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2. – O Povo da Antiga Aliança   ( Geografia e História de Israel) Uma viagem pela Terra Santa e pela sua História Encontros de Formação Cristã Paróquia de Santa Maria de Carreço
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],2ª sessão –  O Povo da Antiga Aliança: Geografia e História de Israel ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
1. A terra da Bíblia
1.1 - O «Crescente Fértil» e  os caminhos de Palestina Berço geográfico das grandes civilizações; é uma região de“meia-lua” que abrange a Mesopotâmia –  mesos  +  potos  = no meio de rios (Tigre e Eufrates), a Terra Santa e parte do Egipto. Região fértil, propícia para a agricultura. ISRAEL SITUA-SE NO «CRESCENTE FÉRTIL»: ISRAEL É PONTO DE PASSAGEM: ,[object Object],[object Object],Isto leva a que esteja um pouco à mercê das pressões do poderio imperial dos povos vizinhos…
1.2 – Nomes da Terra Santa ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Palestina não é nome bíblico. É de «Filisteia» que deriva «Palestina», por mercê da obras de certos escritores gregos e latinos NOMES DA TERRA PROMETIDA AO LONGO DA HISTÓRIA…
1.3 – Limites geográficos LIMITES GEOGRÁFICOS a) A Norte:   com o Líbano e a Síria e os contrafortes montanhosos do Líbano meridional, o Monte Hermon e a profunda garganta de Litani; b) A Este:   limitada pelo deserto siro-arábico que acompanha a antiga via das caravanas até ao «Wadi el-Hesa» ( a torrente «Zéred» bíblica), situada a sudoeste do Mar Morto; c) A Sul:   com o Deserto do Neguev, que vai confundir-se com o deserto sinaítico; d) A Oeste:   com o Mar Mediterrâneo, desde a foz do Nahr el-Qasimiyeh até ao Wadi el-Arish (a bíblica «torrente do Egipto»). Historicamente, os limites de Israel estão ligados às vicissitudes do Povo de Israel ( a maior extensão territorial foi nos reinados de David e Salomão e depois no tempo de Herodes).  Comprimento: «De Dan a Bersabé» (Cisjordânia) (cerca de 320km ou 380 km se se soma o deserto do Negueb) «Do Arnon ao sopé do Hermon»  (Transjordânia) Largura:  30 a 50 km na parte Norte;  60 a 80 km na parte Sul ,[object Object]
1.4 - Zonas geográficas 1ª 2ª 3ª 4ª 1ª 2ª 3ª 4ª A Transjordânia O Vale do Jordão Montanhas da Cisjordânia, (ou Palestina propriamente dita) A zona costeira O Vale do Jordão divide a Cisjordânia da Transjordânia
a) A Transjordânia ►  Região composta por montanhas desérticas, não muito altas, separadas por um bom número de torrentes; ►  Região de temperaturas extremas (muito calor durante o dia e muito frio durante a noite); ►  Cinco zonas (de norte para sul): Zona de Edom Zona de Moabe Zona de Galaad Zona de Amon 1) Gn 36, 43 - «Esaú foi o antepassado dos habitantes de Edom» 2) Flávio Josefo – João Baptista esteve preso em Maqueronte, a leste do Mar Morto 1) Dt 2, 24 ;  Num 22, 36 – referem-se a esta terra; 2) Livro de Rute – aí se desenrola parte deste livro. Situa-se aqui o Vale de Basan, de que fala,  por ex., Am 4, 1ss Zona de Basan Alturas de Golán
b) O Vale (ou depressão) do Jordão ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],-  Vale do Jordão: depressão profunda, largura média 16 Km, onde corre o Rio Jordão desde o Hermón, ao Mar Morto; desce de 329 m até 393 m abaixo do mar; afluentes principais: Jarmuc e o Jaboc; comprimento cerca de 300 km - LOCAL DE BAPTISMO DE JESUS CRISTO E PREGAÇÃO DE JOÃO BAPTISTA ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Monte Hermón Rio Jordão Mar da Galileia Mar Morto
c) Montanhas da Cisjordânia (ou Palestina propriamente dita) ,[object Object],[object Object],Galileia ►  Regiões: Samaria Judeia Deserto do Negueb NAZARÉ REGIÃO DA GALILEIA VISTA DO  MEGUIDO MURO DAS  LAMENTAÇÕES BELÉM JERUSALÉM REGIÃO DA SAMARIA MONTE TABOR Montes de Efraim Montes de Judá
