Esta parábola descreve como um homem deu um grande banquete e convidou muitas pessoas, mas eles se recusaram a ir com desculpas egoístas. Ele então mandou seus servos convidarem os pobres, aleijados, cegos e mancos para que o banquete ficasse cheio. Assim, a parábola ensina que aqueles que respondem pessoalmente ao convite de Deus estarão no Seu banquete, em contraste com os fariseus que se preocupavam mais com si mesmos do que com a agenda do Reino.

1. Interpretação
de parábolas
Kerygma 21
Parábola do grande banquete – Lucas 14: 15-24

2. 2
PASSOS PARA INTERPRETAÇÃO
Observação
Interpretação
Correlação
Aplicação

3. 3
O PERITO DE IMÓVEIS
Acabei de comprar uma propriedade,
e preciso ir vê-la
Por favor, desculpe-me
Fiz isso
Preciso
fazer isso
Desculpa-me

4. 4
O ARADOR EXPERIENTE
Acabei de comprar cinco juntas de bois
e estou indo experimentá-las
Por favor, desculpe-me
Fiz isso
Preciso
fazer isso
Desculpa-me

5. 5
O NOIVO APAIXONADO
Acabo de me casar
por isso
Não posso ir
Fiz isso
Portanto
Não vou

6. 6
O CONVITE ESTENDIDO
“Vá rapidamente”
para as ruas e becos da cidade
e traga os pobres, os aleijados,
os cegos e os mancos
Ordem 1
Sai
Enche

7. 7
MISSÃO PARCIALMENTE CUMPRIDA
Disse o servo:
O que o senhor ordenou foi feito
e ainda há lugar’
Respostaa 1
Fui
Há espaço

8. 8
ESTRUTURA DA PARÁBOLA
Então o senhor disse ao servo
Vá pelos caminhos e valados
e obrigue-os a entrar,
para que a minha casa fique cheia.
Ordem 2
Sai
Enche

9. 9
Eles estavam preocupados com sua posição no reino,
enquanto eles nunca se preocuparam com a sua
posse.
Assim, a resposta para a pergunta: “Quem estará no
banquete de Deus no reino?” É, aqueles que
respondem pessoalmente ao convite Soberano de
Jesus.
A PARÁBOLA E O CONTEXTO

10. 10
Nos versículos 1-6, o interesse está no centro das
ações e atitudes dos fariseus. Eles estavam mais
preocupados com o seu sistema religioso do que com
a agenda do Reino e com os seus súditos
necessitados.
A PARÁBOLA E O CONTEXTO

11. 11
Foi também o auto interesse que motivou cada pessoa
a procurar sentar-se nos lugares de honra na mesa de
jantar (versículos 7-11), o que muito provavelmente
deixou Jesus no lugar de menor honra.
A PARÁBOLA E O CONTEXTO

12. 12
Foi o auto interesse que os levou a convidar ricos e
não pobres (versículos 12-14). O interesse próprio
sempre convidar aqueles que podem nos pagar de
volta, retribuir, ao invés de “doação” de uma refeição
para alguém muito pobre ou incapaz de retribuir o
favor.
A PARÁBOLA E O CONTEXTO

13. 13
Finalmente, nos versículos 15-24, que era auto
interesse, que fazia os israelitas dos dias de Jesus a
rejeitá-Lo como Messias. Na parábola que Jesus
contou (vv. 16-24), três indivíduos dizem ter aceito (por
inferência, pelo menos) o convite para participar da
festa, mas dão desculpas egoístas diante do segundo
convite.
A PARÁBOLA E O CONTEXTO

14. 14
Messias de Deus está aqui, Ele os está convidando para o
banquete messiânico do dia da salvação. Agora o banquete
está pronto. Não o rejeite! Pois se você o fizer (com as suas
desculpas ridículas) outros preencherão os seus lugares,
provindos dos proscritos de Israel, e (no futuro) um convite
será estendido aos gentios. O banquete se realizará sem
vocês. Ele não será cancelado ou adiado. A era escatológica
raiou. Respondam ao convite ou optem pela não participação
na salvação de Deus.
CONCLUSÃO

15. Interpretação
de parábolas
Kerygma 21
Pastor Jailson Santos