68.
    PARA DISCUTIR NOSGRUPOS ENGELS, no livro Do Socialismo Utópico ao Socialismo Científico diz que é preciso “ situar o socialismo no terreno da realidade”. AMAZONAS, apropriando-se das formulações do marxismo-leninismo, compreende que “a teoria se enriquece na luta por um mundo novo” e, na análise concreta da realidade concreta de seu tempo, conclui que “ defender e desenvolver a teoria marxista ( é) exigência da época atual” .
  • 69.
    PARA DISCUTIR NOSGRUPOS CONSIDERANDO os assuntos tratados em aula, DESTAQUE, dos textos de Amazonas, argumentos sobre a importância da teoria para a luta revolucionária do proletariado e sobre a relação entre teoria e prática, DISCUTINDO-OS em relação com as formulações de Engels sobre a superação do socialismo utópico pelo socialismo científico.