d) A zona costeira Planície de Aser Planície ou Vale de Jesrael ou Esdrelon Monte Carmelo Planície de Saron Planície ou Costa Filisteia Shefela Negueb Ocidental ►  Regiões: Palco das principais batalhas nas  quais se disputou a posse do país Por aqui andou o profeta Elias “ país baixo”: região de colinas entre a costa e os Montes de Judá
BASAN GALAAD MOAB EDOM Deserto do Negueb ARABÁ Mar Morto Vale do Hule Vale  do Jordão Lago Hule Rio Jordão TRANSJORDÂNIA CISJORDÂNIA Planície filisteia Sefela Planície de Saron Planície de Aser Planície de Dor M. Carmelo 528m Planície de Esdrelon (Jizreel) Judeia Montes de Judá Samaria Montes de Efraim e) Mapa resumo do relevo e das zonas geográficas de Israel Galileia Mar da Galileia ▲ M. Tabor 588m Deserto de Judá Rio Jarmuc Rio Jaboc AMON
1.5 - As localidades bíblicas
2. História de Israel: breve panorama
2.1. A ORIGEM DO POVO DE DEUS: ABRAÃO E OS PATRIARCAS A história do povo bíblico começa com Abraão  (mas é só com Josué, no «Pacto de Siquém», que o Povo de Israel começa a existir como tal ). Ele é, por excelência, o antepassado do povo bíblico. Com ele começa a História dos Patriarcas (“os chefes de família do Povo de Israel”);  por exemplo: Abraão, Isaac, Jacob, os seus 12 filhos (especialmente José), Moisés… ,[object Object],[object Object],[object Object],Por volta de 1850 a.C. (data “aproximada”), Abraão parte de Ur dos caldeus (na Mesopotâmia)… O «Crescente Fértil» facilita as migrações… 1 3 4 5 … e instala-se em Haran. Em Haran ouve o chamamento do Senhor e vai morar para a «Terra Prometida», para Siquém; … mais tarde vai ao Egipto…   … e ao regressar instala-se em definitivo em Hebron. 2 A viagem de Abraão tem motivos económicos (procura de melhores pastos e de melhor vida) e também religiosos (chamamento do Senhor, sendo conhecido pelo «Pai da fé»). Mas Abraão e os seus não são, a princípio, monoteístas: num ambiente politeista, eles reconhecem um deus entre todos os outros: El; é o «Deus dos Pais» (de Abraão, de Isaac e de Jacob), protector de um determinado clã; é mais um henoteísmo (adora-se apenas um deus principal, que é o mais poderoso,  mas sem negar a existência de outros). O caminho para o monoteísmo começa… Séc. XIX ou  XVIII a.C. (datas aproximadas)
2.2. MOISÉS E O ÊXODO Sécs. XVII  a.C. ao  XIII a.C.  (datas aproximadas) No contexto das movimentações semitas (especialmente dos Hicsos, estrangeiros vindos do leste), em vagas sucessivas, os descendentes do patriarca Jacob instalam-se no Egipto (durante 400 anos – Gn 15, ou 430 – Ex 12).  A «Casa de Israel» vai aumentando ao longo de todo este tempo, muitas vezes integrados na vida local. JOSÉ, o preferido do seu pai Jacob, é vendido como escravo pelos irmãos para o Egipto (séc. XVI a.C.). Começa como escravo, até ser elevado à categoria de primeiro-ministro (especialmente pela sua interpretação dos sonhos do Faraó). Mais tarde, o pai e os irmãos vão viver para o Egipto, para a «região de Góssen».  Mas a vida complica-se e  na XVIII dinastia expulsam  os Hicsos,  alcançando uma verdadeira  perseguição à «Casa de Israel»  na XIX dinastia  (principalmente Seti I e  Ramsés II): É o tempo da “servidão”. É aí que surge MOISÉS,  líder e libertador, que em  nome de Javé,  os conduz pelo  Deserto (onde Deus revela o Seu  nome – Javé - no  Sinai e a Sua Lei;  aí dá-se a «Aliança»,  celebra-se a Páscoa – «passagem»; 1º do Senhor sobre o Egipto; 2º da Travessia para a Terra Prometida)  até à Transjordânia  (entre 1230 e 1220 a.C.).  Antes de chegar à Terra Prometida,  Moisés morre no Monte  Nebo. É o  ÊXODO ,  acontecimento fundante  da História de Israel. Distingue-se em: 1) Êxodo «expulsão»  (estes grupos penetraram primeiramente na  Terra prometida); 2) Êxodo «fuga»  (do grupo de Moisés) Há muitos outros itinerários propostos… Travessia do Mar: seria o Vermelho ou o «Mar dos Juncos»?
2.3. A OCUPAÇÃO DE CANAÃ:  DE JOSUÉ AOS JUÍZES Sécs. XIII a.C.  a XI a.C. (datas aproximadas) JOSUÉ sucede a Moisés e introduz os hebreus na Palestina, atravessando o Jordão. A Bíblia atribui-lhe a conquista da «Terra Prometida», de um  modo épico; mas a realidade mostra que a conquista foi bastante mais difícil e demorada… Geograficamente, as tribos dividiram-se em três grupos: - Meridional (Judá, Simeão e metade da tribo de Dane Rúben); - Central («o grupo de Josué», formado pelas tribos de Benjamim, Efraim, Manassés, Gad); - Setentrional (Isaacar, Zabulão, Asser, Neftali e metade da de Dan). Provavelmente, os vários grupos não ingressaram todos ao mesmo tempo na Terra Prometida. Com o Pacto de  Siquém  (Jos 24), as  tribos  (ou clãs) começam a  identificar-se  como um  só Povo. Em momentos cruciais surgem nas diversas tribos homens carismáticos, líderes libertadores, que preparam e conduzem a guerra: os JUÍZES.   Dividem-se em maiores   (Otoniel, Eúde, Débora e Barac, Gedeão, Jefté e Sansão)   e menores   (todos os outros). O último juiz, SAMUEL  (também profeta), constitui a transição para a realeza: volta o povo para o culto ao Verdadeiro Deus; combate e vence os Filisteus; escolhe Saúl para primeiro rei.
2.4. A MONARQUIA A partir do Séc. XI  a.C. até ao  X a.C. (Reino unido)  As tribos vêem a necessidade de se unir, colocando alguém à frente que as governe e as oriente, devido às fortes investidas dos povos vizinhos, especialmente dos filisteus. Impõe-se a necessidade da Monarquia. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
2.5. O CISMA – OS DOIS REINOS Do séc. X a.C (933 a.C.)  ao Séc. VI a.C. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],FIM DO REINO DO NORTE Cai sob o poder dos Assírios (722 a.C.) FIM DO REINO DO SUL Cai sob o poder da Babilónia  (587 a.C.) O Templo de Jerusalém é destruído.
2.6. O EXÍLIO NA BABILÓNIA  E A ÉPOCA DO IMPÉRIO PERSA ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Sécs. VI a.C. a  Séc. IV a.C. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
2.7. O PERÍODO HELENÍSTICO  E A RESTAURAÇÃO DO  GRANDE ISRAEL: OS MACABEUS Séc. IV a.C. ao  Séc. I a. C. Em 333 a.C., a Palestina é conquistada por Alexandre Magno, senhor de um vastíssimo Império. Após a sua morte, o reino é dividido entre os Lágidas do Egipto, a sul e os Selêucidas na Síria, a norte. A Palestina fica sob o domínio dos Lágidas («ptolomeus») (320 a.C. a 300 a.C.). Em 300 a.C. funda-se uma colónia em Alexandria, importante centro comercial e cultural, em que a cultura grega é difundida. Aí faz-se a tradução da Bíblia em grego (dos  LXX). Em 200 a.C. a Palestina  passa para o domínio  dos Selêucidas. Estes decretam a  perseguição sistemática dos judeus. O auge é  atingido em 168 a.C., quando Antíoco IV  Epifânio ordena a helenização sistemática e forçada da Samaria e Judeia. É proibido observar as crenças judaicas, como o Sábado. Uma família de sacerdotes, os Asmonianos (Macabeus) começa uma revolta de luta armada, com Matatias e a sucessão de seus filhos, especialmente JUDAS MACABEU, que purifica o Templo em 164 a.C. (de que deriva o  Hanoukah , festa judaica) e torna Israel independente. Israel é agora tão grande como no tempo de David…
2.8. O PERÍODO ROMANO A partir de  63 A.C. Ao séc. VII d.C. Em 63 a.C., a Palestina é incorporada à Província Romana da Síria, por POMPEU. A casa de Antípatro, alto funcionário pró-romano, consegue grande aceitação dos romanos. O seu filho, Herodes (o grande), é nomeado rei dos Judeus pelo senado romano em 40 a.C., mas na dependência dos romanos. Começa o “século de Herodes”: reconstrói o Templo, constrói Cesareia marítima, continua a helenização do país, sempre tendo em vista o interesse dos romanos… Morre em 4 a.C.. À sua morte, o reino foi dividido pelos seus três filhos: Arquelau, Herodes Antipas (o tal, de João Baptista…) e Filipe. No reinado  de Herodes,  o Grande, nasce JESUS CRISTO, nos  Anos 8, 7 ou 6 a.C. ( parece que Dionísio, o Exíguo, no século IV, enganou-se na contagem do  Tempo em 6 ou 7 anos).
3. Síntese final ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
4. Bibliografia recomendada

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  • 1. 2. – O Povo da Antiga Aliança ( Geografia e História de Israel) Uma viagem pela Terra Santa e pela sua História Encontros de Formação Cristã Paróquia de Santa Maria de Carreço
  • 2.
  • 3. 1. A terra da Bíblia
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 7. 1.4 - Zonas geográficas 1ª 2ª 3ª 4ª 1ª 2ª 3ª 4ª A Transjordânia O Vale do Jordão Montanhas da Cisjordânia, (ou Palestina propriamente dita) A zona costeira O Vale do Jordão divide a Cisjordânia da Transjordânia
  • 8. a) A Transjordânia ► Região composta por montanhas desérticas, não muito altas, separadas por um bom número de torrentes; ► Região de temperaturas extremas (muito calor durante o dia e muito frio durante a noite); ► Cinco zonas (de norte para sul): Zona de Edom Zona de Moabe Zona de Galaad Zona de Amon 1) Gn 36, 43 - «Esaú foi o antepassado dos habitantes de Edom» 2) Flávio Josefo – João Baptista esteve preso em Maqueronte, a leste do Mar Morto 1) Dt 2, 24 ; Num 22, 36 – referem-se a esta terra; 2) Livro de Rute – aí se desenrola parte deste livro. Situa-se aqui o Vale de Basan, de que fala, por ex., Am 4, 1ss Zona de Basan Alturas de Golán
  • 9.
  • 10.
  • 11. d) A zona costeira Planície de Aser Planície ou Vale de Jesrael ou Esdrelon Monte Carmelo Planície de Saron Planície ou Costa Filisteia Shefela Negueb Ocidental ► Regiões: Palco das principais batalhas nas quais se disputou a posse do país Por aqui andou o profeta Elias “ país baixo”: região de colinas entre a costa e os Montes de Judá
  • 12. BASAN GALAAD MOAB EDOM Deserto do Negueb ARABÁ Mar Morto Vale do Hule Vale do Jordão Lago Hule Rio Jordão TRANSJORDÂNIA CISJORDÂNIA Planície filisteia Sefela Planície de Saron Planície de Aser Planície de Dor M. Carmelo 528m Planície de Esdrelon (Jizreel) Judeia Montes de Judá Samaria Montes de Efraim e) Mapa resumo do relevo e das zonas geográficas de Israel Galileia Mar da Galileia ▲ M. Tabor 588m Deserto de Judá Rio Jarmuc Rio Jaboc AMON
  • 13. 1.5 - As localidades bíblicas
  • 14. 2. História de Israel: breve panorama
  • 15.
  • 16. 2.2. MOISÉS E O ÊXODO Sécs. XVII a.C. ao XIII a.C. (datas aproximadas) No contexto das movimentações semitas (especialmente dos Hicsos, estrangeiros vindos do leste), em vagas sucessivas, os descendentes do patriarca Jacob instalam-se no Egipto (durante 400 anos – Gn 15, ou 430 – Ex 12). A «Casa de Israel» vai aumentando ao longo de todo este tempo, muitas vezes integrados na vida local. JOSÉ, o preferido do seu pai Jacob, é vendido como escravo pelos irmãos para o Egipto (séc. XVI a.C.). Começa como escravo, até ser elevado à categoria de primeiro-ministro (especialmente pela sua interpretação dos sonhos do Faraó). Mais tarde, o pai e os irmãos vão viver para o Egipto, para a «região de Góssen». Mas a vida complica-se e na XVIII dinastia expulsam os Hicsos, alcançando uma verdadeira perseguição à «Casa de Israel» na XIX dinastia (principalmente Seti I e Ramsés II): É o tempo da “servidão”. É aí que surge MOISÉS, líder e libertador, que em nome de Javé, os conduz pelo Deserto (onde Deus revela o Seu nome – Javé - no Sinai e a Sua Lei; aí dá-se a «Aliança», celebra-se a Páscoa – «passagem»; 1º do Senhor sobre o Egipto; 2º da Travessia para a Terra Prometida) até à Transjordânia (entre 1230 e 1220 a.C.). Antes de chegar à Terra Prometida, Moisés morre no Monte Nebo. É o ÊXODO , acontecimento fundante da História de Israel. Distingue-se em: 1) Êxodo «expulsão» (estes grupos penetraram primeiramente na Terra prometida); 2) Êxodo «fuga» (do grupo de Moisés) Há muitos outros itinerários propostos… Travessia do Mar: seria o Vermelho ou o «Mar dos Juncos»?
  • 17. 2.3. A OCUPAÇÃO DE CANAÃ: DE JOSUÉ AOS JUÍZES Sécs. XIII a.C. a XI a.C. (datas aproximadas) JOSUÉ sucede a Moisés e introduz os hebreus na Palestina, atravessando o Jordão. A Bíblia atribui-lhe a conquista da «Terra Prometida», de um modo épico; mas a realidade mostra que a conquista foi bastante mais difícil e demorada… Geograficamente, as tribos dividiram-se em três grupos: - Meridional (Judá, Simeão e metade da tribo de Dane Rúben); - Central («o grupo de Josué», formado pelas tribos de Benjamim, Efraim, Manassés, Gad); - Setentrional (Isaacar, Zabulão, Asser, Neftali e metade da de Dan). Provavelmente, os vários grupos não ingressaram todos ao mesmo tempo na Terra Prometida. Com o Pacto de Siquém (Jos 24), as tribos (ou clãs) começam a identificar-se como um só Povo. Em momentos cruciais surgem nas diversas tribos homens carismáticos, líderes libertadores, que preparam e conduzem a guerra: os JUÍZES. Dividem-se em maiores (Otoniel, Eúde, Débora e Barac, Gedeão, Jefté e Sansão) e menores (todos os outros). O último juiz, SAMUEL (também profeta), constitui a transição para a realeza: volta o povo para o culto ao Verdadeiro Deus; combate e vence os Filisteus; escolhe Saúl para primeiro rei.
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21. 2.7. O PERÍODO HELENÍSTICO E A RESTAURAÇÃO DO GRANDE ISRAEL: OS MACABEUS Séc. IV a.C. ao Séc. I a. C. Em 333 a.C., a Palestina é conquistada por Alexandre Magno, senhor de um vastíssimo Império. Após a sua morte, o reino é dividido entre os Lágidas do Egipto, a sul e os Selêucidas na Síria, a norte. A Palestina fica sob o domínio dos Lágidas («ptolomeus») (320 a.C. a 300 a.C.). Em 300 a.C. funda-se uma colónia em Alexandria, importante centro comercial e cultural, em que a cultura grega é difundida. Aí faz-se a tradução da Bíblia em grego (dos LXX). Em 200 a.C. a Palestina passa para o domínio dos Selêucidas. Estes decretam a perseguição sistemática dos judeus. O auge é atingido em 168 a.C., quando Antíoco IV Epifânio ordena a helenização sistemática e forçada da Samaria e Judeia. É proibido observar as crenças judaicas, como o Sábado. Uma família de sacerdotes, os Asmonianos (Macabeus) começa uma revolta de luta armada, com Matatias e a sucessão de seus filhos, especialmente JUDAS MACABEU, que purifica o Templo em 164 a.C. (de que deriva o Hanoukah , festa judaica) e torna Israel independente. Israel é agora tão grande como no tempo de David…
  • 22. 2.8. O PERÍODO ROMANO A partir de 63 A.C. Ao séc. VII d.C. Em 63 a.C., a Palestina é incorporada à Província Romana da Síria, por POMPEU. A casa de Antípatro, alto funcionário pró-romano, consegue grande aceitação dos romanos. O seu filho, Herodes (o grande), é nomeado rei dos Judeus pelo senado romano em 40 a.C., mas na dependência dos romanos. Começa o “século de Herodes”: reconstrói o Templo, constrói Cesareia marítima, continua a helenização do país, sempre tendo em vista o interesse dos romanos… Morre em 4 a.C.. À sua morte, o reino foi dividido pelos seus três filhos: Arquelau, Herodes Antipas (o tal, de João Baptista…) e Filipe. No reinado de Herodes, o Grande, nasce JESUS CRISTO, nos Anos 8, 7 ou 6 a.C. ( parece que Dionísio, o Exíguo, no século IV, enganou-se na contagem do Tempo em 6 ou 7 anos).
  • 23.